《香江大亨》

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香江大亨- 第241部分


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要是李明豹现在就把洪荒这个题材放出来,全香港的报纸报道最多的,肯定就会是李明豹的小说,而不是李明豹的花边。天知道,李明豹自从把主要精力都放在了电影行业当中以后,有多久没有在明报上面发表过文章了。

香港这边的书友就差没有拿着红漆去泼明报大门了,而现在李明豹在这风口浪尖上面却开始写书,绝对能够把大部分人的眼光都扯过来,到时候就算星岛日报还得瑟,都不会有太多的人理会。而如果到时候报道关于李明豹立场消息的就只有星岛日报一家报纸,李明豹反而会好办很多。

你胡闲不是一定要我说出一个所以然么,那你胡闲为什么自己不说?凭身份,凭地位,他李明豹何德何能,能让所有的人都关注自己的立场?再怎么说,香港也有那么多德高望重的长辈,不去采访他们,却把我这样的小辈拿出来说事儿,不摆明了不给那些长辈们面子么?

到时候只要李明豹把这个疑问说出来,星岛日报那边要还抓着李明豹不放,李明豹就真心佩服胡闲的勇气了。当然,这样的反问,其实也就只有李明豹拿出一个转移注意力话题之后才能说出来。

要是现在就把这个封后路的方法拿出来,根本不可能达到预期目标,星岛日报大不了就说香港最近的风云人物是李明豹,而不是那些大佬,风云人物就得有风云人物的待遇,不先问他怎么行?

但要是等李明豹的洪荒出来了,李明豹就能有托词,说最近在考虑这个关系到华夏神话文明传承的问题,政治上的东西没有太多考虑,就能把星岛日报的嘴巴给堵上。

香港虽然现在是在英国佬的控制下,但是文化传承方面,却比现在的大陆的情况要好很多,也更加有人重视。李明豹已经在考虑一件极其严肃的问题了,哪里还有时间想别的?所以绝大部分人都会宽容,就算是港英政府,也不敢在这个问题上对李明豹说三道四,文化这东西,无论是在什么地方,都是得严肃对待的东西。

君不见美国这样建国历史还没有华夏一个朝代时间长的国家,都把自己的文明传承看得无比重要?英国佬要敢在这个问题上唧唧歪歪,别说香港民众不答应,就算是全世界华人,都不会答应。

有了这个借口,李明豹就能无损的化解现在的麻烦,进而还可以为自己的电影事业做更多的贡献,所以现在推出洪荒,绝对是一本万利的买卖。

想到这里,李明豹突然哈哈大笑,然后对着赵雅姿的嘴巴,就来了一个法式深吻,直到双方都快要断气了,才舍得离开。看到赵雅姿那红红的脸庞,李明豹不由得称赞到:“姿姐,你可真是我的福星啊,要不是你突然说起观音娘娘,我还想不到解决问题的方法,现在好了,我有解决的方法了。终于可以正大光明的出去走动了,实在是太让人高兴了。”

对于李明豹这发呆半响,然后就抱着自己猛亲的状态,赵雅姿开始还摸不着头脑,但等到李明豹说他找到方法了,赵雅姿也跟着高兴。差不多半个月都没有怎么看到李明豹笑脸的赵雅姿,对于李明豹的痛苦有着很深的了解,而现在看李明豹这模样,很明显是找到了解决的办法,所以赵雅姿也跟着高兴。

“有办法就好,但你的办法到底是什么啊?说出来让我听听。”

“姿姐,你别忘了,我不但会拍电影,还会写小说。原本我打算实在躲不过去,那就用拍电影的方式来解决,到时候拍一部电影,来解决麻烦。但这样终归是有些手尾处理不好。但刚才听到你说观音娘娘,我后面又说起女娲娘娘,我就想到一个主意。我好久没有在明报上面发表我的文章了,乘着这个时候,我觉得有必要发表一篇文章,或者说是小说。”李明豹说到。

“你又要写小说了?我都好久没有看到你写的小说了,这次你又想写什么?”赵雅姿要说起来,也算是李明豹的书迷,所以对于李明豹要写小说,她也很关注。

“我要写洪荒!”李明豹自信的说到。

“洪荒?什么叫做洪荒?李生你这个词语,让我有些摸不着头脑啊。”在金庸的办公室里面,金庸扶着自己的眼镜纳闷的问道。

这个时候,离着那天给赵雅姿讲洪荒故事的时间,已经过去了差不多三天。在这三天里面,李明豹废寝忘食的在写着关于洪荒的故事。

这个时候还没有人提出这个概念,所以李明豹也不用画蛇添足的弄出一个穿越的人物,直接就从盘古开天开始写,一直写到龙汉初劫。在这里面,没有突然多出一个人来搅局,从盘古身陨到三族鼎立,然后魔主罗睺出手搅乱天机。

