道果- 第526部分

第七百六十一章　死后一点念
　　　　“哎呀！”
　　　　突如其来的雷声，将沉浸在思路中的华舍吓了一跳，他连忙放下雕版，慌乱的朝各处跑去，把开着的窗户都给关上。
　　　　雕版印刷，平时需要通风，也惧怕潮气，更不能淋雨，所以下雨天将窗户关上；是最基本的事项，华舍对这些早就养成了习惯，一听雷声，条件反射似的就动起手来。
　　　　不过，在他走到最后一扇窗边时，动作却陡然僵住，探头出窗，往外面一看，却是晴朗夜空，月色明媚，皎洁的弦月清晰可见，哪有半点要下雨的意思？
　　　　“这可是怪了，难道是凭空打雷，却不下雨？”
　　　　疑惑中，门房老叟却是招呼一声道：“舍哥儿，天色不早，刚才一声雷响，夜里八成要下雨的，还是赶紧的回去吧，小心淋了雨着凉。”
　　　　“哎，谢郑伯提醒。”华舍心里也有同样担忧，闻言谢了一声，回屋把东西整理了一遍，将拿出来的雕版收好，最后又从一块箱子里取出一个小版，包好之后放入怀中，这才吹熄灯火，离了屋子。
　　　　经过门房时，那老叟将他叫住，把个荷叶包递给了他，笑道：“给欣丫头带着，有点凉了，但管饱。”
　　　　华舍接过来打开一看，里面赫然是块凉了的红薯，眼眶登时有些泛红，可老叟不等他开口就道：“旁的话就不必多说了，记得以后发达了，让老头子我享享福就成。”
　　　　听了这话，华舍默默点头，看着老叟那骨瘦如柴的模样，以及苍老又和蔼的面容，心里仿佛存着一团火。
　　　　鞠了一躬，转身离去。
　　　　借着月光赶路，等华舍到了寄身的小屋。已是后半夜了。
　　　　这也算是孟府地界，可和主院中的气派不同，给人一种简陋、紧凑之感。
　　　　这里是孟府仆从、婢女的居住，夜色只要一临，用不了多久，就是一片黑暗，那点灯的灯油，在这里可是奢侈品，没有几家能随心所欲的点燃，似华舍之前在那刻书馆中。自是不可同日而语。
　　　　推开屋门，浑浊的空气扑鼻而来，这屋很小，没有窗户，只要关上门，用不了多久，里面的空气就会变味。
　　　　“兄长……”
　　　　门声响过，稚嫩的声音就从里面传出，随后是悉悉索索的声响。没过多久，一个黑影从里面走出来，借着门外月色，依稀能看出那瘦弱的身姿。仿佛一阵风就能吹倒。
　　　　“还没睡啊。”华舍见了，露出一抹笑容。
　　　　瘦弱身影就道：“等兄长呢，不是说今天听大儒讲学么？欣儿想听你给我讲一讲，我还没见过大儒呢。”
　　　　“傻丫头。什么时候不能给说？还是早点睡吧。”华舍往屋里一走，顺势将手中荷叶包递了过去，“不过正好。把这个吃了吧，还有点热气。”
　　　　那瘦弱身影，正是华舍的妹妹华欣，兄妹两人逃难而来，栖身于此，相依为命。
　　　　接过荷叶包，华欣已然发现了里面是什么，立刻发出一声惊喜的呼声，随即按捺，就道：“这下好了，兄长明日带着这块红薯过去，午饭不就有着落了？我听别人说，听人讲学，颇为耗费心神，一块馒头怎么能行？”
　　　　华舍听了，只觉鼻子一酸，暗自埋怨自己无用，但嘴上则道：“欣儿不必如此，挺二哥、威四哥对我颇为照顾，我跟着他们吃就行了。”话落，便把今天的事情简单说了一下，华欣才放下心来。
　　　　“两位孟家哥哥都是好心人，这些事都要记下来的。”说了这一句，小女孩才停下来，打了个哈欠，回去睡了，自家哥哥回来了，她才能真正安眠。
　　　　另一边，华舍的心里却越发沉重，感到肩上压力，父母不在，仆从四散，他就是一家之主，要挑起重担，不能让自己的妹妹这么受苦下去。
　　　　稍微收拾了一下，华舍和衣而卧，取出那块小版，隔着薄布摸着上面一个个雕文，心里反复思量着。
　　　　“或许这就是一次契机，但要怎么样才能找到关键？雕版的弊端，在于耗时耗力，最终只能用上几次，或许该从这方面着手……”
　　　　这个想法，盘踞在他的脑海中挥散不去，但虽有模糊概念，可方向还是难以确定，更不知如何下手。
　　　　雕版诞生至今，非只有他一人注意到此事，也有许多尝试，但都无法成型，短短一个晚上，华舍又怎可能完成变革？
