了好事，因此你看那些电视剧里一演媒婆，都是穿得大红大绿，脸上还有个大痦子，无一不是丑角。
尤其是这个三姑六婆，更是一个大的范围，我记得以前我看过一本古书，上面就说，三姑六婆是我们中国特色，只要你把她们招惹进门，家中的妇女无知，往往就被其所害，要么骗些钱财，要么拐带些衣物，更有甚者，还昧着良心害人性命。
而三姑六婆究竟是怎么个三姑？怎么个六婆？很多人并不知道，其实这三姑指的就是“尼姑ギ道姑ギ卦姑”，这三个职业从字面上就能看出来，而六婆则指的则是“牙婆ギ师婆ギ虔婆ギ药婆ギ稳婆ギ媒婆”。
其中牙婆和我在山丹遇到的那俩人贩子是同行，就是以介绍人口买卖为业，从中牟利的妇女，旧时农村这种卖孩子的事海了去了，也不能算是违法，都是些愿打愿挨的事，不过有些坏了良心的牙婆，和万恶的人贩子也没什么两样。
师婆也叫巫婆，干些装神弄鬼，画符念咒的勾当，听起来有点像是我们行里人，和赵成功他奶奶差不多，其实不然，这些人没有什么真本事，都是些坑蒙拐骗。
虔婆比较色情，是那种做淫媒勾当的妇女，有些人以为她们就是开妓院的老鸨子，其实并不对，这些虔婆和老鸨子的最大区别就是，她们没有老鸨子那么有钱，能自己开青楼。古时有很多妓女不愿意进妓院，但是又要顾于生计，有些就出远门在他乡租个房子，有的索性就在自己家里开始做皮肉买卖，她们脸皮又薄，不肯站在街上招揽，于是就有虔婆替她们穿针引线，招来主顾。
药婆这个职业算是比较神秘的，一般来说，其中有两种分支，一种是赤脚医生，也就是在偏远地区专门卖草药的妇女，不懂什么药理，只知道头疼医头，脚疼医脚，隔三差五就能闹出点人命？还有一种就是利用药物加害别人，传说中的蛊啊什么的，就是这些人害人的工具。
稳婆算是这六婆里还比较好的人物了，说白了就是接生婆，这个职业每天面对的都是新生命，因此很多人很敬重稳婆，甚至在我国某些地区，还有稳婆演变成神，被当地人立碑树撰的呢，不过这稳婆里也有不少败类，孩子生下来，可能有点小病小灾，就告诉主人家，这孩子被小鬼缠住了，活不长什么的，主人家因此就把小孩刨个坑埋了，而她也因为“护主”，还能多拿些答谢银两，挣得大多都是昧心钱。
最后这媒婆几乎就无人不知无人不晓了，在古代，没有父母之命媒妁之言，婚姻的合法性就不被认可，因此，滋生了大批的媒婆诞生，其中的从业者多为中老年的长舌女性，所以占了一个“婆”字，媒婆也分好几种，有些是有执照的，算是官媒，有些就不那么专业了，平时可能卖瓜卖枣，顺便了解各家情况，哪家有嫁女娶媳的需要，就赶紧上门推销自己手里掌握的大妹子和小伙，不过看这张玉兰的造型和做过的事，明显不属于这两种之内，应该是第三种。
这个第三种媒婆指的是拆姻的，这种媒婆可以说是凤毛麟角，此前徐若芳告诉我张玉兰三番五次地制造她和刘光岩的夫妻矛盾，可笑到自己往菜里加盐，诬陷徐若芳，所以我才怀疑这张玉兰是拆姻的媒婆，俗话说，宁拆十座庙，不毁一桩姻，拆姻这种事从古至今一直为社会所不容。
但是有一部分媒婆却信奉拆姻，她们认为拆姻是一种攒阴德的办法，如果说拆散一门婚姻，再给这拆散的两人分别介绍一个新的伴侣，是一件功德圆满的事情，也就是说，她们已经不满足于简单的介绍婚姻，把一个侏儒武大郎介绍给大美女潘金莲当丈夫不算本事，把一对恩爱的夫妻拆散，再给二人重新介绍对象这才叫功力深厚，我一直怀疑给西门庆和潘金莲牵线搭桥的王婆就是这种拆姻的媒婆。
以前我听到这种事也不相信，据说，越是骨肉拆姻越是功德圆满，换句话说，把儿子儿媳拆散，把父亲母亲拆散，甚至把自己的婚姻拆散，对她们来说才是真正的攒阴德。虽说多年以来这种事很少听到，但是却始终客观存在，我一想到张玉兰的所作所为，就不由自主地往这方面想，早些年，这刘光岩的父亲死了，这张玉兰算是成功了一次，后来勾搭上王木胜算是拆姻成功，现如今又向自己的儿子儿媳开刀，这要不是拆姻又是什么？
