息，把持内外。崔呈秀委身奸阉，无君无亲，擅攘威福之权，大开缙绅之祸。无将之诛，国有明典。既会勘明白，众犯诰券概行追缴，魏良栋、崔镗等既系孩稚无知，着加恩免戍、以彰法外之仁。余依议。”刑部得旨，即刻行文各处巡抚，行文地方官，将魏忠贤开棺凌迟。崔呈秀开棺枭首。其时俱在寒天，尸尚未坏，都正了法。不独见者抚掌称快，即天下闻之，莫不庆奸雄之伏诛。正是：
共食侯景肉，争燃董卓脐。
人心皆畅快，王法定无私。
只有客氏尸首，遍寻不见，逃了数十刀之罪。
法司又于二月间，将堪问五虎五彪的招款，拟定罪具奏道：
国家立法，百司所以律身。故奉法惟谨，不敢趋权开贿赂之门；守法不阿，何至杀人为媚奸之具。乃有身居缙绅之列，名为彪虎之凶，若李夔龙、田尔耕者。钦奉明旨，再将纠参之疏查究，其参五虎，有谓典铨不公，李夔龙立地为堂，皆知挟卖官之资，以至吴纯夫不数月便蹭卿贰，虽蔡邕一岁九迁，速不过是。又与崔呈秀受孙织锦银六千两，有谓河南道报升，呈秀欲推倪文焕，必俟其差满时始具题坐补。又与呈秀植党骗财，赃至巨万。有谓田吉已被激变良民之参，瓦全已幸。乃三载曹郎，骤至尚书极品，满载而归。总之如圣明云：“附权骤攫，机锋势焰，赫奕逼人。”足以蔽其罪矣。按《律例》云：“职官受赃至满贯者，罪应绞，减等发边远充军。”如吴纯夫以六千计，倪文焕以万计，皆明明私受，列于参疏，可以追缴。至于李夔龙、田吉，虽疏中赃数未开，乃一称挟卖官之赀，一称累陶朱之富，非纳贿何以至此。既经参劾，难以轻宥。二犯应各追赃二万。众犯事同一体，俱应遣戍，以警官邪。乞敕行该抚追比，以助边需。赃完日发遣可也。至于五彪——有谓田尔耕、许显纯、孙云鹤，崔应元，杨寰等。狐假鸱张，戕害多命，皆出于二人之手。许显纯鞭扑缙绅，淋漓血肉，尸虫钻，绝不一瞬。许显纯署镇抚司，田尔耕掌锦衣卫，忠贤草菅人命，皆二人为门下之刽子手。许显纯、孙云鹤，杨寰、崔应元等，网罗煅炼，株连无辜，惨于炮烙。冤魂摄于公庭。受害如杨涟、左光斗、周顺昌等十余人，皆毙于镇抚之狱。总如明旨云：“受指怙威，杀人草菅，幽囚缙绅，沉冤莫白”，足以蔽其辜矣。按《律》：“以官刑勘人因而致死者。罪应斩。同僚知情共助者同罪。不致死者减等。杖一百，流三千里。武职官发边远充军。”许显纯、田尔耕系掌印参勘之官，应照《律》议斩。崔应元等共在勘问之列，应照末减例，尽投之边裔，以御魑魅可也。谨奏。
旨下：“奸逆盗权，阴谋叵测，凡阙党羽，尽当严惩。五虎五彪，既会勘明确，着行文与该抚照数追赃，缴完日即于该处概行处决。追缴各犯诰敕，以为附权蠹奸之戒。”命下，行文各省遵行。正是：
张牙舞爪佐奸权，多少忠良丧九泉。
机阱一朝还自陷，问君入瓮有谁怜。
不惟驱除了几个大奸，又剪除了一班羽翼，朝迁肃清，一时整理。
还有那说杨，熊诸党的人不该起用，这还是门户二字未化。但那班忠臣，身死之惨，追比之苦，皇上久已洞鉴。一日，就户部郎中刘应选本上批出道：“逮死诸臣，所追赃银其已经奏报者，着该抚按册给还；其未完者，概行蠲免，家属等着俱释放。追赃一事，拖累堪怜，如熊廷弼之妻，杨涟之母，俱着宽释。其梅之焕、程注着该抚即与查豁具奏。”
翰林院编修倪元璐又上疏道：“门户二字宜破，不可以讲学锢人，如已故赵南星、邹元标，俱当于清介中议。”这本一上，便是大翻从前积案。他条奏极明，议论极正，其中备说：“杨涟之死，为劾忠贤；缪昌期为代杨涟删润本稿；万燝为论忠贤；李应升为申救万燝并阻忠贤陵土叙功；魏大中为不肯与阉奸通谱为侄；周顺昌为魏大中寄子；左光斗、袁化中、周朝瑞皆为触奸；高攀龙为劾崔呈秀贪赃；夏之令为奸细傅孟春之事，与呈秀相忤；周起元，黄尊素俱是太监李实诬害。此数人者俱系为国锄奸，无辜受害，并无赃证，何为朋党？况魏良卿招词内说是因挟私枉害，极是明白。”皇上见了，不觉恻然道：“移宫一事，也是人臣忧国防微之苦心。杨涟劾他二十四款，款款皆真，他上本明说与奸珰势不两立，竟被他惨刑所害，以至家破人亡，八旬老母追比几死！至如高攀龙死以执法，其余皆因触忤奸权。今逆珰已诛，诸臣若不隆加赠谥，则无以鼓劝后人。”
