《梦醒细无声》

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梦醒细无声- 第489部分


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着照片特意给她看,她也会说照片上的女人认识,孩子更不是洪涛的。

    啥叫流言止于智者,即便有人不信,但金月的态度很坚决,大家也没等到意料中的家庭闹剧,这股子劲儿也就泄了。这两口子该在后海边上跑步一次也不少,该遛弯依旧会出来,还是手挽着手有说有笑,真不像是装给别人看的。


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816章 智者也难

    其实洪涛和张媛媛的事儿金月在美国的时候就知道了,这个漏勺嘴不是别人,就是齐睿。她和辛迪不光是闺蜜还是亲戚,在一起煲电话粥的话题大多数都是男人。对于洪涛齐睿还是很自豪的,所以拿出来和闺蜜显摆显摆在所难免。

    时间一长,有关洪涛的话题就不再光是正面的,有时候齐睿也会陷入左右为难的境地,然后洪涛的所作所为她就会和辛迪念叨念叨,不求有啥办法,完全就是一种感情上的宣泄。

    可是她舒服了,洪涛在辛迪眼里就成了洪世美,标准的烂男人,这就是辛迪为啥对洪涛总抱有敌意的原因。后来辛迪和金月越走越近,两个人也成了闺蜜,自然也会聊起未来、聊起男人,然后辛迪一没忍住就把洪涛给揭发了。

    金月信了,嘴上不信但心里信了。洪涛身边的女人都比自己漂亮,还有本事,想不信也说服不了自己。可信归信,她并没让洪涛知道,也没去和洪涛吵,更没听辛迪的直接和洪涛分手,而是把这件事儿埋在了心底,装不知道。

    洪涛对于金月已经不仅仅是个男人,她表面上大大咧咧、傻呵呵,但并不真笨,也不真傻,洪涛对她的那种感觉她能感受到。而且从小她就是个有蔫主意的人,否则和洪涛也不可能混到一起去,本质上他们俩是一类人。

    洪涛为什么如此呵护自己,当自己在卫建华那儿遇到麻烦时,第一个想到的不是父母,而是找洪涛帮忙。他也确实挺身而出,不光帮了自己,还尽量把责任揽到了他身上。

    其实那段在洪涛姥姥家养身体的日子才是最快乐的,每天看着他忙前忙后伺候自己,真的很像一对儿结婚很久的夫妻,那种感觉很甜蜜。

    后来自己又遇到了更大的麻烦,一般人无法承受的麻烦。结果他半个字都没埋怨自己,依旧挺身而出,用他的办法帮自己解决了麻烦。虽然手段上让自己有点心惊肉跳,但事实证明好像也没有别的好办法。

    再然后他托人花钱把自己送到了国外留学,这不光让自己成功避开了一场灾祸,还让自己大开眼界,看到了世界上还有更丰富多彩的生活。当时父亲就曾经和自己说过:孩子啊,你遇到了一个好人,珍惜吧,别走我们的老路。

    现在他出轨了,甚至还和别的女人有了孩子,自己就该抛弃他吗?这个问题金月想了很久,最终也没说服自己去下这个狠心。

    经过了打胎、流亡国外的事情,她心智成熟了一大截,对有些问题也看得更清楚了。关于夫妻的问题,以前自己也和洪涛探讨过,仔细回想一下,当时他的主张好像不是太传统。在他嘴中,夫妻两人仿佛是一种合作关系,双方都有很大的独立成分,能不能在一起完全取决于双方的感觉。

    自己对他还有感觉吗?这个问题金月想不出来,也有过迷茫和彷徨,甚至和黄毅还有了感觉。不能说是对洪涛的报复,但也不全是因为自己就喜欢黄毅,到底因为什么真说不清。

    直到洪涛突然出现在自己面前时,金月才发现,原来自己最想见到的人还是他,哪怕他已经成为了别人孩子的父亲,自己也没有太多抱怨。只有跟他在一起,自己才会有那种完全放松下来的感觉,这一点是别人给不了自己的,哪怕是父亲。

    本来以为这件事儿会一直成为自己和他之间的秘密,两个人谁都不知道对方已经知道了,就这样平平静静的过下去,现在看来想瞒是瞒不住了。但金月不想打破这种平静,更不想看到一个总对自己抱着愧疚的洪涛。他如果变了,自己真不一定习惯。