　　　　不过，在这背后却有只手在推动，将一个崭新思路刻印在了他的心头，让他触摸到了那层窗纸。
　　　　华舍并不知道，在他不断转动念头的时候，虚空中正发生着惊天骇浪，掀起浪头的，不是海水，也不是灵气，而是古往今来，沉淀在东华历史中的滚滚念头！
　　　　这些念头，主体或许已经老死、衰亡，但对天地、神祇、超凡的敬畏，还是令那逝往之念寄托出来一点，融入大势，聚少成多。
　　　　每个生灵身死之后，都只留下微不足道的一点，可当这一点跨越千年万年的时间，从这万里河山、无边海洋各处汇聚过来，就是非常可怖的大海！
　　　　孟府别院，后院。
　　　　“没想到人死之后，寄托出来的念头，无意识的散落在平行于现世的虚空中，竟然如此庞大，平时都被各条龙脉制约，若非今日要在其中丢落人道大石，激起波澜，我亦无法发现，足见这死后一点念与人道的密切联系！”
　　　　邱言立于庭中，眼观天象。
　　　　那声雷霆之后，他就注意到自身的气运急速波动，整个王朝的气运，隐隐有了流动的迹象，仿佛正酝酿着什么，但又随时可能衰退，若不刻意寻找，很难发现，但邱言有意为之，自然是第一时间就有感应。
　　　　“和死后一点念聚集的海洋比起来，周饶洲断莲谷内，被封神灵几千年来累积的法职民愿，根本算不了什么，单看那法职民愿，好似海洋，可和这东华虚空中的死后念比起来，只能算是池塘！”
　　　　感受着虚空中传来的阵阵波浪，邱言的念头越发清晰。
　　　　“不过，那片池塘，对于神灵身而言却堪称雄厚，但能否一口气吞下，还要看这次人文神道能引起多大涟漪，能借到多少东华的人道之力。”
　　　　想着想着，他转身回屋，行走间，脚下石板嘎吱作响，赫然是在承受着重压！
　　　　“人道大势如海，人道变革为石，是泥石入海，还是水落石出，皆看能否顺势而为，我因插手，人道生出反噬。眼下不比从前，我身上的修为、念中的秩序，都已初具规模，不再是单纯的依附人道，而是隐隐可以干涉人道前行的路标了，已然要面对人道变迁的压力了……”
　　　　邱言当年赶考北上之时，沿途拿出了不少东西，有些甚至超出了这个部洲的人道层次，却没有引起多大波澜，就是他的位格在那时还很低，对人道海洋的变化没有太大影响。
　　　　现在，他不只念合几道秩序，本身位格与龙气相合，最近的草原一行，更卷入天下大势，这一切令他的一举一动，对东华人道都有深刻影响，一个不小心，甚至会让人道有巨大转变，无论好坏，都已触及到了天地法规的边缘。
　　　　如此一来，自是要受到无形压制。
　　　　这股压制，从前还很隐晦，可经过一日讲学，他借知行之道的壳子，触及神道、人道的融合，如此一来，立刻成了虚空人道的焦点。
　　　　虽然眼下部洲中还未有人注意到这点，可天地间自发的抑制力却不会放过，在他讲学的时候，就已经有了迹象，降临其身，加以压制，一直持续到现在。
　　　　如此一来，邱言只能运用另外一种方法，曲线而行，给听讲儒生一定启发，引导他们促进事情的发展，最终再引出自己的干涉，由他将外来概念拿出来。
　　　　这也是他讲述草原分治的原因所在，因人处位，因势利导。
　　　　噼啪！
　　　　回到屋中，石板铺就的地面传出碎裂之声，却是块石板被他踩碎了。
　　　　看着脚下碎片，邱言眯起了眼睛。
　　　　“血肉身，到底是如这地板一般，排列起来、覆盖大地，还是被击得粉碎，就看明日的试探了，若能把握住其中的度，行事也就有了标准。”
　　　　………………
　　　　第二日，华舍早早起来，这一夜他睡得并不安稳，连那梦中都纠结着该怎么向邱言请教。
　　　　简单收拾之后，告别了妹妹，但华舍并未前往孟家别院，而是先去刻书馆点卯，把油墨调好，跟着告了假，工头也知道他的情况，笑呵呵的应下。
　　　　接着，华舍顾不得擦洗，就马不停蹄的离去，只在路上简单的摸了把脸，等到了别院，讲学已经开始了。
