《冥主》

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冥主- 第81部分


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    说一下,最近赠币实在太凶猛了,订阅实在涨不上来,所以希望在其他渠道看书的朋友能来起点支持下,哪怕是领赠币看书,至少也能增加点人气,而且现在起点正在搞充值活动,还是挺划算的。冥主是很小众的书,仙侠收订比也非常差,所以在其他渠道看书,对本书是没啥帮助的,也不能增加什么人气,只有在起点订阅或者投投月票、推荐票才能帮本书提高人气,让成绩变好一点。

    没办法,作者也是人,成绩太差,写着也没心气。最近天天爆发,大家也是看在眼里的,希望能来起点支持下。对你们造成麻烦,只能说非常抱歉。

    现在是防。盗章节内容,二十分钟后就会修改,其实现在半夜两三点,也应该没啥人看书了。

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    如果有不小心真的在半夜两三点,看到这章内容的起点读者,可以等二十分钟,或者早上起来,按以下办法处理:

    第一。。。

正文 第71章 源出同流

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    以下文字跟正文无关,剑心通明的心法本来就是介于精神和内力的至高修行法门,而禅宗‘即心即佛’的理念也和剑心通明暗自相合,师妃暄由这一指,可以说得了道信半个传承,其间还有他和李志常交手的感悟,非同小可。只是因此一来,道信功力俱消,似乎便彻底成为一个稍微健朗的老人,呼吸浑浊,没有了之前悠长的内息。

    道信并没有任何失望、沮丧,比以往更加怡然自得,缓缓起身,拿起帝心尊者的禅杖,除了天王殿,迎着漫天风雪,徐徐而行。缓缓道:“离心无别有佛,离佛无别有心。”语音清朗,传入师妃暄耳内。

    师妃暄也没有上前护送道信,她此刻突然明白,道信抛开武功,心境反而更进一步,几乎可以干涉物质变化,那漫天风雪,其实没有一片落在他身上。道信经此一役,或许大彻大悟,即使不能肉~身破碎虚空,将来却可能精神超越三界。同时一身修为落在师妃暄身上,也算了解了在江湖的因果,将其交于师妃暄独自承受,这也是师妃暄应当肩负的责任。

    雪满长安,师妃暄心内凄清,不知为何就一步步走到了今天这局面,也不知道李志常现在到了何处。师妃暄越来越觉得心有余而力不足,肩上的担子越来越重,却看不到日任何前路的希望,只能独自在黑暗中摸索前行。

    剑心通明的心法本来就是介于精神和内力的至高修行法门,而禅宗‘即心即佛’的理念也和剑心通明暗自相合,师妃暄由这一指,可以说得了道信半个传承,其间还有他和李志常交手的感悟,非同小可。只是因此一来,道信功力俱消,似乎便彻底成为一个稍微健朗的老人,呼吸浑浊,没有了之前悠长的内息。

    道信并没有任何失望、沮丧,比以往更加怡然自得,缓缓起身,拿起帝心尊者的禅杖,除了天王殿,迎着漫天风雪,徐徐而行。缓缓道:“离心无别有佛,离佛无别有心。”语音清朗,传入师妃暄耳内。

    师妃暄也没有上前护送道信,她此刻突然明白,道信抛开武功,心境反而更进一步,几乎可以干涉物质变化,那漫天风雪,其实没有一片落在他身上。道信经此一役,或许大彻大悟,即使不能肉~身破碎虚空,将来却可能精神超越三界。同时一身修为落在师妃暄身上,也算了解了在江湖的因果,将其交于师妃暄独自承受,这也是师妃暄应当肩负的责任。

    雪满长安,师妃暄心内凄清,不知为何就一步步走到了今天这局面,也不知道李志常现在到了何处。师妃暄越来越觉得心有余而力不足,肩上的担子越来越重,却看不到日任何前路的希望,只能独自在黑暗中摸索前行。剑心通明的心法本来就是介于精神和内力的至高修行法门,而禅宗‘即心即佛’的理念也和剑心通明暗自相合,师妃暄由这一指,可以说得了道信半个传承,其间还有他和李志常交手的感悟,非同小可。只是因此一来,道信功力俱消,似乎便彻底成为一个稍微健朗的老人,呼吸浑浊,没有了之前悠长的内息。

    道信并没有任何失望、沮丧,比以往更加怡然自得,缓缓起身,拿起帝心尊者的禅杖,除了天王殿,迎着漫天风雪,徐徐而行。缓缓道:“离心无别有佛,离佛无别有心。”语音清朗,传入师妃暄耳内。

    剑心通明的心法本来就是介于精神和内力的至高修行法门,而禅宗‘即心即佛’的理念也和剑心通明暗自相合,师妃暄由这一指,可以说得了道信半个传承,其间还有他和李志常交手的感悟,非同小可。只是因此一来,道信功力俱消,似乎便彻底成为一个稍微健朗的老人,呼吸浑浊,没有了之前悠长的内息。

    道信并没有任何失望、沮丧,比以往更加怡然自得,缓缓起身,拿起帝心尊者的禅杖,除了天王殿,迎着漫天风雪,徐徐而行。缓缓道:“离心无别有佛,离佛无别有心。”语音清朗,传入师妃暄耳内。

    拿起帝心尊者的禅杖,除了天王殿,迎着漫天风雪,徐徐而行。拿起帝心尊者的禅杖,除了天王殿,迎着漫天风雪,徐徐而行。。。。

正文 第72章 炼神

    清雨又道:“三大无上宝典的来历我已经给你解释了,现在我再跟你说说丹成之后修行的事。”

    季寥轻轻颔首,这是对他如今最实用的信息。

    清雨道:“佛门、旁门左道以及妖魔的修行我就不对你讲了,你有兴趣,今后可自己去研究一番。你是我道家一脉,我便只给你说道家。其实以帝经为源流,衍生出咱们道家的各大流派,包括你出身的飞云观,其核心宗旨不过是两句就可以概括。”

    季寥问道:“哪两句话?”

