“呀——呀！不……不可以……屁股不行啦！”
这是今天晚上，小仙最后一次的抗拒呐喊。
接下来的情形，只能说我彻底的投入这份缱绻缠绵，疯狂解脱理智上的束缚，放纵自己越过这一丝最终的底线。
好不容易在离天亮的最后一刻，我下面总算是疲软垂丧下来，显示出它精疲力尽，于毒尽脱的健康模样。但是那可怜的小魔女，此时也几乎快被我摧残的不成人形。
不但全身上下的娇嫩肌肤满是我激烈啃食的吻痕淤青，就连饱满光洁的细小私处，还有纤细玲珑的双腿上面，也溢满了我雪白温热粘稠液体。
见到她那副凄惨状况，我不禁吓得毛骨悚然，冷汗直流。因为以那小魔女有仇必报的恐怖个性，她第二天应该不会轻易地饶过我。
只要一想到这点，我甚至还兴起一股自裁冲动，想干脆直接跳到外面的河流里投水自尽，好避开她永无止境的痛苦折磨。
我摇头叹息一声，无奈地躺下来抱着小仙，反正左右也是死，那不如趁着这段短暂时光，好好休息一阵恢复体力，好面对她明天的可怕报复。
耀眼的晨光只在我闭眼后的片刻便迅速来到，这是一个新生的日子，代表着我成为太监的事情已经成为一场离我而去的恐怖噩梦。
走出帐篷，我发现辛格拉此时正站在外面，笑吟吟地盯着我猛瞧，从他脸上那副暧昧的表情判断，他大概也知道了昨天晚上我和小仙之间发生了什么好事。
我不晓得该怎么解释，只有尴尬的胡言乱语说：“嗯，昨天晚上，那个……我和我家的小公主是……那个……是”
辛格拉起先一脸困惑，似乎不明白我的意思，最后他总算弄懂了，赶紧摇晃着手笑说：“我知道你想说什么，不过你不必觉得害臊，也用不着费心解释，因为在我们这个国家还有很多地方，早婚其实是一件很平常的事情。”
“嗯，是这样的吗？”
“对啊，尤其在一些乡下地方，十一、十二岁就出嫁，十四、十五岁时就已经是好几个小孩的妈妈，这根本是很常见的情形。”
原来如此，没想到早婚是印度的普遍风俗，也难怪辛格拉会觉得见怪不怪。
话说回来，印度还真是萝莉控的天堂，如果想要娶萝莉当老婆的话，绝对要建议他来这个国家结婚不可。
辛格拉笑了笑，又继续接下去说：“姑且不谈这些问题，我找个人可是很开放的，对于那种事情只要是你们两人互相情愿，我觉得也不必因此而感到害臊，套句我们这里常说的话：”那是你们的问题，不是我的问题‘。“没想到辛格拉这个家伙，在那种事情上的看法还真爽朗，我真是越来越欣赏他了。
就在我们闲谈之间，小仙好像也快起床了，她知道辛格拉在外头，所以羞得不敢出来，因此很生气的在帐篷里大声叫我出去。
我猜想那小魔女的脾气今天应该会非常不好，为了避免惹火上身，还是乖乖过去比较妥当。
匆匆跑进帐篷问明她的需求，原来小仙是想要叫我弄热水给她洗澡，看看她那一身狼狈的模样，也确实是需要好好地清洗一番。
只是现在这样荒郊野岭的，叫我上哪去帮她弄热水，除非能像上次那样，用她的魔法秘药直接加热，不然也实在没有其他的方法可行。
辛格拉知道我的困难后，倒是微笑着说：“这个简单，我来帮你想办法。”
他生起一堆旺盛柴火，丢了好几颗石头在里头加热。
跟着，我们两人在河边的浅滩处挖了一个沙坑，讲河水引入填满，等到一切都准备妥当之后，石头也刚好烧热。
这时我们将石头丢进坑里，冰冷的河水一碰到炙热石头，立刻就冒出嗤嗤的蒸汽声响，才一下子的功夫，沙坑里的河水就变成一个简易的露天浴池。
我回到帐篷里，对着小仙低声下气地说：“小公主，热水烧好了，你要现在过去泡吗？”
小仙冷冷瞪着我，稚气可爱的小眼睛中，仿佛隐藏着无限怒气。
但她此时没有立刻发作，只是面无表情，把手臂迎向我说：“……抱我过去，我下面痛的走不动了。”
我二话不说，立刻将她拦腰抱起走到沙坑那里。
由于此时辛格拉早已识趣的走开了，所以我也放心大胆的跃入池中，和小仙来个鸳鸯共浴，顺便大献殷勤的帮她搓肩刷背，希望能够消除一点她可怕的怒气。
