群组成的总火力九十架机枪的彻底封闭了的防御阵地。
所以说，别看似乎西城门外的复兴军人数最少，看起来只是几百人零零散散的分布在西城门外。但是这个由九十架从战车上拆下来的机枪组成的机枪集群，别说这个时空的土著军队了，如果没有火炮的话，就是复兴军自己也无法突破这个地狱般的火力网的。反正三旅临时的总指挥赵宝刚在检查完西门阵地之后，自己都打了几个寒战。
黄台吉和海州城内的上三旗女真兵都没有见识过铁丝网加机枪的阵地是多么的可怕。所以即使认为铁丝网可能会给自己造成很大的麻烦，但是黄台吉还是带领着三千多部队，迎头撞上了西城门外的复兴军机枪阵地。
连续不断的上三旗女真兵骑着马从西城门涌了出来，然后就像没头的苍蝇一样，一下子撞进了复兴军西城门外的机枪火力网。
只用了不到十分钟的时间，后金女真最精锐的三千多上三旗精兵，就在复兴军的九十架机枪组成的火力网中变成了尸体碎块。黄台吉本人就是在被这个惨烈的场景惊呆后，被李二毛一枪蒙中的。
在这场海州之战里，后金女真方面的大头目没有一个逃脱。随黄台吉出征的女真高层里，在征明之战里立下了大功的济尔哈朗、莽古尔泰、岳托和萨哈廉，都在西城突围中被复兴军的机枪射杀。因为火力网过于密集，以至于这四个女真大头目的尸体都无法辨认。
黄台吉本人在发愣中被复兴军狙击手狙杀，只有黄台吉的长子豪格因为在后队中，所以能够幸免于难，被复兴军俘虏。
黄台吉的尸体就是由豪格亲自确认的。
王书辉在参加完总结会议之后认为，因为黄台吉本人以及与黄台吉亲善的后金女真高层的灭亡，特别是总数将近七千人的主力八旗女真兵的覆灭，将会有效的对后金女真政权造成巨大的打击。
代善和多尔管等在后金女真政权中的黄台吉的敌对势力，肯定要借着这次难得的机会，在后金女真内部争权夺利。遭受到了巨大损失的后金女真政权至少在几个月的时间里要进行内部的调整。
因为复兴党的公路还在向盖州地区延伸的过程中，所以复兴军的军事布置仍旧会以盖州地区为主。在盖州和海州之间执行清扫和解放任务，对后金女真在这一地区的武装力量进行打击，解放和救援当地的汉族同胞，将是未来一段时间里辽南根据地复兴军的主要任务。
而随着春天的到来，整个辽南根据地将彻底的进入到建设阶段。移民安置、农场建设和工业建设，将是未来两到三年里复兴党在辽南根据地的主要任务。
第409章无奈的朱由检
当皇帝的人可以有文青气质，但是让文青来当皇帝肯定不行。
在正常的历史上，大明王朝的末代皇帝朱由检的表现，相当的文青。他哥哥朱由校给他留下来的勉强可以维持住的朝局，让满脑袋四书五经君子之道，没有接受过正规帝王教育的朱由检，破坏的非常彻底。
没有了宦官内廷势力的制约，在正常的历史上，整个崇祯年间的大明王朝都陷入到彻底的党争泥潭之中。而在本时空里，因为王书辉和复兴党的出现所造成的蝴蝶效应，整个中原地区都陷入到农民造反军肆虐的危机之中。
高迎祥、张献忠、李自成等农民造反军的势力发展的特别的壮大。他们把明王朝的整个陕西、山西和河南，乃至北直隶地区都拖入到了一片混乱之中。
在这种局面下，朱由检就是再文青，也不敢把江山社稷托付给道貌岸然，伪善到骨子里，只知道捞钱的文官官僚集团手中。了解军事，至少能把天下局势捋清楚掰明白的魏忠贤，机缘巧合的成了朱由检可以清楚的了解到天下实际情况的唯一渠道。正是这个原因，他才没有像历史上那样彻底的失势，并最终被朱由检暗中处决。
朱由检现在只能捏着鼻子用魏忠贤这个他眼中的“大奸”来维持朝局。甚至在己巳之变中让朱由检恨到了骨头里的袁崇焕，他都咬着牙没有杀掉。
因为刚刚掌握了点帝王平衡之术的朱由检知道，他需要用袁崇焕的性命，来拉拢住朝中唯一一个不是只知道党争，能够在军事上有点建树的东林党大学士孙承宗。
