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这样划分也没有什么大问题，毕竟最好的西侧平川地带，辽国已经让给了高丽人，东边的高山地区宋朝即便不让，也无法有效管理，山大林茂，孤悬于海外，百姓凶悍。
但以鸭绿江与图江们为界，便联成一个整体，并且有明显的地标可以区别各自疆域，以免产生不必要的纠纷。
宋九没有同意，说了四个字，得寸进尺。
高丽人继承的乃是新罗与百济遗产，只是如今高丽开京的南部地区，那怕唐朝衰落，平壤城仍然被唐朝掌控着。不过朝廷可以不必要追究谁能掌控着图们江以东的大山地区，但必须要在地图上标明这是宋朝的疆界。这样以后若是发生纠纷，就能有大义与正名。
这倒是一个解决办法。赵恒便同意了。
然后曹利用迅速骑马去高丽，此人可能在另个时空上名声不大好，然而用来做谈判却是第一流高手，乃是宋朝有名的铁公鸡。
数次出使辽国，面见辽国两个皇帝，面无惧色。
曹利用去了高丽，赵恒安抚百姓，入驻中京。随后上京拿下，到车驾去了上京，再返回闾山，这已到了九月中旬。
他风尘朴朴地回来，却带来一个很不好的消息。
……
如果此时萧燕燕攻下宋朝开封，能从内库与国库里得到多少财富？
会让她十分失望，钱粮帛加在一起不会超过两千万缗。因为两库的钱帛用之一空了。但她能从开封得到多少财富？那就不好说了。将会以亿为计算，甚至若将所有士兵的掳掠收缴上来，数量还会翻倍。
无他，京城里富人太多。
宋朝攻陷辽国三京，是同样的道理，南京与西京因为辽国权贵及时撤离。所留下的财富并不多。但大凌河一战，曹玮从后方包抄，大多数权贵来不及逃走，便一一被攻陷。
但就是宋九也不敢放手掳掠，打压一批权贵。拉拢一批权贵，这才是王道。
因此反抗的精英。以及辽国建国以来的王族与后族，以及其他对宋朝始终抱有敌意的权贵，大臣，以及将领，有的被处决，有的被带到开封，辽国打到现在，国库里财富同样剩得不多，所得到的财富便是来自这些权贵之手。
而且这次为了以后能长久的治理，一再下令，禁止百姓骚民，当然这有一个首要的前提，那就是丰厚的赏赐。
此次战役打下来，仅是赏赐抚恤，朝廷就花了八千多万缗钱或者其他的财富。河北耶律隆绪投降赏了第一次，进驻幽州改名为北京赏了第二次，进驻中京赏了第三次，进驻上京赏了第四次，祭镇赏了第五次。
道理简单，有惩高梁河不赏将士愤怨之戒，不断地赏赐，能刺激士气，能收住将士的心，而不去抢掠扰民。赵恒离开闾山时，就连一个小小的押运粮草的厢兵都能得到几十缗的赏钱。至于牺牲烈士的家属最少一户能得到两百缗以上的抚恤金。
其中近三千万缗钱便是来自缴获的辽国财富。
实际若再狠狠心肠，能缴获更多财富。
不过宋九也不敢了，怕激起民变。
而且眼下国库虽艰难一点，但能熬得过去，拿下辽国是要治理的，而不是来抢掠的。
这种打压一批拉拢一批的手段，让许多辽国豪强纷纷倒戈，不过也带来一些不好的弊端，那就是有一些人顽强反抗，还有一些豪强纷纷逃亡。
到了今天，仍有好几个城池没有拿下来。
但也正常。
比如元蒙攻打南宋，南宋坚守了多少年？甚至若无金人南下入侵成功，宋朝继续统一着中原，元蒙都未必能将宋朝消灭。
再比如清朝入关，吴三桂是罪盔祸首，但另一个罪人便是李自成。起义军横扫整个江北，甚至包括江淮地区，李自成本人性情残忍猜疑，喜欢杀人砍足剖心为游戏，直到牛金星投靠他，才提出迎闯王不纳粮的口号，蛊惑人心，得到更多百姓来投。但莫要忘记了，那个国家不让百姓交税还能存在吗？看看李密在瓦岗寨攻下洛阳所做的事，最后有没有成功？
因此整个中原城防让李自成与义军化为灰烬，清朝这才轻易地入关，轻易的占据中原，但到了江南，仍遭到汉人的顽强反击，如史可法在扬州……
