书中所述与左烈从剑灵王那里听到的基本相似，只是剑灵王说那魂轮上的魂剑被二十四个魂术师抢走，流失在世界各地，而死亡之书上记载，审判之轮上的魂剑合成了两把魂剑，被两个魂术师夺走。
左烈再往下看，那把黑色的魂剑被火族的一个魂术师得到，但那魂术师无驾驭死剑，自然也无法使用审判之轮。后来这件事被死城城主知道了，他杀死了那个火族魂术师，抢回了死剑。
死城城主魂力邪魅，和死剑中的魂气相融相通，他很快就对死剑应用自如，他经过长期修炼，还发明了用魂力结成的魂盾代替魂轮的方法，这个方法可以形成新的审判之轮，他的威力也大大超过城主的任何一把魂器。
死城城主知道原来的审判之轮是有黑白双剑组成，而那黑白双剑代表着正邪两种不同的魂力，城主一心想增加审判之轮的威力，他经过多年研究，终于发现死剑中若加入精魂可以提升审判之轮的威力。
只是那精魂极其难寻，城主寻找了一生也没有找到，他的这个发现就记载在死亡之书中流传下来，直至死君从圣巫族哪里发现，桃花族的姑娘们的身体炼制的魂丹发出的精魂可以进入死剑。
书的最后一页，赫然记载着镜渊所在之地，镜渊就是火族边境的离渊，离渊之水深不见底，片木不浮，无论魂力再强大的魂术师，到了离渊中也要沉入渊底，所以无数个年月过去了，那沉入镜渊的魂轮一直没有被人发现。
左烈原以为死亡之书上记载的是一种绝世魂术，没想到他最重要的记载就是说出了审判之轮的魂轮丢失之地。
这个魂轮的意义非同寻常，找到了魂轮，再得到了另外的十二把灵剑，就可以修炼成真正的审判之轮，左烈的魂力将增加二十一万年。
另外的十二把灵剑的下落死亡之书上没有记载，它们很有可能就是剑灵王手中的复活之剑。至于那魂轮，却是极难找到，那镜渊之水左烈曾有耳闻，无边无际，十分凶险，魂力再强大的魂术师也无法进入镜渊中，更不用说寻找丢失的魂轮了。
怪不得死君家族魂力绝顶，这么多年也没有找到丢失的魂轮，左烈有些失望，凭他的魂力，根本无法进入镜渊，怎么找到魂轮呢？
左烈闷闷不乐，把书放入匣中，在匣子内，还有几张羊皮信筏，那信筏已经古旧，至少也有十多个年头，是什么信筏要藏在这么隐秘的地方？
左烈拿起信筏一看，大惊失色，三张信筏中有两张是木王和死君他们的往来通信，上面还盖有木王的王印，信的大概意思是说木王正在修炼一门极难修炼的魂术，这门魂术需要大约十年左右才能修炼成功。
木山族派林立，木王修炼了魂术后要一举荡平木山，任何一个族群不准自立为王，也不能单独称为一个族群，他们只能被称为木族。
木王还让死君在死城大力建造腥源洞穴，将来遇到反对木王这个计划的人，都要被杀死投入腥源洞穴中复制，他们将终生称为木王的奴仆。
木王要求死君、圣巫和幽国法王暗中积蓄力量，等将来荡平木山，将重用他们三人。还有一封信是是用奇怪难辨的文字写成，左烈和众人都不认识，只在信的背面画着一个骷髅人头。
左烈猜想这封信是幽国法王写给死君的，因为那个骷髅很容易使人想起幽国。幽国法王，左烈从没有听说过这个名字，连法尊在木山中这么多年也没有听到过幽国有什么法王。
第405章 满月，骷髅
左烈猜想这封信是幽国法王写给死君的，因为那个骷髅很容易使人想起幽国。幽国法王，左烈从没有听说过这个名字，连法尊在木山中这么多年也没有听到过幽国和什么法王。
左烈收起死亡之书和三张信筏，他这才明白为什么木王的眼线遍布木山，而他在木山上这么多的行动木王却如同浑然不知，木王正在修炼中，无暇顾及这些事情，木王的一切行动都要等到修炼成功后实施。
必须赶在木王修炼结束前把木山的主要力量积聚起来，并铲除木王在木山的羽翼，以最快的速度击败木王，这样才能保证木山各个族群的平安。
左烈现在是兽师族、凰族、金光族、巫师族共同的王，木王一旦要荡平木山，这四个族群定然受害，左烈作为他们的王，怎么能够让这样的事情发生？