想到这里，我就更加确信了自己的想法，不过这和穿道袍睡觉似乎也没有什么必然的联系……
突然手机“嗡嗡”的叫着，在我口袋里震动得厉害，我拿出来一看，是瞎驴，难不成有什么情况，于是我赶紧接起电话。
就听瞎驴在电话里兴奋地喊道：“小正，你和徐若芳聊完没有，要是聊完了就赶紧到体育场这边来，卧槽，太他妈精彩了！”
“啥太精彩了，你别告诉我你和东方峻两个人在那欣赏广场舞呢？”我有点诧异地说道。
瞎驴笑着说：“哪啊，快来看，一堆老头为了张玉兰这老妖精争风吃醋，都快打起来了……”
第二百五十二章 潜伏庵
我一听，卧槽，那确实精彩，于是我赶紧伸手拦了辆车。 直奔省体育场。
一到体育场可以说是人山人海，到处都是老头老太太，各种dj版的《香水有毒》、《两只蝴蝶》、《狼爱上羊》此起彼伏，听得人脑袋都大了，老头老太太们穿着整？划一的服装，抹了两个红耳团，脸上还拍着一层白粉，手舞足蹈旁若无人的扭来扭去，看起来跟妖精聚会似的。
我站在一个高台阶上，远远一看，果然远处聚拢着一堆看热闹的人，一个个都踮着脚尖，不用说，瞎驴和东方峻肯定就在那边，我一溜小跑绕开了我面前的各个方阵。就听耳边传来几声刺耳的骂娘声，我赶紧挤上去看。
只见里面一个头发花白的老头揪住另一个老头的领口骂道：“老石，咱们在一个舞蹈队待了小一年了，你这老小子咋这么不会当人。明天就要比赛了，你今天和我抢舞伴算是什么意思？你是欺负我年龄大，打不过你吗？我告诉你，我家那俩小子可都是武警，打你这么20个不成问题！”
这个老石看起来年龄稍微小点，不服气的骂道：“你老周不就有俩儿子吗？欺负我只有闺女？有种你叫你那俩武警儿子来打我啊！你看我怕吗！我今天还就告诉你了，明天比赛玉兰就当我的舞伴，你他妈爱找谁找谁，找不到你就别来了！”
我一听他说玉兰。就在人群中扫了一眼，果然发现了张玉兰这个老妖精。我滴个妈呀，这老妖精今天这身打扮真他妈妖孽，这脸抹得跟唱戏的似的，还穿个跳芭蕾舞的小裙子，下面都是黑丝，这他妈不是妖怪是什么，再一看，那个王木胜也在，张开双手。跟老鹰抓小鸡似的护着他身后那朵玉兰花。
这时，我就发现对面人群里有个人冲我挤眉弄眼的，原来是瞎驴，东方峻就站在他边上，我这才想起这俩人是化了装的，我差点都没认出来，还好我也带着墨镜和帽子，想必这张玉兰和王木胜也看不出来。
俩老头眼看就要打起来了，那张玉兰却躲在王木胜身后得意的笑着，看那样子，倒是很享受这种被男人争来争去的氛围，也是，两个男人为她打架，还有个男人在她面前护着她，恐怕她年轻的时候都没有这种待遇。
又过了几秒钟，那王木胜突然开了口说：“老周，你看你们把玉兰给吓的，实在不行你俩就抓阄，谁抓到就跟谁跳，再这么下去，你们今天还怎么排练，这不是影响玉兰拿成绩吗？”
那老周一听，似乎还有点不甘心，但是那老石却咬着牙说：“抓阄就抓阄，谁怕谁！”老周一看老石都开了口，就也点点头说：“行，***，是我的就是我的，抓阄也是我的！”
四周围的人一听“哗”地一声都笑了，我心想，这些老头真他妈瞎了眼，看上这张玉兰什么了？
那王木胜从口袋里拿出一张纸，看样子是他摆摊用的名片，只见他把名片撕成两片，然后往其中一张上写了字，然后团成两团，放在手掌里让老周和老石抓。
老周扭了扭嘴，走上去抽了一个，老石一看，就把另一个也拿在手中，两个人慢慢打开，就见那老周眉开眼笑，而老石则瞬间黑了脸，把手里的半截名片往地上一扔，悻悻地推开人群，骂着娘走了。
剩下那老周高兴得跟二百五似的：“我说什么来着，是我的就是我的，抓阄也是我的！走吧，玉兰，咱们赶紧排练，明天保准让你拿个一等奖！”说完两只眼睛都笑成一条缝了。
