《玉房秘诀》

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玉房秘诀- 第5部分


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更广泛的前戏是对丈夫的全身施以爱抚。男性大多喜欢温柔的接触,因此抚摸丈夫的头发,抱着他的胸部,抚摸他的背部与大腿内侧,用脚来接触丈夫的脚等等都很理想。

最近已有相当多的女人从事亲吻男性的性器了,妇女杂志社实施的调查显示,近来日本已有35%的女性曾对男性的性器亲吻,虽然比起美国的42%还差一截,但已经有所进展了,从前大部分的妻子的想法是“不可以看丈夫的那个东西,也不可以摸”。因此必须向欧洲人请教之处还是很多。

女性具有所谓的“嘴唇性欲”,对由嘴唇来获得乐趣的欲望比男性强,因此对男性阴茎之接触与吸吮,也能使自己人生获得若干乐趣。

态度已有一百八十度改变的女性,心理上也许还有些阻碍,但由于任何使丈夫更为快乐,并且自己也随之而兴奋起来,因此短期之内在我国女性之间也广泛普及。

某种职业的人,把性器只看成身体的一部分,就好像耳朵、鼻子一样,这是自古就有的。医生和护士就并不对性器官另眼相看待,在性器接吻被大家知道以前就是如此。

日本的浮世绘里经常有描写这类行为的情节,因此可以推断古时某些妇人里也有这种事发生。

江户时代的古川柳也经常叙述关于“品笛”的词句,由此可以推断江户时代的女性已经有人充分享受这种性器亲吻的乐趣了。

所谓“品笛”就是以口衔住男性勃起之阴茎,由于与吹笛的姿势相似因而得名为品笛。

爱抚性器在民间相当广泛,只是在上流社会被认为是一种嫌恶之事不予接受。

江户时代古川柳的“未摘花”一书当中,描写女性藉爱抚男性性器来引诱男性。

例如“握着松葺来角力”。松葺意味着男性的阴茎,角力明显的代表喜欢性交的女性。由此看来,古川柳的文章不是相当令人玩味的吗?

 性器亲吻并非把所有的阴茎都含入口中,男性性器之中最富感觉的乃是龟头与阴茎里侧,因此亲吻时,只要以上下两嘴亲吻龟头里侧两片稍为肿起的部位之间的沟槽,朝下伏来亲吻真是无比美妙。

亲吻性器之时,当然要与女性的手来操纵比较方便,只要握住阴茎根部就行了。

为了要更灵活,最好只以拇指与食指来操纵,但剩余的三个指头与另一只手希望也能发挥效用,因此以其他的指头深深的插入阴囊上方阴茎根部之处,就好像要挖出阴茎的根一样,这么一来刺激就大了。这一点要多下功夫研究。

亲吻性器时采取的姿式也很重要。男性仰卧,女性之两胁与腹部成十字形跪着,靠近男性身体的手握持阴茎,另外一只空着的手则支持自己身体,脸与脸成相反方向,此时丈夫只要躺着就可以抚磨妻子的乳房及下腹部。

在仰卧的男性之上,女性采取背向的跨坐姿势。这时完全看不到对方的脸,可以把阴茎深深的插入口中,而且嘴唇也可以与样自由的磨擦与吸吮。

性器接吻的另一种姿势是男与女可以同时彼此互相亲吻性器。

这姿势称为“69”,男女完全采相反方向侧卧,头部和对方的臀部相对,而腹相互重叠。

采用这种姿势的先决条件是男女的身高要大致相同,才有办法彼此相互亲吻。

被女性亲吻性器也必须与女性一样随时保持性器之清洁。

男性之性器与女性相比之下比较没有分泌物,也比较清洁,但夏季易流汗的人若不洗澡,外阴部将会有一种臭味,尤其是患有干癣的人,假如没有彻底清洁自己,将会给女性一种很不舒服的厌恶感。

阴茎是相当不会流汗的。特别是龟头,既无皮脂腺也无汗腺,所以颇为干净。

但是阴囊就有皮腺与汗腺存在,因此必须不断的注意清洁。

有早泄倾向的男性,一被女性吸吮很可能就会在女性口中射精,精液并没有毒,虽然有的女性喜欢把它吞下去,但大部分的女性都不会喜欢,因此想射精之时,一定要通知女性,使阴茎先行脱离口中。

