笑熬糨糊- 第26部分

　　“怎么可能？我怎么会不看你的眼睛？乱讲。”陈家洛回答。

　　“那你现在看看我的眼睛，好吗？”霍青桐的语气已近乎哀求，二十年的夫妻生活中，她从来没用这样的语气与陈家洛说过话。

　　“我看，我看，我看看看。”陈家洛把眼睛的方向对准了霍青桐，“这样总可以了吧？”

　　霍青桐的眼睛里已经见到了泪花，她摇摇头，说：“不是这样的，你的眼睛虽然方向朝着我，但焦距并没有固定在我的眼睛上，难道这我还感觉不出来吗？”

　　“无理取闹。”陈家洛甩着袖子走了，留下霍青桐一个人在屋子里流泪。

　　陈家洛的红花会声势越来越小，事业越来越艰难，他的脾气也越来越不好。乾隆治下的子民生活很富足，渐渐也忘掉了前朝的林林总总，满人治理国家的水平其实并不比汉人差。

　　那次以后，霍青桐再也没让陈家洛看她的眼睛，但“他总还算一个有情有义的人”，霍青桐只能用这样的话安慰自己。

　　从很小的时候她就知道，自己和咯丽丝固然美貌，但Style完全不同，她们身上相像的地方，只有一双眼睛。

绝望的爱情

　　令狐冲无可救药地爱上了宁中则。

　　八岁的时候，令狐冲在汉中城流浪，他不知道自己到底什么时候开始流浪的，从记事开始，他就是一个人过日子。隐隐约约地，他能回忆起曾经有一个叫花子和他在一起，但后来，叫花子死了，他只有一个人出去讨饭。

　　稍大一些，他发现死了的叫花子留给了他一本书，只是靠着这本书，他才能将自己和那花子联系在一起。

　　可惜他并不识字，书只能用来做枕头，毕竟，它能在他的脑袋和石头之间起到缓冲作用。

　　那天，已经很晚了，好在月光还能从破了的天棚上泻下来和令狐冲的眼睛呼应。对着若有若无的月光，令狐冲失眠了。

　　和许多八岁的孩子不同，令狐冲在思考人生，思考走什么路和做什么人的问题——前提是肯定不做一辈子叫花子。诺曼·文森特·皮尔说，逆境要么使人变得更加伟大，要么使他变得非常渺小。困难从来不会让人保持原样。松下幸之助也说，只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。

　　令狐冲要做的是强者，所以，当一个丐帮三袋弟子按着他的头让他拜师的时候，他死活不答应。他不觉得做一个叫花子会有什么前途。强大如萧峰者，就算做了丐帮的首领，还不是被逼着跳了山崖？

　　矛盾就是这样产生的，既然讨饭，就是叫花子；是叫花子，就要加入丐帮；丐帮的大爷们已经占领了汉中所有的地盘。这样，令狐冲就无饭可讨了。

　　饿了一天的令狐冲突然想起了自己还有一本书，于是就在书坊快上板的时候走了进去，想用书换两个馒头。

　　书是人类进步的阶梯。用一本书换两个馒头当然可以接受，但书坊的伙计不敢接受，因为他看到丐帮的四个弟子已经走过来了，他们的面色并不好看。

　　为首的丐帮弟子并没有打令狐冲的嘴巴，也没有踢他的屁股，只是笑嘻嘻地说，你要答应我加入丐帮，我就给你买馒头吃。

　　一个正在书坊里踱步的中年人冷冷地道：“丐帮弟子什么时候这么不争气，欺负起孩子来了。”

　　中年人身边的女子蹲下来，替令狐冲抹了抹眼泪，狠狠地盯了丐帮弟子们一眼。

　　丐帮人立刻感到了一股寒意。

　　中年人从伙计手里拿回书，瞥了一眼，对丐帮弟子们说：“这个孩子我要领上山，你们有意见可以提了。”

　　领头的丐帮弟子道：“岳不群，你插手丐帮的事，就不怕麻烦再也断不了吗？”

　　中年人没有说话，那女子却站起身，抬手给了丐帮领头分子一个嘴巴，喝道：“没规矩，我师哥的名字也是你叫得的？”

　　结果大家已经很清楚了，令狐冲跟着岳不群和宁中则上了华山。后来，岳不群给了令狐冲很多本书，并教他认字，＇奇·书·网…整。理'提。供＇但始终没有还给他他自己的那本。

　　令狐冲上了华山，太过兴奋，早忘记了那本书的存在。

　　再后来，岳不群决定把自己归在气宗一边，因为他练成了紫霞神功，谁也不知道他是怎么找到失传已久的《紫霞秘笈》的。

　　令狐冲并不关心这些，他的脑海里不停地浮现着宁中则掌击丐帮弟子的镜头，并且是一帧一帧地分解播放。那个镜头贯穿了他一生的梦想，实在是完美的一击。

　　令狐冲知道自己爱上了宁中则，终其一生，没有第二个人知道这个秘密，绝望的爱情。

跋：无意义写作的乐趣

　　王小山

　　从前，别人对我说，看书要看出意义来，那些书都是为了教育你才写的。

　　得解释一下，上面说的“从前”，就是在我很小的时候，很小意味着我什么都不懂，而“别人”都是我的师长。也就是说，在我什么都不懂的时候，师长教育我，书（文章）乃为“意义”而写。

