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此后又分别有销兵和建设新咸阳两事。
战国两百余年苦于兵革。思想界如墨家便力倡兼爱非攻之说make1ovenotar。至于民间也是厌兵已久。于是收天下兵聚之咸阳销以为锺鐻金人十二各重二十四万斤置廷宫中示天下以永不再战。此金人十二汉朝犹在后董卓财迷毁坏其十用以铸钱幸存的两个也在两晋时被苻坚销毁。惜哉使十二金人能得存一斯芬克斯像、维纳斯像又岂能在雕塑史上专美？
咸阳既已成为天下之都城自当有善之都的格局和气宇以集天下视听感召民众。早在统一天下的过程中秦每破一国便参照该国的宫室设计在咸阳北阪上予以原样复制。等到统一之后咸阳自雍门以东至泾、渭东西八百里已是离宫别馆相望属穷年忘归犹不能遍也。又将所得诸侯美人锺鼓充入之。
再将天下豪富十二万户迁徙至咸阳。此所谓强干弱枝之计也。此类豪富雄霸一方深得民望皆是统一大敌帝国的不安定因素。将他们迁离故居则其势力自消置于咸阳在中央政府的眼皮底下监控起来自然也就不足为患。而在昔日六国的疆域之内豪富即去地方势力不复存郡县制也就能够得到顺利推行。
嬴政二十六年天下大事大致如上。
第五卷历史绕轮转；落叶随风飘 第二百四十七章
有话则长无话则短。嬴政三十四年萧瑟秋风今又是换了人间。
自统一天下迄今已过了八年庞大的秦帝国如同一台上紧条的机器稳定而高地运转着一刻也不曾停息。
先有道路之建设。
今人口号云：要想富先修路。嬴政之修路却并非出于经济上的考量而是在军事用途以利于帝国的长远统治。
清朝末年李鸿章出使欧洲问军事于德国相俾斯麦。俾斯麦云：练兵有一事须知一国的军队不必分驻宜驻中权扼要地无论何时何地有需兵力闻令即行。但行军的道路当先筹及。
俾斯麦此种军事思想中国早在秦朝之时便已产生并予以实践。
秦修驰道共为两条皆从咸阳出一路东穷燕齐另一路南极吴楚江湖之上滨海之观毕至。道广五十步三丈而树厚筑其外隐以金椎树以青松。又修直道自九原抵甘泉巉山堙谷长千八百里。
有了驰道和直道帝国便不必四方驻兵而是放心将军队主力集结在秦国本部进而遥控全中国局势。地方上一有叛乱中央军便可以借助驰道和直道迅赶到现场及时平定。而在平时地方上只需备少量兵卒维持日常治安即可。
当然帝国在修路的同时也不忘修路障。将燕赵北界长城与秦国旧有的西北长城对接连通大加修葺成就了著名的“万里长城”以阻止北边游牧民族的南下入侵。
再有疆土之继续开拓。
在北边蒙恬率三十万大军斥逐匈奴自榆中并河以东属之阴山以为十四县城河上为塞。匈奴不堪秦军之威锋退却七百余里以求自保。从此胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨。
在南方屠睢率五十万大军征伐百越所向无敌尽定其地分别置为桂林（约为今广西省）、象郡（约为今越南中北部）、南海（约为今广东省）三郡。
作为帝国皇帝的嬴政在这八年里遭遇了两次暗杀。分别是：二十九年嬴政东游到阳武博浪沙张良与力士持重一百二十斤的铁椎自高处狙击嬴政车队误中副车。三十一年嬴政微服夜游咸阳路途碰上盗贼幸好随身武士神勇血战杀贼这才得以脱身。
当然这两则小插曲并不足以削弱嬴政对巡游天下的热衷。八年间嬴政四次巡游立碑称功。封禅泰山刻石颂德。
在我看来嬴政的一生只作了两件事情：一是证明自己为人间的神二是让自己成为天上的神。前者对他来说业已成为现实。他的命令无不立即执行。他的意志无人可以阻挡。至于后者则嬴政一直在努力当中。
燕齐之地盛产方士多倡成仙之术与嬴政一拍即合。方士们自然高兴在这世上哪里还能找到比嬴政荷包更鼓的赞助人？嬴政也同样高兴将成仙之事拜托给这些所谓的专业人士放心。
