《曹植》

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曹植- 第9部分


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姓,可谓大汉忠节之臣。相反老夫治下不严,使其父命丧徐州。若再行此毒计以害他,老夫恐怕死后会受万民唾弃,故老夫宁愿堂堂正正与其交兵,亦断不行此不义之举!”

说到这里,陶谦话音一顿,继而双目圆睁,威严地喝道:“曹豹听令!”

“末将在!”

“命汝率下邳五万丹阳兵先去彭城战曹军,老夫随后就到!”

曹豹听得大喜,高声应道:“诺!”

糜竺见到陶谦没有行不义之举,也松了口气,拱手说道:“主公英明。”而后转身对曹豹说道:“竺亦在此祝曹将军旗开得胜。”

听到糜竺的祝贺,曹豹难得挤出一点微笑,向着糜竺点头致意。

这边众人如此,陈登倒是没有露出意外之色,相反只是与其父陈珪对视一眼,就没有再说话了。

主战方向已定,而后陶谦便安排糜竺、陈登等人负责调运大军粮草等琐碎事宜,众人一一遵令而行。

当散会之后,曹豹却是得意洋洋地瞥了陈登一眼,继而拉着糜竺大笑离开。当曹豹走远之后,陈登却是不屑一笑,对陈珪道:“若是孩儿所料不差,曹豹此去必败。”

陈珪叹了口气无奈地摇头道:“元龙说得不差,但为父还是想其能胜。若曹豹战败,徐州堪忧。以曹操此人对兖州诸世家之所为,恐怕在徐州亦会如此行事,到时我陈家堪忧。”

陈登无奈一笑道:“父亲所言甚是,曹操此人有大志,确实是雄主之资。可惜不以我世家为重,反提拔寒门以制豪门,其此举必触怒天下世家。孩儿以为,兖州迟早必有一乱,这或许可解徐州之危。”

陈珪欣慰地点头道:“元龙这几年读书,看来颇有所得,陈家后继有人矣。”

对于陈珪的称赞,陈登只是一笑置之,继而看着后堂的方向,不无担心地说道:“可惜州牧大人已老,唉……”

陈珪点了点头,压低声音道:“元龙可是有徐州新主之人选?”

陈登笑道:“孩儿确实有些想法,不过还想听父亲意见。”

陈珪轻“嗯”了一声,而后低声说道:“隔墙有耳,我等回去再详谈。”

第一卷 徐州风云 第十六章 郭嘉的重要性

就在陶谦等人为了曹军攻心之计而烦恼得焦头烂额的时候,广威城下,曹操大军主帐中,荀攸、郭嘉、夏侯渊、曹洪等一众文武赫然在列。而主帐的末座处,还有一个小身影坐着,以好奇的目光打量帐中众人。

只见主位之上,曹操如沐春风地举起酒觞大笑道:“攻心之计已成,徐州民心皆向我军,要定徐州只在股掌间,公达与奉孝当记首功。”

荀攸听得,摇头道:“主公,当记首功者乃奉孝,而非攸。”

“哦?”听到荀攸之言,帐中众人大奇。荀攸乃是谦谦君子,让功之事并不让众人觉得惊讶,而让众人觉得奇怪的是为何荀攸要让功,毕竟当初亲自施行此攻心之计的乃是荀攸而非郭嘉。

荀攸见到众人聚焦而来的目光,淡淡一笑道:“宣扬主公和四公子仁义之名者,乃是攸之所为。如若仅凭此,并不足以让徐州民心向主公。真正能让徐州民心背陶恭祖而向主公的,乃是奉孝着那些和尚宣扬四公子乃是佛子之谋。”

“哦?”这次不止帐中众人,就连曹操也听得大奇。对于佛教,这时代的人还是颇为陌生的,像曹操在雒阳呆过比较长时间,又见识过人才知道一二。而像夏侯渊、于禁、乐进这类,可说是闻所未闻,见所未见。就连毛玠这些地方名士,对佛教也就是听过其名罢了。

众人都想不到,这次曹操攻心之计最关键之处,竟然就在这佛教。荀攸见到众人惊奇,于是笑道:“主公,其实攸之前也只是知道徐州上下信佛,不过对于这佛,攸也是一知半解。而在施计之时,奉孝忽然让攸派些军士装成佛门弟子去放流言,攸也本着一试心态,不想最后能收此奇效。故攸以为,首功非奉孝莫属。”

郭嘉还是一副浪子的神态,斜躺在案桌前,拿着酒觞在不停地灌。听到荀攸说到自己,却是打了个酒嗝,笑道:“公达过誉了,嘉以为此皆主公英明,让我等行攻心之计,才有此奇效。”

被郭嘉冷不防一记马屁拍过来,曹操只感觉到浑身舒爽无比,全身三万六千个毛孔同时张开,哈哈大笑地指着郭嘉道:“你这浪子……”

