穿越者穿越了穿越者- 第175部分

　　因此波罗庙和广府一般；也有狭义和广义上到额两个概念；狭义上的波罗庙；就是指位于核心区的主体建筑；由牌楼；头门、仪门及复廊碑林、左右鼓吹亭、大殿和昭灵宫构成的波罗庙原址；因此也被称为海神庙；或是小波罗庙

　　广义上的波罗庙；或者说大波罗庙则包括了在海神庙周边和外围；历代陆续增建扩张出来的各种宗教建筑神堂神祠之属；以依附在其中的数量庞大的各色庙祝之属；生活起居日常行事的场所；是一个占地颇广的地理概念。

　　因为这里是古时万里行波的出发点；既所谓海上丝绸之路的起端；同时也是那些海生人家；送别亲人的最后一战；她们在这里目送着载着父亲丈夫兄弟的海舶；在狮子洋上徐徐远去的身影；也是在这里；最先迎来等候已久的亲人归期；然后上演了一幕幕悲喜离合的历史片段。

　　虽然现如今；波罗庙所在庙头港；已经不再是广府最重要和最繁忙的港区；但是作为出海人家的精神支柱和心灵皈依；海神庙的作用和地位；却是毫不动摇的；哪怕是域外番邦来客；第一次踏足光伏之前；都会先到这里祈祷礼拜；进献祭品和供物；以求方便和心灵安宁。

　　由来日久之后；随着他们的定居和归化形成一个个别具特色的坊区；也花费了极大的代价获得官府的首肯；在波罗神庙的边上；陆续捐献和建造起极具东土特色的；各色舶来式宗教场所；作为海神庙的从属；并接受官家的监督和管理。

　　这也就是那些海外舶客番人中；口口相传的东土万神殿；他们在他国异域或是第二故乡的心灵归属；因此在广府；负责管理海神庙的是礼部下辖祠部郎中；属于相当高配的管理机构；配下有专门的庙观主事；负责海神庙的日常监理；这也是一个著名的肥缺。

　　到了扶胥区之后；我们就很快陷入拥堵和缓慢蠕动车马水龙之中；因为大多数车架和坐骑；行人；几乎都是朝着一个方向行进；于是乎几天主要支于道上变成磨肩擦踵的潺动人潮。

　　被龟速折磨的忍无可忍的我们；也不得不在老远就下车步行；由强壮的护卫用身体构成某种屏障；保护着体弱的几个女孩儿；徒步走了好几条街道；挤了一身汗；才到了地方。

　　现在正是夏季信风第一茬出海的时节；祭神问卜而远航的商人最是不计手笔；又逢传统的波罗诞庙会；因此周围的十几条街区已经是人山人海；旗鼓喧然；杂耍百戏；最是热闹的时节。

　　人流到了这里顿时一松；我们也得以把手邀游；慢慢的沿着街道新设置的彩楼和摊铺；在海风送来的新鲜空气中挥舞着扇子；一边散步一边观览着街景；然后买上一些觉得颇有趣味的小玩意儿或是吃食。

　　提了几个大包小包之后；我们总算靠近了御建的神道；沿着神道下去就海神庙的所在了。

　　这座海神庙本身的格局并不大；却是按照三架两间建设的相当精美工巧；走过挂满彩带和花球的牌楼；头门、在海神庙仪门前；我稍稍驻足下来看了一下。

　　因为这里是天宝十年（公元75l年）；前朝宰相张九龄奉旨封南海神为“广利王”；并祭立的《南海神广利王庙告碑》的遮亭；所谓一代名臣的铁笔银钩；自成风范。

　　又游览了复廊之中；满是历代名臣、大家题刻的碑林题刻；在数十名乐工一天到晚不间断奏唱的左右鼓吹亭；听了一会满口子咿咿呀呀的所谓南音神乐；才算真正踏入神庙之内。

　　我们就见到了位于正中轴线上；一处乌瓦漆柱白墙的石构大殿。过道以外；各种陈案上的香花彩表；诸牲供物堆满了前后；几乎将海神庙正殿四周的淹没起来；让人无处插脚；连同几棵环粗的波罗树上；也被挂满了各种香囊和木牌。

　　一大三小四个女性；已经迫不及待带的凑到树下去挂契机的祈愿之物了。而我也顺势踏入正殿之中。

　　波罗海神殿里；早已是被昂贵的香料和鲸油烛点的灯火通明；大笔大笔的金钱和器物；被慷慨施舍出去；建立起成片成片的写着供奉人名字的神牌和壁

　　正中所谓波罗海神；是一个历经海风潮气等岁月侵蚀；又被供奉的烟火熏绕；已经模糊的看不出本来面貌的石雕坐像；头戴七梁的冠冕；身穿深紫袍；露出来的身体部分；具是贴金描彩；并用宝石镶嵌成花卉的样式；看起来很有一股暴发户的壕金气质。