如果单单是用嘴巴讲故事,那洪荒的故事用不了多久都可以讲个大概,就像最开始李明豹和赵雅姿讲的那样,讲个大概,压根用不了两三个小时。

但是写小说和讲故事,不是一个概念,一秒钟可以讲出几个字,但是用手写,两秒钟都写不出来一个复杂的字。所以虽然故事李明豹可以讲到封神演义,但写小说,李明豹硬是花了三天时间,才写到龙汉初劫。

这不是李明豹的手速不给力,实在是洪荒的世界体系太过庞大,很多东西都需要写,像什么法宝先天灵根,各种异兽,在写到龙汉初劫的时候,李明豹就隐约感觉写不下去了。

龙汉初劫之前的事情,倒还好写一点,毕竟那个时候流传到现在的神话人物还有物种大部分都不知道名字,直接写奇花异草就行了,除了某些开天就出名的东西,其他的东西名字不太重要。但后面的巫妖之战,就不能不写得全了,毕竟这时候出战的,巫族还好写总共也就那么几个大巫,还有十二巫主,其他的巫压根就没有名字。

但妖族就不那么好写了,妖皇就有四个,下面还有二十八星宿,三十二天罡,七十二地煞,三百六十五天辰,还有各路妖将,这不像巫族,两族大战之后,巫族算是彻底的灭绝了,剩下的要么就去填了海眼,要么就去地府当了冥王,牛头马面,总共也就那么几个人物,其余的连名字都混不到一个。

而妖族虽然没有了天庭,但后面牵扯到的西游还有无数大小妖,甚至截教那边的万仙,都少不了通天圣人在天庭打劫过来的人物,而西方教那边各种护法,也没少从天庭抢人。

出镜的人物,比起巫族大猫两三只来说,就要多太多了。李明豹故事最多也就能讲个大概的东西,但是实际上写,李明豹却要把各种人物的出场都给写出来。

他要写的洪荒,可不仅仅是为了写个小说,还要借这本小说,彻底的把那些从华夏流传到现在的各类人物给分类断代。这绝对是一个系统而庞大的工程。所以写完龙汉初劫之后,李明豹就知道这个工程单单靠自己,想要完成,起码要花好几年的时间。

这还是在李明豹有着白度可以查阅资料的前提下,要是没有这个东西,单单是把那么多的神仙给写出来,都能让李明豹花无数时间查阅资料。

所以明白这事情是自己短时间内解决不了的,李明豹立马就来找金庸大侠帮忙了。而现在李明豹也就在和金庸大侠讲洪荒的概念。

看到金庸那一副摸不着头脑的样子,李明豹也不是第一次看到,因为之前在给赵雅姿讲故事的时候,赵雅姿也是这么一副表情,所以李明豹并不奇怪,立马就给金庸讲解起什么叫做洪荒。

等到李明豹大概讲了一遍以后,金庸吸着冷气说到:“李生,你知道你这样做会掀起多大的风浪么?中华上下五千年,各种神仙故事何其多?你这本洪荒,居然要把所有的神仙都归纳收集到一起,这样庞大的工作量,怎么可能完成得了?”

“所以我现在就来找金大侠你帮忙来了,我一个人或许会忙不过来,但要是金大侠能推荐一些人物来帮忙,那这工作肯定会好做很多。再说了,我这第一本也算是写出来了,就让金大侠看看,这样的路子到底对不对。”说着,李明豹就拿出自己三天来的劳动成果,递给了金庸。

第一百七十六章金庸议佛教(第二更)

看到李明豹递过来的稿子,金庸立马就开始看了起来,这一看就花了一个多小时。要知道像金庸这样的人物,看书的速度肯定不会太慢。而从盘古开天之后到龙汉初劫,其实也没有多少字,总共也就才十万字左右。

