黄俊明打听了一下，牵着武曌在镇子里唯一的客栈住了脚。准备不日上山。
注：武当镇秦时设镇，一直延续下来。武当山的兴起是从宋朝，道教将武当山奉为真武大帝的道场之后才开始的。到了明朝时鼎盛。此时只是隐居的道人比较多而已。磨镜道人，古人使用铜镜，铜镜生锈之后不清晰，道家道士在行走时用替人磨镜获取钱财和食物，以供自己所需。
（未完待续。。。）
281 重踏武当山
281重踏武当山
人都说近乡情更怯，黄俊明深以为然，虽说现在的他早已和原本现代的生活说了再见。可站在这武当山的脚下，却生生的止步，不敢再次前行。
物是人非，这个词不禁出现在了黄俊明的脑海里，武当山是明朝才开始大规模修建的，现在的武当山，除了郁郁葱葱的山林，和一两条上山的羊肠小道之外别无他物，远没有现代那种人声鼎沸，有人交织的模样 。更别说武当山的道观了，或许山上能有两三顶草庐已经算是很不错很不错的了。
不过也好，现在的武当山，更是远离繁华喧嚣，宁净，清秀。黄俊明站在山脚，深深的吸了一口气，紧了紧身上的道袍，朝圣般的向着武当山的主峰天柱峰。
“师尊，咱们这是要上山么？好高啊！”武曌看着巍峨的天柱峰，怯懦的说道。或许对于他来说在山脚仰视一千六百多米的山峰，是在是太过震撼了。将她自己置身进去，就仿佛一只爬在水杯上的蚂蚁一样渺小的可怜。
“恩！师尊，就是要上山。去山顶！”黄俊明的回话说不出的坚毅。
山路很窄，遍布荆棘，或许这山路是来往的猎人踩出来的。或许是赶山采药的踩山人踩出来的，谁知到呢？
黄俊明牵着武曌走在其中，似乎所有的尘世烦恼忧虑全都消失在足下，耳旁除了此起彼伏的虫鸣鸟叫，也就是两人的脚步和风吹林叶的沙响。一切都是那么的静谧。
一路走，黄俊明一路观察着四周的景色，不住对照着记忆回想这快树林在千百年之后是什么，那块树林在几百年之后又是什么？一边对照，一边又用手指来指去，嘴里不断地嘟囔着各种名词，眼中尽是怀念的神色。
“师尊，你在说什么呐？”武曌自从进了山。也是瞪大了眼睛左顾右盼起来。说句实在话，对于武曌来说从小不说锦衣玉食那也相差不多，毕竟生父也是一方国公，虽说是在政治上逊色了点，可却是商人出身，无论是地位还是家境都查不到那里去。
这样，武曌反倒是没有钻过什么深山老林。就算是和黄俊明出来这些时日，两人进山也都是那种被世人称赞了几百上千年的山峰，对于这种地段，哪还有这么纯粹的树林，不说游人如织早就吓没了鸟兽虫鱼，单说人那么一修改。虽然景致更胜从前，却也免不了一种人工雕琢的痕迹。
相反在这武当山中，可没有那么多人前来赏玩，也没有那么多人在这里吟风弄月，饮酒高歌，躲在一份自然。
这一切的新奇让武曌暂时忘却了登山的疲惫，一会看看这，一会看看那。时不时两三只小兽从二人旁边窜过。武曌更是一副拔腿欲追的模样。若不是有黄俊明在身侧看着，武曌早就随着小兽而去了。
对于黄俊明时不时的比划和嘟囔。武曌可是好奇地很，每次顺着黄俊明手指的方向看去，除了树林还是树林，哪有黄俊明嘴上说的什么磨针井，什么八仙观，什么琼台，什么金顶。
或许自己师尊看到的东西和自己不一样？自从到了这武当山脚下，黄俊明就变得神神秘秘的，让武曌摸不到头脑。他真想看看，黄俊明这个自己的“仙人”大师尊究竟在这林间看到了什么景致。
走了好一阵，黄俊明终于停下了自己的脚步，事实上，也是到顶了。黄俊明站在武当金顶所在的地方，垫着脚尖向远处看去，云彩都到了半山腰，被阳光一照，煞是绚丽动人，这也给了黄俊明一种置身云端，飘然欲仙的错觉。
环顾四周，武当七十二峰凌耸九霄，俯身颔首，朝向主峰，仿佛众星捧月一般，俨然一副｛“万山来朝”的模样。