毕竟，通过祖大寿的事情（祖大寿在1629年的京师之战里临阵脱逃，带领麾下士兵无视朝廷命令撤回辽东。）朱由检已经充分的认识到朝廷对边镇军阀彻底失去了控制的险恶现实。现在的他，不仅需要孙承宗所在的东林党来制衡魏忠贤，更需要借助孙承宗的资历和威望来压制边镇已经失去控制的军阀们。
复兴党掐住了陕西到湖北的武关和河南到湖北的武胜关，彻底的断绝了农民造反军进入湖北地区的路径。通过打击农民造反军头目，吸收和改造流民的方式，复兴党一方面确实在一定程度上削弱了农民造反军的实力。但是在另一方面，因为复兴党卡住了湖北地区，也使得农民造反军的势力更加集中。
更主要的是，复兴党在王书辉的指示下，一方面通过军事打击的手段不断的消解那些不同规模的农民造反军的实力，不断的吸纳劳动力的同时，另一方面也和高迎祥、张献忠、李自成等等农民造反军的大小头目们展开了贸易上的交流。
优质的滑膛枪、滑膛炮，以及各种板甲、长矛等高质量的冷兵器，被复兴党用来和各路农民造反者之间展开人*易。
缺乏粮食和兵器的农民造反军虽然在各地聚拢了大量的人口，并将这些人口用在针对明王朝政府军的作战中，承担炮灰的角色，但是因为在恶劣的小冰河气候导致的农业生产衰退和严重的土地兼并，大量的破产农民主动和被动的聚集在各路农民造反军的麾下，也让各路造反势力产生了相同的烦恼。抢来的粮食实在没办法养活这么多的人，就是炮灰也不是人人都能做的。
在这种情况下，军事实力强大的复兴党居然能够用宝贵的，高端大气上档次（和本时空产品相比，复兴党兵工厂生产那些铸铁枪炮的质量是无人能及的）的“先进”兵器以及质量比本时空的所有产品都高的冷兵器，来和他们交换他们拥有的，数量最多，已经成为累赘和负担的人口，各路的造反军对于和复兴党交易当然都是相当争先恐后的。
在陕西和湖北之间的武关，以及在河南和湖北之间的武胜关，因为这种兵器和人口的交易，甚至产生了两个巨大的集市。
随着交易的正规化和常态化，除了人*易之外，各路造反军在劫掠的过程中所得的各种财物也被用来和复兴党交换粮食和军事物资了。
毕竟，因为普遍的自然灾害，特别是因为复兴党在粮食政策上采取了只进不出的政策，明王朝政府的统治区域里，依靠大运河的补给，粮食价格还能勉强维持在十五六两银子一石的水平上，但是不论是辽东地区还是农民造反军肆虐的，当地粮食生产遭到彻底摧毁的陕西、山西和河南地区，这些地方的粮食价格全部崩溃，无法维持，形成了一种有市无价的状况。
在造反军肆虐的中原地区，粮食价格普遍高达每石二十七八两、三十两左右的水平。但是市场上仍旧基本上看不到什么粮食。
在这种情况下，只知道破坏不进行生产建设的造反军，只能通过将劫掠所得低价卖给复兴党以换取高价粮食。
在和复兴党的交易中，造反军无疑是吃亏的。人口换武器不说，因为人口在造反军里不值钱。但是复兴党通过低价收购造反军的劫掠所得，高价卖出粮食的形式，确实是在各路造反军身上吸血的。
高迎祥就曾经因为不满复兴党的低买高卖政策，派遣麾下的“老回回”马应守率领五千“大军”进攻复兴党驻守的商洛地区，准备给复兴党尝尝厉害。
不过随后马应守的五千“大军”，转眼就被复兴军在商洛城外的一个二百五十人的连队击溃。马应守本人也在作战中倒霉的被复兴党的炮弹击中，彻底的变成一堆碎块儿。在这之后，高迎祥以及高迎祥领导下的各路造反军才彻底的老实了下来。
即使这样，复兴党湖北根据地还是惩罚性的关闭了三个月对造反军的交易，并派遣了一个临编团深入河南地区，将在这个地区里占据兵力优势的罗汝才造反军势力彻底击溃。在这次军事威慑行动中，罗汝才麾下的“东山虎”和“轰塌天”等几员“重将”被复兴军当场击毙。罗汝才本人还是在换了女装之后才侥幸的趁乱逃脱，最终投靠了高迎祥。
