为了朱四九，但是对朱四九而言，却肯定不是好事儿。
皇帝很快就会驻跸巴格达或巴士拉，郭侃、严忠济、刘整，甚至拜伯尔斯和罗马教宗西利修斯二世还有神圣罗马皇帝阿尔方斯一世，都会亲自前往参见。身为大明藩臣的清国王朱四九能不去吗？
要是不去，就能躲得过吗？朱四九这些年虽然一直在打造自己的朱家军。但是他在小亚细亚的武力支柱，还是明军的六个师。亲到巴格达的陈德兴，只要一道圣旨，就能让这六个师对朱四九开火！
不过跟随陈德兴多年的朱四九知道，陈德兴自打颁布《陈礼》之后，就开始以身作则，什么事情都要依着《陈礼》的规矩来。讲究的就是一个师出有名。
陈德兴到了巴格达或巴士拉，身为华夏藩国之君不去参见就是违礼。而且自己这两天还活蹦乱跳的在指挥大军作战，要称病也不像啊，一看就是假的，摆明是欺君……陈德兴立马就有理由整治自己了！
可是硬着头皮去参见，会不会有去无回？朱四九的眉头越拧越紧了。
之前，他可没有想到陈德兴会亲自跑来西面这么远的地方！躲着不见，显然是不行的。去巴格达或是巴士拉一见，老老实实的请罪认错，或许还能回君士坦丁堡。哪怕回不来，自己儿子朱初一还能接班当国王，自己最多也就是回国圈禁……丢了性命和灭国应该不可能，自己怎么说都是功臣，灭忙哥帖木耳，灭伊利汗国，一路打到君士坦丁堡。这样的功劳，都能够得上千古第一人了！
杀掉这样的功臣，不仅会让大明的藩臣人人离心，而且还会在史书上留个恶名。
想到这里，朱四九扭过头，看着身边的参谋长徐挺，低声道：“等君士坦丁堡打下来，我就去参见圣人了。军中之事，国中之事，就拜托你和汤英、海大崴了……”
“大王……”徐挺多眉头也一直皱着。西军中的几个师帅，除了海大歪之外，都不是朱四九的心腹。但是西军军将司的军官，大多都是朱四九的人。徐挺自不例外，朱四九已经封他做了清国内阁府丞相。他和朱四九算是一体的了！
“无妨！”朱四九摆摆手，“圣人行事公道，孤王虽有过错，但是功劳远远比过错大。而且是功在千秋……华夏自今往后，可以牢牢压制欧罗巴和蒙古。只要吾华夏不自乱，他们永远也翻不了身。有这等功劳在，最多就是回大明养老，把清国王让给初一做。”
徐挺轻轻叹口气，他的看法和朱四九一样……因为依据《陈礼》的体制，华夏诸国都不是一家江山。而是君王、贵族、国人（士绅）共有的。不能因为国王的过错灭了整个国，这样就等于侵犯了贵族和国人的利益。
所以清王国无论如何都会保留，问题只是谁来当王。而且这也不是随便指定个人就能来当的。因为朱四九的集团早就形成了，有心腹、家臣、门客等一整套班子。因此才能顺利在小亚细亚立国。从某种角度来说，把朱四九这个“强君”拿掉，换上朱初一这个“弱君”，对下面的文臣武将来说没有什么不好。
可如果陈德兴剥夺了朱四九的王位，又不让朱初一继承。那么清王国的统治集团就得换人了。这可是极其不利于清王国稳定的——新王上台，肯定要在国内搞大清洗，不说杀多少人，驱逐上两万人是稀松平常。大清一国，这可就要元气大伤了。同时，一大帮子跟着朱四九为华夏民族立了大功的臣子和战士，陈德兴能翻脸不认？还得把他们运回国当大功臣安置。要不然以后谁肯辛辛苦苦出国替大明征战？
而且，另立一家王朝，就一定比让朱初一这个小娃娃当王更好控制么？
更关键的是，大清国远在小亚细亚，和陈德兴的大明相距数万里，根本威胁不到陈家江山。这和楚王韩信，淮南王英布和梁王彭越这些汉高帝的藩臣是不一样的。
君臣二人相对无言，心思却是一遍遍的转动，已然将自己和大清国的前途命运想透想通了。
就在这时，山呼海啸般的欢呼声突然从博斯普鲁斯海峡对岸传来了！
朱四九和徐挺同时怔了一下，双手举起望远镜，向海峡对岸看去。只看见高大巍峨的君士坦丁堡城，仿佛没有什么事情发生，再仔细一看，就发现城墙上招展飘扬的旗帜和闪烁着金色光芒的罗马鹰旗已经不见了踪影！
