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当然不会！
你进贡给敌人越多的东西，会越是养大他的胃口，他就越是贪婪。但你无法满足他的要求时，他不假思索就一个字：打！把你打到服气为止。然后，继续搜刮你，直到将你的一身油脂全部刮完。
在几千年的历史中，这个定律一直没有改变。
否则，就不会有宋朝的灭亡，对日本的八年抗战了。
送敌人礼物，绝对无法阻止敌人的肆掠。
要阻止敌人，唯有以战止战，以暴制暴。
“成汤时代，伟大的汤王为了显示自己的仁慈大度，一度对周围边境的犬戎等宽厚笼络，在他们遭遇灾难的时候甚至伸出援手。可是，这没用，他们一旦没了粮草，立即就偷袭抢劫边境的百姓，杀人放火无恶不作，历代商王都无可奈何，导致许多商王随时迁徙都城，到武丁大王时，甚至不得不放弃桑林，跑到了距离桑林七八百里的朝歌！武丁大王仁勇兼备，可无奈当时虎患已成，几次争战互有伤亡，导致犬戎尾大不掉。直到大王登基，准备多年，才在前几年大举进攻，彻底驱逐了犬戎……”
“所以，国师大人切勿再抱着妇人之仁！这次人祭的俘虏，几乎全部来自周方国，也全是姬发的嫡系护卫队。公开处决他们，其实就是为了震慑天下，也警告其他人不要再贸然加入周方国……”
子初直言不讳：“前些年，大王励精图治，大半的时间都在御驾亲征，令八方诸侯震慑，边境残余更是闻风丧胆。整个大商安宁祥和，纵不算鲜花若锦，却也算是欣欣向荣。可这几年，大王呆在朝歌很少外出，于是，周方国趁机到处剿灭各小的部落和诸侯国，慢慢地壮大了自己的势力，在诸侯中已经有了极其强烈的存在感，相比之下，大王反而就显得有些不重要了……”
这番话，其实是很客气了。
周方国在南征北战壮大自己成为一方霸主的时候，大王天天在朝歌莺歌燕舞，醉醺醺的，当然无法再威慑天下了，甚至根本不知道其他人已经威慑天下了。
姬昌父子当然不是传说中光靠一张嘴仁德治理天下，就那么到处开仓赈灾，周围的百姓便自动投奔了。事实上，姬昌父子前些年趁着大王不注意，到处剿灭了许多小部落，靠着吞并这些小部落才慢慢地发展壮大。
更可笑的是，当帝辛终于得知姬昌父子野心勃勃赶紧趁着姬昌到朝歌述职的时候将他抓住并囚禁，可不知怎地，没关几天，大王又下令将他放了。
这一放，就是放虎归山。
虎患一起，再无办法。
帝辛鹿台自焚，其实一点也不冤枉。
“天下人之所以只知有凤鸣岐山而不知有大王，无非是大王之前太过纵容姬昌父子……现在若是再不趁机立威，震慑天下，那就真的一团糟了，大商，也再也没有重振雄风的可能了……”
吴所谓苦笑，再也无言可答。
他觉得子初这番话很有道理。
在这样蛮昧的时代，的确是强者为王，你没法和这群人谈人权生存权利优待战俘之类的——因为人家没有这样的条例也没有这样的共识——总不能你一方显示仁慈，而完全无视敌人对你的态度。
须知，敌人若是抓住大商的战士，也会加以比这更恐怖十倍的手段。
再者，现在昆仑派到处煽风点火，先后在朝歌和桑林引发了好几次巨大的动乱，若是再姑息养奸，那就真的无法再安抚人心了。
杀108名俘虏，势在必行！
吴所谓没有再吭声了。
他想，和平年代的人，真的很难理解战争的残酷。
但是，他也不想再做东郭先生了。
他没有再提出任何反对的意见。
帝辛一直默然旁听，也没提出任何反对意见。
他好像听得很认真，又好像一直在发呆，没有任何人知道他内心此刻的真实想法。
子初却看着帝辛，面有犹豫之色。
子初乃成汤后裔，标准的老牌贵族，早前受到昆仑派的蛊惑，加入了昆仑派，私底下站在了反对帝辛的战线。他虽然不如微子等人那么明显，也没有来得及做出任何实质性的叛国行为，但是，面对帝辛，总是有点羞愧。
