众生有八苦，即生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴盛。又有四大轮劫，即土劫（地震等灾害）、金劫（刀兵之灾）、风劫（风火之灾）、水劫（雨涝水溢）。静斋弟子自然不必历尽八苦，渡这四大轮劫，但为完善自我，必须经七关即喜、怒、思、忧、惧、情、欲，才配执掌门派，做那静斋之主。
不为所见所得而喜，不为所闻所失而怒，不为所尝所念而思，不为所亲所敬而忧，不为所虑所扰而惧，不为所爱所恨而入情，不为所惑所迷而纵欲。最后的情、欲二关，最为难过，情特指男女间的爱情，剪不断，理还乱，欲则是痴贪慈杀四种欲望，不痴迷于人间欢娱，不贪恋于俗世繁华，不为名利而生慈悲之心，不为情感而萌杀生之念。
前五关，静斋所在的帝踏山内部各有安排，唯有闯过者才有下山资格，李秀瑶恰恰是本代弟子中第三个闯关成功的。其后情、欲二关则须入世修行方能考验出来。
上代圣女碧秀心便是止于情关，迷乱了本心而被逐出师门。李秀瑶此回下山，是她特地向梵清惠请示过的，本是信心满满，渡了杀劫后便心如明镜，不滞于物，有望进窥剑心通明之境了。现在看来，颇有些失算了……
欲不只是精神的，也是身体的，二者更是普遍联系，相辅相承的，她经凌风的挑逗亵渎后，心知自己平静如湖的心境再无法恢复到从前了。
说到底，还是修行不到家。
她本决意将生命献与剑道，世间能令她心动的事物并不多。
生和死对她来说只是不同的站头，生死之间只是一次短暂的旅行，任何事物都会过去，终将云散烟消，了无痕迹。
只有剑道才是永恒的。
但“剑”并非目的，只是一种手段，一种达致勘破生死和存在之谜的手段。
她知道每一代的武林顶尖人物，无论走了多远和多么迂回曲折的生命旅途，最终都无可避免回归到这条追寻永恒的路上。否则如何能超越众生，成为千古流传的超卓人物？
那是武道的涅槃。
她别无所求，唯有探索未知的“道”时得到的喜悦与宁静才让她感受生命的意义与乐趣。
可如今，她似乎不得不在欲海中沉沦后方可到达彼岸，因为面对强大的有若崇山般的凌风，她有种天然的惧意，更有种别样的刺激。
若不能杀死对方，便会被对方征服。
一种软弱的感觉，在内心深处涌起。
李秀瑶一对俏目盯着凌风雄伟而充满男性魅力的虎躯，眼神忽晴忽暗，忽忧忽喜。
凌风见她陷入深思，打断她道：“瑶仙子你若无话可说，你家少爷我可要失陪，就此告辞了。”
李秀瑶一跺脚，开口道：“我与静斋间的恩怨自有我的道理，不劳你挂心。你真的不再考虑和氏璧了吗？你要知道，和氏璧除了作为帝皇的象征外，还是练武的异宝，否则慈航静斋不会把它留在斋内，宁道奇亦哪来借宝三年的闲情。此物似玉却又非玉，能助长佛道中人禅定的修行，对修练先天真气者更有无可估计的裨益。”
凌风暗道关于和氏璧，我可知道的比你清楚多了，说穿了无非是个易筋伐髓、开拓经脉的宝贝，而他本身的经脉已经足够宽广，完全用不着它了，所以对他而言，吸引力并不如何强大。
抬头望向天际，只见明月高悬，冰轮皎洁，四野还不时传来唧唧虫鸣，几声宿鸟振翼的飞击声。微风送来，令人精神一阵爽朗，忍不住深吸了几口，清凉直达发稍，仿佛整个人吸入了一大片水晶，连空气都变得碎碎的，只要一吸气，就好似瓷瓶碎裂般，清脆冷吟，水声泠泠，心中有如流过一抹清泉。
这样的良辰美景，本是寻欢作乐或者感悟天地的大好时机，他却在与人勾心斗角，脸上逐渐流露出一丝不耐道：“我在期待你将我说服。”
李秀瑶见状，仍不慌不忙地道：“你在一刻钟的工夫内赶了回来，定是与毕玄匆匆一会，却没有动手。由此可知，你并没有必胜的把握。和氏璧不只是块争霸天下的必需之物，更是一块可令你迈上武道极峰的踏脚石。错过它，你与毕玄之间细微的差距终会无可弥补，注定败局。”
她自以为说到凌风的心坎上，岂料他只嗯了一声，并没有她想象中的激动。
