7）、怯怜口（99）、东道三王家（973）以及僧道免税问题（98）等论文多篇；二是蒙古与西方的关系，撰有《蒙古帝国·西域交涉史上的一个问题——关于野里知吉带致路易九世信》（97）、《论蒙古帝国的对外文书》（979）、《所谓“蒙古使节”访问路易九世事件》（980、《关于285年阿鲁浑汗致教皇信》（982）和《蒙古帝国对外文书管见》（987）。
吉田顺一着重古代蒙文历史文献和蒙古游牧经济及社会制度的研究，著述颇丰，主要论文有《元朝秘史之历史性》（98）、《罗卜藏丹津黄金史引用之秘史》（972）、《阿萨拉格齐史与秘史》（978）、《—3世纪蒙古人之游牧与狩猎》（98）、《蒙古帝国时代蒙古人的游牧与转移》（983）等多篇，并撰文就游牧封建制问题和魏特夫的“征服王朝论”提出自己的见解。萩原淳平的主要研究领域为明代蒙古史，蒙元史方面也有几篇重要论文《木华黎王国的成立过程》（978）、《木华黎国王麾下探马赤军考》（977）和关于这个问题的《再论》（982，与杨志玖讨论）、《成吉思汗陵墓与鄂尔多斯——以忽必烈的蒙古政策为中心》（987）。
大薮正哉对元代的宗教（主要是佛教）政策和法规做了一系列专门研究，论文课题包括有关僧人的出家与度牒法令、僧尼犯罪问题的规定（为《元史·刑法志》研究之一）、民间信仰的法令、僧人税粮与词讼的规定、和尚头目、江南之佛寺道观等各方面。其《元代法制与宗教》一书（983）汇集了上述研究成果。竺沙雅章对宋元佛教有精细的研究，撰有《元代白莲宗之一考察》（980）、《宋元代之慈恩宗》（983）、《宋元代杭州寺院与慈恩宗》、《宋元版大藏经考》（984）、《宋元佛教与庵堂》（987）等多篇论文。稻叶正就是研究西藏史和藏传佛教的专家，他与著名藏学家佐藤长合译了重要的元代藏文名著《红史》并加诠释（94），此外还发表有《元帝师考——以lt；红史gt；为史料》（90）、《有关元帝师的研究——以系统和年代为中心》（95）、《元代五台山之佛教》（92）、《元喇嘛僧胆巴考》（93）等论文。藤岛建树也主要从事元代宗教的研究，先后撰文论述了元朝统治者的崇佛、后妃的佛教信仰、统领佛教的中央机关宣政院及其与权臣的关系、集贤院与正一教、元朝政治与佛教、禅僧中峰明本、笑隐大昕、全真教在蒙古政权治下河东地区的发展等问题。此外还撰有《元朝治下汉人一族之进展——藁城董氏》（98）。
近二十多年，日本又连续出现了许多有成绩的蒙元史研究者。植松正侧重于元代法制与江南地区的研究，相继发表了《关于江南豪民朱清、张瑄——以其被诛与财产抄没为中心》（98）、《汇辑lt；至元新格gt；并解说》（972）、《关于元初江南的征？税体制》（974）、《元代条画考》—8（978—983）、《有关元初法制之一考察》（98，着重研究其与金制相关者）、《元代江南地方官的任用》等论文，并编制了《元典章年代索引》（980）。其《条画考》汇辑散见于诸书的元政府历年所颁各类条画，按时间先后编排，并加说明，为研究元代各项政策法令提供了便于利用的资料。原山煌的研究领域为蒙古史，主要论文有《北亚游牧民族史研究之一视点》（97）、《蒙古狩猎考》（972）、《关于蒙古游牧经济之脆弱性》（982）以及关于《元朝秘史》版本等问题的研究论文多篇，并编集了一本收录很全的《元朝秘史有关文献目录》。大岛立子主要研究元代政治与诸色户计，撰有《元朝统治汉族之一考察——以军户为中心》（97）、《元末农民叛乱的背景——江北地区的情况》（977）、《元代户计与徭役》（980）、《元代的儒户》（98）、《元代湖广行省的统治——以对溪洞民的政策为中心》（985）等论文；最近出版的著作《蒙古之征服王朝》（992），第一篇综述元朝前期史和统治机构，第二篇研究了元朝的税制和诸色户计中的匠户、军户、儒户，这一部分是作者多年研究的着力点。太田弥一郎研究重点也是户籍与赋役制度，论文有《元代的汉军户及其农业生产》（974）、《元代站户的形态——以马站户和水站户为中心》（977）、《元代之种佃户》（979）、《元代之哈剌赤军与哈剌赤户——探马赤户之理解》（98）、《元初之合户制与课税户》等多篇。
池内功对汉人世侯作了更全面和深入的研究。其系列论文《蒙古经略金国与汉人世侯的形成》—4（980—98）搜集了河北、山东和山西地区四十多家大小“世侯”资料，修订了爱宕松男所列“世侯分布表”，并一一分析了他们归降蒙古的方式和在蒙古攻金中的作用。《李全论》（977）、《史氏一族与蒙古攻金》（980）和《阿里不哥战争与汪氏一族》（98）分别考察了三家世侯的不同背景、地位及其与蒙古统治者的关系。相关论文还有《忽必烈政权的成立与其麾下汉军》（984，研究忽必烈建立以汉军为主的直属军的原因以及汉军在战胜阿里不哥中的作用）等。松田孝一对分封制度作了多项深入的个案研究，利用波斯文史料与汉文史料相比勘，取得了突出成绩。其《蒙古的汉地统治制度——以分地分民为中心》（978）、《元朝的分封制——以安西王事例为中心》（979）、《旭烈兀的东方领地》、《云南行省的成立》（980）诸文研究了蒙古贵族的汉地食邑分封和宗王封藩出镇制度；《海山之出镇西北蒙古》（982）和《灭里帖木儿及其势力》（988）研究了漠北地区镇边宗王的权力和阿里不哥家族受封的蒙古军民。
杉山正明着眼于大蒙古国的构成——成吉思汗子弟分封和东西道诸兀鲁思的研究，论文有《蒙古帝国之原像——以成吉思汗一族分封为中心》（978）、《忽必烈政权与东道三王家》、《豳王出伯及其谱系——元明史料与波斯文lt；贵显世系gt；的比较研？究》（982）、《两支察合台家族》（983）、《34年前后之元西境兀鲁思札记》（987）等多篇。他在波斯文史料的搜集方面花了很多功夫，以波、汉文史料对勘方法研究蒙古史，故能多有创获；在本田实信主持的《史集》译注工作中他起了很大作用。此项工作的另一重要参加者志茂硕敏专长于伊利汗国史研究，主要论文有《合赞汗政权的核心群》（979）、《伊利汗国建立后的原“阿塞拜疆军政府”军队》（980，即拜住所统蒙古镇戍探马军）、《合赞汗死后伊利汗国蒙古诸势力的消长》（98）、《伊利汗国的蒙古人》（984）等篇。作者利用《史集》、《瓦撒夫史》、《完者都史》、《史集续编》、《史选》、《也里史》等多种波斯文史籍，非常详细地论列了来到伊朗的蒙古军各部万夫长、千夫长及其后裔在伊利汗国历史演变中的地位和作用。研究伊利汗国史的还有北川诚一和井谷钢造，撰有论述蒙古征服和统治波斯、谷儿只和鲁迷苏丹国的论文。加藤和秀在察合台汗国史研究方面很有成绩，主要论文有《察合台汗国的建立》（978）、《怯别与牙撒兀儿——察合台汗统治体制的确立》（982）等篇。研究元代蒙古地区和西域诸兀鲁思史的还有堀江雅明，发表论文《蒙元时代的东道三兀鲁思研究序说》（982）、《帖木格斡赤斤及其子孙》（985）、《霍格欣德尔碑与宣威军城址》（988）；村岗伦，论文《昔里吉之乱》（985）、《海都与中亚——以塔剌思大会为中心》（988）；福岛伸介，论文《关于2—3世纪蒙古社会中的“兀鲁黑”——作为亲族构造论之外婚集团分析》（985）；宇野伸浩，论文《槐因·亦儿坚考——蒙元朝之森林诸部族》（985）、《蒙古帝国之斡耳朵》（988）。