　　小学一年级的时候，我读《雷锋的故事》，里面有雷锋抓特务的段子，让我很受教育，没事也盯着那些修鞋的、卖菜的、大街上闲逛的，试图发现一两个特务，但一个都没发现。于是我写了一个故事，在故事中让这种妄想变成了现实：主人公（不是叫小刚就是叫小明，我忘了）有着很高的警惕性，一天在大街上走，发现两个国民党狗特务躲在汽车底下发电报……一个叔叔看了我的故事，笑得不得了。我本来还想他会到我爸爸面前口角春风，让我得到几句表扬呢。可是没有。这让我很沮丧，不知道怎么办才好，也不知道叔叔为什么笑，那时候我还不到十岁。

　　后来也还读书，就不太寻找“意义”了。上了中学，忽然喜欢起鲁迅来，尤其喜欢《故事新编》，便开始了模仿。记得一次老师出题目，让大家扩写课本中的《曹刿论战》，我写得很长，描述曹刿怎么背着破包袱、一脸煤灰去跟肉食者们见面，说些俏皮话等等。曹刿的形象活脱脱地就是从《故事新编·非攻》里的墨子化出来的。没想到居然得到了老师的表扬，那大概是初中二年级的事，到现在，我还对我的那位老师心存感激，因为后来我知道，也有人在中学时代和我一样在作文里胡说八道，但得到的是无一例外的痛斥。如果说，我这些不成型的文字有所渊源的话，那渊源就是《故事新编》和中学时老师的鼓励。我知道自己学得不好，不过这可怪不到鲁迅先生和我的老师头上。

　　再后来，大了一些，终于能够看懂一些书里的“意义”了，又感到好笑，那些意义，那些意义啊，似乎并不比我小时候奶奶教给我的话更高明。比如，奶奶曾经告诉我，“别信那些说漂亮话的人”，这个“意义”要从一般书里看出来可真不容易；再比如，奶奶还告诉我，“脚上的泡都是自己走出来的”，这个“意义”似乎也不像听起来那么简单。而我奶奶只是一个农妇，一个字都不认识，一本书都没读过。

　　我现在走上写字赚生活费这条道路也是出于无奈，因为成年后才发现，我除了会写几个字外什么都没学会。差强人意的是我的酒量，可惜好酒量只会浪费更多的钱，却带不来收入，遗憾，只好戒掉了事。

　　目前我还算不上是个作家。《辞海》里对作家的定义是：古指文学上卓有成就的人，今泛指具有一定成就的文学创作者。这里可以看出，想成为作家，“成就”是必不可少的——虽然对现在的作家在成就上的要求没有古时那么高。我不认为自己有什么成就，甚至还经常弄出些文法错误（听朋友说上海专栏作家小宝先生在看完我的一本书后，在他的专栏里为我指出一些，可惜没看到小宝先生的原文，无论如何在这里感谢一下先生），所以写这些故事的时候就少了作家特有的那些“责任感”，觉得故事性文字完全可以成为自己胡说八道的工具。假使日后我能够成为一名作家的话，估计也会将责任感揣到心里，但现在，我还是怎么高兴怎么玩了吧。

　　所以，我要说，本书所收的文字都是随意的涂鸦，无所谓思想深度，如果读的人想从里面找到什么“意义”的话，恐怕要失望了。

　　这种无意义写作的方式为我带来了无限的乐趣，难以言表……都在书里呢。另外要说的是，如果你喜欢这本书，我向你表示感谢；如果不喜欢，我感到遗憾；但如果想就此再对我进行思想上的教育，恕不奉陪——本人受过很多年的教育，具备了自我教育的能力，就不麻烦您了，谢谢。

　　关于本书：由于老友程建国的引见，我结识了《京华时报》的编辑郑平和薛；再由于郑薛的鼓励，我开始在京华时报文娱／坐家版上开设了“玩弄名著”专栏，就此形成了本书中有关四大名著的所有文字。这里要感谢《京华时报》的编辑们，尤其是版面编辑郑平，没有他的督促和引导，这个专栏能坚持这么长时间的机会等于零；同时要感谢《南方都市报》编辑许许，“玩弄名著”的创意来自和他的一次酒后闲聊。“笑熬糨糊”部分要感谢尚荻，其中大部分来自她作为编辑的《郑州晚报》专栏“玩味金庸”（只有《我别无选择》一篇发表于《南方周末》），虽然我们的合作因其他原因而中断，但我的感激之心不变。谢谢。

（全书完）

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