死君也是木王在木山中扶植的一股势力，木王的三股势力左烈铲平了两股，还有最后一股幽国法王，不知道藏身何处。
左烈再次拿出那封印着骷髅头骨的羊皮筏，希望能从中找出一些有用的信息。那上面的文字小巧而精致，所有的字呈圆形展开，信筏上的文字整体看起来就如同一轮满月。
满月，骷髅，左烈怎么也无法把这两种东西联系到一起，他拿着信筏反复看了许久，也理不出一点头绪。
左烈离开兽师族多日，也不知族中现在的境况怎么样了，如果老兽王还在就好了，他也许知道幽国法王是谁。
风乾说道：“王，我们可以回到兽师族找到拜月国师，他的先祖知识广博，又有祖传的家书，也许他知道幽国法王是谁。
众人都觉有理，他们出了山洞，穿过飞瀑，飞到大河上空。法尊和三个魅祖回到了她们居住的洞中，左烈、风乾和氐启驾驭金光飞回兽师族。
左烈修炼了金光族的上乘魂术，他的光遁术可以使他以极快的速度飞行，飞行的速度不亚于驾驭古凰剑，只要有光亮的地方，左烈就可以驾驭金光而飞。
从魅林死国飞到兽师族，不过半日功夫，当他们来到兽师族上空，红衣兽王和其他兽王都跪在地上迎接左烈的到来。
左烈离开兽师族后，魂力大增，连红衣兽王最强大的魂兽也不是左烈的对手。左烈见到红衣兽王以及拜月女王，把这些天的经历讲述一遍，左烈唤来国师，拿出那张信筏问道：“国师，你可认识这上面的文字吗？”
国师见到信筏，看了许久说道：“我不认识这些字。”然后把羊皮信筏还给了左烈。
左烈十分失望，这些文字国师也不认识，其他的人就更不用说了。拜月女王走了过来，她拿过信筏看了许久说道：“这些文字我不认识，但我总有一种十分熟悉的感觉。”
国师说道：“那信中的文字整体看上去象似一轮圆月，而王以月魂修炼，自然感到熟悉。”
女王点了点头，把信筏交给左烈。左烈说道：“幽国法王就在木山中，木王能选中他作为扶植的势力，法王的魂力一定不弱，遍观木山各个族群，他们的魂力都没有可与死君和圣巫抗衡者，幽国法王可能和圣巫、死君一样藏在某个隐秘之处，世人很少知道他。”
“我们现在如果集结兽师族、凰族、巫师族、金光族和水族的力量，足可以和木王抗衡，趁着木王正在修炼，魂力处于低谷，一举击败他。”左烈收起信筏说道。
事情到了你死我活的关口，众人都为木王的血腥统治义愤填膺，他们都愿跟随左烈，战败木王。左烈命人传信给以上各族的王，把木王的计划告诉他们，让他们准备好进攻幻血峰的准备。
天近黄昏，左烈来到拜月女王的宫殿，这些时日不见女王，女王的魂力也大有增加，她的魂力已经到了十七万年。
国师走了进来，他对女王躬身说道：“王，侍卫们又找回了一些拜月子民，已经安置他们住在了兽师族。”
女王说道：“国师辛苦了，我一会儿就去看望他们。你去告诉那些侍卫，不要再寻找拜月遗民了。”
国师一愣问道：“王，这是为什么？”
女王说道：“水王就要攻打幻血峰，我们也要随水王前去，建国之事以后再说，现在我们要集中力量帮助水王，木王不除，我们即使建立国家，木王也不会放过我们。”
国师一下子跪倒在地上，放声大哭：“我的王，我们千辛万苦，就是为了复国，让那些流离失所的族人有不再颠沛流离，不再受人欺凌，我们找回来的族人已有两千多人，他们都渴盼赶快建立拜月古国。建立了国家，回到先祖留下的宫殿中，我们的先祖在地下才能安息啊。”
女王一时不知所措，当前最要紧的是攻打幻血峰，击败木王，这样木山才能太平，建立的国家才可能久长。但是拜月族人希望复国的心情如饥似渴，作为一国之王也不能冷了族人的心。
其实拜月族因为长期流离，魂术荒废，族力衰微，即使帮助左烈攻打幻血峰，也不会起到太大作用，还不如让女王和国师全心建国。于是左烈扶起国师劝慰道：“国师休要难过，攻打幻血峰不是一朝一夕之事，需要多日准备才可发兵，这些天你和女王全力复国，等到发兵之时，你们也好集中国力帮我。”