帝辛察言观色，淡淡地：“子初，你有话就说吧。”
子初这才低声道：“大王能宽恕子初，子初很感激，但是，子初对过去的所作所为很羞愧……”
帝辛沉默了一会儿，才道：“也不能全怪你们。那几年，寡人天天酗酒，无可自拔，曾经在很长一段时间根本不上朝，也从不看任何奏折，甚至有大臣来朝见还被寡人乱棍打出去……你们对寡人失望也是应该的……甚至包括放走姬昌这件事情，寡人也一直后悔莫及……”
第1060章 活人祭祀（三）
他顿了顿，还是说下去：“当初，寡人酗酒成瘾，久而久之，已经失去了自辩的能力，更因为酗酒导致极其懒惰，为了避免麻烦，干脆将大大小小的事情全部交给费仲处理……”
费仲一人之下万人之上，天下诸侯无不看他脸色行事，贿赂他的财物更是堆积如山，让他真正富可敌国。姬昌父子正是看准了这一点，重重贿赂了费仲，于是，费仲一言之下，便将姬昌放走，从此，天下再无宁日。
可是，那几年，他为何忽然大变样，开始酗酒放纵？
是因为躺在过去的功劳簿上觉得一生这样已经足够了？还是因为遭遇了什么巨大的变故才导致放纵自流？
吴所谓对这一点非常好奇，但是，他没有问，因为，这不是合适的追问时间。
“大商之所以弄到今天这个地步，罪不在微子，也不在你们，完全在于寡人自身。但是，你们放心，寡人现在已经滴酒不沾，也绝不会再被宵小之辈肆意欺骗玩弄于股掌之间了……”
君昏臣奸。
先要是君上昏了，才能给臣下偷奸耍滑的机会。
子初没想到大王竟然当众承认了自己的过失并且如此反省，倒也很是意外，肃然道：“子初昔日差点背叛大商，还请大王恕罪。”
“罪在寡人，你等都无罪！”
吴所谓哈哈大笑：“子初，你现在能想通就已经很好了。现在只要尽心竭力帮大王击败昆仑派，抓住姜老头，你便是天大的功臣了……”
子初这才道：“其实，要抓住姜老头，还有比人祭更好的办法……”
吴所谓大喜过望：“快说，还有什么是比人祭更好的办法？”
“那就是美人计。”
“美人计？”
“国师大人，你知道黄帝房中术吗？”
“黄帝房中术？”
吴所谓有点糊涂，怎么又提到黄帝了？简直了，从人祭到美人计，处处都和黄帝有关了？
子初神秘一笑：“大王到桑林也有一段时间了，这不，马上就开春了。所以，我寻思着，应该尽快在桑林恢复‘欢乐谷’的习俗。”
“可是，这欢乐谷的习俗和黄帝有什么关系？又和抓姜老头有什么关系？”
“国师大人可能有所不知，昆仑派有一个很大的法术就是房中术，利用采阴补阳的门道来永葆青春。国师可能只知道姜老头善于变化装神弄鬼，但你一定不知道，他最擅长的其实是房中术，需要大量的美女。现在，姜老头被大王下了通缉令，短时间内，他不太可能找到太多美女修炼。可是，有了欢乐谷就不同了。姜老头绝对不会放过欢乐谷这么好的机会，他一定会现身的。我们先用人祭将他的108般变化破掉，然后，再用美人计将他吸引出来，如此，保准翁中捉鳖，永绝后患……”
吴所谓瞪大眼睛，完全无法想象姜老头居然还擅长房中术——这和那个70岁才能娶到一个60岁的未婚女子做老婆的糟老头形象也实在是相去甚远了吧？
可是，一转眼，想到现代的金银子在100岁高龄时还能娶到20来岁的小美人，而且身边一直轮换的都是十八岁的肤白貌美大长腿妹子，又不觉得太意外了。
先人祭震慑天下，再利用美人计捉拿姜老头，这也的确不失为一个好办法。
可是，姜老头真的会来吗？
他有那么急不可耐吗？
吴所谓表示狐疑：“姜老头明知我们已经张开了罗网，他会再来欢乐谷？他有这么色欲熏心吗？”
“怎么不会？姜老头身为尊上的关门弟子，虽然是小师弟，可是，他向来自视甚高，在本门之中除了对大师兄广成子略有好脸色，对其他人根本就不怎么放在眼底。他虽然在这次冒充有苏女化为罗刹鸟被我们赶走，可是，他一定不甘失败，而且，他的法宝才刚刚开始亮出，没道理就这么认输了。很可能他会潜伏到欢乐谷，而以为我们绝对认不出他的伪装……”
