《孤臣孽子》

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孤臣孽子- 第20部分


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  大明孽子  二十三章行侠单桥

一听说慈悲要出去行侠,哈万庆和高万山高万岭都非常羡慕,哈万庆不知道慈悲是出去治病,还埋怨傅青主偏心,慈悲这时心境有所改善,他明白,自己背负的仇恨太多,这都将成为将来的心魔,师傅师伯这次安排自己出去行侠,一是休息一下,二是可以借机斩去心魔,自己的武学才可能有更大的拓展空间,白妮有点担心,他也明白,于是他毅然把一头青丝斩断,表示端却烦恼丝,也让白妮别胡思乱想,王余佑找来自己用过的一个度牒,是新城开善寺的,法号海靖,并叮嘱慈悲,满清对佛道并不尊重,所以切记低调,而且要记熟开善寺的传承师门,不做事可以,切记要注意自身安全,只有保住自己,才留得青山在,不怕没柴烧。

慈悲记住了傅青主的话,放开心怀,不要总想着过去的恐怖与仇恨,要感谢上天给予的他的生存下来的机会,报答上天的青睐,多积些功德,活人济世,假如苍天有眼,有复兴大明的机遇,就风云际会做一番大事业,假如没有天时地利人和,复国无非是徒造杀孽,应当龙蟠虎踞,以待天时。播撒种子,辛勤呵护,等待收获。

慈悲没有骑马,以一个行脚僧的身份朝东而去。

新城为一古老集镇,早在春秋战国时期属燕国方城,晋代为涿县,隋开宝九年移属固安,唐大历四年固安西境设立新昌,新昌西境设立新城,新城之名自此始。

新城境内有流经境内的紫泉河、仓上河和白沟河,水陆交通发达,开善寺是辽代所建,大雄宝殿宏伟壮丽,朱慈悲是一个行脚僧人的身份进入开善寺,寺庙已经破败,只有几个老年僧人在有气无力地打扫庭院,天下纷乱,信众香客不多,慈悲把一锭银子留给老和尚。离开了开善寺。

转眼离开家三天了,慈悲按照傅青主的吩咐,每天只走六十里,每天记着吃药,晚睡早起,吃得清淡,心情平和,自己感觉确实能够将肾水提升,上济心火,病势大好。

前面是献县了,朱慈悲去了献王陵拜祭献王陵是明代重新修葺的,经历了蒙元的蹂躏的中华大地,文物古迹已经被破坏殆尽,明朝一统天下之后,不仅逐蒙元于漠北,而且在中华文化重建上功勋卓著,献王陵是献县汉墓群中的一座汉墓,位于西八册屯村西侧。封土南北242米,东西197米,占地面积近4万平方米,主人是西汉河间献王刘德。

刘德,西汉景帝刘启之子,武帝刘彻之异母兄。公元前155年,被封为河间王。班固《汉书》载:“(刘德)修学好古,实事求是,从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐,以招之。”他倾注毕生精力,置日华宫搜集典籍,整理诗经,成为一代宗师。在秦始皇“焚书坑儒”以后为先秦文化的传播做出了贡献。当时汉武帝采取“罢黜百家,独尊儒术”的政策,极为欣赏刘德的才华,因此,刘德几次到长安“献雅乐,策对三雍宫。”武帝既折服他的才华,另一方面又猜疑他,恐他与自己抗衡,江山不稳,刘德知其意后,终日纵酒听歌,不久郁闷而终。他在位二十六年,因其“聪明睿智”,谥号曰“献”,称之为“河间献王”,这就是献县得名的由来。

唐代诗人张继凭吊献王陵后,留下诗篇:“汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。”

献王祠由明朝嘉靖十三年(公元1534年)知县汪銮建,明隆庆五年(公元1571年)知县赵三聘重建,献王陵,高5丈,原墓上松柏林立,森严异常。早期周围用夯土墙建成陵园,垣墙以内墓域,平面呈正方形,四面中间各一门,称为司马门,门外立双阙,墓正前方建有神道,神道两侧立辟邪镇墓兽,文武百官石俑。墓左有庙祠名河间献王祠,两侧有对联,上首:德配尼山,万代儒纲忠弟子;下首:功高洛水,千秋万代惠贤王。在正殿三楹中王位以毛公,贯公配享,殿内王位两侧书有对联,上首:万卷书收秦劫火;下首:一土盖汉官仪。王位前面殿柱上亦书有对联,上首云:传经翼东鲁圣人,能振斯文统绪;下首为:遗泽首北方学者,允宜此地蒸尝。