李秀瑶心下一突，眼中却射出不屑道：“你不想承担风险，分明在想不劳而获，世上哪有这等好事？”
凌风当然不受她的激，又哼了一声，拔足就走。
李秀瑶深吸一口气，咬着薄唇紧跟上他的步子，一边说道：“和氏璧有一奇异特性，就是会随着天时而生变化，不但时寒时暖，忽明忽暗，极难掌握，以之练功，一个不小心就会幻像丛生，动辄有走火入魔的危险。”
凌风随口道：“那你还想让我抢它？难道不知我修的正是玄门最上乘的先天心法？”
李秀瑶解说道：“和氏璧在两种情况下会影响主人，一是打坐冥思，另一就是与人动手行功运气之时。所以无论是宁道奇又或师妃暄，都绝不会捧着和氏璧四处走。此趟宁道奇在大兴城归还和氏璧给师妃暄，又由师妃暄交由了空大师带回禅院保管，四大圣僧在旁协助守护，顺便共参禅道。此事极为隐秘，若非我身为静斋弟子，又对和氏璧异能有着极为玄妙的感应，定不会知晓。”
说到这里，她心中不禁纳闷凌风灵觉的敏锐，不见不闻就察知到了和氏璧的存在。需知现在和氏璧定是被置于某个与世隔绝的地方，以她的能力也没有丝毫的感应，而凌风却像是知之甚笃，甚至可能知道它的藏身所在，这简直是超乎她认知的事情。
如此思量，口中犹在滔滔不绝，“由于和氏璧的怪异特性，除这五人外，寺内再无人敢与之接近，故它定是藏于寺内某处与人隔离的地方。以你出色的轻功，只需把和氏璧偷到手，逃之夭夭，谁也不能把你怎么样。”
凌风若无其事地道：“你对我似乎很有信心。”
李秀瑶微微一笑道：“当然。你可是名震天下的绝顶人物，何况人家是你的暖床丫头，可不希望你在两月后月圆中秋的大战中死掉。我会伤心的。”
她说这话时脸不红，心不跳，哪有半点担心伤心的模样。
凌风暗骂她没有一分演员的职业素养，表现的太不专业了吧。
李秀瑶看出这家伙还是那副不见兔子不撒鹰的神态，只得补充道：“和氏璧不时变化，即使强如了空、四大圣僧之辈亦不能抵御，当和氏璧对他们最有害的一刻就是你夺璧的最佳时机，那时你面对的敌人会是最弱的。”
凌风摇头神秘一笑，几个大步把她拉开老远。
李秀瑶见追之无望，停了下来，美眸一瞪，嗔道：“你到底是个什么意思？”
“这还不明显吗？我对那玩意儿没兴趣。你另寻高明吧！”
凌风的笑声传来，须臾，整个人影消失不见。
李秀瑶目瞪口呆。
第260章 东都失陷
凌风可肯定李秀瑶定有其独特的方式避过和氏璧的不良影响，免得功力大减。
从她喋喋不休的劝说中可看出她对和氏璧这个奇异瑰宝的深深渴望，那不是对世俗权利名位的向往，仅仅是种对未知真理的探求。
但这些与他何干？他虽隐隐有种感觉，和氏璧对他而言定有着牵扯不断的隐秘联系，但目前他没有探索发现的兴致，值此急待突破的关头，还是抓紧时间修炼为要。
只要他体内丹田里的混沌真元积累到充盈将溢的地步，便是他重返洪荒的时候到了。在洪荒再将阴阳五行盘凝炼到极致后，他便能结出金丹，那时估计就有去天界找女娲的初步把握了。
今晚他只想安心地修行。
所以凌风没有回城，而是用土遁术就近转到一座不算祟峻的山岭，数息间就攀上峰顶。
原来他上山时，双臂怒振，形若大鹏展翅，传扶摇击九万里，正是借鉴了洪荒一直追杀他的鲲鹏的身法，此刻施展出来，有种酣畅淋漓的痛快感觉，速度较平常快了十倍不止。
心喜之下，一道宏亮雄浑的啸声远远地传了出去，如海波交叠，后浪激前浪，前浪顶后浪，波涛滚涌，啸声回荡山区，一时间四处皆啸，如黄钟大吕，庄严肃穆，啸声虽尽，余韵不绝。
远近自有精通内功的习武之人，闻者无不骇然而惧，不知何方人物搞出这样的动静，凌风一啸而万山皆应，千松风动而百谷俱鸣，四下旷野回音，与林涛相和，非但没有惊扰他人宿眠的迹象，反有种自然和谐，使人心旷神怡的奇异味道，任何听到啸声的人均无怒骂倾向，似有所悟，忆及往日忽视的点点滴滴。
