“分封建制，就是这份利益。”
“唯有封土食邑所得的利，能够满足氏族所求。”
“唯有满足所求的大利，才能够让更多的氏族、更多的士人投入到这样的举措之中，政策才能够绵延下去。”
“但倘若只是为君主属官，为君主所养，那么就需要在短时间内得到比食邑更多的利益，才能够维持政策的继续。”
“如此，就必须要占据国家更多的开支，形成更多的税务，长此以往，形成侵夺。”
“如此，则国家武备削减，则国亡。”
荀况沉吟片刻，又补充道：“这是无法维续的法子，而且要以此来算，还是要崇行道德，是要比如今更推崇道德，才能够维持最基本的秩序。”
鞠子洲上下打量荀况。
你这老头，心里对这些事情不是很明白吗？
……
大军过去，城中留了二十秦兵。
以正常的逻辑来看，二十人在一座有近万人的新近占领的敌国小县城里面，是无论如何根本无法维持统治地位的。
但，很奇怪，在大部分时间里，人是不那么理智，理智到每个人都可以合乎逻辑地思考和行动的。
韩人们此时正是如此情况。
庶人们有一千多人丈夫在两名受伤未愈的秦兵的指挥之下，排成队列，前往领取器具，进行各项工作。
修路、挖渠、修缮城墙、绕城巡逻。
这些繁复的工作都是韩人在做。
秦兵的任务只是为他们安排工作和发放奖励。
基本上没有惩罚，因为基本上没有人违逆。
只要保证发放粮食，韩人就愿意听话。
他们没有发起叛乱，趁机杀死秦兵而夺取更多的粮食的想法。
秦兵们原本惴惴不安，不过一两天的磨合之后，他们就大胆起来了。
敬指挥人搬了饴糖出来，用小木棍随意挑了一些，举起来大胜吆喝：“排队排队，赶快排好队，不排队没有糖吃的！”
他这么吆喝着，原本嘈杂的小孩子们变得更加吵闹，但随后，他们便排起了队。
歪歪斜斜，整体上，确是有了队伍的样子。
“你等孺子，领了秦王陛下的糖，可要老老实实为秦王陛下做事，听从秦王陛下吩咐。”
“领完糖果之后，迅速往城中各处巡逻，如有发现可疑的人或者结队、想要偷偷出城、以及向城外丢东西的人，可立刻来我处报告情况，我会给予报告者两斤糖果的奖励！”
他这么说者，
第一百五十九章 戬 （十六）
木棍挑了饴糖拿在手里，走两步路就舔一下，甜丝丝的味道给了大脑难以想象的愉悦。
年岁稍微大一些的小孩儿禁不住这甜美味道的诱惑，很快便把自己的糖吃完。
吃完之后，用牙齿啮咬手中木棍，还能够感受到一丝丝甜味，但随着啮咬动作的进行，这一丝丝的甜味也很快消失。
甜味消失之后，小孩子恋恋不舍地拿着手中的木棍。
糖很好吃。
所以还想吃。
他又回到队伍之中，试图再领一次糖。
然而很快被旁边排队的小孩子揪了出来。
他试图蒙混过关，对那个揪出自己来的小孩子大声辩解道：“我没有领过糖！”
“我分明看到你已经吃过一次糖了！”揪出他来的小孩子不甘示弱，眼睛瞪得大大的，两条浓重的眉毛高高扬起，很是认真地说着。
“我没有！”小孩子说着，尽管心虚，但为了糖果，还是选择硬抗。
“你有！你就是有！”浓眉的小孩子如此说着，挺起胸膛来，十分确定自己是正确的。
说谎的小孩子此时气窒，他没有“撒谎是不对的”这样的意识，也不觉得自己做错了。
秦人说听话可以领糖果、排队可以领糖果。
他觉得，自己双倍的听话，双倍的排队，就应该可以领双倍的糖果。
对于阻挠自己领取糖果的浓眉小孩，他是不喜欢的。
两人争执着，旁边的小孩子纷纷开始职责说谎的小孩子。
小孩子听着身边其他小孩子的职责，气愤不已。
“都是你！”他一手捏了小拳头，另外一只手将自己面前这个浓眉的小子推倒在地：“我说没有就是没有！”
