吼了出来。
“没大没小掌嘴。”孟婆眉头一皱有些温怒，“小兰，替奶奶去掌他的嘴。”
“哼。。就她？”大汉似乎很不相信孟婆的话冷笑一声，在他眼里面前这个娇滴滴的女孩根本就不算什么，自己可是武圣中期的高手，在外面那可是备受尊敬的存在，这里虽然诡异但是对于自己这些人来说根本就不算什么。
“啪。”一声清脆的响声，壮汉不可置信的摸着自己的脸，刚才自己什么都没有瞧见听到声音的时候自己的脸上已经火辣辣的疼了起来，而那个女孩现在早已经冷笑一声将那只纤纤玉手收了回去，这份实力最起码也有武圣巅峰的存在了。
这女孩名叫兰蕊是孟婆最喜爱的一个侍女，曾经犯了错误孟婆也没有惩罚她。
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“孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沈起风的《谐锋》卷八中有一关于孟婆庄故事：从前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深，但因为葛生很穷，娶不起玉蕊，后来兰蕊因病而死，葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。葛生死后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。葛生闻令后，便准备再去投生。葛生一个人呆呆地走着，忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女，争先恐后的抢那付瓢杓，急急忙忙的向炉头舀水来喝。葛生因为走累了，觉得口干，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子后面走出来，葛生仔细一看，竟然是兰蕊。兰蕊问他为何来此，葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳说道：“你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢杓。要是你和那些人一样，也喝了这瓢里的迷魂汤，你就返生无路了。”葛生一听，不禁感到庆幸。后来，在兰蕊的指点下，葛生寻得旧路，重返人世。（摘自谐锋）
另外，在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也有一段关于鬼魂被灌迷魂汤的描写：人死之后，首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过，至阎王殿去接受审问。判定后，则将生前旦录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆庄走回去。孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽，有珠玉做成的帘子，厅中还有一面玉雕的大桌子。待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈。三人都穿着红色的裙子和垂着绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻声细语地呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，实在很难拒绝不喝。才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不禁一饮而尽。喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的美女和老婆婆都成为僵立的骷髅头。走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚么都不知道的小婴孩。（摘自吴下谚解）
而韩耀逊现在却是如同看戏一般的瞧着这些人，韩耀逊知道这里面自己能打过的女孩只有那么几个，现在看戏确实不错，而且从孟婆的眼神中能瞧出来孟婆现在是想和他们玩玩儿戏耍他们而已。
“浑浑。。蛋。”壮汉觉得自己的身子有些哆嗦，太吓人了，这个地方从来没有听说过，到现在为止见到的人似乎实力都出奇的高，面前这个老婆婆似乎实力更加看不透，她身边还有一个浑身黑色衣服的人，另一个一身判官打扮的人；这难道还真是地府了不成。
“你去那边瞧瞧，这边就交给我的几个侍女了。”孟婆对这韩耀逊摆摆手这里的事情他们几个人还是能解决的。
“那我就先进去了。”韩耀逊微微一笑，对着死神打了个招呼，现在韩耀逊有了这个身份在这里行走还算是畅通无阻，最起码不会有人随便找韩耀逊的麻烦，再加上这个身份比较高一般的人还是听从韩耀逊管理的。
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“你，就是你跟我们走，那边的事情还没有给你弄清楚呢怎么这么着急去投胎啊。”韩耀逊怒目瞧着面前的杨佩，这丫头现在已经被吓得浑身发抖了，昆仑派的人现在抱作一团凝神静气那还有功夫管她，除了几个弟子还算是仁义以外现在所有的人都在研究这里到底是什么地方。
“你们要干什么？！”杨佩急慌慌的躲在了莫宏等人的身后，韩耀逊现在的模样实在是太吓人了，再加上死神身上的血腥气味儿更是让这些年轻人感到恐惧。
“你。。你。。”莫宏现在已经是两腿颤抖了，韩耀逊身上那股阴森森的气息让他们想到了十五年前那一批武圣高手离奇死亡的事情，再瞧瞧韩耀逊手上拿着的一个账簿他们更是汗毛直竖，这难不成就是传说中的生死簿。
“这里没有你的事情，待会儿到人家那里喝点东西就赶紧的上路吧。”韩耀逊故意的将声音压低了遮阴森森的感觉就连老一辈的高手现在都有些浑身不舒服。
“大哥，那是生死簿吧？！”一个五十来岁的老头对着身边的男子皱了皱眉头，早在刚进来的时候就觉得这里有些不对劲，现在瞧见韩耀逊手上的生死簿觉得这些事情太过离奇了，喝点东西再上路，难不成自己这些人今天都要死在这里不成，不对，自己这些人不是活得好好的吗什么时候死的？
那男子也是皱了皱眉头现在他们不好说话，尤其是当着韩耀逊这个身份很是不对劲的人说话。
“是我。”韩耀逊对着杨佩使了一个眼色悄悄的说了一句，杨佩也是个有七巧玲珑心的女孩，一瞬间就明白了韩耀逊的意思，见到韩耀逊大拇指上的七宝指环更是一喜，立刻的装出一副慷慨赴死的模样，“还能有什么事情，刚才不已经处理完了吗，好吧，我跟你们走。”