师傅也是最重这个实字,从来不图虚名,研修的都是脚踏实地的学问,可是在有的人眼里却是屠龙术;很多读书人都把读书作为求取功名的敲门砖,只为科举而读书,为了科举如痴如狂,为了逢迎拍马趋之若鹜,奴颜婢膝,一身媚骨,这种人是师傅最鄙视的,师傅说也是父王崇祯最痛恨的,虽然那时慈悲还小,但是慈悲记得父王最后那声嘶力竭的嚎叫:我最恨这些忠臣,要不是这些忠臣,大明朝能到如此地步,我昼夜不寐还不是因为这些忠臣没有一点骨气和血勇?就是这些忠臣,只会吹牛拍马,只会阿谀奉承,连老百姓都安抚不了,连蛮鞑都对付不了,天天只会喊万岁,我就是被这万岁声喊死的!

不知道献王在天有灵,会不会焚了这书,烧光了这经史子集?

朱慈悲这才明白,为什么汉高祖一生最瞧不起那些儒生,拿儒生的帽子来撒尿,看着献陵书院那高大的门楣,朱慈悲想冲进去和他们大声高呼:你们学的都是国家蠹贼的学问,你们皓首穷经,却远不如那些拾破烂的乞丐,不如那些面朝黄土的农夫,……。

书到用时方恨少,朱慈悲想,回家一定多读书,多练口才,到这些书院里去踢他们场子,驳地他们哑口无言,无地自容。

想起单桥,师傅多次说过的石桥会,那个平原奇迹,他没进献陵书院,转身去了单桥。

单桥上车水马龙,这条路明朝南京到北京的御路,还是那么兴旺,朱慈悲也有些感叹,因为满清都出身卑微,不习奢华,所以对前明投降官员的奢华生活和贪腐作风非常反感,所以现在满清朝堂上对贪腐还是老鼠过街人人喊打,这样老百姓的日子相对就好过一些,老百姓其实都是非常单纯的,都不管是谁当皇帝,只要官吏不贪,老百姓有活路,就不会造反,这是可悲,也是现实,师傅说过,老百姓才是真正的天,天子就应当是老百姓的儿子,比如太祖朱元璋,恨贪官嫉恶如仇,宁肯被书生骂千载,不被百姓恨一时。

走到单桥上,朱慈悲俯视河道里来往的船只,听着身边的的川流不息的马车吱吱呀呀在石桥上走过,想起那句:子在川上曰:逝者如斯夫,滔滔滹沱河水,难道真如大明的国运,一去不返?

这时,桥西来了一些难民要上桥,可是桥上过的正是南方押运的皇杠,难民们人多,拥在桥头,而护送皇杠的官兵则用鞭子去驱赶,这里面有个抱着孩子的妇女,因为人流拥挤,摔倒在地上,妇女摔倒在地,但是却紧紧护住孩子,这时官兵的鞭子落到妇女身上,鲜血瞬时染红了灰色的布衣,慈悲箭步上前,抓住还想抡起鞭子的官兵,官兵扔掉鞭子,拔出刀来,慈悲哈哈大笑,好,这几日正筋骨疏懒,正好拿你活动活动。

那边一个像官兵首领的,骑马过来大喝:想造反吗?把他拿下,打死勿论。

慈悲甩掉宽大的僧袍,露出里面的紧身衣靠,在袍袖中拿出一根长鞭,这长鞭是白妮给慈悲精心编制的,用了山藤,野猪皮,蚕丝,钢丝,羊毛线……。长有九尺,是抓活猎物的利器,慈悲还曾经用它抓过黑熊呢。

慈悲一鞭在手,豪气勃发,跳上皇杠车,顺势一鞭就把当头冲上来的官兵抽得满脸开花,身子一旋,鞭子抡成一条棒影,抽向那骑马冲过来的军官,军官手里的刀好像是一口宝刀,寒光闪闪,直朝慈悲的鞭削来,慈悲抖起手腕,直直的鞭子变成一条灵蛇,幻化出一片虚影,军官的刀砍了一个空,刀过去之后,慈悲的皮鞭却如灵蛇缠上军官的手臂,然后慈悲双臂用力抖动鞭子,军官像被钓起来的大鱼一样飞起来重重摔到地上。慈悲飞身而上,鞭抡成一圈赶开涌过来的官兵,俯身从容的拾起军官的钢刀,把钢刀压在军官的脖子上,轻声却威严地说,你小命我不在乎,我只要一车金银,来救济这些无家可归的难民。

军官还挺硬气,威胁慈悲:“你知道吗,这是皇杠,是南七省的皇粮国税,你这是谋反,是要诛九族的!”