嬴政对待这些方士可以说比对自己的宠姬还要好。只要方士开口就全有了。于是先后起三次求仙之旅。一是在二十九年遣齐人徐市与童男女数千人驾船入海寻找传说中的三座神山——蓬莱、方丈、瀛洲；二是在三十二年使燕人卢生访求古代仙人羡门、高誓；同一年又使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。
当一个人有了世外之想后便会开始脱离群众。嬴政渴望成仙不死难免会对处理具体国事带来不利影响也让李斯等一干重臣隐隐担忧。可是这事又劝谏不得。一则财物对嬴政来说重量约等于零。就算真受了方士之骗这点损失也实在是不足挂齿。二则对于神仙嬴政虽然并不以为其必有但李斯等人作为臣下却也不敢言其必无。“人皆有死即便你是皇帝却也不能例外。”这样的话他们是没有胆量直告嬴政的。
由此也生了另外一个问题：如果地球即将毁灭留在地球上的人类也将随之灭亡。只有一艘飞船可以逃脱到外层空间躲过此劫。假设该飞船可载一万人好吧放宽点就算能载一百万人试问你能拿到一张船票吗？你会在那飞船之上吗？
第五卷历史绕轮转；落叶随风飘 第二百四十八章
这一年的李斯已是六十四岁的老翁。遥想三十四年前他初到咸阳在逆旅的屋顶上向自己郑重许下誓言：出仕不为丞相此生虚度。如今他兑现了自己的誓言就在这一年他终于抵达仕途之巅成为大秦帝国一人之下、万万人之上的丞相成为除嬴政之外帝国最有权势的人。
此时的帝国中央政府权力主要由以下几个政治集团瓜分。
最大的份额当然是由功臣集团及其子弟所占据。功臣集团的核心则是三大家族——李氏、蒙氏、王氏。
先看李氏家族。李斯位居丞相自不必多说。其长子李由现为三川郡守。三川郡治荥阳领洛阳、开封等县为咸阳之门户郡守之地位自是非同小可。其余诸子则皆娶秦公主诸女则悉嫁秦诸公子是名符其实的秦国政坛第一家族。
蒙氏家族的火炬业已传到了少壮派的蒙氏兄弟手上。蒙恬手握重兵坐镇北方。蒙毅位至上卿出则参乘入则御前。
王氏家族以军功见重父子皆封列侯王翦为武城侯王贲为通武侯。
第二个政治集团则是嬴政身边的近臣以中车府令赵高为代表。
再有六国降臣集团。为了帝国的长治久安秦对待六国降臣以拉拢为主但在拉拢之余却又保有戒心不使其介入要害部门。
在降臣集团中博士为一支举足轻重的力量。秦统一之后效仿当年齐国的稷下学宫在中央设立了博士制度博士之定额也正好与当年的稷下先生相同计七十人。这七十人中大体以六国学者为主其职责为“掌通古今教习弟子国有疑事常承问对”。
通过创立博士制度帝国有效地囊括了当时所有已知学科的精英。对这些精英知识分子嬴政也是倚重有加。博士食禄虽仅四百石而且也无实权但却可以和丞相分庭抗礼一同议政议礼。在国家大事上博士的言权不容小觑。
其他方面随着郡县制的推行宗室集团的势力已经式微。而在日后中国历史上祸害不断的后宫妇人及外戚集团则在嬴政的强力之下被有效地杜绝在权力体系之外。
在这些集团之间以功臣集团和降臣集团的矛盾最为尖锐。在权力的围城中里面的功臣不肯出来外面的降臣却又想冲进去。在帝国的融合过程中谁都知道这样的矛盾不可能自动消除只能通过激烈的冲突得到最终的解决。
且说这一日李由回咸阳探亲李斯摆酒为儿子接风。如果放在寻常人家也就是父子在一起安耽地吃上一餐饭静享天伦之乐可以。然而李斯的地位摆在那里他注定不能得到这种平静。朝中上下文武百官闻讯无不前来祝贺门庭车骑数以千计。一场普通的家宴硬是演变成了政坛上的一桩盛事。
天上神仙府人间宰相家。言谈有权贵举目尽高朋。筵席之上李斯兴致极佳不觉大醉酒后真情流露不禁悲从中来不可断绝。他自知已到达人生的顶峰取得成就的极致（eb用戶請登6；。net下載txt格式小說手機用戶登6net）来日漫漫其吉凶止泊将在何处？于是喟然而叹道：“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。吾本乃上蔡布衣闾巷之黔上不知其驽下遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者可谓富贵极矣。物极则衰吾未知所将归处也！”