要知道“仙”字可是一个“人”一座“山”的组合。这“万山来朝”可不就是“万仙来朝”的隐喻么？
“乖徒儿，怎么样？！”黄俊明得意的问了问已经被周遭的景致惊呆了的武曌。
对于武曌来说，合适看到过这种景致，山高谷深，彩云环侧，深入其景，仿佛遁入仙境，这对于尚在天真年龄的武曌，可是不小的震撼。听了黄俊明得意的声音，武曌足足呆立了半晌这才回道：“师尊，您带我来仙界了？”
对于武曌来说，在他的认知里或许只有仙界才会有如此景致，让人流连忘返，飘然欲仙。
“怎么？小仙女以为这里是仙界喽？”黄俊明难得调笑一句武曌，回想起来还真的神奇，自己竟然收了未来的女皇武则天当徒弟，而且带着他上了武当山。虽说武曌这辈子是当不了皇帝了。可是毋庸置疑，日后，她一定也是在大唐的历史上画下浓墨重彩的女人之一。
而现在自己这个女徒弟，竟然被武当山的景致在心中刻画下深深的烙印，以为自己置身仙界，黄俊明怎能不为自己，为这武当山感到自豪？
“师尊！这里难道不是仙界嘛？”武曌又在卖萌了，抓着黄俊明的袖子，瞪大了眼睛追问道。
“呵呵，在你的眼中仙境是什么样的？”黄俊明顾左右而言他的说道。
“就是这样的嘛！”武曌不满的嘟嘴说道。
“可是仙界是不是应该有仙人嘛？”黄俊明继续逗弄着小武曌。“可是你看看，这里除了山就是云，哪有仙人嘛？”
“师尊，你不就是仙人嘛？”武曌回道：“这里肯定是有仙人的！只是明空看不到罢了！明空道行还低，看不到那些仙人，不过师尊你一定看得到对不对？这一路上，你就指点这，说说那的，你一定是看到了仙人，还有仙台楼阁对不对？你们都是仙人可以相互交流，明空自己道行低，能看到这等景致已经算是福分了。”说着小脸一板，竟然有要哭的架势。
黄俊明一看，便知道武曌又在装样子。对于她的古灵精怪，黄俊明可是早有领教，这一路上一开始黄俊明这一大男人可吃了不少亏。全都是武曌这位小朋友捣乱闹出的笑话。
看武曌现在这个样子，可是等黄俊明的解释了。黄俊明一想到这，就不由自主的头疼。这怎么解释？难道把自己说的是几百上千年以后的景色楼台这件事告诉给武曌？
显然这是不可能的，作为一个穿越者，最起码的底线黄俊明还是知道的，无论怎样都不可以说自己来自后世。就算更改了历史，也只是改小事，不改大事罢了。天道之下小事可改大事不可改这句话，黄俊明可是早有领会。
来到这个时代，眼光放得太靠后，便与这个社会格格不入，改大事也没有人顺从，自然改不了大事，改小事阻力小，这倒没什么，积少成多，小时也变成了大事。这可是黄俊明在这大唐的土地上游荡了好久才得出的结论。
“徒儿，莫要胡闹，为师可以告诉你，这里不是仙界，却是一处世间少有的洞天福地，或者说是人间仙境也没错。”黄俊明说道这里顿了顿，随后说道：“至于为什么为师上山时一直在不住嘟囔，则是每个洞天福地都是在仙界有一个一模一样的存在。而为师正是用现在咱们看到的景色，与仙界的武当山当中的景色两相对照而已。要知道，那里的武当山可是连神仙都流连忘返啊。为师在来大唐之前，可是从仙界的武当山上乘风而下的。”
“那……师尊，仙界的武当山是什么样子的？”武曌拖着长音，摇着黄俊明的胳膊，不住追问到。
“仙界的武当山啊……”叙述中，黄俊明的目光又逐渐的变得深邃了起来……
“师尊。要不有时间您把衔接的武当山画下来吧，到时候咱们就将这里建造成仙界那样好不好？”听了黄俊明的话，武曌满眼都是憧憬的说道。