这些反抗是谓必然，毕竟萧燕燕与韩德让大治辽国，颇得人心，与史上辽国灭亡时截然不相同的，就是那样，耶律大石还带走一部，到了西域成功建立了西辽国。
与部分辽国豪强兵士继续反抗无关。
而是这些逃亡的豪强。
有的逃亡到大漠，不过大多数部族将他们杀死献给宋朝请赏，只有部分部族收留，还有的逃到东北最深处室韦人哪里。或者逃到了高丽……
曹利用到了高丽。
高丽王王讼派权臣金致阳亲自谈判。
一是谈疆界，二就是谈这些逃亡的豪强。他们逃亡倒也罢了，还带过去许多百姓，孙全照手中的兵力很少，边界线又十分漫长，而且他兵力又被康兆牵制着，无法拦截。因此曹利用警告高丽勿要收留逃亡过来的豪强与百姓。
对于第二条，高丽人唯唯诺诺。
然而对第一条，高丽人却不认同。居然还让他们考证出来两个古地名，盖马大山与单单大岭。
若按照后世的说法，盖马大山就是盖马高原上的狼林山脉，单单大岭便是汉四郡玄菟、临屯二郡东侧的分水岭，后来朝鲜境内的剑山岭、阿虎飞岭，在盖马大山的南面，一直延伸到汉江。
但古代考证很模糊。许多人以为它们就是长白山脉的别称，实际这条延伸到汉江的山脉体系也是属于长白山脉的。
而且这次高丽又将故高句丽的种种考证搬将出来。
不过曹利用对高句丽有了准备，首先论证秽貊族，他们发源于如今的长春州到吕阳府一带，在长白山西侧山下还有一支别种秽貊，开始称为夫余。然后转换为高句丽，高句丽壮大后又分为五族，涓奴部、绝奴部、顺奴部、灌奴部、桂娄部，然后建立了一些小国家，如沸流国、黄龙国、荇人国、盖马国。这些都能在中国历代史书上找出来的考据。
盖马国便是活动在盖马高原上的一个小国，后来盖马国被高句丽消灭。盖马大山渐渐不见于地名。
因此盖马大山与西侧的盖马平原，无论从盖马国，或者高句丽来考证，与如今高丽一点关系也没有，你们乃是新罗与百济的种，与高句丽有屁的关系？
为了这些考证，不知耗死了多少宋朝文吏的脑细胞，如今终于成了曹利用谈判的依据。
然而高丽那边也不知从哪里找出一些乱七八糟的考据，甚至连神话传说、笔记野史都搬了出来，将曹利用气着了。
谈判进行了好些天，曹利用忽然醒悟过来，为什么宋九一心要先将这个所谓的盖马大山定下疆界，单单大岭不能要了，那个一直延伸到汉江，一旦要下，整个高丽一切成了两半，高丽是不会同意的。
但占据了盖马大山与盖马高原，宋朝就能据高临下，那么高丽人就会变得老实了。
当然高丽人也不是傻子，实际如今盖马高原因为地形之原因，仍生活着各部秽貊人，余下的都被融入东北各族。
无论是宋朝或者高丽得到它，都无法进行有效的管理与统治，不过高丽人之所以争，也就是要的这种地形。
可以说它与鸭绿江成为高丽的重要门户。
这时曹利用又接到一些消息。
这次谈判暗中其实就是宋九授使的，因此准备充足，曹利用不仅带了一些随从过去，还带了一些精明强干的斥候，潜入高丽，打听消息。
原来渤海国在东北设置了一个长白山的东北部（割让给俄罗斯的沿海地区以及吉林东部地区）设置了许多府治辖当地，如安远府、安远府、定理府、率宾府，长白山东部又设龙原府，盖马高原又设南海府，名义上这些地区包括整个渤海国都属于唐朝营州平卢节度使羁縻。后来辽国崛起，攻下渤海国的长岭府（桦甸），渤海国灭亡，但沿海一带因为地广人稀，辽国仅是羁縻，并没有派兵讨伐。
这几个渤海故府大多仍保留着，包括率宾府（府城在海参崴上方的双城子），它的治辖区就包括如今零散的秽貊各部。
辽国强大后，秽貊各部向辽国诚服，因此其地域属于辽国（范围在兴凯湖以南，包括海参崴延吉以及曷懒甸，盖马高原）。
辽国许多豪强逃亡，西北逃向大漠，北方逃向室韦，辽东逃向高丽。
逃向高丽的豪强与精英有的人与秽貊各部酋长有些来往，于是在高丽人支持下，他们前去盖马高原策反各部，让他们向高丽倒戈。
