革秦- 第254部分

　　　　他要展现出绝对的碾压，从而铸就自己的名声。

　　　　如此，往后的仗，才好打！

　第一百六十四章　戬　（二十一）

　　　　城外树起秦字旗与王字大纛。

　　　　守城吏们观望好久，这才慢慢悠悠地将城门关闭。

　　　　关闭之后，他们还纳闷地聚在一处，疑惑地问道：“这是哪一家的旗号？”

　　　　因为消息控制得当，他们并没有收到任何相关的信息，也并不觉得是要打仗了，出于对于张氏的尊重，他们看到旗号之后，才将信将疑地关闭城门。

　　　　不过，即便是关闭了城门，他们也还是惴惴不安的——张俭那个鬼样子，明眼人都看得出来，他是被人刻意放回来的。

　　　　这就很明白了，人家城外的那群人就是在刻意找茬。

　　　　人家搞不好就单是跟他们张氏有过节而已。

　　　　因着这种过节，人家袭击了张俭，却又饶他性命放他回来。

　　　　若是真的有敌军，哪里能放他性命回返？

　　　　小吏们不安着，生怕自己关闭城门的举措得罪了城外的狠人，被人家记了仇。

　　　　但张氏，还会有什么仇人呢？是宗室吗？

　　　　几名守城吏合计着，急的像是热锅上的蚂蚁。

　　　　城中没有任何骚乱。

　　　　——敌袭？那太离谱了，没人信的！

　　　　但张俭逃了性命回来的消息慢慢蔓开了，有心而有能力的人就觉得这是个机会。

　　　　与张氏套近乎、或者与城外的狠人套近乎的机会。

　　　　但，对方究竟是谁？

　　　　这就值得商榷了。

　　　　城中暗流迟缓涌动。

　　　　王难看着那缓慢关闭的城门和城墙上丝毫没有曾兵把守的样子，暗自咬牙。

　　　　看这个反应，肯定是可以骗得开城门的啊！

　　　　但是为什么要做如今这样的姿态呢？

　　　　按说，两万人，也完全不能围城，但现在也不打，只是举起旗号，将自己暴露在韩人面前，这是要做什么？

　　　　王难不能理解王翦的意图。

　　　　大部分的将士也不能理解。

　　　　就像他们其实并不理解秦王政为什么要攻打韩国一样。

　　　　没有一个合适的，令人信服的理由。

　　　　但当兵不就是这样吗？

　　　　大部分的人还是选择接受，只是心里有些气。

　　　　念头总归是不顺畅的。

　　　　张唐是中间念头最不顺畅的一个人了。

　　　　他试图鼓动杨端和夺王翦的权：“杨将军，这王翦孺子无知胡闹之至，我等如此暴露，待韩人反应过来，派人四面征兵合围，即便秦兵精锐，我们也决计没有活路的，杨将军不为自己打算，也要为秦王陛下、为整个秦国考虑吧？万一我们这两万人折在这里……”

　　　　杨端和掐着自己的胡须，听着张唐的苦口婆心，倏尔问道：“张唐，本将记得，你素来是与王将军有交情的吧？”

　　　　张唐迟疑，随后大义凛然地说道：“这是往日不懂事时候的一点小交情了，很远的事情，国家大义面前，个人私交算得什么！”

　　　　“呵呵。”杨端和笑眯眯地看着远处的新政。

　　　　城上守卫稀疏，而且不见戒备，隐约可见的，是一个个窃窃私语的人。

　　　　雄城、弱兵。

　　　　如是有足人围城，不出一月，韩人必溃。

　　　　但自己这一支军队，是没有足够的人拿来围城的！

　　　　但不围城，就意味着，敌人可以从四面增调兵力来围杀自己。

　　　　围城而打援，战术上讲自然是可行的，但这里是韩人都城，是韩国腹地，自己这是一支孤军，身处重围之中，即便前面保密工作做得好，后续粮道也还安稳，但毕竟局势不利，最先溃败的一定是自己等人。

