《泪梦寒》

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泪梦寒- 第42部分


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她这时从衣袋儿掏出一样东西,拿向赫锴,“差点忘了,你的工资卡,你要走了,把它还给你。”

看了看,赫锴手一扬:“放你那儿吧!”

说真的,赫锴没有把工资卡当回事儿,只要是为了美心,他把心掏出来都愿意,所以推脱。

“里面也没钱,我留着干啥!”她象被蒙蔽了似的,“真能和我耍聪明,卡给我了,告诉我的密码却是错的,咋取钱呢!”

堂溪这样一说,他恍然大误。

“老师,你听我说,是我不好。”赫锴歉意道:“当时给你的时候,我把卡拿差了,我家里一共有两张这样的卡,实在对不起,我不是有意的。”

“行了,你也别说了,我们不需要你的钱,你还是把它收好吧!”堂溪露出不满的神色,认为赫锴是在不失时机的揶揄自己。

堂溪看赫锴不拿,放到了他面前,“我留它没用,你快揣起来吧!”

尽管堂溪对他产生了误解,而且没有理解赫锴给她工资卡的初衷,但这个举动,却实实在在是对美心真爱的一个见证,虽然已经事过境迁。

赫锴的大脑犹如大型计算机一般上下左右的演算着,详解那爱的动荡、爱的疑问、爱的代价,和还未曾计算出的未知数……

情累中,想起几句西方名言,“只要逃离了对自我的“追捕”,便可以彻底从名利地位、爱情城堡中解脱出来.可以行所当行、止所当止,没有什么东西能够左右得了自己,可以坦然的做一回自己的主人。”

但对于这段爱,赫锴始终无力摆脱……也不想摆脱,因为它标志着幸福所在。

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【10】 惊鸿一梦

金玉良缘,仙人合一。

警幻太虚,翠木清溪。

终不忘,世外仙姝沉梦里。

叹人间,可曾妖娆做人妻!

——

几天来,好似掉进了梦魇,赫锴做着各式各样的梦,可昨晚的梦却令其惊愕不已,莫非真的有诸如文曲星下凡之类的蒙太奇吗?

酣睡中,赫锴似曾穿越古今天界,经过时光隧道,步入了古代,犹似层层蔼雾着身,悠悠荡荡,摇身一变,成了科考落榜的穷秀才。

数载的寒窗苦读,身体憔悴不堪,脸虽清瘦,但不乏俊美。衣冠邋遢,却也风度翩翩。

随着屡试屡遭落第的霉运,家境也日益贫瘠,穷的无米下锅,家徒四壁。什么样?乞丐去那住上一宿,临走,还要给他扔下点儿吃的。每逢雨天,外面下大雨,屋里下暴雨,要是屋里下大雨,他得到外面去避雨。

虽然衣食无着,可他却有着善良的人格和帮助别人的好心肠。

家里祖传的三尊佛像,释迦牟尼和文殊、普贤,是他的第一件家底儿,每当雨雪来临的时候,他都会倍加小心的将佛像揣在怀中,好生看护,生怕践踏了佛的无尚尊容。

无论如何,每日都要虔诚的膜拜和供奉,打坐送经,并且从后山之上采撷来幽兰香草,每天两株,用葫芦盛来山涧的清泉,悉心浇灌,从未间断过。

躬身有礼的轻捧幽兰在手间,轻插瓷瓶放于佛前,默念:“神佛在上,弟子有罪,家道败落,无法将你们供放于那辉煌的高堂之上,倘若他日科举成功,定当奉还给你们佛喜佛乐之地,到那时,弟子忘不了佛菩萨赐予我的一世荣昌……弟子将不胜感激!”

在破旧的墙壁上,挂了一幅由他精心临摹的三国时期文学名家曹植——曹子建的浪漫主义名篇《洛神赋》,这也是他的第二儿件家底。

为了此画,他把自己藏在家里,深居简出,整整画了九九八十一天,才在煎熬中迎来画作完工的曙光。

他将自己也置身画中,雄厚的绘画功底付诸于纸端,配上诗歌,才情顿时尽现开来。

只见得画上的宓妃(洛神),形象逼真:云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝……

展开画卷,可见站在岸边的他表情凝滞,一双秋水望着远方水波上的洛神,痴情向往。梳着高高的云髻,被风而起的衣带,给了水波上的洛神一股飘飘欲仙的来自天界之感。她欲去还留,顾盼之间,流露出倾慕之情。初见之后,整个画卷中,洛神一再与他碰面,日久情深,最终,不奈缠绵悱恻的洛神,驾着六龙云车,在云端中渐去,留下此情难尽的他在岸边,终日思之,最后依依不忍地离去。这其中泣笑不能,欲前还止的深情,最是动人。描绘他们之间的情感动态,形象地表达了他对洛神的爱慕和因“人神之道殊”不能如愿的惆怅之情。

