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宫城（紫禁城）是遵循传统礼法制度仿照中都和南京设计建造的一组庞大的宫殿建筑群。整个宫城建在元大内旧址而稍向南移南北长九百六十米东西宽七百六十米占地面积约七十二万平方米。内有房屋近一万间（民间传说九千九百九十九间半）外围有高达十米的红色宫墙。城墙四隅修有结构精巧、造型端丽的角楼。环绕宫城开凿有宽约五十二米的护城河（筒子河）。从总的布局来说这一建筑群可分为前后两大部分。前部以皇极殿（原称奉天殿）、中极殿和保极殿为中心这三殿统称外朝三大殿清初改称太和殿、中和殿和保和殿；后部有乾清宫、交泰殿和坤宁宫统称内廷后三殿。外朝三大殿和内廷后三殿坐落在紫禁城也是北京城的南北中轴线上。其他宫殿门阙均对称分布在中轴线的两侧。现在故宫的太和殿高约三十五米殿座纵深约三十七米东西横宽约六十四米梁架由七十二根大木柱（称为金柱）支承是建筑群中最高大的木结构建筑并且建在高约八米的三层台基上更显得庄严雄伟借以体现封建帝王和皇权至高无上的地位。明清故宫是中国也是世界上现存最大的宫殿建筑群。它突出地和全面地反映了中国古代建筑特别是木构建筑的杰出成就是人类珍贵的文化遗产。
在营建北京的宏伟工程中涌现出许多技艺高的能工巧匠蒯祥就是其中非常杰出的一位。蒯祥苏州府吴县人出身于木匠家庭其父蒯福曾为“木工”。他自幼学习和钻研土木技工以至“精于其艺”后在南京1《明史》卷四o《地理志》。
继其父为木工。永乐时营建北京他随南京匠户一道迁京参与设计和修建北京城池和宫殿。在永乐至成化年间特别是“自正统以来凡百营造祥无不予”1“正统中重作三殿及文武诸司效劳尤多”2“凡殿阁楼榭以至回廊曲宇随手图之”3“每宫中有所修缮祥略用尺准度若不经意既造成以置原所不差毫厘”4。蒯祥把他的聪明才智和精湛技艺献给了北京为营建和维护这座伟大的城市作出了不朽的贡献。
长城长城始建于战国时期今天所见到的长城则是明代重新修筑的。明代所修长城西起嘉峪关东至山海关全长约一万三千华里故世人誉称万里长城。自明初至明中叶万历年间修筑长城达十八次前后历经一百多年这项浩大和艰巨的工程方告完成。
明代长城一般分为东西两大部分。山西以东至山海关为东半部。东半部长城大部蜿蜒在崇山峻岭之间连绵不断气势雄伟。城墙总高约八米墙基宽约六米墙顶宽约五米。城墙里面是夯土外面用砖砌筑石灰浆勾缝（八达岭长城及以东的有些部分则是用大石条砌筑的）十分牢固。墙顶外部设垛口高约二米内部砌女墙高约一米。墙身每隔七十米左右修敌台一座。敌台有方形、圆形内部有空心、实心。空心敌台内部为砖砌拱券结构可以驻军上设瞭望口和炮窗。墙身内部每隔二百米左右建石阶磴道以作上下城墙之用。山西以西为明代长城的西半部。西半部长城用夯土版筑墙面没有包砖。城墙总高五米多墙基宽约四米墙顶宽约二米。墙顶设有敌墙垛口高约一米。
长城的一个重要组成部分是关城。关城都选建在地势险要的军事要道上。著名的关城有嘉峪关、雁门关、居庸关、山海关等。嘉峪关是明代长城西端的位于甘肃酒泉西约三十五公里是丝绸之路的咽喉要地关城始建于洪武五年（1372）。居庸关旧称军都关、蓟门关等位于北京昌平西北形势险要向为交通要冲现存关城是洪武元年（1368）重建的。山海关位于河北秦皇岛东北是明代长城东端的。关城建于洪武十四年（1381）平面方形四面各开一个城门并建有城楼上下两层城高约十三米周五公里。山海关北依角山南临渤海长城蜿蜒起伏自上而下与关城相连并延伸到关南四公里的老龙头（南海口关）入海处历来为连接华北与东北的咽喉要地号称“天下第一关”。一般认为万里长城的东端1焦竑：《国朝献征录》卷五十一。
2黄瑜：《双槐岁钞》卷八。
3皇甫录：《皇明纪略》。
4民国《吴县志·人物志》。