“一定罗马人逃走了！”朱四九放下望远镜，吐了口粗气。“君士坦丁堡是孤王的盛京了！”
“一定是的！”徐挺重重点头，“那只八脚蜘蛛肯定不会和君士坦丁堡共存亡的，而且他的军队现在也毫无斗志。”
朱四九勉强笑了笑：“好了，孤王总算可以名留青史了……而且咱们的圣人也比汉高帝量大，皇后也不是吕雉那样的女人，一个淮阴侯总是能让我做下去的。”
第869章 全世界人民的伟大领袖（一）
君士坦丁堡战役的两个月之后，波斯湾内的巴士拉港的河面上大小舰船云集，桅樯如林、白帆胜雪，宽阔的夏尔·台伯河河面几乎被远来的各种舰船堵塞。
码头上大军蜂拥蚁聚，步兵们扛着滑膛枪，穿着胸甲，带着头盔，在各自指挥官率领下形成齐齐整整的方阵，三寸大炮、十寸和十二寸的臼炮，大大小小的辎重马车通通有条不紊，排着长队从码头上面离开，在早前下穿的骑兵护卫之下，往远处的巴士拉城而去。
水面上有无坚不摧的坚船利炮，地面上有骁勇善战的步骑炮兵！
刘孝元站在巴士拉城的墙头，虽然早知道大明帝国猛将如云雄兵无数，可是亲眼见到如此威势的大军，特别是如此庞大的舰队无疑给心灵带来了极大的震撼。
“居然强盛如斯！海上是巨舰如云，自是天下无敌了。而陆上之兵仿佛是人人钢甲火枪，还有恁般多的大炮，而且还严整如此！”
刘孝元虽然是文士，但是对于军事，特别是火器军，他不仅不陌生，甚至可以算得上专家！
他知道弓箭对身披钢甲的战士几乎没有任何威胁——那种能百步之外射人脸的射雕儿手，整个大蒙古也没有多少。而且那是在比武场上射箭，对面可没有几十门上百门的大炮在疯狂开火，更不会满是硝烟，看都看不清楚——很显然，未来的战争就是比火枪比大炮了。蒙古人的齐射，完全可以丢弃不论了。
刘孝元将目光从正在入城的明军大队身上收回，投到身边的几个“同路人”身上。
身高马大，长相也颇为英武，只可惜瘸了一条腿，一辈子只能柱拐棍了，恐怕也再上不了战场了。
不过他的英格兰却仿佛有点前途啊，孤悬欧陆海外，蒙古人够不着，距离欧陆又不远，不仅可以做买卖，还能吸收欧罗巴逃出去的人口。法兰西和德意志的文化，也能在英格兰得到保存。而且，由于香港这个大明海外殖民地的存在，英格兰在吸收大明文化和知识方面，也有着欧罗巴大部分国家所没有的天然优势。
另外，由于和罗马的距离相当遥远，英格兰也不会受到罗马大公教会太多的管束。
这个国家，应该是很有些前途的，将来或许是蒙古的大患……
刘孝元的目光从瘸腿爱德华身上扫过，转到了罗马大公教会教宗西利修斯二世身上。这个法兰西老头在几个穿着十字军战袍的欧罗巴君主的簇拥下，俨然就是上帝在人间的代表。而忽必烈又是上帝家老二……光凭着两方面的宗教身份，就是个结不开的死结！今后，两方面多半要没完没了的斗下去的。
神圣罗马皇帝阿尔方斯一世也在城墙上，和教宗远远站开，身边也围着一群穿着丝绸长袍腰佩宝剑的欧罗巴君主——他们身上却没有十字军的标记！
“教宗和皇帝仿佛不大愉快啊！”刘孝元在心中暗自冷笑。大公教会和神圣罗马皇帝之间的蜜月期显然已经过去了——在蒙古人的攻势陷入疲态之后，双方就难免要为基督教世界剩下的利益争斗了……
虽然基督教世界失去了大部分的地盘，但是剩下的利益却并不算少。因为欧罗巴的工商业中心意大利还完好无损，而且还有大量法兰西和德意志的资本都流入了意大利。
而大明这两年加快开发新大陆，也给欧罗巴的工商业带来了繁荣……新大陆的东海岸距离欧洲太近，距离大明太远。所需要的生活用品和生产工具，自然是从欧罗巴进口比较便宜了。
另外，欧罗巴诸国和蒙古人的战争，还有大明和天方教阵营的战争，也给意大利带来了经济繁荣。
