此，一旦法庭的判决或者是帝国所授予的权力与他们的正当意见相抵触，他们的任 何一点挫折都会使他们不再感激允许他们保有大部分利益了。某个局部的利益的损失都会使他们大为恼怒，但如果我们自始就把法律抛在一边，大张旗鼓地满足我们 的贪欲，他们反而没有那么多的怒气。如果我们是这样做的，他们就不会争辩，只说弱者必须服从于强者了。看来，法律的失误比之暴力的虐待，似乎使人们更觉得 愤慨。在第一种情况下，他们觉得是受了平辈的打击；在第二种情况下，他们认为是被一个优势者所强迫。无论如何，在波斯人统治的时候，他们千方百计地忍受更 大的虐待。但是他们认为我们的统治是严酷的，这是意料之中的事，因为目前被征服者经常承受着沉重的负担。至少这一点是确定无疑的。假如你们推翻了我们，取 代我们的地位的话，你们就会马上失去人们因为害怕我们而对你们所表示的好感，如果你们现在的政策还是完全照搬你们领导希腊人反对波斯的短时期内的政策的 话。在你们的法规和制度规范之下的国内生活同别国的不相融洽，而且，你们的公民在国外既不遵守你们自己的法规，也不遵守那些为其他希腊人所公认的法规。
＇78＇〃 由于事关重大，你们要多花些时间来构想你们的决议，不要为别人的意见和别人的怨言所左右而把你们自己牵入险境之中，在你们投入战争之前，要想一想偶然事件 在战争中的巨大影响。随着战事的延续，它就基本上变成了偶然的事件，这些偶然的事件不论是你们还是我们都是不能避免的，我们在黑暗中冒险。当人们开始从事 战争的时候，他们的共同错误是开错了头，首先是行动，等灾难临头之时，再来讨论。但是，我们迄今还完全没有误入歧途。我们知道，你们也是如此。因此，我们 奉劝你们，当我们双方都还可以自由地作出正确选择之时，你们不要破坏和约，不要背弃你们的誓言；让我们根据条约上的规定，以仲裁的方式解决我们之间的争 端。如果你们不这样做，那么我们有那些公元前466年，开俄斯人首先承诺凡涉及与雅典关系的案件，一律交由雅典民众法庭审理，其国内的刑事案件，不经雅典 人同意，不得判处任何人死刑。后来其他同盟国也都如此。这实际是雅典干涉同盟国内政、剥夺其部分主权的行为，是同盟国转变为附属国的重要内容之一。
听见你们宣誓的诸神为证。如果你们要发动战争的话，你们在哪条战线上出现，我们就将在哪里实施反击。〃
＇79＇ 以上是雅典人的发言。拉栖代梦人在听到他们同盟者对雅典人的控诉和雅典人的答辩之后，他们请所有的外人退场，他们自己来讨论当前的问题。他们大多数人都倾 向于得出这样一个结论：雅典人已公开实施侵略，必须立即宣战。但是以睿智而温和著称的斯巴达国王阿奇达姆斯走上前来，发言如下：＇80＇〃拉栖代梦人啊， 在我的一生中，我曾经历过许多战争。我知道，你们当中的那些我的同龄人，不会因为缺乏经验，相信战争是一桩有益的或安全的事业而陷于渴望战争的不幸之中。 你们现在所讨论的战争，如果你们仔细加以考虑的话，它将是规模最大的战争之一。当我们和伯罗奔尼撒人或邻邦作战的时候，双方的军事力量是同一性质的，我们 能够迅速开赴任何地点。但是，和雅典人作战就不同了。他们住在离我们相当远的地方，他们还拥有异常丰富的海上经验，在所有其他方面都有最好的准备：无论个 人还是城邦都是富裕的，他们有舰船、骑兵和重装步兵，人口超过希腊其他任何一个地方，同时还有许多纳贡的同盟者。我们凭借什么敢于贸然发动这样一场战争 呢？我们依靠什么毫无准备地投入战争呢？是依靠我们的海军吗？我们的海军处于劣势。如果我们着力建设海军以达到与之匹敌的程度，那又需要时日。是依靠我们 的金钱吗？在这方面我们更是极度匮乏的。我们没有公款，也没准备从私人那里得到捐助。
