不错，弃万年温玉而不取，转向它寻，却正是池水墨此行莽苍山之前早就定下的策略。之所以如此，无他，就是为了避免引发正教中人峨眉群仙对他的关注，以便于他接下来继续贯彻既定的闷声发财之方针原则。
要知道那万年温玉非同一般，此宝对峨眉可说是极为重要。但看峨眉派开山祖师长眉真人当年刚刚成道，发现此宝后不顾宝物尚未出世便直接施以禁制刻石留言即可分晓，此宝，却从长眉真人始就被峨眉派给“定下了”。
池水墨知道。万年温玉来日不但与峨眉几位三代重要弟子的成道有所关节，且就连妙一真人齐淑溟也将有许多需用此宝之处。
故此，若自家现在敢去妄图窥视谋取温玉，怕不立时就会引发峨眉派的关注与追杀。从这个角度而言，万年温玉与那紫郢神剑一样，却都是烫手的山芋。绝不可容得峨眉以外之人的窥视谋取，否则就会引发渲染大波。
当然，等池水墨这次寻宝完毕，回山后法力大增，恐怕说不得要捋一捋虎须，取了那万年温玉。
那藏宝之侧还有个被长眉真人镇压在此的邪派巨擘妖尸谷尘。
名义上，长眉真人镇压妖尸在此后，却道是自己飞升在即，那谷尘又颇具神通。更兼之气数未尽，长眉无奈之下只得暂时镇压于此，待来日妖尸数尽留待后人除魔。
说道气数，就不得不提到气运，运势，功德了！
气运，气数，运势。功德乃是修行中人必争的东西，不过。有多少人修行中人知道如何去争就不得而知了。
气数未尽，乃是那些成仙了道之辈常常挂在口中的话，该因气数实在太过隐晦，一般修行中人根本就不知其存在，池水墨猜测，恐怕那长眉老儿。也不知气数隐秘。
之所以不杀那妖尸谷辰，估计是飞升在即，天地加持之下，仙心有感，知道杀不得那谷辰。不然峨眉大兴的势头估计要被缓上一缓。
气运，乃是天地所种而成！被天地所钟有大气运，被天地所憎则气运削弱。
气数，乃是天道将万物生灵作为棋子，下的一盘大棋，棋子使命未曾完结之前，有气数在身，这使命所在，就是气数！
运势，乃是大道所重视而生，能在大道上登高者，皆运势无双！运势不消，其人不亡！
功德，常常与气运被放到一起，于天地有大益处就得功德，女娲补天得功德，同时也得到气运！
但是有天生大气运者生，因气运乃天地所钟而成，却难有天生大功德者，该因很难有生灵天生就有功于天地。
池水墨不忌以最大恶意揣度，那长眉真人不敢杀了这妖尸谷辰，怕折了峨眉气数，所以长眉就镇压妖尸于此，让妖尸替他峨眉派看守万年温玉。
这气数的存在，也是那些魔道巨擘存在的根本，因为那些魔道巨擘既不被天地所种，气运不厚，同时也作恶多端，功德全无，在大道上也走了歧途运势低下。
气运、功德、运势，三者皆低，要不是有气数在身，恐怕魔道早就消亡了！
这蜀山世界内的大能修士太多了，不但魔教中尽有那神通广大的巨擘魔头，即便是正教各派中能与三仙二老分庭抗礼的恐也不在少数。
故此，若长眉偌只是下了一道禁制留下谏言，怕真还有那不买账的来破禁强取宝物，而把妖尸镇压此处，却正是一个再合适不过的看守了。
一来那妖尸神通广大，一般的正邪剑仙都是不是他的对手，有他在此无人敢轻易靠近。
二则妖尸自视太高，尽管被镇压于此但却自认为那长眉是真的诛杀他不得，故也把温玉视为了囊中之物，看护起来更是尽心竭力。
一旦有人敢取那万年温玉必定要被这妖尸拼命阻拦，但那妖尸气数未消完之前，却是不敢杀之，故而知晓气数存在的前辈高人也不会出手。
殊不知长眉早都算定后事，留下诸多后手只为让后辈门人得此宝物，故在池水墨附体之前，那一切诸事果如长眉所算，宝物正落李英琼之手。
所以，考虑到以上诸多关节，尽管池水墨对那万年温玉也颇为心动，也知道此宝的妙处，但仍旧强忍着心痒不去动它，免得羊肉没吃到反惹一身骚。
于是，取了朱果首乌等几样灵宝后，池水墨再向山阴处遁去，沿途依旧放出神识，却是再寻起此山孕育的另两件宝物来。