郭嘉摸了摸鼻子,耸肩道:“嘉只是说事实罢了,主公既然不爱听,那嘉就不说了。”曹操听得,脸露微笑并不住摇头。

这时,夏侯渊却是问道:“奉孝还未解释,缘何有此一着。”

夏侯渊此问,确实问出了厅中众人包括曹操的心思。郭嘉也不卖关子,清咳一声,笑道:“其实这佛教,嘉在读书之时早有耳闻。明帝永平十年帝夜梦金人飞行殿庭,明晨问于群臣。太史傅毅答说:西方大圣人,其名曰佛;陛下所梦恐怕就是他。帝就派遣中郎将蔡愔等十八人去西域,访求佛道。蔡愔等于西域遇竺法兰,摄摩腾两人,并得佛像经卷,用白马驮着共还雒阳。帝特为他们设精舍,此精舍就是后来雒阳白马寺。”

说到这里,毛玠就插嘴道:“奉孝所言佛教传入我大汉之事,我等皆有耳闻,但又与徐州有何干系?”

郭嘉摆了摆手,示意毛玠莫急,而后继续说道:“佛教传入我大汉虽有百余年,不过这期间佛教发展并不大。及至灵帝中平元年,黄巾张角作乱,除了陛下所在之司州,以及偏远之凉交几州之外,大汉十三州反了八州。不过这八州黄巾之祸,亦有轻重,其中最轻者当属徐州,境内几乎没有大规模的黄巾乱民,朝廷也不需要派大军征讨。按理说徐州境内险关要隘不多,城池又富庶,黄巾又岂会放过。嘉好奇之下,于是暗访了一番,发现徐州境内百姓多信佛。而佛道之间教义颇有不同,两者似乎水火难容,故此黄巾教义很难徐州立足,对于外来的黄巾贼,徐州百姓亦会众志澄城地跟着陶恭祖一同抵抗,这也是黄巾没有大肆祸乱徐州之重要原因。而主公欲行攻心之计,嘉自思陶恭祖自任徐州牧以来,百姓生活安乐,颇得民心。若只以寻常之法,难以收到奇效。故就从徐州百姓所信奉的佛教下手,嘉曾查知佛教有转世一说,而四公子天资聪颖,又劝服主公不屠城,颇合佛教从善弃恶之教义,因而嘉便以四公子为佛转世之佛子,以为主公争得徐州民心。”

帐中众人听郭嘉一番详细分析,听得如痴如醉,如此攻心奇谋,若不是对敌方内部上下都了如指掌,绝对不能用出来,而且还是用到如此恰到好处。

这时所有人看向郭嘉的目光都变得极为佩服,原本曹操的谋主乃是戏志才,攻青州收百万黄巾就是出自其手笔,可惜其身患重疾,曹操征青州回来后不久即亡。戏志才死后,二荀、程立(后改昱,以后再表)虽有谋,然曹操生性多疑,虽多有良谋然不能断。

诸位莫要小看有谋而不能断,历史上袁绍为何会败于曹操,正是与其有谋而不能断有关。此点曹营上至曹操,下至二荀、程昱、郭嘉等谋士皆批之为其大弊。而后世唐太宗手下房玄龄、杜如晦二人,正是一谋一断合作无间,方使太宗能成大业。而杜如晦死后,虽房玄龄仍在,然太宗也常有选错谋之时候。

戏志才一死,曹操缺善断之人,荀彧便荐郭嘉与曹操,二人一番对答之下,曹操即对郭嘉替戏志才之位,委以重任。

虽然郭嘉已经被委以重任,然其实在太过年轻(虚岁27),加上为人轻浮,无厚重感。使得曹操旧臣能以信服,平日慑于曹操之威不说,但私下里对郭嘉却不以为然。然而今日之后,他们对于郭嘉却是完全改观,正如曹操当初见郭嘉之后所言:“能助其成大业者,必此人!”

由此可见,无论是一方之主还是天下之君,在众谋中择其善而断之,是极为重要。正因为此,郭嘉才在曹操心目中的地位极为重要,堪与荀彧相比而犹胜荀攸、程立。

第一卷 徐州风云 第十七章 淮南刘子扬

席间众人都在听郭嘉分析,末座的曹植自然也不例外,歪着脑袋望着众人那惊喜不已的目光,曹植却是撇了撇嘴,暗道:“有什么好惊讶的,鬼才郭奉孝的名号岂是吹出来的。”

心中不惊讶,并不代表曹植对郭嘉不敬服,这个鬼才竟然在汉末就已经看出了佛道之间的水火不容,眼光不可谓不深远。要知道,历史上这佛道之争可是持续了数百年,特别是后来儒家也加入到争斗中就变得更加鸡烈了。到了南宋时期,才由朱熹集三教大成于一体,发展成理学。不过这已经是整整一千年后的事了,可见佛道儒相争,几乎贯穿了中国历史的早期至中期。事实上,也确实只有宋代那等开放的文化气氛,才能使三教归儒,换了别个朝代都不可能。

主位之上,曹操听完郭嘉的长篇大论之后,赞赏地点头道:“好一个郭奉孝,此等攻心奇谋之下,要定徐州易如反掌!”