方圆百里,没有不知晓他画作的,纷纷慕名而来观瞻一番,各个伸出大拇指,“好,太好了,简直就是曹植在世。”。

后来,一位乡绅得知了此事,大老远赶来,亲自登门求购,要以十五贯大钱买下,被他婉言拒绝。

可能他的善道所为,也许他对美的痴往过于情深……于是,发生了感动老天的奇事!

不知什么时候,居于‘兜率天’上的普贤菩萨抛出仙气,布散那风情月债,女怨男痴之缠绵,遂将身边的童女派与下界,灵性十足的跃然于《洛神赋》上。

在他欣赏之时,宓妃(洛神)模样的仙女轻若云烟,飘然落地,尽现在他面前。

但行处,鸟惊庭树;将到时,影度回廊。仙炔乍飘合,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。嫣笑春桃兮,云髻堆翠;荷衣欲动兮,榴齿含香……

刹那,谓为玄幻惊奇,真可谓“书中自有颜如玉”啊!他神色凝重,蹙着眉定晴一看,“这不是郝佳,还会是谁呢!”

与此同时,他所采摘供奉的幽兰香草也在一天天成熟,待将所有的香草聚拢起来,有人高低的时候,奇迹又发生了,香草居然幻化成了女子的影像,十指尖尖纤纤素手,唇如胭脂,面如桃琢玉雕一般。

纠腰之楚楚兮,风回雪舞;耀珠翠之兮,鸭绿鹅黄。蛾眉欲颦兮,将言而未语;莲步乍移兮,欲止而仍行。其静若何?松生空谷;其艳若何,霞映澄塘。其形若何,龙游曲沼;其神若何,月射寒江。远渐西子,近愧王嫱。生于熟地,降自何方?

在佛前飘渺着飞了下来,袅袅婷婷,轻落在他的身边,欲去还留的似雾又似纱。他屏住口气,沉着旁观,“难道她是美心,不错,就是她。”

他呆呆的站在那里,仿佛欣赏着天国里才可以触及得到的罕见景致,不顾一切的向前走去……

嘴里禁不住念叨着,“美心、郝佳……”

忽然,他感觉被一只手不停的摇晃着,隐约听见:“爸、爸,快醒醒,你是不是做梦了?”

从唯美的梦中醒来,看到关山越正站在床边,轻声的招呼自己。赫锴揉了揉眼睛,告诉关山越,“爸爸梦见你妈妈了,说她是仙女下凡,好美呦!”

“爸,妈妈要是仙女,我是不是就成仙子了?”他好奇的问。

“当然了,你是她儿子吗?”看着他童稚的表情,接着说:“儿子,怎么这时候叫我呀!梦还没做完呢!”

关山越眨了眨眼,“爸,你忘了?不是告诉过我一说梦话就叫你吗?”

“是,我说过。”赫锴摩挲了头发几下,“可,这次不一样。”

“老爸,怎么了?”给关山越弄的不知所措。

“好了儿子,不怨你。”赫锴好似还没脱离掉梦境,“再晚一会儿叫我多好,科举考试就要到了,说不定能中个状元啥地!”

“爸,你说什么呢!”关山越被他逗笑了。

“哎呀,你太小不懂,再晚叫一会儿就好了。”赫锴自语着,“说不准还能到极乐世界逛一圈儿……”

关山越闪着晶亮的眸子,乐盈盈的注视着他。

随后,躺在床上,回想着刚才的梦境,觉得其中蕴涵的意义很深,也恰恰与现实里的情感生活相得益彰,一个是郝佳,一个是美心,难道她们真的是老天赐予的恩惠吗?一个童女转世,神图复原,一个幽兰幻化成仙。

赫锴对梦的涵义有些不解,于是,秘会老太太。

老太太仔细的听了他关于梦里的描述,随后说:“菩萨代表‘修’,佛代表‘本性’,因此,佛门供养佛像,一般都是以一佛二菩萨。叫我们知行合一。”

他问道:“梦里出现的三尊佛菩萨是要告诉我什么啊?”