这还是李明豹为了小说而特意改编的,要是按照传记的写法,字数还会少很多,至少一大半字数不会有。毕竟洪荒这样的书,最深入人心的东西就是洪荒不计年。

什么叫做洪荒不计年?就是上古洪荒那些人物,压根就不知道什么叫做岁月,什么叫做时间。作为第一批开天生灵,他们的寿命只要不是因为意外而了结,基本上就不会死。至少在李明豹所知道的神话当中,那些年活着的小人物,像什么牛一类的平常物种,到西游的时候都还能蹦达。

就像老君那头牛,本就不是什么高贵的物种,也不是独一无二的洪荒物种,但就是这么一头牛,在西游里面也能抖起来。就连孙悟空这样的天生物种,由于出生的时间晚,结果连牛都惹不起,随便两个法宝都能弄得他灰头土脸。

要知道洪荒的时候,不少牛人压根就不买法宝的面子。别说法宝,就算是先天灵宝这样的东西,别人也是说弄坏就弄坏。孙悟空那金箍棒,看起来牛得要死,打谁谁死,砸谁谁伤。

但金箍棒这玩意,也不过就是后天功德灵宝,连至宝都算不上,这个类型的至宝,顶尖的就是九天玄黄塔,仅仅是身上的玄黄二气,就能压死一大堆西游里面的大人物。

所以洪荒年月的神话,根本就不能用常理来述说。别说洪荒了,就连后面封神都能把洪荒最后的地盘都给彻底弄坏了,洪荒里面的牛人何其多?封神可是圣人在争斗,但洪荒可没有圣人,那个时代的武力值,简直大到没有边。

李明豹一边想着洪荒的情节,一边在发散思维。而金庸看到李明豹的书,也很慎重。虽然以这个故事构架上来看,李明豹是写的小说,但金庸却不敢把这个故事当成单纯的小说。

神话这种东西,每个只要有历史的国家都有自己的一套神话体系。而像华夏这样繁杂体系神话的,也就只有华夏。所以只要是沾上这样类型的小说,那都不能单纯的当小说来看。

所以金庸是一边看,一边想,李明豹写的这些东西到底有没有什么漏洞,但是金庸越看,越是觉得李明豹写的这个庞大的体系,真就没有什么漏洞,就连什么十大灵根,十大先天至宝一类的东西,好像真就是那么一回事儿,还有那些神话当中的物种,就连金庸这样博学的人,能知道来历的,都不算多。

区区十万字,金庸却看了一个多小时,等到稿子看完以后,金庸才松了一口气,感慨的说到:“李生大才,或许也就只有李生这样的人物,才能把一部洪荒写得这么荡气回肠。麒麟的高傲,凤凰的自傲,龙族的霸道。寥寥十万字,李生却写得那么透彻。就好像李生亲眼所见一样,这样的书,我评价不了。

但为什么李生写的这些内容里面,却没有佛教?要知道,佛教在华夏神话体系当中,可是占据了重要的地位,尤其是在东南亚一代,佛教是很盛行的,没有佛教,又怎么能说是神话体系完全了呢?”

金庸是个佛教徒,所以对于佛教也是有自己的偏爱,但是整篇小说看下来,金庸却没有发现一点佛教的影子,这就让金庸觉得奇怪了,所以看完书就忍不住提了出来。

“我不是说这部书到现在才写到第一部么?而第一部的时候,别说佛教了,就算是道教,不也没有么?圣人不出,哪里能出现教派?”李明豹笑着回答到。

听到李明豹这样说,金庸想了一下才猜测到:“这么说来,李生你这部洪荒里面,只有出现了圣人,才能出现教派?圣人的意思,就是有教化才能成为圣人?”

听到金庸这么说,李明豹也是十分佩服,要知道圣人这个概念,真正把他实际化,而不是一个空洞的名词,就是因为写明了圣人需要教化别人,才能成为圣人,要不然,圣人也是凡人。

而李明豹还没有说出这样的概念,金庸却能敏锐的察觉到这个问题,说明金庸的脑子,并不一般。要知道最开始的时候,李明豹给金庸介绍洪荒,也就仅仅说是要把华夏的神话体系整理一下,然后就立马给金庸龙汉初劫的稿子,后面的话压根就没有说,而金庸却能够在李明豹的字里行间当中猜出一些事实,真的很恐怖,要不是李明豹有着大量的知识记忆,对上金庸这样的大拿,真就不够看。

既然已经透剧了,李明豹就不介意多透露一些,反正等下他还是要说的,倒不如先把圣人这个概念给彻底的落实:“要说到圣人这个概念,就不得不提到一个人,那就是鸿钧道祖。这
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