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他并不知道，自己的一举一动，早就落在了邱言眼中，为后者所注意。
其实，不只华舍，这在场的所有人，在昨天的时候，对邱言而言都是一样在意，是以才用言语讲学，播撒人文种子，改变众人的一点气运片段，等待其各自成长。
在这其中，着实有几个人，在回去之后，回忆邱言所传，各有领悟。
如那胡业、张顺，就依照经历不同，对知行之道各有深挖，但都局限于理论，是想要将邱言传出的话，整理起来，总结成一套完整的理论，便于学习和记忆。
这种行为古已有之，当初至圣先师生前的言论，就曾被其子弟和再传弟子整理成册，流传千古。
只不过，眼下邱言所需要的，却不是这些。
可以说，张顺与胡业二人各有所长，只是一晚上的功夫就都略有所成，如果邱言用昨天所说的道理去提问，二人当可对答如流。
不过，唯独只有华舍一人，没有选择总结道理，而是借知行之法，去思索身边事物，并试着运用起来，切实的解决问题。
这一点，邱言心知肚明。
“在场所有人，都受知行之道的熏陶，都是人文神道的种子，在他们回忆、整理和运用的时候，只要对这套学说心存敬意，就会有念头寄托其中，跟着便如心魔收拢人念一样，彼此联动，汇聚在我的意识里，以神灵香火心念承载，构成近似于祭祀、却又不同于祭祀的网络。”
这套看似简单的网络，却参考了心魔、人道、神道，乃至还有士林、行伍那样精神世界的因素在里面，算是彻底成了体系，日后只需要不断完善即可。
学说好像渔网，一名名学了学说的人，就是网上的扣结，当他们用此网去网罗天下事物时，就会有寄托之念产生，顺着网子汇聚到神灵身上，但神灵身并非将之据为己有，而是像一个水池一样，将在回忆、整理和运用学说时，各人碰上的事情、景象记录下来，慢慢积蓄。
眼下人数有限，规模不大，还积蓄不到多少寄托之念，甚至不足以激发一道神通，所以具体有何效用，目前还不清楚，可隐约间，邱言已能感到神灵身的变化了。
“透过血肉身作中转，将知行人文之能传递过去，这股力量，可以称之为‘人文神力’……”
这样想着，华舍已走到跟前，期期艾艾的，他注意到其他提问的人，要么引经据典、要么就是从政｜策律法着手，要么干脆直指弊政，有的甚至还说起北疆兵事，一个比一个显得见识广博、立意高远。
与他们相比，他华舍想要问的事，就显得粗鄙许多，这嘴里的话，怎么都说不出口的。
正在这时，邱言的目光貌似无意的扫过，那目光给了他一丝勇气，华舍想起肩头责任，以及这次难得机会，机不可失、失不再来，终于还是出声了。
“先生……”
话一出口，周围的人循声看过来，见了他的青衣装扮与脸上墨迹，不由皱起眉头来。
过来听讲的人里面，也有些仆从、家丁，如那孟挺、孟威，一个家丁、一个管事，可没有人会因此小瞧二人，可换成其他仆役，就不是这个待遇了。
不过，都是读书养心的人，又有邱言在旁，所以无人出声，只把那喜怒表现在了脸上。
华舍顶着一道道目光，继续道：“学……在下听了先生所讲，回去想了一夜，偶有所得，觉得雕版刻印，其实藏有一点道理，或许能助人道前行。”
听了刺眼，其他人神色各异，有的露出惊奇之色，有的则面露不屑，还有的干脆摇了摇头。
却也有人窃窃私语，问了一句：“雕版何物？”
“便是刊印之书的凭借，将圣人之语刻在木铁之上，着墨而印。”说这话的，乃见识广博之人，不光知晓雕版，更知其能。
“荒谬！圣人之语，需秉笔而书，端正心神，灌注心念，方能通透学识，这般拓印，委实是污了圣言。”说出此话之人，明显未曾买过拓印之书，但每日却能沉心练字。
“我听说，这刻印之时，要将那圣人之言语字纹逆转过来，反着写，你说这是不是心怀叵测？那些买了书的人，又能有什么好来？”这话，却是一神采飞扬的世家子弟所言，他说话的时候，还刻意瞅了瞅四周的寒门学子。