“你肯定有！”浓眉的小孩子站了起身。
他也很生气。
因为他分明的见到了推自己的家伙领了糖，在队伍前面一边吃糖一边过来排队的。
他知道，这个人是领过了一份糖的。
然而他却不肯承认。
两人说着，情绪上来，再顾不得什么排队、什么领糖了。
众目睽睽之下，两人抱成一团，扭打起来。
小范围的，队伍呈现骚乱。
负责发糖的敬和具睾很快发现了队伍后方的骚乱。
敬拍了拍具睾的肩膀，示意他继续分发，自己则向小孩子们聚堆的地方走过去。
走过去拨开扎堆愤愤叫喊着的小孩子，敬发现这是两个小孩子在打架。
战况持续，胜负已分。
强壮一些的小孩子把浓眉瘦弱的那个按倒地上，自己骑在他脖子上，抓着他乱糟糟干枯发黄的头发说着什么。
敬懂得韩言，知道他们说的什么。
“你说，我到底排了几次队？”
“两次！”浓眉的小子倔强说着。
占据上风的小孩子“砰砰”给了他两拳，“再说！”
“两次，就是两次！”
敬觉得有些可笑。
尽管如此，他还是上前去将占据优势正在殴打对方的那孩子揪起来，故意瓮声瓮气地问：“为什么打架？”
“他……”被揪着后衣领提起来的小孩子身上衣服质量不好，“嘶拉”一下断开，整个人摔倒地上。
敬下意识将他拉起来：“没事吧？”
“好疼啊。”摔倒在地的小孩子这么说着，揉着自己的胳膊。
敬迟疑一下：“我带你去找医师看看吧，别伤着了。”
“医师是什么啊？”小孩子眼珠子滴溜溜地转。
疼是挺疼的，但是如果能够吃到糖，那么疼了也值了。
“医师就是……”敬努力的想要解释，但却说不出个所以然来。
他只知道医师是给人治病的，却不知道该如何形容医师到底是个什么。
但，那些医师总是有地位的，比大部分人高贵的。
“给人治病的”这个说法，未免有些轻蔑了。
不过，除过这个缺乏敬意的说法之外，敬贫瘠的词库里再找不到形容词来形容“医师”这个职业了。
好一会儿，他于是做出凶恶的状貌来，说道：“那是为人治疗伤势和疾病的人。”
“治疗伤势和疾病？”小孩子迷茫着。
被他欺负的那个浓眉的小孩子此时站起身来，揉着被打得淤青得眼角，问道：“治疗是什么？”
敬惊诧。
治疗……
小孩子都无知，敬于是也没有多想，就说：“受伤了之后被治疗了，就会变好，伤口愈合，不再疼了，生病了被治疗过就会变好，不再病了。”
“好神奇啊！”浓眉得小孩子已经完全被“治疗”这个词的含义震惊吸引。
他痴痴地望着敬：“那已经死了的也可以治疗吗？我娘亲死了，也可以‘治疗’，变成以前那样，能够煮饭给我吃吗？”
敬一滞。
不知道为什么，他忽地感觉有些心酸。
强忍了这一点心酸，他做出凶恶姿态，瓮声瓮气问道：“你们还未回答我，为什么打架？”
他这样的语气与强壮高大的身形搭配起来，很是吓人，一圈小孩子都被他震慑，不敢说话。
两个打架斗殴的当事人更是缩着颈子，大气都不敢喘。
敬见此，知道问不出什么来了，于是伸手，一手夹了一个小孩子，说道：“你们继续排队领糖。”
……
“荀父子所言不差。”鞠子洲点头。
荀况所说情况，大部分是正确的。
可是，他言辞的开始，却没有给出限定条件。
——荀况所说的一切，是在现有的，楚国的实际情况的基础之上的。
换言之，这是只有在楚国的现实条件下，所会发生的事情。
代入到嬴政改政之前的秦国，就不那么适用；而若是放在如今和以后的秦国，就更是脱离实际。
理论上乍一听很相似，但不对。
放进实践里面去，就更是会与现实背道而驰。