无论是男性或女性器接吻,都很容易使细菌进入尿道之中,为了不让尿道部分太过受刺激,而且避免外界的液体与空气进入尿道起见,最好不要在尿道口的部位施行吹或吸的动作。

开发丈夫的性感带所谓性感带就是对于刺激敏感,而且遍及全身,最明显的是就是只要一让自己心爱的男性接触,全身每个部位都会有感觉。

男性与女性不同的是男性的性感带位于性器周围,特别是阴茎,更是一个性感密集之处,但男性之性感带若由女性的启发,也逐渐会变成遍及全身。

由于受到女性嘴唇与舌头的爱抚,原本没有感觉的部位也会一变而成性感带。

性感与爱情是具有密切关系的,绝不是如一般人所谓的只在性器周围。

所有的男女都一样,不论在质或量早都没有分别。神虽把人分成男女,但这方面却不能有所分别,因此女性也应该多下功夫来开发丈夫的性感带。

对女性性感带之开发已有许多不同的研究报告,而对男性方面的研究报告却相当少,但要知道男性也是一样的,只要能在女性身上生效的都可以运用到男性身上。

女性性感带之刺激主要是来自触觉,男性亦然,必须施行全身的爱抚,接触以及亲吻。

亲吻嘴唇开始,以至于头侧,脑部,乳头,大腿,脚尖为止。全身各处都要用唇与舌来完成,最后转到亲吻性器,这种嘴唇使实施的性感带刺激,有人称之为舔淫,男性会由女性的舔淫而发性感带而得敏感。

妻子对丈夫之性器加以亲吻,嘴唇,眼睛,头,胁等部位,普通都能提高男性之性感。

男性喜欢征服女性的心理很强,相反的,被女性深爱以及爱抚的期望也很强烈。

以下叙述一段从事性行为的期望。

妻子爱抚丈夫之性器时,用干燥的手法抚摸是最大的禁忌,必须温柔且暖和,还得确实的湿润,总之必须使手恰似阴道或口一般温柔。

而后似暖和且温柔的手法来刺激男性性感带最敏感之部份产,也就是必须对龟头及阴茎内侧的部位施以温柔的刺激。

对男性的性感带加以刺激的方式,除了触觉以外,还有视觉,听觉,嗅觉等等也都扮演重要的角色。

心情舒畅的爱抚加上优美的旋律伴奏,更能提高丈夫的性欲。具有挑逗性的音乐与好比燃起熊熊烈火的喜声节奏,再加上在丈夫耳边嗡嗡细语等等,这一切比起仅有爱抚得来的快感,在效果上要好多了。

如“太棒了”、“幸福”、“我爱”,“太好了”之类的小语。可以完全震撼男性的官能。

在上床之际,女性所使用的一滴香水,对男性的刺激能大为增加,尤其要用在女性的秀发之上,把脸颊贴在丈夫脸前,丈夫正好可以闻到秀发香,对丈夫也是一项刺激,请多加注意整理秀发与香水。

男性的性感带也和女性一样,由刺激而逐渐开发,因此对女性抚摸,摩擦,轻咬等都能重新发现快感之所在。

一般人对皮肤之下,就是骨头的部分若加以亲吻,抚摸指压都能获得快感。

背上延着脊骨,以一个手指上下柔搓或五指并扰上下推拿,及指压尾骨周围,都会觉得很舒服。

头部后面以指头推拿也有快感,让拇指和其他四指分开,由背后到颈部,实施推拿或按摩颈部的肌肉,非常舒服。

让按摩师“马杀鸡”时会突的兴奋起来的,就是这个道理。

胸部与两胁的部位最为敏感,沿着胁骨按摩也很舒服,吸吮男性的乳头也有快感,下腹、臀部等皮下脂肪较多之处,用手磨擦或亲吻都能产生刺激。

还不要只是吻,必须加以舔吮、轻咬,才能充分活用手和嘴唇,而让丈夫的全身获得无比的刺激。一般认为除阴茎之外没有其他性感带的说法,由于这么一来,就不攻自破了。

夫妇一起生活到四、五年之后,会觉得千篇一律,但只要妻子能开发丈夫的性感带,那么由于新鲜感的加入,会让原本无味的婚姻生活复新。

新婚时期的丈夫,纵使没有开发性感带,仍会充分的反应,并能立即性欲亢奋,但结婚数年之后的夫妇就不同了,因此势必要多下功夫。

开发睡眠之中丈夫的性感带是一种有意义的事,身为人妻者必须在这方面多作努力。

例如当丈夫睡觉之时,由后面突然的抱住丈夫,用一只手爱抚丈夫的阳具,另一只手则作全身的爱抚。

此时妻子的肌肤正贴在丈夫的脊背,而有刺激作用,如此即可唤起睡眠中的丈夫的性感带。

在玉房秘诀中,黄帝问道:“那么所谓阴阳之道(即交欢)到底是怎么一回事呢?”