至于寒门学子们，却未被此话激怒，他们平日都是去抄录图书的，很少能有资财买来一册刻印书籍，真正买这等书的，反是那些家有余财的。
所以，一时间气氛越发怪异。
只是，大部分的学子，都将这雕版之事看成俗事，不认为该在这种场合提出来，很快就有人要出言斥退华舍。
但邱言不等其人开口，就当先问道：“看你的样子，应是在刻书馆中帮工的，如此说来，这事就是你亲自践行过的，那不妨就说来听一听吧。”
此言一说，漫天因果登时混乱起来！
此地，血肉身内心火升腾、金丹沉浮！
遗蜕之地，心魔身升腾起来，内里五蕴流转、六贼纷飞！
周饶部洲，神灵身通体一震，浑身神光暴涨，竟是掀起一道漩涡，将周遭残留的民愿彻底激发，尽数沸腾！（未完待续。。）
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第七百六十三章 字成句，句成章，章叠为书
超凡层次的变化且不多说，但这些变动，都是因言动因果而成，为蓄势待发，若之后不见下文，终究还是要平息的。
邱言对华舍问了两句，后者被这一问，反而更加紧张，略显蜡黄的脸顿时涨的通红，只看得胡业、张顺等连连皱眉。
胡业自是觉得这小厮耽误时间，而张顺却认为华舍在邱言面前失了仪。
关键时刻，孟威上前两步，轻轻在华舍背后点了点，让后者从紧张中恢复，这才回道：“先生英明，在下正是在那刻书馆中帮工，于雕版一道略有所知，才会提及。”
“雕版之术，邱某也略有所知，”邱言点了点头，“听闻很是便利，无须逐字逐句的抄录，能省不少时间，这些时间能用来读书为学。”他这番话，等于是先定调。
如此一来，其他人就不好再以浅薄之法去反驳华舍了。
华舍登时觉得腰杆挺直了许多，他也听到了四周之人的低语，心中慌乱，难免进退失措，患得患失间，哪里还敢多言？
现在，邱言说雕版有助节省时间，颇得其心，这点也与华舍认识相同。
“先生果是见识广博，”华舍拱手为礼，“好叫先生得知，雕版之法除省时省力外，短短时间内，就能成书上百，还有诸多好处，印制时所用松烟墨一点如漆，可存千多年不朽，而雕版之模，若由书法大家所写，印于纸上遍行天下，则人人都可得此等佳作……”
“胡说！”
终究还是有人将之打断，正是先前提到的、每日都要端正练字的那人，就看他面色铁青，斥责道：“印字刊行，荒之大谬！书法大家的字藏有神韵。乃书写时沉心凝气、灌注心念而成，只此一份，别无分号，就算拓印下来，也失之精髓，你这小儿却敢口出狂言，言称遍行天下？”
这一数落，又把华舍给吓了一跳，说出来的话登时中断，那虚空中的惊天骇浪。因此迟滞。
邱言的眉头皱了起来，他此番传学，固然要表现出平易近人的模样，可也不能事事迁就，若无规矩，也须有所表态。
不过，不等邱言发话，就有个声音从人群中响起——
“郑老五，你这话说的重了点。华舍的意思，不是污书法大家的名头，你说印刷之书中没有神韵，这是自然。可有神韵的书作，是什么人能写出来的？又有几人能求得？不说旁的，你郑老五不是嗜字如命么？家中可有神韵书作？怕是没有吧，连你都没……”
说话的人。赫然是孟府孟挺，此人虽是家丁，可为人豪爽。在代州城一带颇有名声，旁人知其喜字，在书法造诣上颇有建树，见他发话，都留起神来。
被称为郑老五的书生，则被问的面皮涨红，受了激，立刻反驳道：“怎的没有？我家祖上，曾随右军观鹅，获赠一把写有其字的扇子，我每日练字时，都……”
说到这里，他的话戛然而止，意识到失言了，可惜为时已晚。
“好你个郑老五！竟藏有右军之字！真是瞒得我好苦！”
“我说怎么每次你练字时，都鬼鬼祟祟的，还说什么闲人勿近，以免扰了心神，原来都是托词，是不想让咱们见到右军之字！”