遂传谕各衙门道：“朕承祖宗基业，嗣统大宝，夙夜思维，锐精图治。稔知臣恶魏忠贤等，窃先帝之宠灵，擅朝廷之威福，密结群奸，矫诬善类，稍有忤触，即行惨杀。年来戕害削夺不知凡几。幽囚蔽日，沉冤弥天，屈郁不伸，上干元象，以致星殒地裂，岁祲兵连，不可谓非逆辈所致。今元恶典刑已极，臣民之怨销舒。而在狱游魂，犹郁沉冤未雪，岂足以照朕维新之治意！着各该衙门即将以前杀害诸臣从公酌议，采择官评，有非法禁死情理可悯应褒赠者，即予褒赠；应荫恤者，即予恤荫；其削夺牵连应复官者复之；应起用者用之；有身故捏赃难结及家属被累犹羁者，应请开释。勿致久淹狱底，负朕好生之意。呜乎！天网恢恢，无奸不烛；王道荡荡，有侧宜平。朕兹宽恩解郁，咸与昭苏，偕之正直。以后诸臣咸以国事为重，毋寻玄黄之角，体朕平明之治。钦此。”
各衙门奉旨会议，拟将高攀龙加赠太子少保兵部尚书，谥忠宪，追封四代。杨涟加赠太子少保、兵部尚书，谥忠烈，追封四代。周起元赠兵部左侍郎。苏继欧赠太常寺卿。周顺昌、魏大中俱赠太常寺卿。万燝赠太常寺少卿。袁化中、周朝瑞、周宗建俱赠太仆寺少卿。缪昌期赠詹事府詹事。左光斗赠都察院左副都御史。刘铎，顾大章、吴裕中、李应升、黄尊素、夏之令俱赠太仆寺少卿。丁朝学赠侍读学士。张汶赠刑部员外。各追封三代，俱荫一子入监。旨下，依议着将杨涟已追在官赃银八百两给还其母养赡。可怜一班忠臣，当时虽藁葬荒邱，今日也得重叨谕葬，列石坟前。那些禁锢的子孙才脱去囚衫，换了衣冠，到坟前改葬，焚黄设祭展拜，宣示皇仁。岂不可荣可羡！哪个过往的不啧啧称叹道：“这是忠臣之墓。”正是：
死忠原是完臣节，岂为褒封纸一张。
却喜大奸新伏法，殊恩荣赐九泉光。
回想当日杨涟劾忠贤的祖墓牌坊上镂龙凤僭拟宸居，万燝劾他制模陵寝，今在何处？此时也是荒烟蔓草，与人牧牛放马而已。吏部又将应起用的袁崇焕、文震孟、王永光、霍维华、李思诚等二十余人，又将应起用待缺会推者七十一人具题。批下道：“自古帝王御极，首眷亲亲，嘉与贤贤。财赋系百姓之脂膏，刑法关民生之命脉。鹰鸇搏击，兰蕙诛锄。若不除根，难免再发。张国纪系先帝懿亲，王仲良乃皇祖妣之嫡侄，逆珰敢行无忌。张国纪着即名还供职；王祚盛着袭祖职。太监王安系先帝勤劳旧臣，遭谗冤死，着追复原职，荫一侄为锦衣卫千户，所籍家产着给还。许志吉以参革秽吏，投身逆珰，鱼肉乡里，几至激变。吴天荣以奴诬主，冤杀一家，深可痛恨。俱着拿问，严审定罪。黄山着给还吴养春幼子，坐赃免追。许其进逢珰图禄，荼毒扬民，亦着拿问治罪，钦赃免追。太监李实逢奸害正，情罪难道，即着扭解来京。苏杭织造着派外官管理。各差太监俱着撤回，皆派外官更换。各问刑衙门着刑部查看刑具，非祖制者概行毁去，不得再用。”
刑部奉旨，行文各省，将众犯解到三法司严审，众犯也无可辩。会议将许志吉、李永贞、刘若愚、崔文升等照律拟绞。吴天荣害主全家，照叛逆例拟凌迟。许其进拟绞。本上奏，旨依议，刑部即于九月间将众犯行刑西市。正是：
狼贪虎噬气何豪，恶满今朝赴市曹。
最是千年遗臭在，书生笔底秽名标。
是时群奸尽戮，朝野一清。吏部又奉上谕道：“大恶既诛，小过宜宥。所有拥戴依附建祠称颂赞导者，按律推情，再三定拟，首正奸恶之案，丽于五刑稍宽，协从之谋，宏开一面，其情罪轻减者，另疏处分。此外原心宥过，纵有漏网，亦置不究。只陆万龄等，妄分太学，建生祠为媚奸之具，毁辱先圣，着国子监各杖一百发戍，余俱免究。着该部定为逆案，颁示中外知之。”
此时天下人民欢欣鼓舞，快睹新政初更，于是四方传诵，恩遍草野。