“嗯。。那么这里就交给你们了，我们先出去了。”韩耀逊转过身来对着几个侍女打了声招呼，带着杨佩先走到了后院。
第二百九十章
“你，就是你跟我们走，那边的事情还没有给你弄清楚呢怎么这么着急去投胎啊。”韩耀逊怒目瞧着面前的杨佩，这丫头现在已经被吓得浑身发抖了，昆仑派的人现在抱作一团凝神静气那还有功夫管她，除了几个弟子还算是仁义以外现在所有的人都在研究这里到底是什么地方。
“你们要干什么？！”杨佩急慌慌的躲在了莫宏等人的身后，韩耀逊现在的模样实在是太吓人了，再加上死神身上的血腥气味儿更是让这些年轻人感到恐惧。
“你。。你。。”莫宏现在已经是两腿颤抖了，韩耀逊身上那股阴森森的气息让他们想到了十五年前那一批武圣高手离奇死亡的事情，再瞧瞧韩耀逊手上拿着的一个账簿他们更是汗毛直竖，这难不成就是传说中的生死簿。
“这里没有你的事情，待会儿到人家那里喝点东西就赶紧的上路吧。”韩耀逊故意的将声音压低了遮阴森森的感觉就连老一辈的高手现在都有些浑身不舒服。
“大哥，那是生死簿吧？！”一个五十来岁的老头对着身边的男子皱了皱眉头，早在刚进来的时候就觉得这里有些不对劲，现在瞧见韩耀逊手上的生死簿觉得这些事情太过离奇了，喝点东西再上路，难不成自己这些人今天都要死在这里不成，不对，自己这些人不是活得好好的吗什么时候死的？
那男子也是皱了皱眉头现在他们不好说话，尤其是当着韩耀逊这个身份很是不对劲的人说话。
“是我。”韩耀逊对着杨佩使了一个眼色悄悄的说了一句，杨佩也是个有七巧玲珑心的女孩，一瞬间就明白了韩耀逊的意思，见到韩耀逊大拇指上的七宝指环更是一喜，立刻的装出一副慷慨赴死的模样，“还能有什么事情，刚才不已经处理完了吗，好吧，我跟你们走。”
“嗯。。那么这里就交给你们了，我们先出去了。”韩耀逊转过身来对着几个侍女打了声招呼，带着杨佩先走到了后院。
“小心了，既然这里有孟婆那么就一定有十殿阎王。“韩耀逊皱了皱眉头，要是这样说的话这里的高手多的有些吓人了。
“十殿阎王？”杨佩的年纪还小这些事情还是有些不清楚瞧了瞧韩耀逊歪着脑袋问道。“十殿阎王是干什么的？”
“阎罗王被认为是地狱的主宰，掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中，有十殿阎罗之说。此说源于唐代，相传天帝册封阎罗王（摘自百度），由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿，十殿各有其主和名号，称地府十王，统称十殿阎王。十殿阎王各有其主、诞辰和专职，简述如下：
第一殿：秦广王蒋（广明王蒋子文），二月初一日诞辰（一说为二月初二日），专司人间寿夭生死，统管吉凶。
第二殿：楚江王历，三月初一日诞辰，专司活大地狱，即寒冰地狱。
第三殿：宋帝王余（宋帝明王），二月初八日诞辰，专司黑绳大地狱。
第四殿：五官王吕（官明王），二月十八日诞辰，专司合大地狱，即血池地狱。
第五殿：阎罗王包（阎罗天子包拯），正月初八日诞辰，专司叫唤大地狱。
第六殿：卞城王毕，三月初八日诞辰，专司大叫唤大地狱及枉死城。
第七殿：泰山王董，三月二十七日诞辰，专司热闹地狱，即肉酱地狱。
第八殿：都市王黄，四月初一日诞辰，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。
第九殿：平等王陆，四月初八日诞辰，专司铁网阿鼻地狱。
第十殿：转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。
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一殿秦广王专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男，依业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜大十围。向东悬挂。上横七字。曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自见在世之心之险。死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来。一生惟有孽随身。入台照过之後，批解第二殿。用刑发狱受苦。
“另外这里还有地藏王菩萨。”韩耀逊点点头接着还说道：“地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂，令世人不再行恶，不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂，在世虽曾犯过错，如果真诚忏悔、改过，则所做罪业，可以从宽抵罪，免于受诸苦刑。
地藏：梵名乞叉底檗沙，在忉利天受释迦如来咐嘱，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机。于二佛中间，无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。在密教，其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云：‘檀陀地藏化地狱道，手持人头幢；宝珠地藏化饿鬼道，手持宝珠；宝印地藏化作畜生道，伸如意宝印手；持地地藏化修罗道，能持大地拥护修罗者；除盖障地藏化人道，为人除八苦盖障者；日光地藏化天道，照天人之五衰而除其苦恼者。又，地，心地也，能生万法，一切皆由此生；藏，含藏也，心地含藏无量恒沙清净性功德，有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。
菩萨：梵音‘菩提萨’之简称也。‘菩提’为觉，为道；‘萨’为有情，为众生。又译作开士、高士、大士等，总名为求佛果之大乘众生，发菩提心，行菩萨道者也。有自觉、觉他两义：于己，则上求佛道，上求菩提以自觉；于人，则下化众生，以菩提法觉、化众生也。故菩萨者，有觉悟之众生也；能觉悟众生之众生也。
此地藏菩萨，当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛！佛主如来见他一片至诚，就命他镇守阴曹地府！对枉死之鬼魂与以超度。（摘自百度）
“掌门您的意思是，这里孟婆的实力有可能是最低的，另外十殿阎王还有那个地藏王菩萨才是最高的？！”杨佩只觉得自己浑身打个哆嗦，刚才已经知道了孟婆的大概实力，那可是武尊级别的高手，如果她还是最低的那么剩下的那些人的实力要