石头皱了皱眉头，很是为难：“少爷，你说如果你身体健壮，那乐子就多了，斗叶子，打行，斗蛐蛐，喝花酒……数得数不过来，可你这么一倒下，那就没有什么乐子了。”
听石头这么一说，陆良大失所望，不甘心道：“难道真的没有什么乐子了？”
石头看着陆良，嘿嘿一阵欢笑：“有倒是有一个，但是不知道你喜不喜欢？”
“说！”
“少爷，你不是平时最喜欢戏弄这些秃驴了嘛，可以拿他们解解闷呀。”石头指了指门外的了凡老和尚。
陆良摇了摇头，道：“算了，这帮和尚也够可怜的，还是算了吧。”
石头一听这话，立马蹦了起来，惊道：“少爷，你什么时候改行做菩萨了呀？！心地怎么恁地善良！？”
“去你娘的蛋！少给我贫！我问你，周围能找到什么书吗？读读也能解闷。”陆良实在想不到有什么解闷的法子，便自然而然地想到书上。
听说明朝苏州春宫图天下闻名，若是有机会亲眼目睹研究一番，对于他这个半吊子美术生也算是有所收获。
不料，他这么一说，杨石头想见了鬼一样地看着他，作痴呆状状一溜烟地跑出去，边跑边大叫道：“今天太阳从西边出来了！我家少爷要读书了！我跟着他十年，总算是开了眼了！爹呀，少爷要读书了！老夫人呀，少爷要读书了！”
然后就听见整个双龙寺砰砰梆梆的鬼哭狼嚎。
陆良主动要求读书，这事情在杨氏等人看来，简直和公鸡下蛋一样稀奇！对于儿子这个要求，杨氏乐得半天都合不拢嘴，直念叨杨家祖坟终于冒青烟了。
虽然高兴，却遇到了难题，一行人被陆亭逐出了陆庄，**来的就是些铺盖行李，哪有什么书。不得已，杨氏亲自颤巍巍地去向了凡老和尚借，可老和尚的那些书，都是些阿弥陀佛的经书，陆良看都没看就给扔了出来。
“娘呀，除了经书，咱们身边难道就没有一本书了吗？！好歹我也是个读书人，总该有本书的吧？”陆良瞪着他那毛不楞咚的眼睛，向杨氏哀求道。
“儿呀，我看你被这场病闹得什么都不记得了，你虽然进了私塾上了县学，可哪里读得了书，半年才去一次学堂，有书的话，也不知被你丢到哪里了。”杨氏叹气道。
就在陆良彻底失望时，旁边的杨忠一下子蹦了起来，对杨氏道：“老夫人，我差点忘了，我那里还有一本书呀！”
杨氏拍了一下腿，大悟道：“你说的是咱们祖上传下来的那本神书？！”
杨忠头点得如同小鸡啄米：“正是正是！”
“还不去取！”杨氏对杨忠挥了挥手。
杨忠答应一声，翻包裹找书去了。
陆良在那边傻愣愣地扯着杨氏的手，道：“娘呀，我如果刚才没有听错的话，你说杨忠那里有咱们祖上传下来的一本神书？！”
杨氏笑着点了点头。
陆良两眼一翻，心中狼嚎道：“发了！这下发了！祖上传下来的神书！不是藏宝图便是武功秘籍！卖糕的！果然上帝都不亏待穿越的！”
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第六章 风水后人
娘呀，你说的神书就是这个？”厢房里，陆良拍着手里的一本破旧的用羊皮纸包裹的书，失望地看着杨氏。
杨氏点了点头，欣慰道：“是了是了，就是此书。”
然后房间里就传来扑通一声身体砸床板的声音。
“老夫人，少爷晕过去了！”
“我就不明白了，怎么少爷晕得如此频繁！？”
“叫了凡！”
……
一刻钟之后，陆良悠悠醒来，两眼枯直地看着房梁。
“儿呀，你是不是觉得对这本书失望了呀？”杨氏看着陆良，叹了口气道。
陆良看了看放在桌子上面的那本书，外面用羊皮纸包着，满是油渍和皱痕，整本书如同狗肉卷，哪里像书的样子。
杨氏见陆良不说话，也便不再开口，母子沉默了一会，杨忠巴巴地对杨氏道：“老夫人，要不把咱们家里的事情告诉少爷吧，他也老大不小的了，该知道祖上的事迹了。”
杨氏听了杨忠地话。泪如泉涌。抹了抹泪花对杨忠道：“杨忠呀。这事还是你来说吧。”