　　　　王翦小儿辈孤傲嚣张，战略上的打算本身就是很魔幻很弄险的。

　　　　杨端和不是猜不到他的意图，只是，这究竟是秦王陛下底定的战略呢，还是王翦小儿自己的主意呢？

　　　　他猜不透，由是不敢轻易说些什么。

　　　　张唐见到杨端和谨慎如此，不肯做自己的矛，也只好寒暄两句而后告退。

　　　　随后，他直闯王翦的营帐，当面斥责王翦行事荒唐，如此弄险，把军国大事当成了儿戏，将大军性命当成儿戏。

　　　　这话是深得人心的。

　　　　至少王翦的几命护卫都很赞同这话。

　　　　然后王翦大怒，命人将张唐吊了出去，扒开衣服，当众打了二十鞭以示羞辱。

　　　　兵士们当然都是为张唐而感到不忿的，然而主官如此命令，他们也只好听命。

　　　　发出这命令之后，王翦知道，自己与张唐的私交，在今日之后，便不能存在了。

　　　　他心中一阵凄苦。

　　　　政治啊。

　　　　好东西，坏东西。

　　　　……

　　　　“若是依鞠先生所言，那么国中定然大乱，政治上讲求‘和’，以上待下，若如子弟，则臣工以君父待之；鞠先生所言，国中臣工于君主如同蟪蛄蝼蚁，臣工必然效武王伐纣王之事情也！”

　　　　政治上求同存异的大体战略是自古皆然的。

　　　　武王伐纣之前，还讲究贿赂殷商高层讲求同呢，鞠子洲所说的办法里，荀况没有见到求同存异的一星半点的影迹。

　　　　他的办法通俗来讲就只有一个字——杀！

　　　　无论是剪除违背的力量，还是统一国家的政策，鞠子洲的办法都是杀。

　　　　杀尽那些异同之辈，只剩下我一方声音，那么自然就协同了。

　　　　这办法看似是对的，但实际上是罔顾了国中稳定秩序的。

　　　　它会带来无边的劫难，甚至比如今更甚的混乱与斗争。

　　　　荀况思前想后，觉得是不可行的！

　　　　不仅不可行，更是会挑动国中的矛盾，使原本和谐的，变做混乱与斗争的。

　　　　这是祸国之策！

　　　　鞠子洲笑看荀况。

　　　　“荀夫子，武王伐纣，不也是经历了混乱与臣下将君主视为仇雠的过程吗？”

　　　　“更近一些，田氏代齐，三家分晋，魏国、秦国变法，楚国内乱，种种样样，不都是这样的过程吗？”

　　　　“这不一样！”荀况眉头深皱。

　　　　那肯定是不一样的。

　　　　无论是武王伐纣、田氏代齐、三家分晋、还是魏国、秦国的变法、楚国的内斗，都是治者的斗争，只是简单的内部利益分配问题，也可以追溯到个人品德上的问题。

　　　　但鞠子洲所想要的不是内部的小规模的不影响社会总体风貌与“礼”本身存续的斗争。

　　　　他想掀桌子，重新塑造一个分饭的秩序，杀灭不听自己的，而将空出来的那部分饭，分给原本桌下没有资格吃饭的人。

　　　　这中间要经历多少杀伐，百姓们要吃多少苦楚，荀况想都不敢想。

　第一百六十五章　戬　（二十二）

　　　　百姓是国家的根基，是支撑“礼”存在的根基。

　　　　若是他们吃了苦头，那么国家哪里还会有什么和平稳定存在？

　　　　届时，天下大乱，要远甚于如今。

　　　　荀况不敢想象那种情景。

　　　　秩序崩坏都已经酿成大量的战争，导致贵人不再那么贵，贱人不再那么贱，世道纷乱，层级分化不再明显，人心之中的邪欲日益增多，君子们的品德无法再维持世道的和平。

　　　　那么秩序完全被打破之后呢？

　　　　人还会信奉德行吗？

　　　　失去了德行，人真的还是人吗？

　　　　稍稍思考，便有些窒息。

　　　　荀况严正看着鞠子洲：“鞠先生，过去的种种乱象，相生于下，是上无德而致使以下凌上之事发生。”

　　　　“然则，君子之德固然，圣人之德日昭。”

　　　　“其君无德，自有有德者感之，最终伐之。”

　　　　“人之所以别于禽兽者，在于礼乐、在于德行。”

　　　　“约德行而能成仁善，固礼乐而能有悲悯。”

　　　　“其后才有世道之中，善念种种。”