姜老头若是换了伪装，哪怕随便变幻成一个普通男子，于欢乐谷那么海量的人口之中，要想抓住他，岂不是难如登天？
“你确信姜老头一定会去欢乐谷？”
子初迟疑一下，还是低声道：“这本是本门的秘密，我其实也是无意之中知道的。那就是姜老头一直修炼房中术，并不仅仅是为了自身的享乐或者永葆青春，事实上，他把这房中术传给了姬昌父子，姬昌父子甚至整理成册，私下里传播给周方国的百姓……”
吴所谓奇了：“周方国这么开放？这时候就开始传播这种享乐了？”
“这可不是纯粹为了享乐。这是为了增加人口的需要。”
“增加人口？”
“和欢乐谷一样，为了鼓励男女之间多多亲近，增加女子怀孕的机会，周方国当然也要采取一些手段。据说，姜老头这一套并非是从尊上学来的，而是从黄帝学来的……”
又是黄帝。
吴所谓哑然失笑，他忽然发现，古人一遇到不了解的事情，都可以推到黄帝的身上。这不，连房中术都推到黄帝身上了。
可是，黄帝那么繁忙，就算是天下共主，他能连这事情也给管了？
他笑起来：“有一本医书叫做《黄帝内经》，其中有一些章节提到房中术，这我倒是知道的。可是，《黄帝内经》却绝非黄帝所著，而是先秦战国时代，黄老之学的门徒们所著。当然，为了表达我国医学源远流长的意思，所以，在医书上冠名黄帝，无非是自抬身价而已。可是，我可以肯定地说，这些荒谬绝伦的东西绝对不是黄帝所作，他也不可能管这么多……”
子初并不知道黄帝内经这本书，也不知先秦战国是什么意思，可是，他对这番话还是听懂了九成。
他反问：“凭什么说黄帝不可能管这些事情？”
吴所谓嗤之以鼻：“黄帝原本就是一个外星人，甚至可能是一个女人，她怎么会天天去教导房中术？”
“谁说黄帝是个女人？”
第1061章 活人祭祀（四）
“前几年出土了一尊黄帝的青铜器，上面塑造的黄帝有四张面孔，也就是四面神一族的典型特征，但是，这四张面孔全是慈祥和蔼的老太太形象，这就表明黄帝很可能是一位真正的大母神。而且，在黄帝的时代，原本是母系社会，只有女子才能位高权重，所以，黄帝很可能是一位女子。当然，因为传统的原因，几千年来，大家一致认定黄帝是男子，为了免于冲击民众的惯性思维，于是，许多学者强行压着这事情，也不让大规模公开宣传，当然，这也是我国学术界的通病，对于他们不想理解也不愿承认的事情，他们一般选择不公开，也不让民众知道……”
传说中黄帝有四张面孔，但是大家都认为这是神话传说，无非是为了突出黄帝威震四方一统天下——却不料，有朝一日，出土文物证明，黄帝真的有四张面孔，而且是四张和蔼慈善的大母神的面孔。
因为这出土文物太过惊悚，完全出乎学者们的心理预期，所以，他们佯作不知，绝口不提这事情，更不要说替黄帝“平反昭雪”了——他们依旧颠倒黄帝的性别，继续让其以男人的形态存在。
子初如听天书，当然不是这番话很难理解，而是吴所谓口中的“学术界”“我国”这样的字眼——他暗忖：我国，到底是哪国？
“敢问国师大人，你到底是何方人士？”
吴所谓笑嘻嘻的：“中华人士。”
“中华？”
“对！中华之人。凡炎黄统治范围之内，都是中华民族。”
“中华！中华！”
子初反问：“你知道为何黄帝统御时期的东方诸族被称为华族吗？”
华族，花族。
华者，花也。
吴所谓有点意外，立即问：“为何被称为华族？”
子初笑起来，说了一番话。
黄帝的传说很多，包括他如何南征北战击败了炎帝、蚩尤、刑天等人完成了大一统，成为举世公认的中原霸主甚至是全球霸主。
可是，很少人知道，黄帝其实是一位很了不起的音乐家，同时也是一位植物