杨忠点了点头。拿着那本狗肉卷一般地书坐到了陆良地跟前。
“少爷。你知道这是本什么书吗？”杨忠把手里地书塞给了陆良。
陆良听杨忠这话说得怪异。不禁有些好奇。便翻开了书外面包裹地羊皮纸。却见上面有几个古朴地蝇头小字。好在陆良对繁体字还是有过研究。认得那几个小字：《杨氏三元山水密术》。
“娘地。这名字起得怎么像是房中术一般。”陆良嘀咕了一声。摇了摇头。
翻得开来。只见里面讲得却是阴阳五行寻龙点**地风水堪舆之术。
“忠叔，咱们祖上不会是乡下给人看地的风水先生吧？！不然怎么会有这玩意？”陆良这下算是彻底心凉了。如果祖上是个什么前朝宰相之类的，倒还能说得过去，如果是个风水先生，这下九流的身份，说出去岂不是要笑死人。
不料杨忠看陆良如此神态，不但面上没有任何的不悦，反而有些许欣喜来。
“少爷，你竟然还能认识几个字，不错不错！你说得一点没错，咱们杨家的祖上，就是堪舆之人，不过可不是你说得什么风水先生，咱们祖上可是这普天之下风水学的大成之人，形势宗的祖师杨筠松杨老太爷！”杨忠一说起先祖，一脸的骄傲得意洋洋。
陆良皱了皱眉头：“忠叔，你说得这杨筠松我听得耳熟，什么形势宗我也好像知道个皮毛，可是不是太清楚，能说详细点不？还有，既然咱祖上如此了得，为什么我们会这么潦倒？”
杨忠看了看陆良，脸色顿时暗淡了下来，徐徐道：“这话说起来可就长了。在唐朝的时候，江西庐陵杨氏有兄弟三人，老三名筠松，自幼聪颖过人，十七岁登科甲，至僖宗朝，任国师，官至金紫光禄大夫，掌管的就是灵台地理事，在职期间，筠松公苦学堪舆之术，尽得其中真髓，值黄巢乱起，僖宗密逃，筠松公也弃官为民，身带堪舆秘书云游四方。再后来，老太爷在三僚定居，专事风水堪舆，寻龙点**，观山望水，著书立说，广收门徒，时间一长，世人皆知风水堪舆有杨公。老太爷晚年，江西卢王请他为其卜天子地，卜得之后，卢王生怕老太爷再为别人卜地同样的天子之地，便下毒毒死了他。老太爷死后，余下一子，在两个徒弟曾文蓿土斡淼谋；ぶ禄氐搅巳糯濉＠咸淙簧硭溃怯伤簧斫⒌难钍峡坝咧跞捶⒀锕獯螅问北愠浦问婆伞煜路缢冢咸脖愠闪诵问婆煞缢媸Γ僖闶抢咸牡障底铀铩！�
杨忠这话，陆良听得是云里雾里，恍惚记得原来自己看过风水之类的文章，好像是风水中历来有两大门派，一个叫形势派，一个叫理气派。
这形势派在前，偏重地理形势主要以龙、沙、**、水、向来论吉凶，理气派在后，偏重方位，讲的是以五行方位布局，主要是从形势派发展而另成一家。
陆良记得，形势派好像一直被认为是风水正宗，而形势派的祖师，好像确实姓杨。
想到这里，陆良也便对杨忠所说之言信服起来，便道：“忠叔，如果杨氏如此厉害，我又是老太爷的嫡系后人，为何不在江西三僚反而到了这吴郡来呢？”
陆良话一出，杨氏和杨忠同时叹了口气。
杨忠摇了摇头，道：“少爷有所不知，这形势派虽然尊老太爷为宗师，但是历来内部分裂为两大势力，便是廖氏和曾氏，当初曾文蓿土斡肀；だ咸雷踊氐饺糯逯螅饺吮愀髁⒚呕В勖茄钍戏炊闪税谏瑁饷匆淮淮吕矗搅斯媸保巍⒃郊冶憬钍吓偶烦隽巳糯澹笳纷床啵搅四阃庾娓傅氖焙颍挥幸慌褪悄隳盖祝鞘比兆蛹枘眩愕轿饪だ醋錾猓涣习肼吩庥銮康粒阃庾娓副簧保疑岬妹床啪途鹊美戏蛉颂映龌⒖冢俸罄次颐俏抟牢蘅浚门黾愀盖祝憬隳盖啄晌浚獠派铝四恪！�
杨忠说起当年之事，禁不住泪如雨下，呲哄了一下鼻子道：“少爷，这本书是你外祖父临终时趁乱塞给我的，他告诉我，这本书是杨家一代一代秘传下来的，上面记载着老太爷杨筠松毕生所学，这几百年来，曾、廖后人都在苦苦寻觅这本风水学的至宝神书，但是他们谁都没有料到会在我们手里。少爷，这本书可是我们杨家的家传之宝，作为老太爷的惟一后人，你若是对这风水之术一窍不通，岂不是让人笑话？再说，此书尽得风水真髓，你若习得，也算是多了一门营生，眼下咱们穷困潦倒，多了门营生就多了一份活下去的希望呀。”