    闹,是要保护自己的婚姻;不闹,也是要保护自己的婚姻。很难说这两种截然相反的做法,哪一种更理直气壮、更合适。

    每个人在生活中都会遇到背景不同、细节不同、出发点不同、难度不同的麻烦,如何解决麻烦就成了一个让我们时常头疼的大问题。

    古人云过,得理饶人。为什么有理还得饶人呢,为什么不能理直气壮呢?这就得从你要解决的问题上来具体分析。如果你是要解决敌我矛盾,那必须理直气壮,恨不得一棍子把对方打死才好,多死一个以后就会少一份麻烦。

    但在我们生活的社会中有多少矛盾是敌我矛盾呢?大部分人恐怕一辈子都遇不上一次,绝大多数矛盾甚至都称不上矛盾,顶多算摩擦。朋友和朋友之间的摩擦、同事和同事之间的摩擦,夫妻、父子都有摩擦。

    这种矛盾绝对达不到你死我活的程度,基本都是因为每个人的性格不同、人生观不同、追求不同、生活环境不同而产生的必然差别。

    人都有一个习惯,就是总喜欢要求别人像自己一样生活、一样考虑问题,实际上这是不可能的。人之所以称之为人,就是因为会思考,没有任何两个人是全完一样的,包括思想。

    两个人生活在一起,整天低头不见抬头见,又有着各自的不同,没有矛盾才是怪事儿。假如每次碰到摩擦都要据理力争、理直气壮,先不说在这些日常琐事里能不能找到百分百占理的机会,就算你有理,难道你就要让对方付出代价,甚至颜面扫地吗?

    如果你喜欢这么做,碰到脾气好点的人可能会忍你几次,碰到脾气暴的人一次就得反目成仇。试问,你把问题解决了吗?没有,甚至说如果一方败得太惨,对自己反倒没什么好处了。

    那你图什么?就图心里痛快一时,实际上多了一个敌人,还多了更大的麻烦。这样值得不值得?如果有人说只要我痛快了就是成,那这种人趁早离得远远的。完全凭着小脾气处世的人除了会给你带来无尽的麻烦之外,不会带来丝毫快乐。

    说好听点这叫直脾气、感情用事、率真。说难听点这种人就叫白活了,活一辈子也活不出任何名堂。没有任何一个社会会允许这种人成功,因为在他眼中只有自己的脾气,别人的利益统统不考虑。

    所以古人才会在处理了无数次这类事情之后给我们留下一个有实践基础的警句:有理的时候要饶人,这里的饶字表达的不是不理不睬装不知道,而是告诉我们要注意方式方法。

    也就是说,我们在处理这类问题的时候,不管是在单位、在家里还是在社会上,都要有一个标准,不能任性。

    这个标准很简单,凡是符合自己利益、对双方都有益、和自己目标相同的结果,才是需要去追求的,其它一概要忽略。什么小脾气、暴脾气、委屈、难受、自尊、不甘……一切的一切都要为自己的目标让路。

    具体到洪涛这件事儿上,金月只有两个选择,要不和洪涛当面对质,弄清楚这件事儿的始末,要不就装不知道忍着。

    以金月对洪涛的了解,前者就意味着两个人彻底分道扬镳。洪涛真不是个很大度的男人,他的小心眼很小,有些事儿能记一辈子,谁和他翻过脸再想和好如初基本就没可能。他有可能表面上还对你和和气气、客客气气,但心里绝对不会再把你当成亲人,基本只是礼貌性的对待。

    这种毛病洪涛自己也清楚,他曾经告诉我金月,他之所以在和别人交往时脾气好,有点小矛盾都不在意,并不是天生如此,而是他很难和翻过脸的人再相处,所以就尽量不去和别人翻脸。

    这件事儿也有实例,后面两座小院里那么多和他相处了十多年的邻居,自打因为拆迁的事情和他反目之后,就再也没有一个人能让他念起了,甚至连见都不想见。

    每当说起这些人,洪涛自己也承认有些事儿不完全怪他们,而有些人确实也对他有恩。但只是这么说,让他去做那是不可能的。


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817章 打草惊蛇

    金月自问找不到比洪涛更合适的伴侣,和他在一起不光可以得到舒适的生活和发展事业所需的资金,最主要的是那种安全感。

    一个人过日子并不是自己可以承受的,自己本来也不是黛安那种性格的人,那就必须考虑如何把这件事儿淡化,避免让两个人走到那种状态里去。

    这不叫没有原则,也不叫委屈了自己,更不叫没有了自尊,正相反,这是一种智慧的体现。人总要活着、总想活得更好、更有意义,这才是人生的终极目标。凡是对这个目标有益的事儿就应该想办法去维护,否则就等于是自己害自己。