“普贤菩萨是‘行’的代表,文殊是‘解’的代表,也就是智慧。”老太太讲解道:“释迦牟尼是仁慈、清净的意思。”

“那供品又说明了什么?”赫锴弄不懂。

“佛前供水,代表我们的心要象水一样干净、圣洁。佛前供花,花代表‘因’,开花后结果,但这不是给佛菩萨吃的,是告诉我们希望得到什么样的果报,而应该去修什么样的因。灯,代表智慧、光明。香,代表戒定真香。总之,佛门的所有设施、供养,处处都是提醒、教育自己啊!”

“菩萨怎么让童女下凡了?”赫锴想知道。

“那是在点化你。”老太太盘着腿,入了戏的感觉,“叫你多做善事,心向佛门……就是说有什么灾祸,到时佛菩萨都会助你一臂之力。”

“香草变人了是怎么回事呢!”赫锴接着问。

“是你思考的事情太多了。”她继续道:“也是在点化你一心向佛,凡事要慈悲为怀……就会有意外的惊喜。”

“原来是这样。”赫锴深切的点点头,咀嚼着梦所带给他的快慰和精神向往。

赫锴听了老太太的解答,顿感恍然大悟。通过梦,暗示出他们之间的一段错综复杂的感情。

特别是美心,表露出她“若往若还”的矛盾心态。莫非是说在对待郝佳和美心的问题上,要理性,并且要行动起来,赫锴沉浸在美丽的梦境,一时无以走出。

然而,备受情感摧残的他,究竟该如何面对已经伤过了的郝佳,和正在伤着的美心呢!

多日里的梦,使赫锴倍加关注梦的变化,希望能从梦中的内容里找出些许与美心情感发展的端倪来。

梦,如同心灵的流彩,溅溢出来,形成梦,是意识、潜意识活动的结果。

梦也许是一种保护措施,它使我们意识在受到压抑时,通过梦中的事件得到一定程度上的发泄。

梦是预测的,是对未来事件的一种演示。大脑对自己的前途非常关注,有自己的预测系统;并通过梦的形式表达出来。

梦是压抑的,是未知的,是未来和久远的,梦对现实具有一定的补偿作用。

梦是逻辑的,因为梦只有形象和直观,它的逻辑特征是用内容的荒诞性来进行揭示的,能够从内容中找到其表达的线索。例如,梦不分彼此,不分前后,不分真假,不分因果。实际上一个梦就是在表达一句话;如“要是……多好啊……”,“这种感觉……好……”,“将来……怎样……”等等。

这个梦,真的让他醒了,在安顿好儿子关山越以后,做好了去上海的一切准备……

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【11】 南下上海

清明涕泣江边望,

千里东风一梦遥。

——

爱能留是福,爱难守该悟,这一路走过,苦涩比甜蜜多。有情时知足,无情时莫哭,伤心若太多,记住相爱时候。你的手曾那么温柔,轻拂过我轮廓,无可否认我曾如此快乐,不走过怎知珍重,不爱过怎知伤痛!

过往的这一路,酸甜苦辣尽言,音乐一路陪伴我蹉跎。感谢那段伤心往事吧,因为伤痛让人有动力走出黑暗。感谢那些快乐日子吧,因为幸福让人有信心走向光明。

还是谢谢曾经的曾经!

赫锴无以诠释此时此刻内在的感受,慨叹之余,感谢那些带给自己历练、成熟的一切……

在家乡——荔枝刚刚脱离苦冬、咋暖还寒的时候,踏上了前往上海的列车。

耳边仿佛传来《车站》的歌声:

“火车已经进车站,我的心里永悲伤

汽笛声音已渐渐响,心爱的人要分散。

离别的伤心泪水滴落下,站台边片片离愁涌入我心上。

火车已经离家乡,我的眼泪在流淌,

把你牵挂在心肠,只有梦里再相望。”

此际,他的心情似雾似雨又似风,定位于逃离还是追讨?逃离在风花雪月后情失带来的伤痛折磨,追讨那不知能否再度回归的玫瑰之约的缘!赫锴不完全明了,头绪混乱。美心甜甜的笑、绵绵的抱依稀耳边,体缠身绕。想要忘记从此解脱,却愈陷愈深,无救以药。

还好,赫锴订的是下铺,省去了上下攀爬的烦恼。

整理了一下行李,把吃的用的放在床头,将外衣挂在了隔厢壁钩儿上,然后坐下来,静静的看着窗外,片片景致瞬间刷刷划窗而过,被甩的萧然无迹。仔细想想,人生、爱情何尝不是如此风景啊!失去
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