“就是，有这等墨宝，居然自己藏起来，太过小气了！”
……
这一下，人群立刻炸开了锅，也顾不得华舍了，都去数落郑老五的不是，令此人臊的面皮越发红胀，呐呐争辩：“不是我小气，而是祖上有训，这等珍贵之物，后世子弟不可轻易示人……”
“这就是了，郑家书香门第，几辈子传承下来，也才有这么一个扇子，普通人家哪里能够得见？”这时，孟威却是按住心中羡慕，继续道，“印刷之书拓印出来，就算只得其形也是好的，总好过佳作被人束之高阁，旁人难见。”
这时候他再说此话，给人的感觉就完全不同了，周遭之人刚刚经历了一番，深有感触，再看华舍，心情就有些不一样了。
谁人都想收藏书法大家的佳作，可僧多粥少，得了宝贝的还秘不示人，如果能得到印刷之书，多少算是种慰藉，哪怕没有神韵，也好过寻常书作。
紧跟着，孟挺又补充了一句道：“我这话对不对，不妨问问先生，先生书画双绝，一样是笔下有神韵的。”
此言一出，其他人才忽的回过神来，联想到邱言往日名声，眼神热切许多。
右军已经作古，其字价值千金，可有钱也难买来，可邱言就在身前，哪怕书法造诣的名声不如几百年前的古人，可字有神韵，就是书法大家，能得一幅墨宝，也是了不得的，只是没人好开这个口。
还是邱言接过话头道：“若人人都写一幅，邱某自问没有那个精力和时间，可两日与诸位讲学，终究结了情谊，自会有所表示。”这话一说，众皆开颜，没有人觉得邱言是在推辞。
这写字的时候，要融入心力，耗费心神，人人都写，肯定是要劳累过度的，再者说了，这人不患寡而患不均，不可能给这个一幅，而不给那个，所以邱言的处置之法，确实颇为公道。
跟着，又听他道：“至于印刷不得神韵的事，孟挺已经说得很清楚了，实不相瞒，邱某当初练字时，也要时常拿前人字帖、揣摩笔触，即便没有神韵，只得其形也是好的。”
有了这句话，华舍再无顾忌，旁人经历这些，也没心思再去挑错了，只等着邱言会留下什么字作。
只是，经过前面的事，华舍却是不敢继续再说雕版的好来了，只是将自己想的事情说了出来：“这雕版也有弊端，虽说便于保存，但耗费不小，往往一书，就要成百上千版，纵有正反两面的刻版，也是杯水车薪罢了”
“都是纸张加上墨迹，为何要卖的那么贵，还不是你们刻书馆贪财成性！”人群中却有一人出言，这人也是一身干净，不似寒门衣有补丁，也不如世家衣着华贵，应该只是小康之家。
这样的人物，方有余资去买雕版书籍，只是每次买来，也好似在心头剜肉，价格着实不菲。
不等华舍辩解，邱言就开口道：“书虽只是纸与墨，但既然雕版难制，又用不了几次，其中的本钱，当然也要算进去，估计是因此才使得价格昂贵。”
“正是如此，”华舍也不意外，在他心中，邱言已是无所不知的形象了，“一书就要几十、几百乃至几千版，而且一次用过，再版很少，可这些雕版要请人写好字模，再令工人刻制，那雕版所用木头，要花钱买来，抄录、刻制的帮工，也要工钱，若不把这些个本钱算上去，卖出去就要折本，刻书馆如何开的下去？所以雕版之书售价颇高。”
这个时代的人，也知道本钱和劳动成本的问题，刻书馆其实是个手工作坊，帮工也是要钱的，若家传手艺还好，可随着官府的成文法颁布，行业越发正规，更有版权所属，涉及颇多，一般的家庭作坊已经很难经营了，这才有了孟府这般组织起来，招收帮工。
听了这些话，在场众多外行书生，对雕版这个行业，才算有了点认识，也发现里面的一点端倪。
华舍这时没了阻碍，思路越发顺畅，就将想法一一道出：“在下心想，这书册传承，事关圣人教化，虽比不得手抄来的珍贵，却可几日成书几百，如果能尽数发散，于国有利，于学有助，但因为本钱太重，价格太高，反而成了阻碍，难以发挥效用。”
说到这，他抬头