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亚当陡然见到一人，向他打量片刻，惊道：“金法老，你。。。。。。你。。。。。。你在这里？”
这个不住在石室中打坐的黑衫老者是埃及的法老，和亚当交情着实不浅。然而他见到亚当时并不如何惊喜，只淡淡一笑，说道：“怎么到今日才来？”
亚当道：“十年前我听说你被缥缈星座邀来喝灵龟酒，只道你。。。。。。只道你早就仙去了，曾大哭了几场，那知道。。。。。。”
金法老道：“我好端端在这里研习上乘心法，怎么就会死了？可惜，可惜你来得迟了。你瞧，这第一句‘一阴一阳谓之道’，其中对这个‘道’字的注解说：‘有名而无形。。。。。。’”
一面说，一面指着灵龟上的小字注解，读给亚当听。
亚当乍逢良友，心下甚喜，既急欲询问别来种切，又要打听缥缈星座情状，问道：“法老，这十年来你起居如何？怎地也不带个信到家中？”
金法老瞪目道：“你说什么？这灵龟象理，包蕴古往今来最最博大精深的医术秘奥，咱们竭尽心智，尚自不能参悟其中十之一二，那里还能分心去理会世上俗事？你看图中象形，绝非古来圣贤慷慨的豪杰之士，却何以称之为‘有名而无形’？要解通这一句，自非先明白这个重要关键不可。”
亚当转头看龟背上绘的果是个象形，笔体神态甚是优雅潇洒。
金法老道：“亚当，我最近揣摩而得，图中卦象本该是阴柔之象，注解中却说：‘须从阴阳经络处着手’，那当然说的是阴柔为体、阳刚为用，这倒不难明白。但如何为‘体’，如何为‘用’，中间实有极大的学问。”
亚当点头道：“不错。法老，这是我的女婿。”
年枭走近，向金法老叫了声：“见过法老。”
金法老道：“好，好！”但正眼也没向他瞧上一眼，左手学着图象的姿式，右手突然发掌，呼的一声，直击出去，说道：“左阴右阳，多半是这个道理了。”
年枭心道：“这法老的气体好生了得。”
亚当诵读龟背上所刻注解：“亡阴与亡阳虽属虚证范围，但因病情特殊且病势危笃，而又区别于一般虚证。亡阴者，应益气敛阴、救阴生津，大补元气以生阴液而免致亡阳，常用方
有生脉散；亡阳者，应益气固脱、回阳救逆，常用方有独参汤、参附汤等。”
金法老摇头道：“暂且不论病理，你试着运气调理，阴经与阳经在四肢末端衔接；手阳经与足阳经在头面部相接；手三阴经与足三阴经在胸部交接；十二经脉依据手足阴阳表里的一定规律相互连解，逐经相传，构成了一个周而复始，如环往端的传注系统，气血通过经脉，内到脏腑器官，外达肌表，营养全身。于阴阳之事是无所不知的，那形状是这样的。。。。。。”说着蹲了下来，用手指在地下画图示形。
年枭听他二人议论不休，自己全然不懂，灵龟上的注解又一字不识，听了半天，全无趣味，当下信步来到第二间石室中。一进门便见几人纵横辩论，这些大师所辩论似乎各不相同，但理解奇巧，显然均极精奥。
一个白须老者说道：“老弟，这八条经脉在体内不络属脏腑，串行于十二经之间，具有贮藏和调节十二经气血，维系周身阴阳的作用。如果说以十二经为“经”的话，则奇经八脉就可称之为“纬”，奇经八脉与十二经交织成相互关联、相互依存、不可分割的整体。冲脉会于公孙，任脉会于列缺，督脉会于后溪，带脉会于足临泣，阴跷会于照海，阳跷会于申脉，阴维会于内关，阳维会于外关。”
另一个黑须老者摇头道：“大哥，如内关与公孙合于胃、心、胸；后溪与申脉合于目内眦、颈、项、耳、肩、小肠、膀胱；足临泣与外关合于目锐眦、耳后、颈、颊、肩；列却与照海合于肺系、咽喉、胸膈。所以八穴几乎存贮了周身经脉的全部信息，能够起到“牵一发而动全身”的作用，这一要点和你略见相同。”
那白须老者道：“我们继续运气参悟。”
年枭不再听二人争执，走到另外二人身边，只见那二人对一具骷髅争论，那身材魁梧的黑脸使者指着骷髅道：“任脉起于小腹内，下出会阴部，向上行于阴毛部，沿腹内正中向上，到达咽喉部，再上行环绕口唇，经过面部，进入目眶下。交汇与列缺，有何不对？”