凌风可不知自己无意中做出惊世之举，随意坐在崖侧，劲风吹拂，衣衫后飘，猎猎有声。他伸展双臂，尽情呼吸，双目向远方眺望，痴痴凝神看着天边。
什么也不想，什么也不做，脑中空明，心灵澄净，直到东方既白，穹苍渐明，黑暗慢慢退去。
凌风喃喃道：“日出了！”
只见天边白云卷涌，成堆成堆地向四方开展，时而云海变幻，波涛翻滚，仿佛要吞噬大地，气势汹汹，时而轻柔似雪，飘灵若羽，令人忍不住就有一种莫名的冲动，想要不顾一切地将自己毫无保留地投入如棉的云海中，享受那超凡绝尘的舒适。
由云下发出丝丝微弱的阳光，则像镶嵌金箔似的，隐隐地在云海边缘处镂上金边，白云彷佛受到蒸烤般，渐渐转红，半白半红，光华掩射，似透非透，似明非明，就像是美人饮酒后玉面酡红，媚目流苏，让人心醉神迷地望着远端云破日出。
凌风双手负背，足踏崖岸，身子挺得笔直，沉凝雄稳，独立迎风。天边朝日初升，一派阳和浑厚，云耀金波，霞彩流辉，眼睛微眯，依稀便瞧见七彩霓虹化做千丝万缕的无数天光，红黄蓝紫，锦缎灿然，网也似的将大地整个紧紧罩住。整个人突然觉得精神在恍忽之间似乎变得有一点浑沌，有一点清明，好像足不履地，身子飘荡欲飞。
心中虽感惊讶，但奇怪的是，灵台却是平静的很，没一丝涟漪，没半点尘埃，无垢无染，一派祥和，谧静安然，幽寂清朗。
凌风闭上双眼，不以目视，只以神遇，放松全身肌肉，三万六千个毛孔全开，让肌肤自由地感受风的清凉，光的和煦，双足虽不用劲，却仍然牢牢地钉在峰顶，不动摇分毫。精神向全方位扩展，就如那旭日东升，光华逐渐延伸到天地间的任何一个角落，没一处遗漏。
整个人在刹那间突然热了起来，体内真元活泼泼地四处游走，毫无窒碍，自己似乎变成了一道光，一片羽，那样飘空回舞，无所不至。
他在一瞬间完全明白了伏羲星辰感应之法的真谛。
所谓的星辰感应，不过是建立人体窍穴与周天星辰之间的奇异联系，靠元磁共震来从无尽虚空中获得能量。他有个大胆的猜想，有道是人身如宇宙，既然洪荒世界存在于他的泥丸宫里，那么洪荒生灵赖以感悟的三百六十五颗星辰会否正是他本身的三百六十五个正穴呢？这样正可以解释在洪荒里为什么唯有他不能感应到星辰。
但现在在外界，他对周天星辰仍没有丝毫的感应，不是纠结于世界并非盘古开辟的这个并无意义的问题，他觉得自己应该进一步钻研自己的这些窍穴，全身心地将之吃透，那么自己的武功绝对会有一个质的飞跃，对感悟大道定有很大的帮助。
世上无人比他在此方面更有优势，他有广成子留下的种种秘法可以参考真元运转时窍穴所起的作用，更是百脉俱通之身，最细微的经脉都有元气可以通过。也就是说他可以运转任何一种功法而不必担心会因无法突破穴道的关卡而导致走火入魔，只要流转的真元不会属性冲突，激发不同寻常的力量来炸损经络，他来自丹田的真元就可以随意搬运到身体的任何一处去。
说干就干，凌风首先默默回想他模仿鲲鹏身法动作时真元的流转情况，发现除手臂几个要穴外，最关键处在于脚底的涌泉穴。他忽然想到一个名字——神足通！
佛门有五神通之说，天眼通可超越肉眼的所有障碍，可见常人所不能见者；天耳通可超越肉耳的所有障碍，可听闻常人所不能听到的声音；他心通可洞悉他人之心念；宿命通能知晓他人过去之事；身如意通即是神足通，可点石成金、变火成水、飞行自在。
凌风之所以想到这个，自然是因为那日拓跋玉用眉心天眼射出奇异能量瓦解了他的气势压迫而衍生出的联想。
他对佛门功夫的了解仅限于独孤求败所授的《易筋经》，这《易筋经》乃是达摩祖师所创，结合了天竺瑜珈与中土的呼吸吐呐法，对人体内经脉的伸缩，气劲的运行有着极佳的效果，但根本没有什么神通。凌风心想，这些神通有无可能就在少林七十二绝技之中？
神足通既然带个“足”字，再从其功能上推测，与涌泉穴必有着密不可分的联系。
凌风又倏忽间想起当日被李玄霸逼到绝境时初次领悟到真元力量时的情景，他分明感受到大地的力量，那种力量