后美国白宫的新闻发布会上会做出具体的…。”
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第223章 韩医
对于探索者号航天飞机坠海的新闻吴天麟并没有多大的兴趣，他看完报道后，晕晕乎乎地从自己的位置前站了起来，正准备说散伙时，接下来的那条新闻引起了吴天麟的注意，主持人王淑珍那优美的声音再次从电视里传来：“众所周知，古代华夏的文化影响力遍及周边，对韩、日等国曾有过广泛而巨大的影响，形成了一个以华夏国为中心，辐射四邻的“汉字文化圈！”。周边国家从不否认华夏国文化的影响，在某种意义上，华夏国的传统文化已经混融在这些国家的日常礼仪和历史传承之中。可以说，秦砖汉瓦建构着东亚文明的基石，唐风宋雨也浸润到了东亚国家的古老典籍里。中医的精髓在于针灸术，就所谓“韩医“而言，其针灸术是根据《东医宝鉴》而确定，而该书是1611年由韩国御医许浚据华夏国历代医书编纂而成。由此看见，“韩医”只是中医的支派、分支，然而韩国江陵在端午祭“申遗”成功之后，给国人很大的震动和刺激还未消失，现在，韩国韩医学研究院又要开始为“传统医学！”制定全球标准，打算把这本书申请“世界记忆遗产！”与华夏和日本进行角逐，在传统医学国际标准化竞争中占据领先地位。”
看到韩国准备将“中医”改称“韩医”，打包申遗的消息，吴天麟的酒意一下子清醒过来，脸上立刻露出一副义愤填膺的表情，眼里闪出愤怒的光芒，用力的拍了面前的桌子，暴跳如雷地大声骂道：“岂有此理！简直是欺人太甚，，“韩医”的出现，不过是近20年的事情，用我们的东西就算了，竟然还敢拿着我们的东西去申请世界记忆遗产，简直是狗屁不通，要是真的让你们申请成功，那我们中医的脸还往那搁？”
包厢里的众人对于新闻并不太在意，结果吴天麟的这一拍桌子把几个人都吓了一跳，高云他们纷纷扭头看着吴天麟，周敏见吴天麟怒目而视地盯着电视，连忙出声对吴天麟问道：“吴天麟！你没事吧？韩国政府打算把他们的《东医宝鉴》申请为“世界记忆遗产！”你怎么会生这么大的气？”
吴天麟听到周敏的话，脸上始终挂着怒容，回答道：“韩国申请的，不是“中医”，不是“汉医”，甚至也不是“韩医”，而是一本医书《东医宝鉴》，，“韩医”源于咱们华夏国医学，早在公元前2世纪，中医药即传入朝鲜。公元2世纪末，华夏国的经典著作《内经》、《伤寒论》等传入朝鲜，与当时的传统医学合流并发展成为朝鲜医学的主流。约在公元5世纪时，中医药已在朝鲜民众中广泛应用，然而这本《东医宝鉴》就是朝鲜医家许浚摘根据我国的《内经》《伤寒论》等多部古医书，并用中文分类汇编而成，初版于1611年，分内经、外形、杂病、汤药、针灸五部分，现在他们这么做无疑是准备将“中医”改称“韩医”这是赤裸裸的掠夺，掠夺我们国家的古代遗产。”
听到吴天麟的话，周敏和在座的众人想到吴天麟读书的时候就跟他师父学了一手中医，而现在吴天麟又是一名医生，自然是明白吴天麟为什么会这么愤怒，高云走到吴天麟的身边，伸手拍了拍吴天麟的肩膀，说道：“班长！你是一名医生，我理解你的心情，同时我在生病的时候也喜欢看中医，但是咱们恭敬从上个世纪初就开始质疑、否定中医，众多的文化名人，对中医也持批判态度，甚至对中医深恶痛绝。近代学者俞樾写下《废医论》，提出废除中医，围绕中医的存废，更是撩动了知识分子和民间大众的神经，很多人直斥中医是“愚昧迷信！”，认为中医是传统文化的毒瘤，必欲除之而后快，这些思想在那些人的心里已经根深蒂固，你如果想要站出来跟高丽棒子争个你死我活那几乎是不可能的，我看你就消消气，咱们今朝有酒今朝醉，何必为了这样的事情自寻烦恼呢？”