说起来原本以池水墨的出身，这另两件还未到手的宝物对他却比那朱果首乌等天材地宝要珍贵的多，因那两物一名毒花合欢莲，乃是秉天地淫气所生，闻了便是昏沉如醉，要六个时辰才能回醒。（未完待续。。）
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第二百六十五章：转道蛇王寺
殊不知长眉早都算定后事，留下诸多后手只为让后辈门人得此宝物，故在池水墨附体之前，那一切诸事果如长眉所算，宝物正落李英琼之手。
所以，考虑到以上诸多关节，尽管池水墨对那万年温玉也颇为心动，也知道此宝的妙处，但仍旧强忍着心痒不去动它，免得羊肉没吃到反惹一身骚。
于是，取了朱果首乌等几样灵宝后，池水墨再向山阴处遁去，沿途依旧放出神识，却是再寻起此山孕育的另两件宝物来。
说起来原本以池水墨的出身，这另两件还未到手的宝物对他却比那朱果首乌等天材地宝要珍贵的多，因那两物一名毒花合欢莲，乃是秉天地淫气所生，闻了便是昏沉如醉，要六个时辰才能回醒。
池水墨隐隐记得此物生在此山内一名兔儿崖的崖壁之上，形如昙花，那峨眉三代弟子石生就是因其母陆蓉波误嗅此物感灵石精气感应所生。
因此物的邪淫阴毒正合许多魔教法门之用，故此物也被邪教中人奉为至宝，可遇不可求。
那绿袍老祖原身所学有一部《百毒真经》，其上颇多魔道旁门的邪法，其中又许多需用此花合以熔炼的法门。
故若被原来的池水墨遇上，那可真是嫖客遇上了妓女，喜出望外兴奋之极。
可对现如今的池水墨来讲，此物却犹如鸡肋，食之无味弃之可惜，因有了《玄牝经》中诸般神通在身，他却再看不上那百毒真经上的旁门小术了，却只是一心谋求那些真正的天府奇珍紫府异宝，哪还有心思去修炼那些法门异术。
故此，这合欢莲一物能得固喜。不得却也无妨。不过即已到了此山，那么费点心思搜寻一番却也无妨。
同样的，另一件宝物就是生在山阴阴风洞的万年冰蚕了，此物与那万年温玉正好相反，却是由寒魄精英所化。
其形状与蚕无异，长约二尺通体雪白。隐隐直泛银光，摸上去也不觉寒冷，对特定功法的走火入魔及法体石化都有疗治之功。
且除此之外，这冰蚕还有许多其他的诸般用处，很多旁门异教中的功法修习时都有用到此物之处，比之合欢莲此物对池水墨的用处可就多得多了。
更何况，这冰蚕也是跟随池水墨到此界的小冰提升所需之宝，为了小冰，这宝池水墨非取不可。
于是。再是一番搜寻之后，池水墨却果然在一处山崖崖壁上取到了那株比昙花大了一圈，枝干上两朵红花相背的毒花合欢莲。
随即又寻到了那阴风洞穴，略加打量后他便乘着那玄牝五彩祥云顶着穴内的无尽阴风向深处行去，找那万年冰蚕。
就见，一个充斥着呼啸飙风的洞穴之内，一团五彩祥云上，霞光倒卷。形成一个帷幔状的护罩，将那云上一小童罩在其内。
而光幕之外漫天的黑雾之中。那些不计其数并呼啸狂飙的龙卷风柱也有如巨木，三五成排七九并力的一排排一根根直向垂天光幕上撞去。
轰天巨响中，那形同帷幔的五彩光幕每被风柱一撞，就会波动几动，而光幕的原点那五彩祥云更放光华，更加不凡。
尽管被无穷风柱黑雾包围其中。但始终有亩许大的一座光幕是风柱黑雾所无法掩盖也不能撼动的。
如是，两下里轰响连天，青黑交错，点点星屑漫天飞舞中，那池水墨却已来到洞穴深处。抱起面前一只两尺长的蚕状一物施禁制将其缩小，收入宝囊之中。
此物直就是那万年冰蚕了！
而冰蚕一被收取，那穴内的风柱立时便起反应，更是从四面八方齐向撞来，随爆随生威力更宏，排挤撞击着光幕直欲将他震成灰粉。
可惜，这风柱只是由太阴风煞荟萃所成，乃异地自发形成的禁制，威力虽然宏大但针对性却差了许多，只是一个劲的撞爆却丝毫难以奈何池水墨那玄牝五彩祥云所生成的护身光幕。
于是一刻钟后，他却丝毫无损的出了洞穴，收起元神站于洞口，却是取宝功成。