另一个说道：“我说的是三阳经是主，‘任、督二脉’是宾。喧宾夺主，必非正道。”
年枭听他二人又宾又主的争了半天，自己一点不懂，举目又去瞧西首一男一女习练图经点穴。
这男女两人点穴十分缓慢，每点一穴，总是比来比去，有时男的侧头凝转半晌，有时女的将经络要穴点了八九遍犹自不休，显然二人不是夫妇，便是兄妹，又或是同门，相互情谊极深，正在齐心合力的钻研，绝无半句争执。
年枭心想：“跟这二人学学，多半可以学到些精妙气功。”慢慢的走将过去。
只见那男子凝神运气，点到半途，便即收回，摇了摇头，神情甚是沮丧，叹了口气，道：“总是不对。”
那仙女安慰他道：“路易斯，比之五个月前，你的耳朵能识字了，这就是说你已拥有了人体特异功能了，功法大有进境了，你就不图回乡了。”
路易斯道：“你也一样，你习练可以用意念把瓷杯中的迎春花唤醒绽放。”
年枭不愿再听下去。举目向灵龟瞧去，只见龟背上密密麻麻的刻满了象形字，但见千百文字之中，有些笔划宛然便是一把长剑，共有八十四把。
这此剑形或横或直，或撇或捺，在识字之人眼中，只是一个字中的一笔，但年枭既不识字，见到的却是一把把长长短短的剑，有的剑尖朝上，有的向下，有的斜起欲飞，有的横掠欲坠，年枭一把剑一把剑的瞧将下来，瞧到第十二柄剑时，突然间右肩‘巨骨穴’间一热，有一股热气蠢蠢欲动，再看第十三柄剑时，热气顺着经脉，到了‘五里穴’中，再看第十四柄剑时，热气跟着到了‘曲池穴’中。热气越来越盛，从丹田中不断涌将上来。
年枭暗自奇怪：“我自从练了《心经》之后，内力大盛，但从不像今日这般劲急，肚子里好似火烧一般，只怕是那灵龟酒的毒性发作了。”
他不由得有些害怕，再看灵龟上所绘剑形，内力便自行按着经脉运行，腹中热气缓缓散之于周身穴道，当下自第一柄剑从头看起，顺着剑形而观，心内存想，内力流动不息，如川之行。从第一柄剑看到第二十四柄时，内力也自‘迎香穴’而到‘商阳穴’运行了一周。他暗自寻思：“原来这些剑形与内力的修习有关，只可惜我不识得龟背上文字，否则依法修习，倒可学到一套剑法。是了，亚当尚在第一室中，我去请他解给我听。”
于是回到第一室中，只见亚当和金法老二人手中各执一柄木剑，拆几招，辩一阵，又指着龟背上文字，各持己见，互指对方的谬误。
年枭拉拉亚当的衣袖，问道：“那些字说些什么？”
亚当解了几句。金法老插口道：“错了，错了！亚当，你武功虽高，但我在此间已有十年，难道这十年功夫者也白费的？总有些你没领会到的心得吧？”亚当道：“武学犹如佛家的禅宗，十年华旗，说不定还不及一夕顿悟。我以为这一句的意思是这样。。。。。。”金法老连连摇头，道：“大谬不然。”
年枭听得二人争辩不休，心想：“龟背上文字的注解如此难法，刚才医祖说，他们邀请了无数高手、许多极有学问的人来商量，几十年来，仍是弄不明白。我只字不识，何必去跟他们一同伤脑筋？”
在石室中信步来去，只听得东一簇、西一堆的人个个在议论纷纭，各抒己见，要找个人来闲谈几句也不可得，独自甚是无聊，又去观看灵龟上的图形。
他在第二室中观看二十四柄剑形，发觉长剑的方位指向，与督脉暗合，这第一图中却只一个图形。看了片刻，觉得图形如人右袖挥出之势甚是飘逸好看，不禁多看了一会，突然间只觉得右肋下“渊液穴”上一动，一道热线沿着足少阳胆经，向着“日月”、“京门”二穴行去。
他心中一喜，再细看图形，见构成图的线条，一笔笔均有贯串之意，当下顺着气势一路观将下来，果然自己体内的内息也依照线路运行。寻思：“图形的笔法与体内的经脉相合，想来这是最粗浅的道理，这里人人皆知。只是那些高深武学我无法领会，左右无事，便如当年照着木偶身上线路练功一般，在这里练些粗浅功夫玩玩。”