＇81＇〃使我们感觉占据优势的也许是在重装步兵和人 口方面，这将使我们能够侵入并蹂躏其国土。但是，雅典人在帝国境内还拥有大量的土地，能够从海上输入一切所需。另外，如果我们想使其同盟者背叛雅典，我们 必须建立一支舰队去支持他们，因为他们绝大多数都是岛上居民。我们将怎样进行这样一场战争呢？除非我们能在海上击败他们，或者剥夺养活他们的海军的收入， 否则我们所面临的简直就是一场灾难。到那时候，尤其是当人们认为争端是由我 〃邻邦〃可能是指伯罗奔尼撒半岛上尚未加入伯罗奔尼撒同盟的城邦，如阿尔哥斯等。
我们挑起的时候，我们甚至无法求得一个体面的和约。我们千 万不要以这样一个不祥的希望而得意扬扬，以为只要我们对他们的领土加以破坏，战争就会很快地结束。我所担心的是我们把这场战争作为遗产留给我们的子孙。雅 典人的勇气使他们不可能变成他们的土地的奴隶，雅典人的经验使他们不可能被战争所吓倒。
＇82＇〃我并不是要求你们对他们侵害你们的同盟者 的行为听之任之，而对他们的阴谋诡计视而不见，我是建议你们不要马上开战，而是派遣使者向他们提出口头的抗议；我们不必向他们暗示我们是倾向于战争，还是 倾向于妥协。同时，我们要利用空隙抓紧备战。我们的做法是：首先，争取新的同盟者。不论他们是希腊人还是异族人，只要能使我们的海上力量和财政力量有所增 强……我主张从希腊人或异族人那里寻求支持，因为根据自我保护的法则，所有像我们这样的为雅典人诡计所害者，都是不应当受到责难的。其次，开发我们国内的 资源。如果他们听从我们使者的劝说，那自然更好；如若不然，再过两三年，我们的地位大大加强，我们就可以在我们认为合适的时候来打击他们了。也许到那时他 们看到我们的准备与我们所说的话完全一致的时候，他们将倾向于作出让步，因为他们的土地未遭到破坏，他们在进行商议之时，会考虑到他们仍保留着有利条件， 没有遭到破坏。因为可以把他们的土地看做是你们手中的抵押物，土地耕种得愈好，抵押物的价值愈高。你们应当尽可能长期地维持原状，不要使他们陷于绝望，在 那种情况下，他们将更难对付。如果在我们尚未有所准备的时候，因我们的同盟者的抱怨就仓促出击，去蹂躏他们的土地的话，要注意不要给伯罗奔尼撒带来更多的 耻辱和更严重的困难。至于这些抱怨者，不管他们是代表城邦还是代表个人，他们的主张也许是可以调整的。但是，当整个同盟为着局部的利益而宣战，而战争的进 展又是无法预测的时候，想求得一个令人满意的结局可不是一件容易的事。
＇83＇〃你们不要以为许多城邦迟疑不去进攻单独一个城邦就是怯懦的表现。雅典人也有和我们一样多的同盟者，而且是缴纳贡金的同盟者。在战争中，需要金钱甚于需要军备，因为只有金钱才能使军备产生效力。在一个陆地强国和海上强国作战的时候，情况尤其如此。
钱，然后我们就不会被同盟者的言辞所迷惑了。无论战争后果是好是坏，我们将来对战争都要担负最大的责任，因而我们也应当平静地探讨那些不可忽视的后果。
＇84＇〃 至于迟缓和慎重……这是别人指责我们最多的……你们不必因此而羞恼。如果我们在没有准备的情况下开战，那么，我们就会匆匆开战而迟迟难以结束战争，而且， 我们的城邦自古以来就是自由之邦，著名之邦。他们所批评我们的那些品质，其实那不过是一种聪明的慎重。正是由于我们具备这种品质，因而只有我们在成功的时 候的不自负，在遭遇不幸的时候不气馁；当别人以花言巧语来劝说我们走向我们认为是不当的危险中的时候，我们是不会受其迷惑的；当别人想用恶言来激怒我们的 时候，我们更不会失去自信而听从他们的意见。我们既尚武又贤明，这是我们的秩序感使然。我们尚武，因为自制是以自尊为主要内容的，而自尊又是以勇敢为主要 内容的。我们贤明，因为我们受教育程度不高，以致鄙视法律；我们培养的人不懂得那些无用的技巧……例如，他们知道对敌人的图谋在理论上作出一种貌似有理的 批评，但是却不能在实际交战中取胜……我们所受的教育是要考虑到敌人的思想方法和我们自己的想法很相似，变幻无常的偶然事件是难以预测的。实际上，我们为 反击敌人所作的准备总是以敌人计划周密为前提的。的确，正确的方针应当寄希望于我们自己的扎扎实实的准备，而不应当指望敌人犯错误。我们不应当相信人与人 之间存在着很大的差别，而应当相信一个人的优点是在最严酷的考验中培养起来的。