我注意到小仙顺便带了好几根试管，还将里头的药水都到进池子里面。
她则解释说，这些药水含有治疗伤痛和去除疲倦的功效，只要加在热水里变成药浴，多多泡上几次，伤口很快就能快速痊愈。
第三集完待续第4卷多亏昨天辛格拉把阿布都给打跑的关系，今天我们总算不必象昨天一样，提心吊胆的逃避那些可怕坏蛋的追捕。
在经历一整个上午的充分休息，我和小仙昨晚把积累的激情疲累，也都已经大致恢复完全。
于是到了下午，我们找到昨天弃置在河岸边的救生筏，重新搭上去后，便沿着比鲁母拉河的支流，继续前往上游的恒河主干。
但由于越接近上游的关系，河流阻力就因流向的不同，而相对变得勉强。
因此，我和辛格拉不得不卯足了全力划桨，在累得满头大汗、衣衫尽湿的情况下，船筏才终于得以缓慢地向前推进。
好不容易越过比鲁母拉河的源头，我们眼前的河面忽然一下子变得异常辽阔。
虽然还不至于到一望无际的地步，但光看那份气势磅礴，河岸几乎已达地平线的底端，就能充分感受到，它所表现出印度文化的伟大悠久和兼容传承。
根据我在飞机上看到的旅游导览，印度最长的河川是印度河，全长有三千一百八十公里，排名位居世界第十九大河。但最有名的却是恒河，全长有二千五百一十公里，长度虽然远远落后于印度河，排名也只位居世界第二十二大河，但它在印度人心目中的地位却是无与伦比，更远非印度其他河流所能够匹敌。
因为恒河的河水，是印度教最高神之一的湿婆神的头发上所流下来的。
依照印度教的传说，恒河是天上的女神「桑加」，赐予人类的神圣礼物，她由于倾慕一位在喜马拉雅山的修行者，特地从天上垂下这条河川，好让他洗涤身心。但没想到，恒河从天而降的冲击威力太大，几乎快把整个世界给冲垮，因此湿婆神便用自己的头发承接住，让它流速变慢，再沿着自己脚下流入大海，同时滋养着印度国土。
所以印度人视它为圣河，认为饮用恒河河水并用它来沐浴，可以洗净自己一身的罪恶。万一死后降尸首骨灰投入河中，那么来生就能获得救赎，超脱于轮回之外。
而且相当有趣的是，恒河在流经「瓦拉那西」这个城市时，河流的走向会突然变得由南向北逆行。
印度教徒认为，这是湿婆神在那里显示神绩的结果，因而把「瓦拉那西」视作湿婆神的圣地，认为一生之中无论如何，都务必要去那里朝圣一次。
当然，如果能够直接死在那里的话，那更是莫大的荣幸。
有许多印度人，在得知自己快要死亡的时候，都会千里迢迢不辞辛苦的跑到「瓦拉那西」来，为的就只是等着咽下人生中的最后一口气。
结果，也因为如此，使得「瓦拉那西」又有「等死之城」的外号。
据说在印度每年的沐浴时节，全国会有多达八百多万人，跑到「瓦拉那西」的恒河河畔来沐浴。
如果恰逢每十二年才举行一次的大庆典，那么更会有高达上千万的人涌入「瓦拉那西」，是全世界最大的宗教庆典。
总而言之，就因为大家都对恒河崇敬无比，因此不管天气多冷，河水多脏，每天都可以在恒河边见到，有人在那洗澡或饮用河水。
但让人作呕的是，设立在河岸边的火葬场，也同时不停的把尸首和骨灰投入河中。
结果本该是清净澄澈的圣河，颜色却变得污浊不堪，各种肮脏垃圾都在河面上随意漂浮，简直快跟台北的淡水河没有两样。
可惜沐浴的人对这些现象完全视若无睹，仍旧毫不在乎的浸泡在河水里头，或是捧起水来肆无忌惮的大口饮用。
或许在那些人的心目中，恒河的象征意义远大于它的实际存在，他们洗涤的目的，主要是想追求心灵上的干净而已。
不过，听辛格拉所言，以前恒河的河水确实是纯净无比。如果装在瓶子里，就算放置了好几年的时间，味道也不会变质发臭。
但由于最近几十年来，印度国内全力发展机械工业，导致许多工厂都把化学原料及废水排入恒河里。环境不断污染的结果，早已让恒河河水不再如过去那般透明清澈。