殊不知，正因为今天这一番话，让武当山成为道家第一圣地，提前了好几百年，后世人每次来武当山参拜都会听到这样一句话：“大唐贞观年间，神道百年与徒武曌，再此规划出了一片人间仙境，千百年来，此地游人络绎不绝，令游子心荡神迷，令神仙流连忘返……
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282 结庐武当山
282结庐武当山
“明空，为师要在这里，建一座茅庐。”黄俊明突然对着武曌说道。
“恩？”武曌十分不解，虽说刚才两人说了好多后世武当山的建筑奇景，但那都是宫观，道院，亭台，楼阁等宏伟瑰丽的建筑。怎么也和黄俊明这突发奇想的茅庐不沾边。
“为师要在这里建一座茅庐！”黄俊明再次强调道 。眼神中流露出说不清道不明的光彩。
按照黄俊明的所想，这些日子在大唐各地走来走去，该看的早就看完了，无论是迥异于现代的景致还是民生，黄俊明早就了解也深入其中了。现在也该到了找个地方歇一歇的时候，过过古代先贤结庐而居的隐居生活，悠闲清净岂不快哉？
再说，武当山这个地方对于黄俊明来说可是他最初的记忆所在，一个是千百年后不专心修道的他，另一个是在这轰轰烈烈的初唐，因道为人所知，并被世人当做神仙的他。千百年后，黄俊明由武当山来到了唐朝，而现在，黄俊明也该为了他在唐朝的这些日子画下一个大大的顿号了。
世人誉我为仙神，我为世人留基业。这就是黄俊明现在的想法。
虽然说前几年黄俊明东一榔头西一棒子的将道教发展的不错，成为了大唐的国教。但黄俊明深知，现在的道教系统还不完善。与其说是道教系统不完善，不如说是道教的文化在人们心中渗透的不够完全。
为什么在后世，基督教是世界规模最大的宗教？几乎每个欧美人，以及很大一部分的亚非人信奉基督教？除了传教之外。基督教从人一出生便为其洗礼，随着人的逐渐成长，基督教也将自己的烙印深深地打在了人的身上。所以发展是必然的。
而道教现在在整个唐朝当中还是做不到这么全面的。虽说道教已经取得了绝大多数唐人的好感，但对于社会高层的人来说，道教的神鬼学说，道教的无为不争，道教的种种神秘面纱。都是他们巩固自己利益的一部分。对于社会的下层来说。道教的种种慈善举措，可以说是他们在生活无以为继的时候保命的选择。
除此之外，道教还能为大唐，为中华民族做些什么？所谓的发明创造？虽说现在有识之士不少，但能看懂的又有多少呢？所谓的忧国忧民？开玩笑每个道士都是纯粹的理想主义者，当自己的理想在这个社会做不到，做不出来的时候。能做的，也只是规划好自己的道观，将道观视为自己的理想国。自己的乌托邦。
别看现在的道教发展的不错，时间一长，弊端一现。到头还还得恢复成曾经的模样，反观华夏大地上佛教消弭。道教在一衰败。千百年后，是个什么结果黄俊明有些不敢想象了。
黄俊明看的明白，自然也不愿去放任自流，恰巧在这武当山上，洞彻明心，想明白了许多。所以才决结庐武当山，在这里，将自己超越了唐人几千年的见识以唐人能读懂能接受的文字书写出来。留给后世。也算是不负唐人称自己一声仙师。
在武当山上建造一个草庐。并不是什么难事。虽说现在的武当山并没有开发出来，但历朝历代再此隐居的人可是有不少。无论是求仙学道者，还是一方儒生，山中总会有那么两三座或是破败，或是精致的草庐。一圈浅浅的篱笆，算是一片赏心凝智的乐土。
既然他们能建，那黄俊明为何建不得？
黄俊明可是说干就干的主，再说一个茅庐又用不了多大力气。直径在这天柱峰顶找了四株围起来算是方正的大树，砍去枝桠，算是房基。去山下的武当镇上请了几个木匠，就地取材破了几块木板，对着大树里外严丝合缝的整齐一钉。留了窗子后又在两块木板之间填了些夹杂着茅草的黄土。算是茅