在老龙头但也有人认为明代还建有辽东长城从辽宁绥中铁厂堡吴明口出经绥中、兴城、锦州、黑山、铁岭、昌图、抚顺、本溪到丹东的虎山（又称虎耳山）全长约一千公里因此虎山才是万里长城的最东端。与长城有关的重要建筑还有烽火台、墩台等。烽火台大多设在长城内侧或附近的山顶上一般为平面方形每面约八米总高约十二米用夯土筑成重要的则外部包砖台上建有雉堞和瞭望室。烽火台约每隔一点五公里设有一座日间焚烟夜间举火以传报敌情。
建筑技术的进步明代建筑技术的进步主要表现为以下几个方面。
1。砖普遍用于民居砌墙。元代之前虽有砖塔、砖墓、水道砖拱等但木架建筑均以土墙为主砖仅用于铺地、砌筑台基与墙的下部等处。到明代由于大量应用空斗墙可节省用砖量从而推动了砖墙的普及。砖墙的普及又为硬山建筑的应用创造了前提。明代砖的质量和加工技术都有提高。砖面和砖雕加工更加娴熟。各地府、县城和南京、北京的城墙也都用砖砌筑。现存山西、河北境内二千余公里的长城也是明代砌筑的。这些都说明制砖工业规模的扩大和生产效率的提高。随着砖的展出现了全部用砖拱砌成而不用木结构的建筑物——无梁殿。这大多用作防火建筑如佛寺的藏经楼、皇室的档案库等重要实例有明洪武年间所建南京灵谷寺无梁殿（原称无量殿）、北京故宫皇史宬及山西太原永祚寺、苏州开元寺等处的无梁殿。
2。琉璃砖瓦的质量提高应用更加广泛。琉璃砖瓦是属于釉陶性质的工艺至迟在公元前十世纪西周早期就已出现。秦汉时期琉璃制品更为丰富。北魏时则开始在建筑上采用琉璃说明当时琉璃生产水平有了很大的飞跃。《北史》所记北魏太武帝建五色琉璃行殿是现在已知关于建筑用琉璃的最早文献记载。隋唐时期琉璃制品更为盛行从宋元到明清则出现了使用琉璃构件的整体建筑如宋代的琉璃塔等琉璃制作技术也有了相应的展明清时期在全国各地已建立很多琉璃窑厂。早期琉璃用粘土制胎明代琉璃砖瓦用白泥（或称高岭土）、瓷土制胎烧成后质地细密坚硬强度较高不易吸水。当时琉璃面砖广泛用于塔、门、照壁等建筑物。如明成祖时建造的南京报恩寺塔高达八十余米外表全用琉璃砖镶面釉色有白色、浅黄色、深黄色、深红色、棕色、绿色、蓝色、黑色等。并制成表面有浮塑的带榫卯的预制构件来镶砌组成五彩缤纷的各种图案和仿木建筑的构件。此外还有山西洪洞县广胜寺飞虹塔山西大同的九龙壁北京的琉璃门、坊等都表现了明代琉璃工艺水平的提高。
3。木构建筑经过元代的简化到明代形成了新的定型的木构架木构建筑设计更加规范化和程式化。如斗拱的结构作用减少梁柱构架的整体性加强构件卷杀简化等。明代宫殿、庙宇建筑的墙体因用砖砌因而屋顶出檐就可以减小斗拱作用也相应减少并可充分利用梁头向外挑出的作用来承托屋檐重量将挑檐檩直接搁置在梁头上这是宋以前的建筑未能做到的。这样柱头上的斗拱不再起重要的结构作用原来作为斜梁用的■也成为纯装饰的构件。但是由于宫殿、庙宇要求豪华、富丽的外观所以失去了原来意义的斗拱不但没有消失反而更加繁密。为了简化施工柱子不再采用宋代那种向四角逐根升高的做法亦无金元时期大胆减柱法檐柱向内倾侧的“侧脚”逐步取消梭柱、月梁等也被直柱、直梁所取代。因此明代官式建筑形象较为严谨稳重而不及唐宋的舒展开朗。由于民间建筑的普遍展技术水平相应提高并出现了木工行业的专著《鲁班营造正式》其中记录了明代民间房舍、家具等的建筑或制造的程式和规范。
4。建筑群的布置更为成熟。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和环境来营造陵墓肃穆气氛的杰出实例。明孝陵和十三陵总体布置的形制是基本相同的但孝陵结合地形采用了弯曲的神道陵墓周围数十里内有松柏包围。而十三陵则用较直的神道山势环抱气势更为宏伟。明代建成的天坛是中国封建社会末期建筑群布置的优秀实例它在烘托最高封建统治者祭天时的神圣、崇高气氛方面达到了非常成功的地步。北京故宫的布局也是明代形成的它的布置严格对称层层门阙殿宇和庭院空间相连接组成庞大建筑群把封建“君权”抬高到无以复加的地步。这种极端严肃的布局是中国封建社会末期君主制度的典型产物。各地的佛寺、清真寺也有不少成功的建筑群布置实例。