女王和国师都觉得左烈说的有理，国师止住哭声，站起身来，别过女王左烈，走出大殿。女王说道：“又来了一批拜月族人，我去看看他们。”
女王走出大殿，左烈此前只见过拜月族的侍卫，并没有见到过其他拜月族人，他也跟着女王走了出来。
在大殿前，聚集着上百名拜月族人，有年轻貌美的女子，也有白发苍苍的老人，他们见到女王，目中流泪，跪拜下来。
女王赶忙让他们起来，一番安慰过后，让国师带领他们回到各自的住所。在人群中有一个老汉，他因为长期流离，衣服褴褛不堪，他的腿有些跛，所以走得慢，渐渐落在了人群后面。
一阵风吹过，刮起老汉脊背上褴褛的衣衫，他脏兮兮的背上，露出了一个满月图案。这个图案左烈好生熟悉，象似在哪里见到过，左烈欲要再仔细看时，那老汉已经走进了一片树林中。
拜月古国，满月图案，这个老汉脊背上为什么会有一个满月图案？左烈问女王道：“女王，我刚刚看到一个老者脊背上有一个满月图案，是不是你们拜月族的人脊背上都有这样的图案、”
女王道：“是的，这是我们拜月族特有的标志，所有的族人脊背上都有。”
左烈若有所思，他忽然想起了那封幽国法王写给死君的羊皮信筏，那信筏上的文字呈满月状排列，那个月形图案和拜月族人身上的图案会不会有什么联系？难道是一种巧合吗？
左烈灵机一动问女王道：“女王，你的那些新来的族人游历木山各处，对木山比较熟悉，我们何不让他们来辨人那羊皮筏上的文字，或许能问出幽国法王的行踪。”
女王点头，叫来一个侍卫道：“你去传那些拜月族人，让他们逐个来到我的殿中，我有话要问。”
侍卫领命而去，不久一个拜月族人走了进来。那是一个年轻的男子，他拿着羊皮筏辨认了一会儿道：“王，我不认识这些文字。”
第406章 奇怪的文字
侍卫领命而去，不久一个拜月族人走了进来。那是一个年轻的男子，他拿着羊皮筏辨认了一会儿道：“王，我不认识这些文字。”
接着第二个人走了进来，他和第一个男子一样无法认出羊皮筏上的文字。随后又进来了二十多个族人，他们都无法认出那些奇怪的文字。
左烈有些失望，这时走进来一个中年男子，左烈把羊皮筏交给他，他看了许久说道：“王，我不认识这些文字，所有的族人都不可能认识这些字。”
左烈一愣问道：“为什么？”
“因为它们可能根本就不是什么字。我曾经游历了木山各族，每个族群的文字我都见过，从没有见过这样的文字。”男子答道。
不是字，那为什么要写在羊皮筏上送给死君？左烈拿起信筏，再仔细看，他惊奇地发现那块羊皮筏和其他的羊皮筏不同，羊皮筏上的文字之所以呈满月状排列，是因为那羊皮筏上只有一块圆形的地方可以写字，圆形之外都长满了密集粗*硬的羊毛，那羊毛因为粗*硬，所以毛孔粗*大，有毛孔的地方根本无法写字。
左烈不由得又想起了那个老者脊背上的满月图案，他问女王道：“女王，你们的族人身上有满月图案，你们拜月国中的魂兽和牲畜身上有没有满月图案？”
女王被问得莫名其妙，她说道：“我们拜月国没有什么魂兽和牲畜，我和国师以及侍卫们终年居住在先祖留下的宫殿中，我只见到过拜月族的人，没有见到过魂兽和其他牲畜。”
却听那个男子说道：“我们拜月国从不养牲畜，因为我们不需要它们，但传说我们国中有拜月魂兽，那魂兽和我们一样，身上也生着月形图案。只是那都是些传说，我们谁也没有见到过拜月族的魂兽。”
左烈心中一亮，这块羊皮筏会不会就是拜月族的魂兽身上的一块兽皮？准确地说是一头羊身上的羊皮？只有这一种解释了，因为只有拜月族的魂兽身上才能生出月形图案。
左烈又问那个男子道：“你们的族人中有没有人认得拜月族的古文字？”
男子答道：“我们拜月族的古文字和现在的文字基本相似，没有太大变化，许多人都认识。”
左烈满腹孤疑，的确，仅凭一块拜月族的魂兽的兽皮无法说明什么，那魂兽拜月族外的人也可以猎杀