两宝到手，站在洞口前池水墨又神情略异的向不远处一座独秀群峰的向阳山崖看了看，终是牙关暗咬一脚跺地，遁光闪处起在空中，却头也不回的向远方飞遁，眨眼间已离开了莽苍山脉千里之外。
他却终忍住了心底的蠢动，没有去那灵玉崖万年温玉精华荟萃之地去看一看，也强忍着没有惊动那魔门巨擘妖尸谷尘，现在，还不是与其见面的时候。
而此时遁飞空中，遁光所去的方向却不是回返百蛮山之路，而是向西南方向直飞。池水墨的搜刮之路也还是要继续。
未及半日，池水墨便行至那川贵交界一处名曰恶鬼峡的地方。
那恶鬼峡深藏在两座崇山之间，四外都是高崖峻壁围着，又有藤莽封蔽，终年不见天日。地势卑湿，到处都是毒岚恶瘴，彩雾蒸郁，映日生辉。
崖壁丛草之间，虫蛇乱窜，见人昂首追噬，乃是个极险恶的所在。那峡中一座大庙里藏着一部前辈仙人地奇书，名为《合沙奇书》，那就是池水墨此行的主要目标。
对这部仙籍，池水墨是志在必得，无他，那先天五色神光能否修成，大部分都要看这部天书能够到手，早已将先天五色神光作为自己护道神通的池水墨，自然要走这一趟。
更何况，这《合沙奇书》上应该还有不少运势残留，池水墨有天罚之眼镇压运势，这运势自然是多多益善。
与前番所取的诸般宝物不同，此书虽也在蜀山世界之内，却与峨眉派的二代弟子们无关，原本是会落入青城弟子的手里。
此书为合沙道长所遗，此人乃东晋时的有名散仙，出身旁门，与峨眉祖师长眉真人之两位授业恩师太元真人，樗散子余道人同为一辈，神通也是相若。
如此大能修士所遗下的道书，上面自都记载了其平生所学，尤以先后天五行真气名震天下，少有人敌。
其师门一脉传承至今也仍有几位赫赫散仙名扬当世，如那神驼乙休、终南三煞、商祝、朱缺等等诸仙，都是合沙一脉所承。
而池水墨今日要取的，却就是这部可说旁门中少有，道法神通堪抵峨眉九天玄经的一部奇书。
也不知是前辈仙人多有同等癖好，还是那时藏珍作风就是如此。池水墨现，这蜀山世界内的多宗无主宝物，却大多习惯遗留在什么寺庙之内，留待后人截取。
那紫郢神剑如此，合沙奇书如此，记得还有位袁公遗宝也是如此，更不要说什么大雄宝藏等等等等，藏在各地寺庙之中的道术宝物，在此界遍地皆是，真不知其中有何奥妙。
但不管有何奥妙，池水墨此次的目的，却只有一部合沙奇书而已。
按下云头，池水墨停至半空四处巡视，果在恶鬼峡的一边，有长岭前横，甚是险峻。知道所寻之处便在这山岭之中，心中甚是欢喜。
因为原著中曾经言及，此处不仅恶鬼峡住有邪派中，左近不知何处还隐居了一位正道中的能手，此人也是知晓此处典籍的奥秘，只是因为门派渊源未曾动过心思而已。
池水墨不敢小视正道中人，生怕自己此行横生波折，影响自己接下来的寻宝大计。
虽然此人不是看护此物的，但谁知会不会因为门派渊源之故横加阻挠，更何况自己现在乃是有名的魔教祖师，在正道看来乃是绝不两立之人。
因为池水墨只知藏书乃是在山中蛇王寺中，并不知道确切的地址，因此只能驾起祥云飞在半空找寻。不过为了防止意外，还特意将祥云隐去。
不过还算运气，搜寻未就，池水墨就在山中一片广坪上看见有座庙宇赶忙降下祥云。
该庙虽然僻处荒山，年代久远，墙粉殿瓦大半调残剥落，庙墙殿字却是好好的，一些也没有坍塌。
庙前还森列着两行一般大小粗细的桐树，土石平洁，虽已金秋时节，并无残枝腐叶，仿佛常有人在这里打扫一般。
广坪下面，顺着山坡开有许多田亩，其形如八卦，高高下下，大大小小，层次分明，错落有致。田里除了麦、豆之类外，还种着水稻和数十亩山麻，大都也业已成熟，金穗飘香，甚是一派风景。
见此情景，池水墨再与原著中两厢对照一番，愈发肯定就是此处没错了。
原著中所说的藏书之处，住有两个大人，乃是姐弟，而且多番
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