　　　　礼乐和德行约束人的兽性。

　　　　礼乐培养出一致化的审美，德行约束出人对于人的同理心，由着这些，人类方不至于陷入邪欲，沦为禽兽。

　　　　对于一般人，荀况会与他们讲虚，德行之好，礼乐之益。

　　　　他惯用排比和各种修辞，以雄文带动情绪，从而获取到辩论的胜利。

　　　　可鞠子洲的情绪是无法带动的。

　　　　荀况能够判断得出来，这人跟自己的水平很接近，而且心智更加坚韧，思维逻辑更加明晰。

　　　　这样的人，以不合于他的逻辑的话语同他讲话，根本激不起他的同理心，也根本无法由此带动他的情绪，干扰他的判断。

　　　　所以荀况只讲利弊。

　　　　礼乐、德行这些美好的东西，本身存在的意义，在荀况来看，就是好的。

　　　　鞠子洲皱着眉，眉宇之间没有任何的思考和迷惘，只是有些戾气蠢蠢欲动。

　　　　荀况皱眉。

　　　　他觉得自己的观念是没有错的。

　　　　但就表现来看，鞠子洲显然是不这样想的。

　　　　“君子之德高，请问荀夫子所讲的，是哪一位君子？”鞠子洲问道。

　　　　他开口缓慢，似乎保持克制。

　　　　荀况皱眉。

　　　　又是要具体到某一个个体的言论，这人……

　　　　此时大家凡讲述出来，“百姓”“君子”“民”这类词汇，意义与鞠子洲所生活的时代是不一样的。

　　　　百姓，就是有姓氏的那些人，那些人自然不可能是泥涂之中的贱人、氓隶、庶人。

　　　　君子，那自然得是封君之子。

　　　　民，当然是概括这一切拥有自己的封地的人。

　　　　这些人是社会构成的中坚。

　　　　也是“礼乐”所要覆盖的群体。

　　　　儒家一贯讲求有“君子”之风尚。

　　　　他们将一切的美德转移到具体的身份“君子”之上，将礼乐这种只保证“百姓”权益和为他们约定基本义务的粗糙法律作为美好的代表，而被排斥在这些“民”之外的一切，则都是家畜、牛马、私人财产一样的存在。

　　　　但者拥有一切的美德的君子，究竟是谁人呢？

　　　　荀况深深吐气。

　　　　两人辩论到此，都有怒气盈胸。

　　　　……

　　　　一日夜之中，新郑中走出了数波使者前来试探。

　　　　最终，他们终于确信了，这支莫名其妙出现在国都之前的军队，是敌国的军队！

　　　　虽然有些匪夷所思，但他们终于还是迅速的反应了过来，并在张俭死后的第二日，准备派两千人军队前来对秦军进行征讨。

　　　　新政之前是一片平地，虽有森林，却无险可守。

　　　　秦军是一支孤军，韩国将领韩缜给出的作战办法也很简单，就是不断地袭扰。

　　　　少量多次地派出人数不多不少的军队，持续而有节奏地干扰秦军，使之疲乏、不能不应战，也不能大规模迎战，人数和攻击节奏需要控制得刚刚好。

　　　　这个办法当然是很可靠的办法。

　　　　两千人，正面叫阵，冲杀一轮则回，后方自有军队接应。

　　　　计划和战术当然都是好的。

　　　　但到落实这一项时候，出了一点点的问题。

　　　　——新郑之中，筹措出实施计划所需要的前军、接应、与预备三部分军队共计六千人，是有些难度的。

　　　　韩王拿不出这么多人来。

　　　　韩国宗室倒是可以给出一些人手，但是各家是要钱的。

　　　　张氏死了个嫡子，张开地和张平都恼怒非常，是愿意给出一千人私军的。

　　　　可是这一千人，也需要军饷、需要军粮。

　　　　另外就是卫氏、邹氏、司马等族。

　　　　这些人担忧着。

　　　　他们觉得，秦人既然有能耐悄无声息地出现在城下，便是有能力悄无声息地入城的！

　　　　他们怕。

　　　　所以要观望观望。

　　　　于是他们给出的答复是自己家族地小人贫，平日里也就是勉强吃个饱饭，拿不出许多钱财，也没有多少子弟、私军。

　　　　计划一时有些僵滞。

　　　　不过幸而张氏张平深明大义，愿意为公损私，拿了大代价出来，换取了这些人的认同，最终勉勉强强，最终拼凑出了六千人军队。

　　　　这六千人，就交给给出了解决问题的办法的将领韩缜统领。

　　　　经过了又一个日夜的磨合，韩缜觉得，自己的计划大约是没法子施行了。

　　　　这些人的质量太次了。

　　　　于是他又回禀韩王说没法子。

　　　　“秦人，来寇者，神鬼不知，而能如此，便，便必定精……精锐。”

　　　　“虽然，无根之木，不可久也，然而一……一时锋芒，难以克服，若，若要强打，惟有以刚克刚，我们虽是，有坚城可，守，占些便宜，却也不能，如此轻视。”

　　　　韩缜认认真真的想要劝说韩王：“陛下，不如，等一等，先派人去，周遭城池、封地，要些人马，集结大军，压顶灭敌？”

　　　　张开地骤然大怒。

　　　　“陛下，秦人犯我都城，我若是