曹利用来谈判，拖了一段时间，已经有一些部族表示向高丽人诚服了。于是高丽人无耻地说了一句，若没有我国牵制，贵国如何能灭掉辽国？
而且秽貊人主动来投，非是我国想要强行占领这些地方。
贵国难道为了这些山区要对秽貊人动武吗？
动武不值，论道义，我们高丽人也有功劳，你们宋朝吃了肉，总让我们喝点汤吧。不过这次汤有些浓儿，高丽人不仅索要盖马高原，还索要图们江所有流域与靺鞨池（牡丹江南侧）以南以东所有地方，包括东到大海。
第五百二十七章 好邻居（下）
面对这种达到无敌高度的无耻精神，即便铁公鸡曹利用也无辄了，只好返回。然而他在半路上看到高丽人继续在收留逃过来的原辽东百姓与豪强。
宋九听后叹了一口气：“我朝周边地区，要么冷，要么热，要么就是很难生存的戈壁沙漠等干旱地带或山区，因此中国自古以来，主流思想是反对开边的。”
曹利用点头。
其实就是所谓的高丽，宋朝也不大感兴趣，若不是辽国太强大，死死抓住宋朝的门户燕云不放，宋朝都不会这么大规模对辽国用兵。
包括大理，河湟，河西走廊，宋九尽管提出来了，然有许多大臣不赞成将来对他们用兵。
“这想法实际真的错了，包括辽东，用之，你可以拭目以待，再过几年，看看辽东还是不是苦冷之地？”
“就象岭南那样？”
“那恐怕不行，岭南因为天气原因，一年可以三熟，辽东只能做到一年一熟。不过岭南那边天气热，天冷不怕，棉花普及了，辽东也有许多石炭矿藏，大不了冬天多穿一些衣服，不出门便是。但是热怎么办？不能扒皮去热，而且因为炎热，蚊蝇密集，毒物遍布。因此各有各的优点，各有各的缺点。不过南方天气很恶劣，但胜在庄稼容易丰收，北方虽寒冷，但胜在土地肥沃，即便西部大漠地区，若是大家有意识的保护水土，定牧定耕。也不是不能定居之地。”
“高丽人敢这么做，有几个原因。第一个我朝不是辽国，正是因为主流思想反对开边，所以攻击力不强，高丽人不畏惧，第二个原因这个民族的顽强与无耻，大家都轻视了。”
曹利用大笑。
“第三个至今东北境内还有一些反抗力量，但征战快一年了，几乎动用了全国八成以上的禁兵。以及无数乡兵、厢兵与百姓，将士渐渐厌战，国家财政也到了承受范围的极致。相信高丽也清楚知道这一情报。高丽那边虽然国家小，甚至都城开京还不及我朝一个州城大，但大多数城池傍山而建，易守难攻。因此辽国动用了几十万军队，才攻破了开京城。最后面对高丽人的反抗，以及我朝的牵制，还不得不退兵，甚至裂土给他们。”
“这是最重要的原因。”
“用之，错也，最重要的原因便是我朝开边政策的错误。因为文明种族的不同。打败他们难，征服他们并治理他们更难。但骨子里还犯了一个严重错误，那就是打败的方式。就象交趾，当时我因此而被罢官，实际那次罢官我并不怪太祖皇帝。然而却不认同太祖皇帝的想法。”
“自汉武用兵，国家困弊后。大家讲道义，对内讲道义那是为了治理，然而对外讲道义，能讲得通吗？如后来对匈奴讲道义，西晋亡国了。如对南诏讲道义，结果唐兵大败，巴蜀几十万百姓掳之一空。如对党项讲道义，差一点危害整个西北。如对交趾又开始讲道义了，虽然他们很老实，然而与南方生蛮配合，大肆购买我朝百姓做奴隶。若继续这样下去，相信交趾必危害南方边境。”
宋九忽然想到前世，中国讲道义啊，结果培养了许多好邻居，自己四面楚歌。
美帝不好啊，打得许多小国家国不象国，家不象家，可人家朋友就是多。
“其实这想法是错误的，汉武帝那样做不是错了，生生打出一个北方几百年的和平，他错就错在过份用兵，导致穷兵黜武。唐太宗也是如此，两征高句丽，用兵太重。然而适度地用兵呢？不求治理，只求催毁。就象我在岭南所做的那样，大肆掳掠财富，使得那次用兵军费得到保障，而且让南方许多蛮部震慑。迁移百姓，使岭