可是繁荣的意大利经济，却没有给神圣罗马帝国皇帝带去多少利益。在失去了大部分的德意志地盘后，皇帝只能依靠卡斯蒂利亚的收入维持自己庞大的军队，去抵抗蒙古人的进攻。而教会却从富庶的意大利城邦那里获取了巨额的收入……
而且，许多从法兰西流亡到意大利的骑士，现在都依附于西利修斯二世这个法兰西籍的教宗，教会也得以组织起了庞大的军队，足够和皇帝对抗了。
刘孝元耳目聪明，自然知道许多关于皇帝和教会斗争的事情。如果大蒙古的攻势止于阿尔卑斯山，神圣罗马皇帝和大公教会教宗之间，恐怕就要分个上下尊卑出来了……
大蒙古的首席大断事官又把自己的目光转向了天方教徒一边。身着黑衣，留着雪白胡子的哈里发哈基姆早早的就带着埃及和叙利亚的苏丹拜伯尔斯还有撤退到安条克的埃米尔卡拉温，还有北非摩洛哥马林王朝的阿布·尤素服·雅库布，还有一些不知道是什么地方的苏丹、埃米尔或帕夏，一块儿到了巴士拉。还带来了异常丰厚的礼物，宝马、美女、珠宝，全都捧到了世界之王的面前。以表示哈里发和马木鲁克苏丹的恭顺。
而刘孝元所代表的大蒙古国，同样带来了丰厚的礼品和美貌的女子，有来自法兰西、德意志和波兰的白番美人，也有蒙古王公的女儿，甚至包括忽必烈的小女儿，上帝的孙女（真是很有想象力的尊号），年仅14岁的忽都鲁揭里迷失公主。虽然这位公主的样貌算不得美色（忽必烈的长相摆在那里，女儿能漂亮才怪），不过将宿敌年幼的女儿骑在胯下的感觉，恐怕是相当能让人满足的吧？
除了这位不算漂亮的公主，刘孝元还带来另外一件非常特别的礼物——一个尊号，这是蒙古人喜欢的花样，给活着大汗加个尊号。譬如成吉思汗，意思是拥有四海的汗；譬如古儿汗（札木合），意思是众汗之汗。现在忽必烈也要带头给陈德兴奉上个尊号，世界大帝！意思就是地球球长，全世界最大一号的反动派！
而且刘孝元还在埃及和拜伯尔斯谈好了，到时候蒙古和马木鲁克人一起提出，尊大明皇帝为世界大帝——全世界的统治者，万王之王！蒙古和马木鲁克一提出，基督教的罗马教宗和神圣罗马皇帝自然只有跟进。
这样一来，陈德兴可就是人类有史以来第一个“球长”了。虽然无法在全世界建立起有效统治，但是这个名分却是全世界所有的君主都是承认的。这份尊荣也算是前无古人，后有来者了——自然是有来者的，陈德兴的继承人将会拥有这个尊号！
……
将要当上“球长”的陈德兴，这个时候正站在“神洲”号战列舰的甲板上，望着随行的军队浩浩荡荡开进巴士拉城。这座城市在一个月前，已经不站而落入石国国王陆虎之手了。
不过城内的天方教徒并没有被驱逐，而是被限制——只能在特定的区域内定居并且进行天方教宗教活动，另外还必须缴纳一笔保护税，而且也不能从军不得在石国政府担任公职。同样的规定，当然也适用于基督徒、婆罗门教徒、佛教徒、祆教徒、拜火教徒等各种西方宗教徒。
而且不仅石国是这样规定的，东波斯、西波斯、康国和清国这几个在西方开国的华夏国家，也都是这么个规定——这是宗教宽容政策，但不是宗教信仰自由，现在可是中世纪，哪儿有那么多自由？能有宽容就不错了。当然，石国、两波斯和康国毕竟是在天方教的地盘上建国的，大清国更是建立在天方教和基督教混战了几百年的土地上，想要一夜之间将那里变成天道教的天下也不现实，只能暂且和下稀泥了。
“唔，暂且只能这样了，毕竟不能把天方教徒和基督徒都赶走了，否则这五国土地上就没有什么人了。”
陈德兴听闻了陆虎、郭侃、严忠济、刘整还有朱四九一一汇报完他们各自国家的宗教政策之后，只是微笑点了点头。依旧背对着这五个君王，目光望着远方，仿佛被眼前这片古老而荒凉的大地给牢牢吸引住了。
郭侃、严忠济和刘整三人都大松口气，他们赶来巴士拉之前，并不知道陈德兴会否容忍他们三