谁知惊动了一个人。你道此人是谁？乃魏忠贤的妻子傅如玉。自从孟婆救了傅应星回来，又怕忠贤差人来庄上查访，遂假进香为名，带了儿媳到云梦山焚修，把家产交与族人管理，他便去精心修炼。此时功夫已有八九分了，傅应星随着空空儿学导引击剌之法。一日如玉听得人专说朝中新君即位，魏党皆诛，不觉动了慈悯之心，遂合掌向婆婆师说道：“弟子一向蒙吾师教诲，已脱尘；今闻朝廷新诛大恶，因悯孽夫积恶深重，虽受阳诛，难逃阴谴，冤仇山积，何时得解？弟子欲发宏誓至愿，尽弃家产，修建无碍道场，超度幽魂，永离苦海。”孟婆道：“善哉！善哉！正是：
人心生一念，天地尽皆知。
你既有此善念，天必佑之。但他们罪恶如山，非寻常忏悔可解。你可先去备办钱粮，我代你到岱岳东峰历代封禅坛傍，起建道场，列佛道两家功德，释家忏悔，道家炼度。我再代你出入三界，访求一位真人来作证盟。“说罢，乘云而去。
如玉母子、儿媳即日下山，回到庄上，至族家将历年租粒尽卖出千金，带至泰山进香。择于正月初九日启建，至十五日上元，圆满七昼夜道场。坛上列着僧、道两家法事，请了高僧道侣各二十四众。那道场却也十分齐整。
但见：
幡幢飞舞，音乐和鸣。巍峨列九品之莲台，清净建三层之宝座。金身璀璨，西方释老真容；玉貌端严，东极慈尊圣像。满堂功德，排着十地九幽；四壁庄严，高挂四生六道。三官四圣度雍容，罗汉金刚威猛烈。瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚沉降，香烟霭霭这青霄。朱盘内供养新鲜，彩桌上斋筵丰盛。高僧说偈，振锡杖敲开铁锁重关；羽士飞符，执玉简惊破罗酆黑狱。咸翼冤愆齐解释，欲教孤独尽超升。
傅如玉至心朝礼，终日在坛上跪拜忏诵。四外来看的人如山积，也有施钱粮的。坛上挂着济孤榜文道：
伏以金身入梦，檀那阐二百字之真诠；紫气迎真，太上泄五千言之秘典。灵通三界，洞彻九幽。统摄阴阳，上归无始。今据大明国山东兖州府东阿县信女傅如玉同男傅应星、媳王氏，共秉丹诚，拜于洪造。伏为亡夫魏忠贤积恶如山，沉冤似海。罄南山之竹，书孽无究；竭东海之波，流恶何极。谨发宏深至愿，仰祈神佛力神功，大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济群生，免耽六道。西方佛老，指云路以遐升；南极真人，放祥光而接引。邀赏清都绛阙，脱离地狱樊笼。早登极乐任逍遥，永注天堂真自在。
谨疏。 崇祯三年正月十三日给示。
一连数日。到十四日午斋后，众僧道放参去了，如玉执香向各神前舒身下拜，忽见一个老僧走上坛来，四边看了一回，叹息道：“可惜费了许多钱粮精力，付之流水。”如玉听见，忙持香来向老僧叩首道：“师父！敢是弟子心不虔，斋筵不整齐么？”老僧道：“心也虔，斋也好，只是终归无用。”
如玉道：“佛道二圣，设立斋醮，救度亡魂，老师怎说没用？”老僧道：“二教虽以救苦为心，悯念地狱泥犁，设为斋醮，此不过是皮毛外像，其中精微奥妙，岂在这几卷经典上？况如今主坛的又非出世名流，只凭着这几个庸夫俗子，诵几卷赘句残篇，就望超升滞魄，解脱沉冤，岂不是水中捞月？”如玉道：“老师见教极是。但如今怎得名师？”老僧道：“你若是真心求礼，自然有得。”应星夫妇也跪下道：“恳求老师，慈悲救度。”三人再三哀求，请他到方丈中献茶。
老僧道：“既是你母子心虔，今日且为大众说法。”茶毕上坛，鼓乐法器一齐响动，老僧先礼拜了四方神圣，先说些外像比喻，后谈些五蕴三乘，说一回法，谈一会禅，果然天花乱坠，地涌金莲。下坛时已将晚，如玉等又拜求普度，明彰报应。老僧道：“要明彰报应却也不难，只要你母子精虔，舍身救苦，不顾皮肉疼痛方可。”如玉道：“但凭分付，虽粉身碎骨亦所不辞，只要眼见为真。”老僧道：“你心既虔，今夜