当下寻到了图形笔法的源头，依势练了起来。这图形的笔法与世上书画大不相同，笔划顺逆颇异常法，好在他从来没学过写字，自不知不论写字画图，每一笔都该自上而下、自左而右，虽然勾挑是自下而上，曲撇是自右而左，然而均系斜行而非直笔。这图形中却是自下而上、自右向左的直笔其多，与画画笔意往往截然相反，拗拙非凡。他可丝毫不以为怪，照样习练。换作一个学写过几十天字的蒙童，便决计不会顺着如此的笔路存想了。
图笔画上下倒顺，共有八十一笔。年枭练了三十余笔后，觉得腹中饥饿，见石室四角几上摆满面点茶水，便过去吃喝一阵，又依着笔路照练。
石室中灯火明亮，他倦了便倚龟背而睡，饿了伸手便取糕饼而食，也不知过了多少时候，已将第一图中的八十一笔内功记得纯熟，去寻亚当时，已然不在室中。
年枭微感惊慌，奔到第二室中，一眼便见亚当手持木剑，在和一位童颜鹤发的老道斗剑。两人剑法似乎都甚钝拙，但双剑上发出嗤嗤声响，乃是各以上乘内力注入了剑招之中。只听得呼一声大响，亚当手中木剑脱手飞出，那老道手中的木剑却也断为两截。两人同时退开两步。
那老道微微一笑，说道：“亚当院长，你天授神力，老道甘拜下风。然而咱们比的是剑法，可不是比内力。”亚当道：“神农大圣，你剑法比我高明，我是佩服的。但这是你药王派世传的武学，却不是灵龟上剑法的本意。”神农大圣敛起笑容，点了点头，道：“依你说却是如何？”亚当道：“这沿着任脉相交的这个‘原穴’，是经络枢纽。。。。。。”
年枭走到亚当身畔，说道：“我们到第八窟去看好不好？”亚当奇道：“你说什么？”年枭道：“这里医祖说，你们什么时候想走，随时可以离去。”亚当怒道：“胡说八道！为什么这样心急？”
年枭见他发怒，心下有些害怕，道：“玛雅在那边昏迷不醒，观音说只等到五月端午。倘若五月端午还不见有解药，玛雅就再也回不来了。”亚当一怔，道：“五月端午？咱们是大年三十到的，还只过了两三天，日子长着呢，怕什么？慢慢再回去好了。”
年枭挂念着玛雅，回想到她被噬骛所害，魔罗唤醒的病毒时神色忧愁，情切关心，恨不得插翅便飞了回去，但见亚当全心全意沉浸在这灵龟的象理之中，实无丝毫去意，总不能舍他自回，当下不敢再说，信步走到第三座石室之中。
一踏进石室，便觉风声劲急，却是三个劲装老者展开轻功，正在迅速异常的奔行。这三人奔得快极，只带得满室生风。三人脚下追逐奔跑，口中却在不停说话，而语气甚是平静，足见内功修为都是甚高，竟不因疾驰而令呼吸急促。
只听第一个老者道：“‘十二经’纳天干，甲胆乙胆丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归于癸方。何以短短六句的诗中，却含有武学至理？”
第二人道：“创制这套心法的才是一位震古烁今、不可企及的大宗师。他老人家只是借用了阴阳之理，来抒写他的神奇象理。咱们不可太钻牛角尖，拘泥于阴阳之理的诗意。”
第三人道：“言之虽极有理，但这纳地支，肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。若是离开了阴阳之理的诗意，便不可索解。”第一个老者道：“是啊。不但如此，我以为还得和第四室中‘五运六气’连在一起，方为正解。解释阴阳之理固不可断章取义，咱们研讨心法，也不能断章取义才是。”
年枭暗自奇怪，他三人商讨武功，为何不坐下来慢慢谈论，却如此足不停步的你追我赶？但片刻之间便即明白了。只听那第二个老者道：“你既自负于这‘五运六气’所悟比我为多，为何用到轻功之上，却也不过尔尔，始终追我不上？”第一个老者笑道：“难道你又追得我上了？”只见三人越奔越急，衣襟带风，连成了一个圆圈，但三人相互间距离始终不变，显是三人功力相若，谁也不能稍有超越。
年枭看了一会，转头去看龟背上所刻图形，昂首奔行，脚下云气弥