《我在泰国卖佛牌的那几年》

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我在泰国卖佛牌的那几年- 第400部分


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病人的眼珠已经没法看。就是两团血窟窿,不停地往下流着血,护士用药棉不停地擦,很快就将一团团的药棉从白色染成红色。病人大张着嘴。嘴里也全是血,牙齿脱落,已经看不到舌头在什么地方。那张脸让登康晚上根本没能睡好觉,他做了个噩梦,梦到自己也躺在病床上,鬼王和于先生穿着白色衣服,用锤子把铁钉一根一根地往自己脸上钉。他大喊着醒来,浑身冷汗。

从那天起。登康彻底相信,这个世界上真有降头术。

他已经在鬼王家里住了好几天,决定向鬼王学习黑巫法的前晚,登康一直在思想斗争。他不太相信自己是什么敏感体质。但那天在屋里看到的横死新娘却完全不是幻觉,而是真真切切的,他这辈子还没有过幻觉。再加上亲眼看到菲律宾商人出钱给死对手落的异物降,就更加折服。忽然之间。他开始对黑法产生了一些兴趣,觉得真可以试试。

他给一位在泗务某政府部门工作的朋友打了电话,让他抽空代自己回家捎个口信。就说自己在菲律宾的棉兰老岛有些事要办,可能短时间内不会回去,让父亲和妻子不要担忧。

开始跟鬼王学习黑巫术,这天午夜。鬼王带登康来到附近的树林中,指着一棵树,说:“半年前曾经有人吊死在这棵树上,你照我的话去做,看能不能感应到什么。”登康和鬼王都盘腿坐在树的前面,鬼王念诵着经咒,右手放在坐在前面的登康额头,登康身体开始颤抖。几分钟后,他惊恐地说:“树、树上吊着人!”

鬼王立刻停止念诵,对登康说:“你对阴灵很敏感,可以。”

这就完事了,登康以为鬼王会教给他什么咒语,但回去之后,鬼王取出几份绘着弯弯曲曲文字和图案的草莎纸给他,告诉他这叫法本,也就是经咒的原文,再教他学习巴利语。这是小乘佛教用来记录经文的语言,和大乘佛教的梵语一样。巴利语很难学,好在只需掌握法本中的那些经咒即可。

按鬼王派的规矩,学黑法的前两年不能离开这里,最多只能到镇上的集市中,再远了不行,也不能给家里打电话或写信联络,任何联系方式都不行。登康有些后悔,他要是两年不回家,父亲和妻子会不会觉得自己已经死了?但已经到了这一步,每次登康想打退堂鼓的时候,就想起母亲狂喷鲜血的场景,他就咬着牙坚持。

在修法的几个月当中,登康学了简单的菲律宾语,勉强能和鬼王做日常交流。晚上无眠时,他经常会想起父亲和妻子,不知道他们在做什么,是否为自己担忧。

第0703章野狗

足足用了五个月时间,登康才把鬼王派法本中的巴利语全都掌握和念熟。这几份法本各有不同的用处,因为鬼王几乎不加持佛牌,所以他的法本没有什么转运、招财、旺桃花、增人缘这些功用,而都是用来下降头的。但为了给登康练习,就找了一份常规的巫术法本给他。

所有的巫术法本,都会分为几个部分:引灵、通灵、控灵、禁锢和加持等,各有不同的用处。修习的时候最好都在午夜。不光是心静,而且这个时候阴气重,阴灵才能出来活动。为了有效地检验修法效果,鬼王告诉登康,附近的什么地方有一处坟场,让他去找到,再坐在坟场当中,感应附近的阴灵数量和区别。

登康以为于先生或者马来小伙会带他去,没想到是自己去,还得在午夜时分。他硬着头皮步行走到那座距离鬼王家有十多公里的坟场,光走路就要近三个小时,到坟场的时候,已经累得登康脚板生疼。

开始练习的时候,登康还没念诵经咒就已经被吓得半死。他算是比较胆大的,但也不习惯大半夜坐在坟场中,专门为了招死者的灵魂。说来也奇怪。每次在登康念诵引灵经咒的时候,他就会感觉身边有人,但什么都看不到。

为了感应不同的阴灵,登康每次都要换不同的位置修法。有一次。他在念诵引灵咒之后,感觉有个女人似乎在叫他。登康再用通灵经咒,那女人的声音更加真切,已经可以同他交流。当然这种交流是意念式的,并没有说出口。

这女人对登康说:“我想回家。”