杨忠说道这里，郑重地指了指陆良手中的那本《杨氏三元山水密术》，目光灼热。
听了杨忠罗哩罗嗦说了这么多，陆良算是听明白了，杨忠这是让他这个浪荡子“鬼见愁”改行做风水先生呀。想一想，自己堂堂美术学院的本科生如今竟然要做风水先生，陆良心里是万分的不甘，但是仔细想想杨忠的话，说得似乎也有道理。有句话说得好，叫技多不压身，若是把这风水堪舆之术学好了，也总不至于饿死，再说，经杨忠这么一吹乎，陆良还真对这本所谓的神书产生了兴趣，反正现在实在没有什么书，读读解闷也好。
于是，在杨氏和杨忠欣慰的注视之下，原本是社会主义四有新人的陆良，便兴致勃勃地做起了准风水先生这门很有前途的职业来。
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第七章 吴郡四恶
九月天，苏州人喜欢吃绿橘。
《吴郡志》载：“绿橘，出洞庭东西山。比常橘大，未霜深绿色，脐间一点先黄，味已可全啖，故名绿橘。”
苏州人对于这种果子，很是看重，关于绿橘就有两句诗歌名满天下，道：“书后欲题三百颗，洞庭需待满林霜。”意思很明白，就是这玩意太好吃了，要想过一下嘴瘾，就得耐心等待。
陆良这个时候就在吃绿橘，而且是坐在院落当中悠闲自在地吃。
面前放着一方干净的槐木桌，上面泡着一壶浓茶，放着一辆碟糕点，抬头就看见一片湛蓝的天，着实惬意。
过了重九，绿橘刚上市，价格不低，陆良现在囊中羞涩自然不会去买，这橘子便是石头从了凡和尚寺后的几亩橘园偷来，至于那茶，自然也是从了凡那里缴获，这主仆二人有吃有喝，旁边的了凡老和尚暗暗叫苦。
四五天来，陆良额头上的伤也好得差不多了，每日也不出门，无事就翻开忠叔给的那本《杨氏三元山水密术》，开始的时候，陆良纯粹抱着解闷的心思随便翻翻，但是越往后读就越发觉得这书不寻常，以至于最终身陷其中不能自拔。
几日内，陆良虽然谈不上头悬梁锥刺骨，却是书不离手，时而眉头紧锁，时而手舞足蹈，看到不明白之处，还会把老杨忠拉过来讨教一番，这种勤学刻苦的劲头，让杨氏等人大感意外。
这本《杨氏三元山水密术》，分为《山龙经》、《水龙经》两部，以晋郭璞《葬经》、黄石公《青囊经》以及《龙经》、《相山诀》、《地典》等先人风水名著为基础，结合杨筠松本人的《疑龙经》、《撼龙经》、《**法》、《倒杖》等诸书，再配以杨筠松本人的亲身点**之图，实在是博大精深，神鬼莫测。
自鸿蒙开辟移开，山水就为乾坤二大神器，并行与天地间，一阴一阳，一刚一柔，一流一峙，如天覆地载，日旦月暮，各司一职。前半部的《山龙经》，讲得是看山寻龙之法，五行之气，在地成形，峙而为山冈陇阜，散而为平原土丘，《山龙经》分审势、审气、审龙、审**、审沙、审向六卷，每卷都从一个方面详细地讲述了如何根据山势寻龙点**。后半部《水龙经》以山为体，以水为用，分八卷，一卷明行龙结**大体、枝干相乘之法，二卷明五星正变、**体凶吉审辩之法，三卷还水龙上应星亘诸大格，四卷指水龙托物比类之象，五、六、七、八四卷则是具体的图例。
整部书，内容繁杂，晦涩难懂，却深得风水之精髓。陆良看得也是一知半解，庆幸的是，杨忠对风水还算了解，有不懂的可以问他，有的时候两个人也相互讨论，慢慢地陆良就觉得自己上了路。
吴中虽有山。但是河道纵横。是出了名地水乡。所以陆良自然也就对那后半部分地《水龙经》看得多些。而且八卷地《水龙经》。有四卷都是图例。不像前面地《山龙经》全是密密麻麻拗口地文字。读起来�
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