曹操话音刚落,坐在郭嘉下首的一名比其更年轻一点的文士却忽然开口道:“主公,攻心之计虽已成。然徐州乃是经陶谦数年经营,其岂肯就此拱手相让。丹阳兵以善战闻天下,主公当戒骄心,全力应战,争取一战定徐州!”

这人一直都没有说话,忽然开口却是让曹植留意上他。看其脸容确实比郭嘉还有年轻几分,不过眉宇间稚气全无,相反还还一副智珠在握的样子。曹植虽不太擅长于观人,但这年轻人怎么看都不简单,应该不是无名之辈。

果然,很快就有人为曹植道出此人身份。只见毛玠眼眉一挑,问道:“徐州多智谋之士,就如广陵陈汉瑜、陈元龙父子皆大才,如今主公大占上风,其等岂会让陶恭祖轻易出兵以正面迎战我军。如若说陶恭祖有阴谋以对主公,玠还信,不过言陶恭祖会派兵与我军正面交手,却是不太可能,子扬可是弄错了?”

“子扬?原来是他,历史上两次献谋皆有机会提早结束三国乱世之人——刘晔!想不到这时已经投到父亲麾下效力。”对于刘晔此人,曹植还是知道不少,由于其乃是真正汉室苗裔的身份,使得其在曹操势力发展起来之后备受冷落,后世人称之为汉末三国第一屈才之人。

听到毛玠那有些挑战的话,曹植倒是饶有兴趣地看着刘晔,想知道这被称之为汉末三国第一屈才之人有何独特见解。

只见刘晔自信一笑有成竹道:“孝先所言确实有一定道理,以陈家父子之才,为保其家族,必会向陶恭祖献阴谋以对付主公。只不过晔以为,陶恭祖必不会采纳,相反其还会派兵与我军交手!”

毛玠拈髯追问道:“子扬缘何觉得陶恭祖不会采纳,当年的他可是连张(温)司空也敢当面羞辱,平徐州黄巾又以狠辣著称。用毒计以对主公,并非没有可能。”

刘晔听完,哈哈一笑道:“孝先自己也说了,那是当年之陶恭祖,而非现在之陶恭祖。当年的他确实是狂放不羁,做事也不会瞻前顾后、拖泥带水。但现在之陶恭祖却不同了,早前就盛传陶恭祖身染重病,行将就木。将死之人自然皆爱惜名声,用谋或许能收得奇效,然其断不会在最之时刻行此自毁名声之举。相反,若派兵与主公堂堂正正交手,就算败了也能得光明磊落之名。如今主公以仁义收徐州百姓之心,陶恭祖一个将死之人,只要最后这段时间,数年经营徐州之心血收于手中而不被毁,死后就可在徐州百姓中留名,这应该算是他最后之心愿了。主公只需行仁义之举,以堂堂之师击败徐州军,徐州内部将再无可抗之力。而唯一可虑者,只有徐州各世家,主公只需派一能言善辩之士,分别去说降徐州各主要世家家主。整个富庶之徐州,即可被主公兵不血刃收入囊中。”

刘晔一番分析,从陶谦本人的角度将败敌之计一一详述,可见刘晔对于徐州上下各人和州内形势了如指掌。

“熟知情报、洞悉人心,从中献破敌之策,刘子扬不愧为佐世之才!”听完刘晔的话,曹植心中暗暗评价,继而感叹道:“现在的父亲虽不是当世最强的诸侯,然而手下文武兼备,无一不是大才,只需善加利用,确实大业可成!”

曹植心中感叹之时,那边众人中最先赞同刘晔所言的,乃是与其一样观人之术了得的郭嘉。并没有太多的废话,郭嘉只是淡淡地道了句:“子扬所言甚是。”便拿起木箸,继续和桌上的菜肴搏斗去了。

曹操目光再往旁边一瞥,见到荀攸轻点起头,毛玠也脸露赞赏之色,朝曹操点头。众谋士一致认同,曹操也没有其他太多的考虑,回头冷喝道:“夏侯渊!”

“末将在!”

“传令元让,着其先锋急速目标下邳。我大军明日早上立即开拨,由妙才你和文则率领前部以支援元让,其余诸将随本将中军同行。一应粮草,俱由孝先负责调配,不得怠慢!”
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