那王木胜这才把张玉兰从身后让出来，对张玉兰说：“玉兰，事情解决了，赶紧练吧，我在边上等你。”
那张玉兰特别恶心地给王木胜抛了个媚眼，看得我只打哆嗦，只听她当着众人说：“师哥，你等我，晚上还得送我回去呢！”我一听怎么她管王木胜叫师哥啊？
那王木胜一听这才对着众人说道：“还看什么看，快散了散了，人家要练舞了，你们别占着他们的地盘！”人群这才轰然而散，大概大家对没看到老头打架有点失望，一个个还摇着头，也有几个年轻点的妇女在那里捂着嘴小声说，这老女人真是个妖精，看来群众的眼睛是雪亮的啊。
我冲瞎驴和东方峻招了招手，三个人就走到远处的一个花坛边坐下，这里距离王木胜和张玉兰不远不近，还有树影挡着，不怕他们发现我们，于是我就把刚才和徐若芳谈得事跟他俩说了说。
东方峻就说：“刚才那张玉兰叫王木胜师哥你们听见没有？”
我点点头说：“听见了，我也纳闷呢，难不成他们是师兄妹？可是我没听说过一个算卦的道士和一个拆姻的媒婆能当师兄妹的？”
东方峻也一脸的不解，还是瞎驴脑子活，说：“这有什么啊，保不？这俩人是半路出家，也许这张玉兰以前是个道姑呢，再说了，也有可能这俩人的师傅就是个二把刀，什么都会点。”
这倒也是，从年龄上推断，他们的师傅怎么着也应该有个80…100岁了，这么算下来，他们的师傅应该是解放前学的艺，那时候这种杂家确实不少，听我爷爷说，他小时候，就经常看到有的人今天穿着袈裟，明天穿着道袍，哪家需要什么他就穿什么，保不？他俩的师傅就正是这样的人。
东方峻说：“这个可以先不管他，现在最主要的问题，是调查这个道袍到底是怎么回事？最好咱们能把这个道袍找出来看看，如果咱们看不懂，还可以找李五爷帮忙，他在行里浸淫多年，这种事瞒不过他的眼睛，除此之外，那个刘光岩也需要去调查调查，这个倒是好办，咱们可以去一趟潜伏庵，这宽仁师太应该对自己的这位姑爷多少有点了解，再不济，咱们就去他们驾校报名……”
话还没说完，就让瞎驴给拦住了，只听他说：“别，这种产生费用的事你就别提了，一提我肉就疼，还是去趟潜伏庵吧，正好我们也烧烧香。”
我还是有点不放心，总觉得我们忽略了什么环节，想了半天才想明白，于是我就说：“除了这些外，我觉得我们应该找机会去趟徐若芳的家，那天张玉兰不是说了吗？让咱们去她家坐，虽然是客气，但是咱们也有了理由啊，我倒是要看看，是不是这屋子里有什么脏东西！”瞎驴和东方峻点点头，看样子也觉得这件事确实应该做。
忙活了一天，天色已经接近黄昏，虽然在这盯了一下午，没什么收获，但是也算知道这王木胜和张玉兰是师兄妹，再待下去也没什么必要了，于是我们就直奔永宁门，希望还能碰到宽仁师太。
一下车，这才发现，这里的卦摊都收了，正想离开，那瞎驴眼睛尖，指着马路对面的公交站就说：“在那呢？”我和东方峻抬眼一看，原来那宽仁师太正在等公交。
于是我们三人赶紧跑过去，那宽仁师太明显是认出了我，冲我笑笑，又对东方峻说：“你这朋友今天还找王木胜聊了会儿，我就觉得他不像是算卦的，看来是来给你出气的啊。”看来这宽仁师太是误会了，以为我找王木胜是为了给东方峻报仇，这样也好，有些事我觉得也没必要让她知道。
只听东方峻说：“师太，我们是想和您说说徐若芳两口子的事，您看您有时间吗？”
师太瞅了瞅天色说：“不行啊，我还得回庵里给那帮孩子做饭呢，要不这样，你们干脆和我一起去趟庵里，那边晚上也有拼车的，到时你们再回来。”我一听，这也行，虽说赶不上烧香了，但是去庵里看看也怪有意思的，说实话，我还从来不知道尼姑平时是怎么生活的？
于是我们就陪她坐上了公交车，车上的人一看三个大男人和一个老尼姑一块上车，还彼此之间不停地说话