片山共夫对怯薛组织进行了一系列专题研究，发表的成果有怯薛轮番制、怯薛职掌、怯薛与元朝官制、怯薛出身者的门第、昔宝赤、必阇赤、玉典赤和八剌哈赤等各个课题的论文；其他方面的论文有《从阿合马被暗杀事件看忽必烈朝政治》（983）、《元代的士人》和《元代的乡大夫》（984）。大叶升一主要研究军事制度，论文有《元代的侍卫亲军——以蒙古、色目人军队为主体》（979）、《关于蒙古军队的编成》（980）、《蒙元朝的称海屯田》（982）、《元代的探马赤军》（984；又《再论》，988）、《蒙元朝的军队组织——以指挥系统和编成方法为主》（98）等多篇。莲见节发表有《元朝治下的蒙古地区——以“所部”、“投下”与“爱马”为中心》（980）、《探马赤考》、《lt；元秘史gt；所见之“阿勒斤赤”？与“莽来”》（982，按两词皆意为“头哨”）、《蒙古军的移动与“奥鲁”》（985）、《lt；史集gt；左翼军与木华黎军的编成问题》（988）诸？文，研究重点为蒙古军制。井户一公则就侍卫亲军的成立、诸卫的设置、侍卫亲军的构成与军官问题分别撰文作了论述（982、983、984）。
森田宪司注重利用碑刻资料，撰有《元前期石刻中所见之科举制度用语》（982，主要研究“前进士”问题）、《围绕济南路教授李庭实考察碑文撰者教官阶层》（983）、《李璮叛乱之前——根据石刻史料》（988，此文对《元史》李传有重要的补正）等文。西尾贤隆主要研究佛教史，撰有《元代江南统治中的佛教》（97）、《元代的丛林经营》（973）、《元代的童行》（975）、《元代的中峰明本及其道俗》等文。北村高也发表有这方面文章《元朝色目人也里迷失的佛教活动》（98）、《高丽王王璋之崇佛》（985）等。
蒙古从本世纪二十年代初开始，蒙古国语言、文学、历史等学科的研究逐步发展，四十年代以来更有显著进步。
92年，札木扬在车臣部一个永谢布台吉家发现了罗卜藏丹津的《黄金史》，查姆察兰诺撰《7世纪的蒙古编年史》一文作了详细介绍和研究（载《苏联东方学研究所著作集》，93），937年此书木刻本在乌兰巴托出版。这是蒙古研究史上的一项重大发现。满、汉文蒙古史料的翻译工作有组织地进行，先后有《圣武亲征录》、《元史》、《元典章》的蒙文译本（部分）。最重要的成绩是达木丁苏隆将《元朝秘史》（根据汉字音写蒙文，参考俄人柯津转写本）译成了现代蒙文书面语（947年出版；957年又以“新文字”即斯拉夫字母蒙文出版），并将见于《黄金史》而《秘史》原本没有的内容补入相应段落。达木丁苏隆是一位杰出史学家和文学家，他还著有《蒙古文学简史》（957年出版，已有汉译本），书中对《秘史》及有关蒙元时代的其他历史文学作品如《成吉思汗的两匹骏马》等作了较详细评介。
五十年代，蒙古和苏联学者合作编著了第一部《蒙古人民共和国通史》（954年俄文版，955年蒙文本）。蒙古方面参加者主要有锡林迪布、达木丁苏隆、纳察克多尔吉、彭楚克诺尔布、普日勒等。95年，蒙古、中国、苏联联合发起由三国学者合作编著一部多卷本蒙古通史，先后在乌兰巴托和莫斯科召开了讨论会，拟定了详细提纲和分工计划。后中、苏两国学者没有参加撰写，由蒙古国学者于9至95年间独自编纂完成了三卷本《蒙古人民共和国通史》，9至99年出版。第一卷第二部分是蒙古兴起迄于十六世纪的蒙古诸部。纳察克多尔吉撰写了第一篇第二章蒙古封建国家的形成，第三章成吉思汗的征略，第二篇第一章窝阔台时代的蒙古帝国，第三篇第三章元代的蒙古地方，以及第四篇十四至十六世纪的蒙古三章，承担份量最多。伊西札木茨撰写了第二篇第二章贵由和蒙哥时代的蒙古帝国，第三篇第一章元朝的建立（与合撰），第二章十三世纪后半叶、十四世纪前半叶的元朝，第四章西北三汗国，第五章蒙古帝国的灭亡。比拉撰写了第三篇第六章蒙古帝国的对外关系，第七章十三—十四世纪的蒙古文化和第四篇第四章封建割据时代的蒙古文化。各章作者也就是蒙古国的主要蒙元史专家。普日勒兼长历史与考古，着重辽代至元代的研究。四十年代末至五十年代，他进行了一系列重要考古调查和发掘工作（包括苏联学者吉谢列夫领导的和林城等处发掘），收获甚丰。所撰《蒙古境内的辽代城市和居民点》（载《蒙古考古集》，莫斯科，92），全面介绍了土拉河支流喀鲁哈河旁青托罗盖故城（辽代镇州）及其东、西二小城，克鲁伦河上游温都尔汗西之二故城，中游之巴尔斯和屯一号故城等十余处辽代