登康从来没有过用意念和人交流,他一分神,经咒就停了,听到那女人很愤怒地说了句“你这个混蛋……”就再没了声息。这也是修习巫术初期最难的地方,阿赞要在熟练念诵经咒的同时,用意念与阴灵不停地交流,双方各不干扰,就像弹钢琴时的左右手,一个负责伴奏,另一个要负责旋律。开始时会有干扰,慢慢才熟练。

但修习巫术可不像弹钢琴那么安全,左右手乱了可以随时重弹,在登康每次与阴灵交流的时候,他凡是想用意念跟阴灵说话,嘴里的经咒就会卡壳,这时阴灵轻则离去。重则发怒。这天晚上,登康遇到一个男性成年的阴灵,怨气非常大,对方自述叫XXX。是几天前才埋到这里的,因为欠债而投河自尽。他说当时没想到淹死会有这么痛苦,嘴里呛了很多泥沙,连说话都不行。希望能帮他清理好嘴里和喉咙中的泥沙,好让他在阴间也能说话。

登康小心翼翼地念诵着经咒,保持不中断,再用意念答应了那人的请求。

修法结束后。登康在坟场中找到立着刻有XXX名字墓碑的那座新坟。第二天晚上,他把写好的纸条用石头压在那座墓碑上,让家属看到后去鬼王的家里找他。

过了近一个月家属才找来,其实登康运气还算好的。要是那死者的家属半年后才来,也就得等上半年。家属听了登康的讲述,很惊讶:“您好厉害,死者是我丈夫。我这几天都在做梦,梦到他很难受地指着自己的喉咙,却说不出话。”随后,家属和登康共同来到坟场。找人起出棺材,打开后用清水和吸管工具清理卡在死者喉咙中的泥沙。登康则在旁边用经咒帮助加持。

次日午夜,登康再到这附近修法时,那位男性阴灵又能感应得到。还对他表示感谢。登康取出已经准备好的一块佛牌,用控灵和禁锢法门,将那男人的阴灵加持进佛牌中。这是登康平生首次利用巫咒和黑法来控制死人的灵魂,这让他感到莫名的兴奋。

鬼王派只出降头师。并不加持佛牌,登康这么做只是想检验自己的法术。他把佛牌送给那位菲律宾的商人,并提供了一段通灵法门的心咒。数日后那商人来找鬼王和登康,对登康说:“在我用心咒做入门的当天晚上,就梦到有个飘在空中的男人对我说,我对他有恩,他肯定会帮我发财。”

“你得到了什么帮助吗?”于先生问。

那商人高兴地说:“昨天就得到了几年来最大的订单,而且还是失去联系两年多的客户。他是在搬家的时候。无意中居然从角落找到一个电话本,在里面看到我的电话号码。正好他需要大批进口天然橡胶,就给我打电话,很快就签了合同!”

看来效果很好,说明登康已经将该巫术法本的各个部分使用得很熟练,但还不能开始练降头术。用鬼王的话说,要登康继续修习一年,把控灵术练到像吃饭睡觉那样得心应手才行。

登康在一次修法时出了事,才知道为什么鬼王要他练那么久。

出事不是在坟场中,而是乱葬岗。这种地方要么是家属没钱把死者葬在正规坟场中,甚至连棺材都买不起,只用麻片或裹尸布将死者草草一卷,挖个浅坑就埋了。更有甚者,家属连卷尸体、挖浅坑都嫌麻烦,直接把死者扔到这里就走。很多埋得浅的死者会被野狗从土里刨出来,抓破薄板棺材或麻片,把里面的尸体吃得只剩下骨头。很多头骨滚落各处,一些野狗在追逐打闹中,经常会刮得满地乱滚,不知道的还以为野狗在用这些头骨踢足球。

按鬼王和于先生的说法。乱葬岗中的十具尸体中,八九具都是横死,就算不是,也会被野狗死掉。成为怨气极大的冤魂。因为死无全尸也是造成阴灵有怨气的重要原因之一,所以登康要在这里修法,用控灵术感应到这里的阴灵,和它们沟通,又不能让阴灵侵扰到自己。

午夜时分,在修法的时候,登康只要坐下,还没开始念诵经咒,就能感应到很多阴灵从各个方面朝他涌过来,或愤怒或悲伤或疯狂地喊着什么,充斥着登康的大脑。他只好迅速念诵控灵咒,但有些阴灵一直来到他面前,虽然登康闭着眼睛,却能清楚地感觉到那一张张变了形的脸,有很多根本没有肌肉,全是骨头,两个黑洞望着他。

登康下意识睁开眼睛,这些脸不见了,但感应仍然存在。登康继续念诵,却觉得头越来越疼。脸上也有些异样。他伸手摸了摸脸,手上全是血,从鼻子和眼角都在往外流血。他吓坏了,连忙停止念诵。准备回去。突然不知道从哪里冲出一条强壮的野狗,这里的野狗都吃惯了尸体,可能是闻到他身上的血腥味,竟然张嘴去咬登康的脸。