“中医是我们华夏过先民在。数千年的医学实践中摸索出的一套体系，其生命力绵延千年，虽然目前还有许多不足之处，但这是咱们国家的文化遗产，中医目前确实不如西医，但是我正在努力改变这个观点，我就想不懂在韩国为什么中医会成为韩国最有前景的10种职业，在咱们国家却有这么多人质疑，在全球化的氛围里，民族国家无一不在保存传统文化，越是发达的国家越是在竭力留住传统的根脉，名人故居、传统艺术、手稿画作都得到精心的保护和研究，现在，我们的中医不仅没有受到应有的尊重，反而饱受质疑、批判，面对韩国制定传统医学的标准，我们实在要反躬自问：我们的传统文化到底还剩下什么？”
吴天麟说到这里，顿了顿，脸上露。出深恶痛绝的表情，接着说道：“很多人不喜欢韩国人的狭隘的民族主义气质，但他们对传统文化如“汉字”“中医”“儒学”的热衷却令我们汗颜。我们的中医有最悠久的历史，有最精深的体系，如果“韩医”制定出的标准成了中医的标准，我们这些华夏国的医生就要愧对祖先，不行！我一定要做点什么，想办法阻止这件事情的发生，避免出现中医药文化遗产被其他国家抢先申报的被动局面。”
吴天麟说到这里，对一旁的周。敏和高云他们说道：“周敏、高云、秋平…我有事要先走一趟，咱们有机会就改天再聚吧！”说到这里吴天麟马上喊服务员买单。
说到买单，周敏马上站起来阻止道：“吴天麟！你这是。寒蝉我吗？说好今天我请客，你又忙着买什么单？有事情你就先走，如果你实在真的那么想请的话今后机会多的是，也不在乎这一时半会的，所以今天你无论如何都不要跟我争，否则你就是看不起我。”
吴天麟听到周敏的话，因为心里惦记着新闻上的。事情，所以也不再坚持，就马上跟众人说了声再见，然后走出包厢。
由于吴天麟事先离开，也就意味着这次聚会的。结束，周敏和高云他们一起走到楼下大堂的收银台前，周敏从自己的包里拿出银行卡，对收银员说道：“小姐！麻烦你买单。”
收银员听到周。敏的话，从否则周敏他们的包厢的服务员手上接过酒水退回的单据，快速地敲打计算机，片刻之后从收银台前站了起来，礼貌地回答道：“这位小姐！您好，贵8的账单总共是七千三百六十元，打完折扣后剩余三千六百八十元，请问您是签单还是付现，或者是刷卡呢？”
“三千六百八十元！”听到收银员的话，一旁的高云脸上马上露出震惊的表情，走到收银台前，看着周敏手上的账单，惊讶地问道：“五折！我不是在做梦吧？周敏！你什么时候能够在这里享受五折的待遇？”
周敏闻言，脸上微微一红，出于私心她并没有说出关于吴天麟的事情，反而是故意隐瞒道：“我哪里有这个面子，是我的一位朋友他有这家会所的黑卡，我今天就是用他的名字做的登记。”
听到周敏言不由衷的解释，高云暧昧地看着周敏，若有所指地说道：“周敏！如果我没猜错的话你之所以能够那么顺利的那些天恒地产的项目肯定也是跟这位朋友有关系吧！在这里能够拥有黑卡，说明你认识的这位朋友的身份可不简单啊！而且对方能够让你使用他的黑卡，由此可见你们两人的关系恐怕也不简单，周敏！是不是有喜酒给我们喝了呢？对了！什么时候有空，你帮老同学我也引荐引荐你的这位朋友吧！”
周敏那里敢帮高云引荐她的那位所谓的朋友，心虚的她连忙含糊地回答道：“高云！不是我不帮你这个忙，只是我的这位朋友是北平的人，一般都不在沪海，我就算想帮你引荐也没有机会，当然了咱们可是高中同学，又都在这沪海打拼，将来如果有机会我肯定帮你介绍。”
高云见周敏不但回答的特别的含糊，而且又在故意推诿，并没有往其他地方去想，反而认为周敏之所以会这样肯定是心虚，想到这里他就笑着对周敏问道：“周敏！你该不会为了那个工程委身于什么高官吧！在我的记忆里你可不是为了一些钱就随随便便出卖自己的女人…”
周敏见高云竟然往那个方向去想，不等高云把话说完，就连忙插话阻止道“高云！你瞎说什么，我像是那种为了钱就委身给别人当二奶的人吗？虽然现在在沪海生意特别的难做，但是如果让我为了钱给那些官员当二奶，我宁愿公司返回韩城去当我的小富婆，钱是什么，是王八蛋，虽然我很爱钱，也希望有钱，但是赚钱是为了享受生活，而不是让自己成为金钱的奴隶，所以就算我再爱钱，我也不会做出那种出卖我自己，背叛我未来男人的事情。”
（世界记忆工程！”或“世界档案遗产！”，是联合国教科文组织于1992年启动的一个文献保护项目，目前出现的这些情况都是情节需要，在此各位书友千万不要把时间跟事件对号入座。）
（当我写完这章的时候已经是凌晨…，此时的思路非常好，本来还想再写一章，但是因为早上要上班，怕不能起床，所以只能等白天再说，在此老夜特别号召月票，推荐票，至于打赏那就凭各位书友的心意，以这章上传时间为准，月票超过五十张，老夜将努力再更一章，至于免费章节，老夜只能先欠着，在近期内不还给大伙，谢谢！）
第224章 邀战
当新闻播出后，不单单吴天麟为这段新闻感到愤怒，许多看到这段新闻的华夏群众和华夏的中医们都为这段新闻里播出的内容而感到震怒，同时再次在华夏国内引起了一番集中于传统复兴和民族自尊的热议。
而在此同时华夏国中医研究协会副会长，沪海市龚家老爷子也是在网上发表声明，对韩国的这一举动进行强烈的谴责，抗议韩医这样无耻的篡改历史的举动，同时申明将代表龚家跟韩医一决高下。
龚家老爷子发表声明后，华夏国有许多中医世家的掌权人都纷纷发表声明，对韩国的这一举动表示谴责，并希望韩医能够正确对待历史，不要做出伤害到两国医学界友谊的事情。
吴天麟从学医开始，一直都立志要让全世界都承认中医的价值，所以当吴天麟看到新闻后就 赶回医院，连夜安排人代替他以圣手的身份召开记者接待会，对韩医的这个举动表示强烈地谴责，同时一再的重申中医是华夏国先民在数千年的医学实践中摸索出的一套体系，其生命力绵延千年，而韩医只是中医的一个旁支而已，韩医推崇的《东医宝鉴》更是朝鲜医家许浚摘根据我国的《内经》《伤寒论》等多部古医书用中文分类汇编而成，现在韩医的这一举动无疑是一种赤裸裸的掠夺，是恶意的篡改中医的历史，这种举动是绝对不容许的，所以圣手将代表中医跟韩医进行一次针灸较量，如果圣手输了，那圣手个人会承认韩医的存在，如果韩医输了就请韩医对自己的举动做出道歉，以确定中医在国际上的地位。
对于华夏国各个中医世家的反应，以及圣手的声明，韩医方面也在第一时间做出反应，韩医初创时期是吸收过华夏、印度、阿拉伯等地的医学传统，但是在自身基础上有着创新和发展，又结合了自身的草药实践而创造出一些独有的医药工艺，并不像华夏国中医界说的那样，韩医是中医主流分支出去的，甚至在许多方面韩医要远远超过中医，并表示圣手如果要对两国医术进行切磋的话，那韩医接受圣手的挑战，但拒不承认韩医是中药旁支的事实。
改革开放之后华夏国民对。西方文化顶礼膜拜，对传统文化弃之如敝屣，造成了目前这种尴尬的局面，当两国医学界为了这条消息彼此进行争吵不休的时候，这条消息才引起对诸如此类的传统文化早已不当回事的华夏民众们的注意和重视，许多华夏民众都开始反思，反思华夏国故有的历史文化在华夏本国得不到重视，反到被其他国家发扬光大，像端午、中秋、中医这种本来理应当仁不让的传统宝贝，搁在自个儿家里却不知珍惜，甚或熟视无睹不当一回事儿，懒学习少传承，直至外边的学生有朝一日说我也学会了，我想拿它搞些名堂，这才如梦方醒大吃一惊，可劲儿地嚷嚷那本来是我的东西，什么时候成了你家