　　　　邱言还是坐于阶上，但这次说的不是见闻了，有了昨日铺垫，今日他直接拿出典籍，开始用知行之道拆解其中深意，有了之前的事情，没人会觉得他没有这个资格了，但随着讲学的继续，还是有疑问诞生。
　　　　好在，再讲了一会，邱言便摆摆手，让在场众人将疑惑说出。
　　　　这下子，立时引起众人兴致，而华舍却畏畏缩缩的，难以鼓足勇气上前。（未完待续。。）
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第七百六十二章　人文神道成网
　　　　“先生，照知行之法所言，莫非事事都可尝试？若是我欲杀人，是否也该杀了之后，才知不对？”
　　　　邱言这般一放开，当真是什么问题都出来了，也是他表现得平和，与众人年龄相仿，旁人才能少了许多压力，敢于畅所欲言。
　　　　邱言则回：“至圣先师曾言，治国重德、尚礼、用刑。道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格，这知行没有先后，也无须定式，你能问出这个问题，本就说明你知道此事善恶，这其实也是朝廷法令行之天下的表现，也是行而令知，为教化一种，让你去做，你又怎么做得出来？”
　　　　这话说完，又有人道：“礼法刑罚，乃前人所定，我听说当朝祖龙定鼎时，有天机先生相随，能神机妙算，大瑞律乃其人定制，前后花了近十年功夫，既然是一人主编，又怎保不错，岂非用一人所知，强去行至天下？”
　　　　邱言则答：“人生来有欲，有的大若天，有的转瞬灭，若无规矩，则难以测度，礼法刑罚皆是用来划定范畴，引导人欲的，并不是要将之灭绝，而是节制、引导，世间之事万千，但纷争多由欲起，把握这一点，就能制刑，此乃窥一斑而知全豹，一人而定天下法，不过……”
　　　　旁人听他之语，暗暗点头，与心中所想对照，皆有心得，但邱言这时却话锋一转：“化性起伪，这人为约束和倡导的事物，未必真的万世不易，世事境迁终究会有变化，到底是对是错，单靠想是很难想通透的，终究要用眼去看、用心去想才是，之后是改是留。还看自心，其中若有艰辛，能否成就，关键在于意志。”
　　　　这话一说，周围之人起先没有反应过来，随后有些心思活络的，却倒吸一口凉气。
　　　　两句话连在一起，隐约表明了邱言对朝廷现行之法的态度。
　　　　“这是什么意思？莫非世事境迁，当初法度不合今日，就该改变？”
　　　　“难道邱修撰属意变法？”
　　　　“莫非是在暗示我们？修撰乃变法之人？如此一来。他不就是当势一派？那我们与他相交，岂非有机会亲近王相国？”
　　　　这般念头，虽说不好宣之于口，但却可透过眼神去彼此示意。
　　　　当今天子，启用黑面相公变法，这是天下皆知的事，关中、剑南、中原，乃至江南，都受到不小影响。三晋与燕赵因地处边疆，又有天灾**，才少有波及，可这里面的争斗。在民间士林早有流传。
　　　　这次科举，就是新党为主，考的也与变法有关，早就传遍天下。有志科举之人哪个不知？
　　　　一听邱言之言，不少儒生有了种种思绪，连提问的心思都淡了许多。这些人多是诸多世家学子。
　　　　他们消息灵通，如胡业等就都纷纷盘算起来：“传言中，邱先生和马相关系匪浅，但黑面相公也很看重他，坊间有说他是变法派的，也有说他倾向于固守现状的……”
　　　　和寒门学子比起来，这些人心思复杂，既有心了解变法，以备科举，又清楚变法动摇世家、商贾的根基，与他们家族实属矛盾。
　　　　说白了，朝堂上争吵的时候，要用各种经义来彼此攻讦，用各地现状来互相抨击，可说白了，还是利益之争，双方彼此心知肚明，也知新法践行之后的结果，这才会针锋相对。
　　　　当然，也有单纯为了政见和主张的，这种人和追求利益的人不同，但毕竟也有目的，因而分属两派。
　　　　就在众人心思纷乱之际，华舍终于鼓起勇气，走上前来，不过他在经过其他儒生身边时，总是低着头，不敢去看他们，这是觉得自己如今的仆从身份，太过卑微，心中自卑所致。
　　　　他