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不错，如果你是男人，她就在你心里，是你的女神，是你一生都在梦想，却又总是追索不到的那个人。她静静的躺在你的心窝，在那最柔软脆弱的地方。你是那么的精心呵护她，即使是现实的残酷也依然无法改变她的翩翩仪容。她如同下凡的仙子——归根结底，她就是你所想要的那个人。
现实是残酷的，因为人总不能遇上心中的她。因此，男人才有了动力，有了征服的欲望。因为有一个可能你从来没有思考过，但却真实存在的道理——你扩展领地，积累财富，在一开始充其量不过是为了自己过的好，然后，你能想到会有更大的机会找到更接近自己想象的那个她。
然而，霸王之女就那么出现了。她来到一代枭雄的眼前，而正好的，她同那个他一直珍藏在心中的印象重合。
所有可以让一个男人为之奋斗的崇高理想，就随着她曼妙的舞步轰然倒塌！
我们可以证明，霸王之女不是对所有男人都有媚惑力的，也就是，她们并不是狐狸精。因为她们并没有让所有男人都对她们心动。奇#書*網收集整理勾贱献了西施，足见他自己是不受感染的。否则，就要像吴三桂和李自成那样大打出手。也许你要说，勾贱没有实力，那么，范蠡则为没有实力的“霸王”做出了最好的榜样——他最后的选择依然是心中的女神，唯一不同的是，他没有一个国家，所以也就没有弄到大厦倾覆的命运。
霸王之女没有典型的定义，因为她们只属于某些特定的男人。奇怪的是，她们总能引起两个同样身份的男人争风吃醋。就连李隆基这样地位超然的人也没有免俗，竟然就和儿子争斗起来。于是，美人计应运而生。
一方面，不可否认的，她们的确拥有容貌上的天然优势。另一方面，我认为是主要的，相同地位的男人，在他们发迹之初，审美观方面有着同样的志趣。范曾一句“妇女无所幸”道破了刘邦的野心，也暗示了“有所幸”的项王失去了最更本的动力。的确，若项羽不安心守着虞美人，那楚河汉界也就不会成为象棋的分水岭。
有名的霸王之女，最出名莫过虞美人。还应该包括中国的四大美女中的三位，昭君除外。外国人也不能免俗。埃及艳后迷倒了恺撒，连他的竞争者和他侄子的竞争者都没放过，可谓是西罗马帝国的“两朝元勋”。若是传说属实，印度阿育王也算是霸王之一。他统一了印度大部分，却因为一个女子皈依佛教，终结了未完成的事业。
为了她舍弃一切，多么浪漫而动人的一刻？
然而，并不是所有的人都有机会遇到心中的所爱。现实让大部分人体会到的是无奈。
不同的人应对无奈的方法不一样。而其中的杰出者，就成了统治人类的帝王。他们有自己的女人，但往往不是他们心中那一个。这些女人中，就包括着帝王之女。
帝王之女总是辅佐一个男人成功的女人。也不排除武曌那样的野心家，取而代之的。她们普遍的特点是美丽、睿智、对现实不满、野心勃勃并有控制欲望。她们的男人怕她们，却又不能当面顶撞，在家庭事务中，她们比男人表现得更加出色。她们总能在人前体面的维护好老公的面子，却又能让他们服帖的在人后跪搓衣板——如果古代也有这种体罚工具的话。
这些女人如同天空中璀璨的明星，她们的生活得到很多人的羡慕。但是，她们自己却不这么认为。
几乎所有帝王之女都有一个共同特点，她们对自己的儿子有着比一般女性要高得多的要求。或许为了她们自己的面子问题，或许为了孩子将来能够真正的制伏他的女人。帝王之女百分百不希望自己的儿子娶到和自己同类型的女人。她们知道，那其实一点也不幸福。她们拼了一生，留给儿子最多的一句话往往是——我这辈子算是毁了，你一定要珍惜你的人生。
哎，可怜天下的父母，然而，那悲剧难道不是在你选择那个对象的一瞬间就注定的么？
帝王之女，自私是她们的通病，而她们自己，却执着的将自私看成了爱！
这种女人在历史上占据的比例太大了，几乎不胜枚举。她们带来的结果，有的是好的，但多数是坏的。从高后吕雉到慈禧太后，从玛丽娅特蕾莎到叶卡捷琳娜，古今中外，她们中的杰出者留下一长串的名字，却鲜少留下仁慈的名声。
悲哀的是，她们不太幸福的人生，依旧是千万少女顶礼膜拜的对象。
只有少数的帝王之女，没有留下虞美人那历经千年却依旧让人荡气回肠的辛酸，也没有留下慈禧那般转身就遭到国人唾弃的恶迹。她们的声名，是因为她们高贵的品质，一颗伟大的心。
她们包括：王昭君、文成公主、孝庄太后，月伦，伊丽莎白一世……
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