“然而荀夫子。”鞠子洲缓缓开口：“你有一双父母，我也有一双父母，你的父母和我的父母都是由一男一女构成的，他们都是一双眼睛一张嘴巴的人，很是相似，难道你的父母，就是我的父母了吗？”
“你所说的这些，言下之意无外乎，以新的办法来看，国家需要更多的税务，小贵族和士人的生活负担会变得更大，大贵族们的利益会被触动，对此会产生抵触的势力很大，此项办法推行下去阻力太大，而且不划算。”
“因此，这办法不可行。”鞠子洲摇头：“但是荀夫子，强国和弱国是不一样的！”
“荀夫子知道楚国一亩地产多少粮食吗？知道楚国税制、赋制、楚国庶人生存所需的成本吗？知道楚国真正纳税贡赋的群体是哪一部分吗？”
“扩大税制，再楚国会受到抵触，会面临新的困难，会难以成行我觉得是真的。”
“但现实情况里，会是哪一部分人在抵触，他们又为什么抵触呢？”
鞠子洲目光灼灼看着荀况，想要让老头再给自己一个惊喜。
第一百六十章 戬 （十七）
鞠子洲的问题，荀况一时是回答不上来的。
因为他不知道。
在这种时候，不知道，就只能是不知道。
荀况思考片刻，觉得自己无法绕过鞠子洲的问题二继续与他争辩。
好一会儿，肚子咕咕叫起来。
荀况瞪了一眼鞠子洲：“看什么，老夫这么大年纪了，肚饿了还要为别事所扰，不能吃饭吗？”
着，长身而起：“先吃饭，吃完饭再讲！”
先撤，吃个饭整理一下思绪再与这牙尖嘴利的小子辩。
“荀夫子请。”鞠子洲笑了笑。
一边的几名儒生放下了笔。
他们在记录鞠子洲与荀况的言辞。
这种大问人的争辩里面，都会蕴含着他们各自的思考与逻辑，对于问浅薄的人，这言辞是很有用的思维梳理。
简单的菜饭之后，荀况因为还没有整理好思绪，于是决定再补一个午觉。
对于鞠子洲的水平，荀况是一点都不怀疑，一点都不轻视的。
《剥削经》这本书，荀况是先于他的弟子们而读的。
这本书里面所体现出来的东西，荀况更是毫不排斥地进行赞同，并且有意吸收。
这种赞同和吸收，是先于韩非、李斯等弟子的。
他先前用来与鞠子洲争辩时候，就有意地使用鞠子洲自己的办法。
然而鞠子洲这个人居然开始联系具体的实际。
他要用一事对应一数一理的办法。
荀况面对这个讲法，根本毫无还手之力。
问到了他这一步，面对思维水平丝毫不逊色于自己的人，儒家惯用的一事概括万事、一理指导万世的手法根本毫无意义，反而是给对方添笑料的。
含混又没法子含混，数据又拿不出来…
荀况躺在榻上，思来想去，决定临时去寻摸数据。
他于是派了人，去寻找鞠子洲曾提到过的那些数据。
老头是很惯于思变的，他是儒，但他做事，却又很有一些雷厉风行、杀伐果断的墨家风采。
……
“传令全军，就地休整，步、骑各出五十人斥候四下巡查，两人一组。中军之中抽一百人前去砍伐柴草，后军伙头尽快埋灶，准备烧热水。”
王翦命令传了下去，一刻多些，大军停下脚步。
一路的胜利，进入韩国，虽然不是如入无人之境一般的简单，却也根本没差太多。
韩国的基层控制力度只能基本没有，而各地区之间的联通也很弱，在这个信息传递基本靠人传信，而交通又极不方便的年月里面，各城各地的一般庶人，是一辈子都没什么机会离开自己生活的区域的，大部分人一辈子的活动范围，只有方圆十里。
这也就是，各地的人口流动少，人员来往少。
人员来往少的另外一重意思就是：消息传递慢。
一封加急的信息，如果道路通坦，快马可行六七十里。
但韩国哪里有什么通坦的道路？
韩国修路很少。
路又不是雨水，可以从天而降
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