　　然后就是堆放在堂中的各种供物和礼器；看起来品味高古而颇具年头；我甚至突发奇想；若是带人洗劫了这里；估计可以搜刮到不少钱把。

　　里面比较吸引我眼球的；是一面据说是汉时平南越国缴获的大铜鼓；鼓面上是山越风格的多重放射状日纹图腾；和相对应的六只裂嘴铜蛙；据说是出自某种太阳和雨娃神的崇拜情节。

　　据说；在某种祈求风平狼静的大型法事中；才会被拿出来。象征性的捐了一笔钱；又谢绝了殷勤的庙官；关于参加发会和上席的邀请；然后被谜样生物拉着；从偏门来到了旁边的配殿建筑群中；开始今天真正的游览内容。

　　大名鼎鼎的海神波罗庙；又称为东土万神殿；就是里面供奉了来自数十个舶来信仰和教派；数以千计的神祗和偶像崇拜。因此终年不分昼夜；香火不息；人声沸沸。

　　这些分属的配殿；多半是与大海或是司水有关的各种宗教神祗：兴致盎然的谜样生物；甚至能一一点出他们的原型和来历。

　　比如既有传统中土道门释家佛门共通；两种造型化身的渎海龙王；也有南海一带盛行的小乘佛法和上座部佛法中的天龙八部；

　　既有来自远古巫祀崇拜的风伯雨师；亦有来自闽中新起的地方神妈祖；

　　乃至发源自天竺婆罗门教、湿婆派的水神伐楼那；古波斯沃教的光与水女神塔纳西斯；摩尼教的净水明子；景教的护海法王（主保圣徒）圣方伯和水（天）使米卡伊勒；希（伯来）人的守护使提尔。

　　都在这里拥有或多或少的一席之地；大至厅堂；小至一室一龛；宏伟旷达的殿宇斗拱藻井之下；是各种夷教外域神明的共存交汇；他们拥有各自中土式的名字；和用本土文化重新阐释过的典故和神话。

　　让人很有一种恍然若梦的错乱和迷失感；或许；也只有在华夏这片神奇的土地上；才可能出现这种包容万象的奇迹和气象把。

　　其中只有天方教众比较特殊；作为源自古大食故地的外教之一；他们没有具体的拜像；连净土变、经文变之类的；典故事迹的描述壁画都没有；

　　作为祷礼的场所核心；也只有一间存放着一块黑石的小石室而已。但却不要小觊这块石头；这块乃是天方教不远万里请回来的圣物；前身乃是六百多百年前；供奉在西方大食圣地麦加天房的圣石——克尔白碎片；

　　按照从旁立碑的典故说明；而这块小天房内的圣石；原本是位于西京的皇家大博物院；为梁公西征时偶得；又转贡朝中的纪念品之一。

　　当年大食国在大唐岭西军的攻打下土崩瓦解；时有来自南部膳洲大国——阿克苏姆国；乘机渡海大举进犯南方；连续焚毁大食国的麦地那和麦加两大圣地；连带天房也被洗掠一空；圣石亦被烧灼后击裂数块掳走。

　　其中最大的一块；在大食灭亡之后；被作为臣贡之礼；进献给了据有大食故地的大唐岭西行台；然后就一直被收藏在皇家大博物院；和大食末代君王曼苏尔私藏的十丈青铜宝树一起；作为大唐对外武功和战利品的宣示之用。

　　直到嘉佑北伐打破长安之后；这块圣石就和众多皇家大内的珍奇之物一起；被送到南朝的都城；以充观赏。

　　其中；有当地天房教大僧长；阿普杜拉侯赛因虎公；聚重资捐纳于朝中；赎请圣石而供养与海神波罗庙侧；仿天方故事而建小天房；是为中土教众唯一圣所。

　　因此；这间石室被称为小天房的黑石金室；按照本朝天房教的故例；凡信者；一生至少要到位于广州的小天房；朝圣礼拜一次。

　　天方教的名称；源于这些夷教信徒；对于自天房之处而来的自称；才有了天房教或者大食教的概念；后来梁公西进；宣然赫赫大食轰然化作尘埃之后；为了在中土避嫌和撇清于系；天房教就成了他们唯一的称呼；然后又以讹传讹的演变成了所谓的天方教。

　　当然了；这个时空沿袭了大唐在世界文明顶端的优越感和先进性；也没有后世两少一宽的少民身份做护符；更没有来自海湾油霸国家那些满身骆驼粪味的狂热瓦哈比们；财大气粗撒钱的搅风搅雨；这些源自外域夷教的信徒；就像是驯肝卩的羔羊一般；再温顺不过了。

　　事实上；在中国的古代历史中；除了元蒙这种外族建立的政权；需要靠色目人来剥削其他三等人外；这些番人在中国的土地上；多数时候都是颇受歧视；只能夹起尾巴做人的下等存在。