朱慈悲哈哈一笑:“我不知道什么叫诛九族,只知道我手腕颤动,你就变成一具死尸,你爹娘就要哭儿子,你妻子就要另嫁他人,孩子就要管别人叫爹。”

军官崩溃了:“大侠饶命,我也是为了糊口,你留下我的小命,我天天给你立牌位祭拜,你就是我一家的恩人。”

慈悲哈哈一笑:“早这么识相该多好,留下一车金银,叫你手下远远滚开。

  大明孽子  二十四章单桥不善

慈悲叫军官手下的官兵离开单桥,知道离单桥不远就是原来的卫所:卫,是明代军队的编制名,明代在要害地区设卫,这种制度史称卫所制。每卫有军队5600名,由都司率领,隶属王军都督府,其防卫可包括几府,一般驻在某地,称某卫,如天津卫、河间卫,但也有寄治在其它地方的,如明代寄治在河间的沈阳中屯卫、大同中屯卫。

明代开始在河间布置三卫重兵,每卫五六千人,可是到了明代中叶,屯田收入多被军官吞蚀,军士破产而散,所存无几,加之又无战争缺乏训练,军士仅供地主、官僚役使,已不能担任防卫任务,遂改为募兵代替,从此河间卫和沈阳中屯卫、大同中屯卫也随之消亡。

慈悲知道清朝在单桥北屯兵一个千户,不多时那些官兵就会赶来,他站在桥上,高声对难民们喊:乡亲们,官兵马上到来,我有这个军官做盾牌,他们不敢怎么样我,但不会放过你们,你们赶紧把这车官银分开藏好或销去官印,这样在这乱世就有了生存下来的资本,大家快点,互相配合,不要争抢,大家不要贪心,每人拿两封银子就赶紧跑,跑得越远越好,回家把银子藏好,或者根本不要藏到家里。

很快难民们把一车封装在原木头里的官银都拿走了,然后慈悲把军官打晕,自己朝南面跑去。

出单桥两里,是一片桃林,朱慈悲转身进了桃林,单桥镇没有寨墙,四通八达慈悲晓得最危险的地方最安全的道理,看没人注意,不走大路,悄悄地返回单桥,在桥北找个小旅店住下来。

官兵果然向南追过去了,前面还有领路的被劫的官兵,慈悲倒不愁他们认出他来,因为师傅教他了易容术,现在慈悲已经变身成为一个年轻道长,带着假发髻,穿着道袍,颌下多了三缕胡须,而僧袍和鞭子包袱已经被他埋在村东头一个菜园窝棚里的床下,现在菜地都已收获,估计明年才会有人去窝棚里,天一天比一天冷了,不会下雪吧。慈悲手里也抓了几封官银,被他用手直接掰开揉碎,住上几天吧,看天气要变天了,他到单桥镇有名的商号广顺永买了一身棉衣,每天出门在单桥溜溜,有兴趣了就去桥头给人算算命,批批八字,其实师傅一直教育他不要迷信这些,命运把握在自己手里,很多迷信的愚夫愚妇很可笑,比如有人说佛法广大,只要点起檀香,自己就能睡得好觉,是佛祖保佑,其实什么佛祖保佑,一千多年前的中医就在用檀香给病人治神经衰弱睡不着觉了。

店老板是个健谈的老人,慈悲没事就和老人坐下喝茶,老人就给慈悲讲单桥的故事:单桥从前叫乐善桥镇,因为桥叫善人桥而得名,石桥建成后,凭借在两京御路上的优越地理位置,石桥给人们带来了巨大的交通便利,也给善桥镇人民带来了丰厚的回报,人们形容石桥是一个聚宝盆,不仅使善桥镇人民家家人丁兴旺财源滚滚,连带使南到富镇,北到献县县城的御路两边村村相连,繁荣富足。

原来,石桥下面,有一个镇物,有一口铁锅,下面扣着一只金猪,滹沱河又叫朱家运粮河,铁锅扣住了朱家的财气,金猪承载着朱家的气运,也镇着江河戾气,不闹洪水,风调雨顺。

可是,宝物总会被盗贼垂涎,一个江洋大盗不远万里,漂洋过海,慕名而来,来到单桥,他也有点自知之明,知道自己四肢短小,道法浅薄,斗不过金猪的法力,怎嘛办呢,只好找人帮忙,他盯上了桥头的苟掌柜。

苟掌柜世代是开肉铺的,为人吝啬贪婪,可以说:夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手!就是专门为他写的,平时缺斤短两,掺假注水,病猪死鸡……怎么缺德怎么干,他老婆被他饿的跟别人跑了,他儿子遭天谴摔得脊柱骨折,他竟然把儿子装扮成乞丐在桥头蒙骗南来北往的好心人,……。
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