5。官僚地主私家园林达。尤其是江南一带由于经济文化水平较高官僚地主群集因此园林也特别兴盛。南京、杭州、苏州及太湖周围许多城镇都有不少著名的私家园林。当时的园林风格已经明显地趋向于建筑物增多用石增多假山设计则追求奇峰阴洞使园景更加丰富多姿。计成所著《园冶》一书从理论上总结了江南一带造园技术的成就是园林建造方面的一部重要著作。
6。官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化。如门窗格扇等都已基本定型。彩画纹样庄严构图严谨配列均衡如大木梁枋以旋子彩画为主要类型到了清代和玺彩画及苏式彩画等才有了大量的运用。砖石雕刻则吸取了宋以来的手法比较圆和纯熟花纹趋向于图案化、程式化如须弥座和阑干的做法明代二百余年间很少变化。这种定型化有利于成批建造加施工进度但使建筑形象趋于单调。建筑色彩因运用了琉璃瓦、红墙、汉白玉台基、青绿点金彩画等鲜明色调而产生了强烈对比和极为富丽的效果这正是宫殿、庙宇等建筑所要求的气氛。
此外明代的家具也是闻名于世界的。由于明代海外贸易的展东南亚地区所产的花梨、紫檀木等不断输入中国。这些热带硬木质地坚实、木纹美观、色泽光润适于制成各种精致的家具。当时家具产地以苏州最为著名其制作的家具结构合理、经久耐用形状秀美简洁雕饰线脚不多构件断面细小、多作圆形榫卯严密坚牢能与造型和谐统一油漆能挥木材本身的纹理和色泽的美丽。直到清代乾隆时广州家具兴起为止这种明代家具一直是中国家具的代表作。
第二节水利明成祖迁都北京迫切需要南北大运河畅通无阻增加运输能力以便从东南地区调运粮食和物资供应北京。为此诏命工部尚书宋礼主持修浚会通河事宜。宋礼在施工过程中接受了汶上老人白英的建议于汶水下游东平戴村筑新坝拦截汶水流入南旺然后将十分之四的水南流接徐、邳十分之六的水北流至临清从而解决了元代会通河行水不利的难题以便漕船顺利地在会通河上航行使南北大运河全线畅通。
明代黄河决口改道频繁平均约七个月有一次决口因此治河任务十分繁重。在治河策略上明代重北轻南以保漕为主形成“北岸筑堤南岸分流”的格局。
在治河理论上四任总督河道的潘季驯（1521—1595）继承和展了“筑堤束水以水攻沙”的理论。他按地形坡度因地制宜地筑堤合流并“借淮之清以刷河之浊”。于是“筑高堰束淮入清口使二水并流则海口自浚”1。潘季驯治河的结果是令人满意的。他不但使河道得到刷深而且改变了海口积沙高仰的形势为黄河开辟了入海的道路取得了前所未有的成就。潘季驯的主要水利著作有《河防一览》、《总理河漕奏疏》等。
在水利著作方面徐贞明（？—159o）的《潞水客谈》颇为有名。此书的中心思想是要以人力控制水旱灾害。为此他曾在京东地区对地形、土壤、河流、水泉等进行考察把结果绘制成图。徐贞明认为不但濒海荒地可以耕治其他如密云、平谷、三河、蓟州、迁安、卢龙、抚宁、丰润、玉田等地都有丰富的水源可用于灌溉以利耕垦。他还认为“水害未除正由水利未兴”。水“聚之则害散之则利；弃之则害收之则利”。因此他主张兴修水利应从上游入手。他的治水思想强调治理地理环境并把治水与展生产密切结合起来体现了经世致用的观点。
明末随着西方传教士来华传教的同时西方水利学开始传入中国。万历三十九年（1611）徐光启和熊三拔（sabbathinusdeursis1575—162o）合译《泰西水法》。他们的翻译不同于一般人的直译而是结合中国实际只选择其中适用的或