辛格拉的语气中，充满着许多无奈与惋惜。
毕竟，经济与环保是一种难以克服的两面刃，就算欧洲那些已开发的先进国家，对于这个问题至今也无解释。
我们边划边谈，顺着水流在恒河边上持续航行。
这条河的河面虽然宽广，但是流速却不会很快，让人有种被母亲拥抱在怀里的温暖与宽容感觉。就仿佛恒河这几千年来，一直无怨无悔地默默接受印度人回归它的身上一样。
恒河以为是印度主要的河川支流，所以很多村落城市都是依着河岸两旁密集兴建。我们才航行了没多多久，很快便在不远的前方，见到一个类似人群聚集的小村落。
驾着小船捕鱼的渔夫，见到我们划着救生筏在河面航行，都纷纷好奇地抬起头来望着我们，就连村中的小孩也围聚在岸边，兴奋的朝我们这边猛挥手。
我们在这里登船上岸，想在村里寻找可行的交通工具，沿途经过一个路口时，却刚好看到一名穿着袈裟的落魄老者，正盘着腿坐在大树底下闭目修行。
那人在额头上画有三条白线，根据小仙告诉过我的印度教法则，画有三条横线的代表湿婆神派的信徒，画有三条直线的则代表毗湿奴神派的信徒。
现在这名老者在额头上画有三条直线，那么就代表他是毗湿奴神派的修行者。
根据我在一旁默默观察，发现这名老者在村中的地位似乎相当崇高，很受村里民众敬仰。
因为在他面前不时有许多男女老幼的村民，恭恭敬敬地跪着向他膜拜顶礼，而且还要很多各式各样的贡品，堆置在他前方任他随意享用。
然而，当我们经过他面前时，那名老者却猛的睁大双眼，像是受到某种刺激一样高高跳起，突然趴在地上朝我们这边跪拜起来。
他脸上的表情十分虔诚，口中还喃喃自语地说着我们都听不懂的印度土话。
辛格拉搔着后脑勺，无奈地走过去将他扶起，顺便询问一下原因。但那人不停点头拒绝，模样非常惶恐，又像是害怕受到什么责难。
我问辛格拉说：“那家伙是怎么回事啊？”
辛格拉爽朗的笑说：“他啊！他说什么……我们这边有人身上散发着强烈灵光，一定是天上的神明转世降临，所以才朝我们这边膜拜，我看他大概是在说你或你家的小公主吧，哈哈！”
我微笑打趣着说：“是吗？如果是我的话，那一定是穷神或霉神转世吧，至于我家的小公主嘛……”
当我正想着顺便奚落小仙几句时，却无意间看到她蕴藏在美丽小眼里的凶猛目光。
这小家伙铁定还对昨天晚上的事情怀恨在心，没事还是不要自找麻烦，少惹她生气为妙。所以我马上“咕噜”一声，连忙将话给吞入喉咙。
尽管很感谢对方的抬举误认，但我们此行还要急事要办，实在无法在这里跟他闲耗纠缠。
但为了表示对修行者的尊重，临走之前，我还特别从口袋掏出了一百卢比，算是布施给他的一点宗教捐献。
我们很快的在村子里兜了一圈，但这座村子远比我们想象中还要来的贫穷落后。
其实大部分的印度乡村，都差不多是这样的落魄景象。毕竟，印度有多达十亿的人口，贫富之间的差距极为严重，而其中的穷人就占了绝大多数。
套一句印度人对外辩解的话：“我们印度并不贫穷，只是个穷人很多的国家而已。”
辛格拉跟一位号称从事“运输业”的村民谈了老半天，被对方狠狠敲了一大笔竹杠后，那人总算愿意出借给我们，他们村中最快速度的交通工具，也就是一台“牛车”。
我哭笑不得的问辛格拉：“坐这种慢吞吞的东西，要到什么时候才会到达杜兰莎晓啊？”
辛格拉也一脸苦笑的回答我说：“我想……快的话，大概四、五天就可以到了吧！”
小仙忍不住皱起眉头，冷冷骂说：“够了，你最好再去问问看，是否有其他的交通工具。”
辛格拉耸耸肩，继续跟那人交涉，末了又回过头来说：“对发告诉我说，住在村外的安萨玛是这附近十几里内最有钱的大财主，或许那边有能够协助我们的交通工具。我们不妨去那边试试运气。”
但那位村民不愿平白带路，�
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