一人向隅满座不欢更何况李斯乃是今日筵席的主人忽作此悲凉之语众人莫不失色不敢接话惟有善祷善祝而已。
常言道知足常乐。细究之下这话却未必确切。人一旦知足就不可避免地要面对一道永恒的难题：接下来何以遣有生之涯？在《了不起的盖茨比》中富家女黛西用她那充满金钱的声音说道“我们今天下午做什么好呢？还有明天还有今后三十年？”
咄咄逼人的道路将吞噬怎样的脚步？颠覆何等的性灵？
李斯可谓知足也知足之后烦恼即生。好在自寻烦恼的人总能够找到烦恼。这不李斯的烦恼很快便已降临。
且说李斯的家宴过后不久又有嬴政做东在咸阳宫置酒大宴群臣。
群臣轮流举觞歌功颂德为嬴政祝寿。千穿万穿马屁不穿群臣久在官场浸淫当然都是个中高手。于是乎酒连酒话赶话人比人给嬴政戴的帽子越来越高。然而等到仆射周青臣一开口群臣莫不心如死灰知道这场高帽比赛的冠军已经产生好你个周青臣高实在是高。
周青臣的祝寿词是这样的“他时秦地不过千里赖陛下神灵明圣平定海内放逐蛮夷日月所照莫不宾服。以诸侯为郡县人人自安乐无战争之患传之万世。自上古不及陛下威德。”
嬴政大悦心想周青臣这人没别的缺点就是喜欢实话实说。
嬴政这一高兴群臣自然加倍欢乐。偏在这时有人不知好歹站起身来厉声斥责周青臣道“周青臣你面谀陛下究竟是何居心？”
群臣大惊失色循声望去乃博士齐人淳于越是也。
周青臣大为窘迫一时竟不知如何应答。嬴政闻言脸色也难看起来沉声问道博士何出此言？
淳于越知道他方才的话也把嬴政得罪在内他却并不惧怕高声说道“臣闻殷周之王千余岁封子弟功臣自为枝辅。今陛下有海内而子弟为匹夫卒有田常、六卿之臣无辅弼何以相救哉？事不师古而能长久者非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过非忠臣。还望陛下明断。”说完意犹未尽地补上一句我这人没别的缺点就是喜欢实话实说。
经过淳于越这一番激烈言辞咸阳宫内的酒香飘飘变成了硝烟弥漫。嬴政沉吟片刻目视李斯道博士所言丞相计议之。
李斯本欲当场反驳淳于越但嬴政既然命他计议他便也不好立即表态。回到府中李斯犹然愤愤不平恨不能像后世刘邦一般解淳于越之冠溲溺其中。竖儒！何足以与论国之大道！
愤怒过后李斯冷静下来开始认真考虑应对。
废封建、立郡县是李斯在政治上的得意之作意在立法百代流芳千古。如今淳于越高唱反调力主效法殷周重树封建全面推翻李斯当年的决策。淳于越意在何为？
淳于越之欲封建诸侯和当年王绾之欲封建诸侯事同而心异。王绾倡封建是为了镇守新得的六国土地以维护帝国的稳定统一是基于现实的功利。淳于越倡封建则是在借古代以说事拿先王来压人。
圣人见微而知萌见端而知末。李斯之所以能在秦国数十年屹立不倒正得益于他非凡的洞察力。淳于越的“险恶”用心又岂能瞒过目光如炬的李斯。
对于淳于越的突然难李斯的第一反应是功臣集团和降臣集团间的矛盾终于爆。然而再深入一想李斯却眉头紧皱淳于越他竟是要托古改制！
李斯冷笑起来。淳于越你们这些儒生成天都在祖述尧舜宪章汤武。今日何日兮尔等犹食古不化搬出殷周先例来言之凿凿以为道理大过天岂不可笑！
远如尧、舜孔子、墨子俱道而言辞大异皆自谓真尧舜。尧舜不能复生谁可定两家之真伪？近如殷周之治无人亲见加以史册乏征诸君又何以知之？特想当然以欺世盗利耳！
无参验而必之者愚也不能必而据之者诬也。尔等假托圣人之言臆想先世之治挟古以自重贵古而贱今。其意不问可知：借复古之名行改今之实。
姑且不论先古非尔等所能知就算先古真如尔等之所言那又如何？古人何足贵前代何足法？今日之帝国乃三王五帝不曾有。今日之天下乃千古未有之变局。嬴政和我李斯斩辟出个新天地锻造出个新宇宙。即便尧舜复活