    那有人说了,我选择的时候会千挑万选,不让自己有机会赶上这种事情。能提这种问题的人,离生活的智慧差距更远。

    世界上什么事儿都有办法趋利避害,甚至天气都可以预测,唯独人这个玩意是无法预测的。今天的他或者她有可能是一种思想,明年的他或者她由于各种无法预测的因素和人,可能就会来个一百八十度大转弯。

    那又有人说了,我找了个媳妇或者丈夫,已经十几年、几十年了,他或者她就没变化,我就是会挑选人。

    这么说话的人脑子更不好使,纯粹的马后炮和站着说话不腰疼。假如在你选择她或者他之初,就立一个约定,如果她或者他在未来二十年里发生了变化,就把你凌迟处死,有几个敢签约的?

    再说了,他或者她变没变真的是以你所见为准吗,好像不见得吧?说成你还不知道他或者她变没变应该更符合实际情况,总不能说你不知道就代表没有。

    那洪涛这种做法到底值不值得提倡呢?答案是不值得,或者叫无法提倡。因为能这么做的人,能力上必须比别人明显高出一大截。

    在现实社会里这类人并不太多,平时我们即使能知道、看到的、听到的,也是他们光辉灿烂的一面儿,很少会有媒体去揭他们的底子。

    原因很简单,他们的能力太强,强到谁去揭谁就要倒霉的程度,试问混媒体的人都是金刚不坏之身,全家老小都能不吃不喝,闲的没事儿自己给自己找麻烦吗?

    但这种事儿也不应该去批判,从古至今能力的强者获得的资源自然就会多,这也符合进化论和公平原则。你不能光要求能力强大的个体去创造社会财富,而不允许他们获得相应的回报,权利和义务本来就是想等的。权利、金钱、美女等等,这些都是社会资源的一部分。

    这也不是洪涛总结出来的谬论,只要我们翻翻历史,看看历史上那些强者就能得出相同的结论。不管是成功的政客、商人、艺术家、思想家,不能说全部,但大多数都或多或少的占据着高于常人的社会资源。当然了,死后才出名的不算。

    打个比方吧,我们总去批判负心汉,但殊不知近代世上的大文豪鲁迅同志也和原配一辈子不来往,反倒在外面和许广平公开生活在一起。

    以至于在鲁迅去世之后他的原配朱安日子过得很凄苦,生活花销还得指望许广平用鲁迅的稿费接济,且时有时无。最终孤独伶仃、贫困潦倒的死去。

    试问有谁批判过鲁迅的作风问题?反倒是一大堆文人费劲了笔墨来为鲁迅辩解,弄出了各种各样的理由,还把屎盆子扣到了封建包办婚姻上。

    那是不是包办婚姻的人就都要这么干呢?显然不是,在同等条件下还是有很多人和妻子相濡以沫、白头到老的。

    可为什么人们不去坚持原则了呢?因为大家需要鲁迅出来顶雷,因为大家谁的屁股都不干净。只要鲁迅这件事儿说通了,大家也就都跟着过关了,也就都在人品上纯洁了。

    我用鲁迅做例子,并不是不喜欢他,也不是要借机诋毁,要诋毁我也没资格。相反,我比较喜欢鲁迅的文风,他批判起来逮着谁就是谁,从来不选边站队,立场永远在人民一边。

    这句话说起来容易,做起来难上加难,还能做成功,想说不服都不成。我个人也妄想成为他那样的人,可惜啊,即便现在鲁迅同志活过来,他也得在河蟹大神面前瑟瑟发抖。

    一句话,生不逢时,就全概括了。这是一个物欲横流的时代,我们的吃穿用外加浪费已经属于世界先进水平,可我们的精神可能还没鲁迅同志那会儿富有。

    当然了,金月既然号称女蔫土匪,自然也有她倔强的一面儿。可以顾及感情和未来不去和洪涛撕破脸,但她必须要让洪涛心里明白,不是自己傻乎乎的一无所知,而是给他留着面子,以后该怎
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