从这次事件平息以后，整个中原地区的几十支造反军势力对于复兴党彻底的服软。他们在和复兴党交易中也彻底的守起规矩来。
从这个角度上看，造反军在和复兴党的交往上确实是非常的吃亏的。在某种意义上，他们处于一种非常委屈的地位。他们一方面要为复兴党提供人口换取各种军事物资，另一方面还要用劫掠所得换取粮食。在这个过程中，他们完全扮演了一种背黑锅顶屎盆子的“临时工”角色。
但是，从另一个方面讲，复兴党的所作所为也在使得原本分散的造反军势力不断的合流。更主要的是，通过和复兴党的人*易，造反军本身脱离了原本的历史上那种使用木棍、石头凭着人数往上堆的无奈方式和明王朝政府军作战的“土贼”状态。
使用复兴党的两个小机械厂生产的“精良”武器，正在不断火器化的造反军主力，在装备上不仅快速的追平明王朝政府军，而且正在全面的超越明王朝政府军。
在原本的历史上明王朝方面对农民造反军的镇压非常得力的杨嗣昌和洪承畴，在中原地区和陕西地区面临的不再是各方面都非常落后的造反军了。
和历史上的情况不同，像原来的历史上一样得到重用的陕西三边总督洪承畴，没有在剿灭造反军方面取得任何战果，反而在和陕西造反军的作战中被打得丢盔弃甲屡战屡败。
而在原本的历史上差点消灭农民造反军，捧着尚方宝剑总督五省兵力的兵部尚书杨嗣昌，现在落魄的只能在洛阳城里困守城池。
糜烂的中原，失控的边镇，萎靡的财政，严重的通胀，飞涨的物价和肆虐的民变、兵变，使得勉力维持朝政的朱由检心力憔悴。
他怎么也搞不明白，明明前几年哥哥在位的时候大明朝还好好的。怎么才几年的功夫，到了自己上台的时候，天下就乱的彻底的不可收拾了呢？
第410章曾德昭的皈依
作为一个思想上具有沙文主义倾向的唯物主义者，王书辉因为掌握了科学社会学理论的工具，所以能够对民族主义思想有一个比较清醒的认识。
对于他来说，在全面工业化的现代中国，民族主义无疑是一种难以避免的错误思想。民族主义固然是社会工业化必然的副产品，但是在科学社会学理论看来，在社会化大生产的环境下，在资本主义全球化的环境下谈论民族主义，实际上是走上了一条不科学的歧路。
资本主义制度把人类社会简单成了资产阶级和无产阶级两个部分。在这个历史条件下，阶级理论才是对社会的清醒认识。用阶级的观点分析资产阶级社会，才是一种科学的思想方法。
不过话说回来了，民族主义这种思想意识固然在现代社会里是错误的，是不科学的。但是在封建农业社会里，在中国社会向资本主义社会发展的这个社会阶段里，民族主义的思想不仅不能算是错误的，而且还得算是一种进步的意识形态。
资本主义促进了民族主义的产生，民族主义促进了资本主义国家的发展，所以说，在明朝末年这个历史环境下的民族主义还是有促进社会进步的意义的。
但是，在意识形态层面王书辉并不准备过度的宣扬民族主义的思想。
对于他来说，虽然知道具有民族沙文主义的倾向，但是把所有的民族改造成认同中华文明，接受中华文化，生活在中国这个国家（需要注意的是中国的领土范围是不断扩张的）里，使用中国语言，参与到中国的工业化社会大生产中的中华民族的一份子，与复兴党领导中国人民进行的工业化建设，与未来中国领导世界发展和进步的大方向并没有根本的矛盾。
王书辉认为，根本就不需要专门的强调民族主义的思想，只要复兴党在工业化这条道路上走下去，只要中国这个国家彻底的工业化，那么在中国工业化的发展过程中，所有的民族、国家、组织、个人，都要必然的被工业化的过程所消解，最终成为工业文明的代表——中华民族的一员。
马老人家在《宣言》中指出，“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮�