听着迪格西特这絮絮叨叨的一大段话,林寒不禁暗自皱起眉头。
迪格西特这话里,分明有几分避实就虚的意思,讲的都是些虚无缥缈的东西。
一边将神视为全能全知,一边又心存侥幸试图蒙混过关……他就不想想,他的罪行连百渡都能探寻一二,何况神灵。
说到底,其信仰的初衷不过是以“神”牟利罢了。
那些求神祈愿的人,也多半都是想用所谓的虔诚、奉献,与神灵达成某种自己想当然的交易。
林寒意识到,对付这种人,斥责感化终究只是皮相,说到底还是威逼利诱两大法门。
他们虽然讲不清道理,但基本的利害还是能感受到的,不贿赂他们的神,他们大概也不会相信。
林寒随即冷声说道:“迪格西特,你试图欺瞒神吗?”
迪格西特脸上一白:“仁慈的神,我……”
“哼!”林寒的语气严厉起来,“也许你不曾感受过死亡的痛苦,以及地狱路上的景观。”
“那么,我现在就让你领会一些吧!”
话音刚落,林寒便运用生命权限的能力,同时刺激了迪格西特体内的艾滋病病毒、癌细胞,使其肆虐起来。
接着,他又大幅度降低了迪格西特的新陈代谢速率,让迪格西特迅速进入极度疲惫无力的状态。
一边是极致的病痛,一边是极致的疲惫。
迪格西特瞬间就崩溃了,趴在地上颤栗不止,面如金纸,汗如雨下,发出痛苦而嘶哑的声音:“啊……求您……啊!”
虽是喊叫,但声音听上去却仿佛隔了一层黏液的铁石摩擦,祭坛下的众信徒都一阵惊恐,伏在地上不敢做声。
迪格西特枯瘦如柴的身体缩成一团,不住地痉挛着,一边发出夹杂着哀求的痛苦的声音,口中更是渐渐冒出白沫。
“求……求您啊……我将忠实地忏悔!”
林寒淡淡说道:“我曾在人间留下诸多教诲,如今虽不乏散佚或曲解,但最基本的善与恶,你应当是明白的。”
“你——忏悔吧。”
恢宏肃穆的声音仿佛响彻天地。
话音刚落,迪格西特便清晰地感觉到,刚刚还极致恐怖的痛苦体验,便如同退潮一般迅速离开了自己,仿佛只是一瞬的幻觉。
他心中顿时震动无比,对“神”的力量终于有了几分认识,再也不敢心存侥幸,伏在地上,埋头颤声道:“全知全能的真神……我将向您忠实的忏悔!”
“我,拉姆·拉塞姆·迪格西特·斯瓦米纳坦,是十恶不赦的罪人!我没有遵循您的教诲,不曾清心寡欲,不曾为众生带来福祉……我杀戮过无辜之人,我荒淫无度,强迫妇女与我**,我欺骗过我的朋友,我支持过猛虎组织的侵略与屠杀……”
迪格西特逐条阐述自己的罪状,语气也变得愈发颤栗惊恐,并隐隐有些哽咽干涩。
毫无疑问,迪格西特以及所有的万神宫信徒,此时都已经将林寒视作“全知全能的至高无上的真神”。
当着降临真神,以及上百名忠实信徒的面,如实阐述自己的罪状……对迪格西特来说,这种感觉绝对比司法审判要庄严无数倍。
或者说,在“十亿牲口两亿人”的印度,他从来都没有将国家的法律放在心上。
而且,作为与国大党高层关系紧密、可直接影响地方选举的宗教首脑,泰米尔民族的精神领袖之一,也根本就没有人敢审判他。
现在终于有一个至高无上的存在,可以从容地俯视着他,听他忏悔,而他掌握的所有的人间力量,曾经煊赫无比的滔天权势,在神的面前都显得如此脆弱、不值一提。
此时此刻,不管是作为万神宫上师的他,还是祭坛下的一众信徒,还是他身边依旧被捆着不能动的四名少女,又或者是树林间的草木、蚂蚁、泥土,在天空中那个辉煌人影面前,都是同样的卑微渺小。
这种有如实质的渺小感觉,如同烙铁一般,在迪格西特的内心深处留下不可磨灭的印记。
半晌,他说完自己的种种罪状,便长长呼出一口气,全身地伏在地上:“仁慈的神,我恳请您,接受我卑微的忏悔……”
第384章 悟性
迪格西特说完,便久久地伏着,祭坛下的一众万神宫信徒,同样匍匐在地,共同期待着神的旨意。
林寒沉默片刻:“拉姆·拉塞姆·迪格西特·斯瓦米纳坦,我感受到了你的忏悔……”
迪格西特顿时万分惊喜,激动得说不出话来。
只是林寒接着又道:“但是,这并不足以完全赦免你的罪行,它至多只能让你在死后不必进入地狱,不必承受永恒的惩罚。”
闻言,迪格西特连忙又伏着身:“那恳请您告诉我,该如何才能赦免我的罪恶?”
林寒缓缓说道:“首先,你要谨记并遵循我的教诲。正如我在诸多古代文明中阐述的那样,你应当恪守正义、善良、仁慈、诚信……这些美德,并将之告诉世人。”
“是。”迪格西特伏身应道。
“你还要保持清心寡欲的心灵,当然,清心寡欲不代表禁欲,事实上我从不禁止人类的欲望。”
说到这里,林寒忽然有种解释不清的感觉,心里顿时有些迟疑。
相比于绝对的禁欲,清心寡欲无疑是个非常模糊的概念,不便界定。
禁欲可以属于清心寡欲,但在某些情况下,事实上的放纵也未尝不能解释为清心寡欲。
比如一个人从频繁骗炮变成不太频繁的yue炮,就完全可以说是限制了自己的邪欲,清心寡欲。
而且,林寒主要只是想限制迪格西特等人的荒淫行为,至于清心寡欲的理念,其实并不太符合他的想法。
别的不说,一旦人们都清心寡欲了,生育率肯定下降,经济、社会发展也必然要受到影响。
像在华夏历史上,佛教就因为禁欲、不事生产等因素被历代王朝打压限制。
不光“清心寡欲”的概念模糊难定,就连他刚刚说的正义、公平、善良、诚信之类,同样不是什么清晰确切的东西,没有统一的标准,肯定就会产生诸多分歧。
倘若制定一个确切的标准,不光繁复麻烦,而且随着时代的变迁,这些明确的规则又会成为死板的教条,阻碍人类社会的发展。
比如某教禁食猪肉,就是因为那时人们无法保证猪肉的卫生,为防止疾病流行,才制定了这么一个死规定。
但今天的医疗卫生水平,又岂是古人可以想象的。
不得不说,为宗教创立戒律是个非常麻烦的事情,工程量几乎堪比制定国家法律,而且还要保持变化……
想到这里,林寒心中一动。
细致合理、公正公平,同时还能与时俱进的行为约束规则,这不就是法律吗?
既然这样,何必费那个功夫,直接将法律搬过来不就行了吗!
林寒沉吟道:“迪格西特,你感悟到了我在时光中的足迹,那么你可能寻找到,我最初留在人间的完整教诲?”
迪格西特一怔,随即低头道:“这……似乎不能。”
林寒点点头:“那么我告诉你,在如今的时代,最接近我当初留下的完整的教诲的戒律,就是美国、华夏、德国、法国、英国、俄罗斯、印度七国法律共同遵守的那一部分。”
虽然每个国家的法律都有差异,但毫无疑问,在最起码的是非问题上,所有的文明国家都是相一致的。
比如色(和谐)情产业在有的国家合法,在有的国家不合法,但儿童色(和谐)情在任何文明国家,都是明令禁止的。
再如杀人放火强奸,虽然很多国家量刑不一,但所有文明国家都会认定其有罪。
七个大国的法律的交集,基本可以代表人类最起码的道德是非观念了。至少,遵守它的人,不会成为罪大恶极之徒。
而且国家的法律是会不断修正、与时俱进的,这也使得“戒律”具有了一定的生命力。
七国法律共同遵守的部分……这说法听上去很有玄妙之感,迪格西特当即一副领会神意的表情,道:“是,我必将根据七国法律,让您的教诲重现人间。”
林寒说道:“不,你的能力尚不足以承担这样庞大浩瀚的工作。事实上,这项工作早有人选,你只要协助,就已是大功了。”
迪格西特不由问道:“万能的神,您说的那人是谁?”
“他是我最忠实的部下、天国的圣徒的转世。”林寒缓缓说道,“他身在华夏,他拥有黑色的眼睛,黑色的头发,他是一名勇敢强悍的战士,他拥有富可敌国的财富,他拥有惊人的知识,他……”
听着听着,迪格西特仿佛恍然大悟似的,连忙说了句:“难道,您指的是华夏的红色商人,那个叫林寒的人?”
林寒愣了一下,随即笑道:“很好迪格西特,你果然深有悟性,不愧是人间少有的能感悟到我在时光中足迹的人。”
说实话,对于迪格西特直接猜出自己的事情,他还有点意外呢。
不过想想也不算什么,毕竟前段时间,自己在C大会上出尽了风头,估计看过新闻的基本都知道他这个人。
迪格西特面露惊叹:“林寒的传奇让很多人都感到震撼,我也曾怀疑过他的身份,现在终于明白,原来他是您的部下转世,难怪难怪……”
林寒高深莫测地点点头:“事实上,如果你能赎尽一切罪过,并为人类创下功德,你最终也将成为天国圣徒,在天国不朽,或者作为我的代言人重临人间。”
迪格西特顿时露出无比惊喜之色,拜首道:“至高无上的神,我必将为您的意志勇往直前!我将是您虔诚而忠实的仆人!”
“近段时间,圣徒转世将会接受我冥冥中的感召,来到印度。”林寒缓缓说道,“他将负责监督你的一切,你对他忠诚,就是对我忠诚。”
“我要求你,用侍奉我的虔诚与忠实,对待即将来临的圣徒转世。”
“是,我一定会向侍奉您一样,侍奉圣徒大人。”迪格西特万分恭敬地伏在地上。
林寒点头,随即又看向一众万神宫信徒,问道:“你们呢?”
众信徒也连忙伏跪,高呼:“至高无上的真神,我们也必将以绝对的忠实、虔诚,侍奉圣徒大人!”
第385章 人工语言
林寒见状,不由暗自满意地点点头,然后又说:“迪格西特,你应该知道,圣徒是一名语言天才。”
“是的,据说圣徒大人精通十几门语言。”迪格西特道。
“事实上,他之所以能够熟练掌握如此多的语言,最根本的原因,乃是因为他的灵魂中还埋藏着一部分「神语」的记忆。”
迪格西特眼中闪过迷离:“神语……”
林寒微微点头:“「神语」是我与众天国圣徒使用的第一语言,它蕴含着灵魂与真理的奥秘。”
“世界上所有的语言,本质上都是因「神语」衍生。由于埋藏在灵魂深处的一部分「神语」记忆,圣徒转世之后,便有了创造语言的欲望。”林寒缓缓说道。
“他即将创造的语言,将是最接近「神语」的人类语言。而你,迪格西特,则要鼓励他,让他尽快创造出他想创造的语言,并协助他在世界范围内推广……”
创造一门语言,是林寒在不断学习外语中萌生出的念头。
毕竟,现在这个时代,占领或者殖民他国已经基本是不可能的了。哪怕华夏成为世界第一大国,中文的地位再水涨船高,也不可能变成他国的母语。
而且作为世界上最难学的语言之一,中文在第二语言领域的推广,也势必不容易。
可以想象,在未来很漫长的时间里,最接近“世界通用”这一概念的语言依然是英语。
林寒想创造的这门语言,则是一种相对贴近中文的人工语言,在语言结构类型上与中文一样,都属于分析语。
相比于自然演变的“自然语言”,由现代语言学创造出来的“人工语言”,在文化兼容性、易学性、严谨性等方面无疑要强出许多。
虽说人工语言不免有缺乏美感之类的问题,但一来美感这个东西非常主观,二来以后也可以慢慢完善。
于是林寒便筹划着,让这门人工语言借助宗教力量,在小语种地区尝试推广。
泰米尔纳德邦,就是一个说泰米尔语的地区。
而作为一种生僻小众的语种,泰米尔语在进化层次上无疑要比主流自然语言低一些,在国际间更是几乎没有实用价值。
相比之下,他创造的这门人工语言,在国际间虽然暂时也没有实用价值。
但在使用方
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