这让登康更加恐慌,因为他知道万一被这条野狗咬伤,可能会有更多的野狗过来撕咬他,这些野狗都嗜肉成性,即使他是活人,也会被活活吃成骨架。情急之中,登康又开始念诵控灵经咒,并且在心里想着让它们帮助自己。

又有好几只野狗闻声跑来,周围那些阴灵来回穿梭,最后都聚到这几条野狗身边,野狗们都愣住了,张大嘴哈哈直流口水,眼睛却紧张地盯着周围的空气,然后它们后退几步,发出低声吠叫,最后全都回头跑开。

登康终于得到解脱,他连忙爬起来,捂着伤口跑回家。到家后照镜子才发现,自己不但从鼻孔和眼角在流血,嘴角和耳朵也是,而且脑中一直在嗡嗡响,眼前阵阵发黑,就昏倒了。

第0704章坟场刺经咒

再次醒来已经是次日中午,于先生对他说:“鬼王师父认为你的黑巫法还不到家,必须得在身上纹刺禁锢经咒,这样以后就省事多了。”没办法,登康只好答应。

纹刺这些经咒的位置都有讲究,不能随便找地方就纹。手臂要纹通灵咒,而前胸只能用来纹引灵咒,后背和面部则是禁锢类咒语。因为法力是由心脑处而发出,在这两处的经咒,才能发挥最大的禁锢作用。但登康不想在脸上和手臂处纹。他觉得纹成鬼王那样的脸太难看,以后没法见人,而双臂纹了之后,也没法再穿短袖衫,鬼王居然也没勉强。

可登康也觉得很奇怪,为什么于先生脸上没有纹刺,难道他不需要?当然,他也不知道于先生的法力如何,只知道他马上就要离开菲律宾,回中国去了。听说于先生已经在菲律宾跟鬼王学了十二年的黑巫术,登康很佩服他的毅力,心想要是让自己也在这里学他十几年,非疯不可。

鬼王亲自给登康在前胸和后背都纹了经咒,他用的是一根长长的铜管,前面做成针尖。里面灌入特制的黑油,好像是混入了花粉、经粉、黑矿石粉和派粉等物。鬼王给客户纹刺经咒是在白天,但给登康纹这种阴咒则是在午夜,而且要在乱葬岗中。

这天晚上,马来小伙按鬼王的吩咐,把一个大背包交给登康让他背着,然后再出发去乱葬岗。等鬼王和登康走了三个小时后才来到乱葬岗中,鬼王四处寻找,几只野狗眼睛发着亮光,在旁边颠颠地远远跟着。登康不知道鬼王在找什么。这里只有用草席和裹尸布包着的尸体,和已经腐烂成骨头的尸骸。

找了十几分钟,鬼王指着一口浅黄色的薄板棺材,对登康说:“打开,把尸体搬出去。”

登康听说过,很多被枪毙之后又无家属认领的死刑囚犯,也会被扔到这里,但政府通常会成殓在一口薄板棺木中。他打开棺材盖,里面的尸体刚刚开始腐烂,应该是扔在这里不长时间。臭气很重,他捂着鼻子也不行,最后只好把穿的衣服撕下两条缠住鼻子,再伸手把尸体往出抱。

天黑得很沉,还是阴天,也没什么月光,登康看不清尸体的模样,他也不想看,只能分辨出死者穿着一身黄颜色的衣服。已经腐烂的尸体很脆弱,就像要从锅里把一只炖得酥烂脱骨的鸡用手抓出来,容易散架。登康又恶心又紧张。好不容易把尸体弄出去,再将棺材翻个,将里面垫的用来吸潮的石灰粉倒出。鬼王打开背包,从里面拿出一大团白色的裹尸麻布,两人将麻布垫在棺材中,四面围好,然后两人跨进棺材,都朝相同的方向盘腿坐下,登康在前,鬼王在后。

这是登康头一次坐在死人的棺材里,他感觉浑身不舒服,再脱光上衣。因为经常修习控灵术,所以他在这种阴气很重又怨气极大的地方,就能感应到无数阴灵在周围窥视着自己。就算他已经修法上百天,仍然心里发毛。

鬼王也脱掉上衣,露出满身的经咒纹身,再取出铜管刺针,一边低声念诵经咒,一边给登康在左右臂和前胸后背纹刺。登康感到又凉又刺痛,他按鬼王的嘱咐,也在念诵黑巫咒,配合鬼王的加持。
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