    清雨道:“食气者神明而寿,不食者不死而神。”

    季寥天资颖悟,结合自己的修行经验,道:“这是指炼气和炼神?”

    清雨微微一笑,说道:“不错。虽然我们将道家修士分为道人、真人、丹成,实际上这三个层次并无本质的区别,属于炼气,至多真人和丹成两个稍微接触了一点精神魂魄的一些皮毛,但依旧是以炼气为根本,炼气士修炼到丹成这境界后,其实再难有境界上的提升。

    据说在帝经出现之前的时代也有过炼气士存在,那时候也有丹成的说法,当时的炼气士将自己修炼的道叫做金丹大道,意思是丹成之后的修炼是永无止境的。故而同是丹成修士,他们之前可能有天壤之别。

    而帝经出现之后,咱们五派祖师亦接受了金丹大道的理念,因此我们仍是要经历丹成这一关,但是丹成之后,为了勘破飞仙之谜,我们道家五派的前贤又总结出一条新的道路,那便是炼神。

    你应该知道万物因元气而化生,但仅有元气却造化不出生灵来,因为还有另一种东西配合,那便是精神或者说是灵性、灵光,也有人称之为元灵。

    元气随散随聚,究其本质并无差别,而每个生灵的灵性却各自是独特的。正如世间绝无两片相同的叶子,灵性亦各自不同,才有了我们身处世界的多姿多彩。

    无论修炼何等功法,肉身的消亡总是难以避免的,便如天上长明的星辰也有熄灭的一天。而精神却可以通过某种方式一直存在,比如有的人执念深重,若是死了,机缘巧合下,便可化为鬼魂,只是那样的形式存在,并非完整的自己,只能算残缺不全的怪物。

    而真正让我们道家五派感悟到炼神将是新的出路的契机,却是源自一只猫。”

    季寥不由道:“你说的是北落师门。”

    清雨道:“正是,北落师门是南天众星之主之主,而它最厉害的一点便是早早踏入了炼神层次。论境界,即使在当今世上,都未必有人比它更高明。

    至于北落师门如何进入炼神,自是不得而知,但从它身上得到启发,我们道门的惊才绝艳人物更认定了要坚持走炼神的道路。

    不食者不死而神,正是炼神这一道的诠释。何谓不食,便是脱离五谷,不用依赖肉身,便可以在天地间自由自在往来。人的肉身因为吞服天地精气,自然也要经历万物必然的兴衰。如草木虫鱼鸟兽,皆是如此,有生必有死。唯有“神”之一物恒常而在,与道同存。

    你若是炼神到了极致,便能灵魂不灭,即使肉身消亡了,也能再找一个新的肉身,继续活下去。修炼到这一步,肉身便是庐舍,也就是临时居住的房子。”

    季寥心中暗震,清雨绝对不知道,他本身就已经做到了这一点。他过去的种种经历,不正是清雨描述的那样,肉身便是庐舍,只是临时居住的房子。

    难道他天生已经抵达了那些无数惊才绝艳人物终其一生都到不了的境界。

    清雨并不知道季寥身上最大的秘密,说道:“不过从古至今,咱们道家五派之中,还未有真正做到这一点的人,但经过不断开辟探索,丹成之后的炼神,大致可以用五个境界来描述,那就是天人交感、天人合一、天人界限、登仙、破虚。

    其实天人交感、天人合一在本质上区别不大,只有天人界限这一步十分艰难,天人交感和天人合一实际上只是考验静功,只要是咱们道家丹成的修士,肯沉心静气呆在没有烟火气息的清净地方,苦修数十年乃至于数百年,终会摸到这一关的门槛。只是从功利的角度来看,只要不是对得道长生执念深重,很少有人愿意这样做,毕竟往往天人交感、天人合一的作用只体现在你长期居住的地方,若是到了别处,效用就会大打折扣。

    丹成修士也难有千年之寿,所以很少有人愿意费这番苦功夫,但如果没有走到这一步,炼神之路就不可能有长进,顶多因为年深岁久,炼气的修为有所提升,于性命之道,并无多大帮助。”

    季寥问道:“仙子修行到了哪一步?”

    清雨微笑道:“我丹成之后,费了两百年功夫算是做到了天人合一,又用了三百年功夫才进入天人界限,现今算是摸到了登仙的门槛,在道家五派之中,我这份成就,算是还成。”

    事实上她还是谦虚了,因为真正完全踏入登仙的人,道门五派之中绝不会超过七人,这还是包括了五派的祖师。就算加上算上那些绝世妖魔,以及旁门左道和佛门,能超过清雨成就的也是少之又少。

    只是她终归是寿命将尽,进入天人衰竭的阶段,否则不会那么容易就被暗算到。若是她全盛之时,即使受了严重的伤势都很快能恢复。

    季寥道:“仙子已经是道家第一人,看来其他人皆未摸到登仙的门槛。”

    
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