　　因此；一年一度的海神庙会；也是这些番人及其混血后裔；撇开信仰的差异和民族的藩篱；走到一起共同庆典的特殊节日；各种风格的服装；各种发色和肤色；各种语言和口音；人山人海的汇杂在一起；

　　时光流逝在古老的檐角；藻井、壁画、龛台；熏黑的神祗造像；袅袅的香火中；永不流逝的是经年累月的虔诚。

　　无论是手捧线香；口称安巴拉阿胡拉的天方信徒；还是在在神堂里顶礼膜拜；高唱赞美诗的景教徒；虔诚和谐的穿行在共同的殿堂和天顶之下；就如友邻一般的亲善而礼数周全。

　　而在这一片配殿的龛堂之中；最特殊的却是一处院落；据说是这里梁氏专属的家祠；祭拜着一些所谓的祖灵家神；因为其中几乎全是女性造型；据说颇为灵验；所以成为广府士女；最喜欢的去处之一。

　　只是我被谜样生物挎着；一起踏进去之后；看清楚正殿神龛上供奉的事物之后；不免脸色都便的极其古怪起来；那种熟悉的风格和线条；人物造型和服装样式；让我不禁再度有了某种时空倒转的错觉。

　　漆画的壁板上；赫然是一个个奇装异服的少女形象。

　　绿发方格短裙的四季之主风见幽香？；白发披臀的不死金乌鸟妹红；竹取神女蓬莱山辉夜；兔耳稻叶玲仙；穿越者前辈；你还敢无节操一点么；永远十七岁在哪里；九尾人妻狐又在哪里？

　　然后我果不其然的；在后殿找到了；永远年轻的紫妈；威严满满的抱头蹲大秀；亲切可爱的部二秀；银发女仆；旗袍门番、节操满满的巫女；黑白老鼠和魔法书厨什么的形象；而且被古人牵强附会的冠上了各种生育；保胎；怯病、驱疫；乃至福运、长寿；康健之类的职能。

　　作为女性的巫祝；还热情的照无眠我身边几个女孩儿上去；摸摸身牌沾借福运云云。

　　“又是个该死的东方厨啊。”

　　谜样生物在我身边轻声抱怨道

　…

第二百零九章　世风日下？

　　随着时间的推移；波罗庙里的人是越来越多；所谓发汗如雨；挥袖如云的情景；莫过于此了。

　　一些专门受雇来的孩童；开始唱起了歌子；而各家神堂和偏殿里；也塞满了更远处莫名而来的信众；各种祷告和祈求声；混合着烧爆竹和放炮声；汇成了一片让人晕头转向的巨大声浪。

　　这种热闹；随着海神庙里分祭品的活动；而彻底达到了**；几乎是不分男女老幼都往里面挤着；然后又兴高采烈的从另一头涌了出来。

　　虽然只是最普通整猪牛羊之类的三牲之物；但是依旧有不少人相信；只要能吃上一点；就能得到海神的关注和庇佑；行船顺当；远行安归之类的美好寄托。

　　当然；我们就部曲凑这个热闹了；因为人多手杂的；已经开始有各种形势浪荡轻浮的年轻人；三五成群的往女眷最多的地方挤；是不是的惊起一片惊呼娇叫；高喝怒骂什么的；揩油占便宜什么正当不亦乐乎；这也是风气开放的广府当地；一项多见的节日风尚。

　　虽然崔绾婷她们都呆了遮阳的帷帽；但长裙之下婀娜有致的身材；倒是也吸引了一些想凑过来的迹象；结果就被我便装左右的护卫；用身体给挡住；不知好歹还想往里挤的就顺手一个刮子抽的满地打转；于是都识趣的去另寻目标了。

　　好歹算是我的东西；这么能给别人占去便宜呢。我们走走停停；好容易才从人流离脱身出来；却已经是日上中天了。

　　找个新搭的茶蓬坐下；点了几大壶茶水；然后喝着街市里买来带气泡的饮子；吃着稀酪伴的果肉拼盘和焦糖沙冰；慢慢的丛书热河疲惫中；回复力气。

　　“脚酸了；”

　　抱头蹲在我手边轻声道

　　“嗯；给我看看……”

　　我脱下鞋袜；放到手中轻轻的揉捏起来。

　　“好些了么……”

　　“我也要……”

　　谜样生物；也把脚丫子驾到我的大腿上。

　　“好吧……”

　　然后她忍不住触摸的酸痒；格格格的笑出声来；精巧可爱的脚丫子；让人很有点百玩不厌的感觉

　　“你要不要……”

　　我又转向了略微露出些疲态的崔绾婷；

　　她忍不住脸红了下；似乎想到什么；却是拨浪鼓一般的摇头；自从那次激烈的交流之后；她就有些躲着我的味