＇85＇〃这些习惯是我们的祖先遗留给我们的，保持这些习惯 总是使我们受益，因而不必摈弃这些习惯。我们不必在一天之内匆忙通过决议，它将深深地影响到许多人的生活、许多财富、许多城邦和它们的荣誉，我们必须冷静 地作出决定。强大的实力使我们能够做到这一点。对于雅典人，可以派遣使者到那里去，就波提狄亚事件，就你们的同盟者所抱怨他们受到祸害的其他事件进行谈 判，特别是因为雅典人有意把它们提交仲裁。把一位主动提交仲裁的人当做罪犯加以起诉，这是法律所不允许的。与此同时，你们不可放松备战。这个决讥讽雅典重 视公民的文化教育（如雄辩术）。
他们不同意科林斯人对雅典人略显夸张的描述（1．70）。
议对于你们自己将是一个最有利的决议，对于你们的敌人将是一个最可怕的决议。〃
以上是阿奇达姆斯的发言。最后走上前来的是当年的监察官之一斯森涅莱达斯。他向拉栖代梦人作了如下发言：
＇86＇〃 雅典人所发表的这篇冗长的发言，我弄不懂。虽然他们说了许多赞扬自己的话，但是他们并未否认他们侵害我们的同盟者和伯罗奔尼撒的事实。． 虽然说他们过去在打击波斯人时表现良好，但是现在对我们就很恶劣。他们过去是好的，现在却变坏了，对于这类人应当加倍惩罚。同时，我们在过去和现在都是一 样的。如果我们是贤明的，就不应当对于别人侵害我们的同盟者的行为坐视不管，不应当把今天的援助受侵害的同盟者的责任推延到明天。别人有很多金钱、很多舰 船和很多骑兵，但是我们有很多忠实的同盟者，他们绝不会叛离我们而投靠雅典人的。这不是可以用法律诉讼或口舌之争来解决的问题，因为我们所受到的伤害绝不 是言辞方面的，我们应当给予同盟者迅速而强有力的援助。我们不应当让别人说我们在受到侵害时还在讨论，这种长时间的讨论对于那些图谋发动侵略的人是有利 的。因此，拉栖代梦人啊，就战争进行表决吧！这是斯巴达荣誉的需要！不要让雅典的势力继续壮大了！不要使我们的同盟者陷于毁灭！诸神保佑，让我们前去迎击 侵略者吧！〃
＇87＇监察官斯森涅莱达斯通过上述发言，亲自把问题提交给拉栖代梦人的公民大会。他说，他辨别不出哪一方的呼喊声更大（他们 的表决方式是根据呼喊声音大小而不是得票多少）。其实，这是因为他希望他们自由地表述他们的意见，从而激发他们对战争的热情。因此，他说：〃拉栖代梦人， 你们当中所有那些认为和约已被破坏、雅典是罪魁祸首的人，起来，站在一边。〃他又指着一块地方说：〃所有持相反意见的，站在那边去。〃于是他们站起来分为 两部分。认为和约已被破坏的人占绝大多数。他们招呼同盟者回到会场，告诉他们：拉栖代梦人的意见是，雅典人犯有侵害罪，希望召集所有同盟者来就此投票表 决。这样，如果他们支持开战，他们就可以在共同议决的基础上进行战争。各邦代表完成了他们的使命之后，就马上回国了。稍后，雅典使者完成其使命后也回国 了。参阅：l．80～81。
这再次证明这次会议不是同盟大会，而是邀请盟国参加的拉栖代梦人的公民大会。
拉栖代梦人的公民大会议决和约已遭到破坏。此事发生在〃三十年和约〃签订后的第14年，那个和约是在优波亚事件之后签订的。
＇88＇拉栖代梦人之所以认定和约已被破坏，并且必须宣战，不是因为他们的同盟者说服了他们，而是因为他们害怕雅典的势力日益增长，他们看到希腊大部分地区已经臣属于雅典人了。
第四章从波斯战争结束到伯罗奔尼撒战争开始。
＇89＇以下将追述雅典是怎样