素女回答道:“交欢之道,是有各种形式和状态的,男要充实元气,女以祛除疾病为交合的真正目的,以此舒神荡意,可谓融融泄泄,则男女气力益盛,但不知其道者,失常无度,淫乱交合,心身反会衰弱。

如果想要学习此道,第一心境要保持安乐,使心意和精神既统一不动摇,不觉寒热,不知肚饱饥饿,身心正常,性情自然,轻松愉快,心情舒畅。

然后缓慢的插入阳具,徐徐摇动,而少抽送,这就是交合的规则,决不可有所违背,能使女人先达到高潮,而男人则不老。”

交欢以“安心与和志”为前提,这是一般原则,如果任情而本末颠倒,就会患性精神衰弱症,而变成阳萎。

长生不老的关健——精,有后天之精与先天之精,后天之精是由食物因脾的作用,所消化吸收的营养成份,一部分储存肾内,以备人体不时之需。

所谓先天之精即肾先天所具之肾本身之精,有两种作用,一为生殖作用,另一为掌管人体的成长发育与老衰的生命过程。

在五脏中可以说肾为直接藏精器官,亦被认为与骨、骨髓有关系,而骨髓与脑子最后汇合在一起(在中国医学称脑为髓海)。总之,肾被认为与脑有间接的联系。

房中术之奥义——还精补脑,表示脑、骨髓有极其重大的任务,而在房事、房中术中关系最密切的是肾。

在此所谓坚持非肾脏,指男性荷尔蒙的分泌腺,睾丸具有分泌机能衰退病态时,便称之为曳虚。

黄帝说:“近来我想要勉强交合,可是力不从心,到时阴茎每每举不起来,感觉非常渐愧,汗流夹背,但因情贪,而借助于女人之手,到底要怎样做阴茎才会举呢?请教示它的方法。”

素女回答说:“帝所问的事,是每一个男人所患的毛病,也是每一个男人想知道的事。

与女人交欢,是需要遵守一些规则的,第一,心情要镇静,能做到的话,阴茎自然挺举。如未诊阴茎五常之法,能致女九气,又女性有五征,五欲,其感应顺序均有详细规定。

如果还未泄出的精液,用口吮采,那么精气自然返回已身,填满脑髓,然后避免七损之禁,实践八益之法,阴阳如未反乎五常,可经常保持健康。

把正气充满于体内,将可祛除任何病态使五脏六腑的情况自会良好,满脸红光,皮肤光滑,这样子的话,与女性交合时,一定会勃起,而且气力百倍。就是非常不易对付的对手也会低头认输,这时候,还有什么可惭愧的?”

刘京说明前戏之重要及不可射精之理由。和志以不泄为第一,如果阴阳未能相感而泄精的话,不但有损男人精气,还会缩短寿命,又粗暴而剧烈的交合行为,也应该避免。

玄女经上有这种记载:

黄帝问说:“在交欢时,有时女人无兴致,女阴不感应,致无淫液分泌,阴茎也不紧举,小而无力,这是为什么呢?”

玄女回答说:“阴阳二者,必须情投意合,互相感应,才能有所反应,所以,阳不得阴由不举,阴未得阳就无意于上经,男人想交欢,女人没心思,或女人想交而男人讨厌时,阴阳既无法协调,则精气自不感应,不但如此,一方来势凶猛,横冲直撞,则得不到快感。

惟有男求女,女求男,双方情投意合时,才会感到喜悦,因是之故,女阴才得以蠢动,阴茎坚挺有力,使劲推推送送,精液充溢流出,就在这时,把阴茎插入,时而缓慢,时而加速抽送,那么蓬门自然为君开,虽有其挑呀,也不至于陷入苦战,无论什么强敌,都会临风披靡。

吸收阴精,摄进阳气,如饮琼浆,滋补无比,现在说明九人重要方法,那就是伸缩,俯仰,前却与屈折之法,请仔细研究,一点都不能有错。”

玄女谓阴阳相感,方可交欢,此项可分成前后两段,前段谓阴阳之场合,后段说明阴阳相感,获得和志之极情形,此而进入正式的交合。











第四章 女性性感应测定

 我国古代医学家,在房中术,把女性交欢过程从不同角度分成五或十个阶段。

我们知道,男女在达到性高潮之时间与形态不同,不知此过程则无法
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