太平广记- 第334部分

唐高祖

唐北京受瑞坛，隋大业十三年，高祖令齐王元吉留守。辛丑，获青石，若龙形，文有丹书四字，曰〃李渊万吉〃。齐王献之，文字映澈，宛若龟形。帝乃令水渍磨以验之。数日，其字愈明。内外毕贺，帝曰：〃上天明命，贶以万吉。宜以少牢祀石龟，而爵龟人。〃因立受瑞坛。（出《太原事迹杂记》）

唐王李渊在太原修建了一座〃受瑞坛〃。隋朝大业十三年，唐高祖李渊命令齐王李元吉留守太原。辛丑年，李元吉得到了一块龙形的青石，上面有四个红字：〃李渊万吉〃。齐王将它献给李渊。石头上面的字迹照耀深澈，好像龟的形状。李渊命令将它蘸上水在石头上磨，以验证字迹是否是天然形成的。磨了几天之后，字迹更加鲜明，内外臣民都庆贺。李渊说：〃上天明白地命令赐给我万年吉祥，要用猪和羊来祭祀石龟。并给献龟的人以封爵。因此修建了这座受瑞坛。

太行山

唐武德初，太行山大声曰：唐国兴，理万年。（出《太原事迹杂记》）

唐高祖武德初年，太行山大声喊：〃唐朝国家兴盛，理应延续万年。〃

桑条歌

唐永徽年以后，人唱桑条歌云：桑条莴女韦也乐。至神龙年中，逆韦应之。谄佞者郑愔，作桑条乐词十余首进之。逆韦大喜，擢为吏部侍郎，赏缣百匹。（出《朝野佥载》）

唐高宗永徽年以后，民间流传一首歌谣说：〃桑条莴女韦也乐。〃到了中宗神龙年间，韦后应验这首歌谣得到了权势。有个花言巧语谄媚的小人叫郑愔，他作了十多首以桑条为题目的乐词献给韦后。韦后非常高兴，提拔他为吏部侍郎。

突厥盐

唐龙朔已来，人唱歌名突厥盐。后周圣历年中，差阎知微和匈奴，授三品春官尚书，送武延秀娶成默啜女，送金银器物锦彩衣裳以为礼聘，不可胜纪。突厥翻动，汉使并没，立知微为可汗。突厥盐之应。（出《朝野佥载》）

唐高宗龙朔改元以来，民间流传一首名谣的名字叫〃突厥盐〃。后来到了武则天的周朝圣历年间，朝廷派阎知微去和匈奴修好，任命他为三品春官尚书，同时护送武延秀去娶突厥成默啜的女儿，带去了数不清的金银绸缎和衣裳作为聘礼。后来突厥又和中原对立，派去的汉族使臣都投降了突厥。突厥人推举阎知微作为他们的可汗，〃突厥盐〃得到了验证。

封中岳

唐调露中，大帝欲封中岳，属突厥叛而止。后又欲封，土蕃入寇又停。至永淳年，又驾幸嵩岳。谣云：〃嵩山凡几层，不畏登不得，只畏不得登。三度征兵马，傍道打腾腾。〃岳下遘疫，不愈，回至宫而崩。（出《朝野佥载》）

唐高宗调露年间，皇帝想要给嵩山封号，由于突厥叛乱而停止。后来又要封，又因为土蕃入侵而停止。到了永淳年，皇帝来到嵩山，当时流传一首民谣说：〃嵩山高有几层，不怕登不上去，就怕得不到机会攀登，三次兵马调动打仗，别的道路上车马不断。〃皇帝在山下就得了病，没医治好，回到宫里就死了。

杨柳谣

唐永淳之后，天下皆唱'；杨柳杨柳漫头驼'；。后徐敬业犯事，出柳州司马，遂作伪敕，自授扬州司马，杀长史陈敬之，据江淮反。使李孝逸讨之，斩业首。驿马驮入洛，杨柳杨柳漫头驼，此其应也。（出《朝野佥载》）

唐中宗永淳年以后，天下的老百姓都唱一句流传的歌谣：〃杨柳杨柳漫头驼〃。后来徐敬业出事，先是他出任柳州司马，接着他伪造皇帝的文书，自己任命自己为杨州司马，把长史陈敬之杀了，依据江淮一带造反。朝廷派李孝逸去讨伐，砍下了徐敬业的脑袋，用马驮到洛阳，〃杨柳杨柳漫头驼〃，这件事正是这句话的验证。

黄獐歌

周如意年已来，始唱黄獐歌。其词曰：〃黄獐黄獐草里藏，弯弓射你伤。〃俄而契丹反叛，杀都督赵翙，营府陷没。差总管曹仁师、张玄遇、麻仁节、王孝杰前后百万众，被贼败于黄獐谷。诸军并没，罔有孑遗。黄獐之歌，斯为验矣。（出《朝野佥载》）

武则天周朝如意年以来，民间开始流传唱一首〃黄獐歌〃，歌词是〃黄獐黄獐草里藏，弯弓射你伤〃。不久契丹族反叛，杀了都督赵翙，营房和都督府都被契丹人占领。朝廷命令总管曹仁师、张玄遇、麻仁节、王孝杰四人，前后带领一百多万兵马前去征讨，全都被契丹人给打败了。他们带领军队败退到黄獐谷，被契丹人彻底消灭，没有逃脱一支人马。〃黄獐之歌〃得到了验证。

苾挈儿

周垂拱已来，京都唱苾挈儿歌词，皆是邪曲。后张易之小名苾挈。（出《朝野佥载》）

武则天的垂拱年间，京城里人们唱一种叫做苾挈儿小调的歌词，全都是低俗的邪词，后来武则天的佞臣张易之的小名叫做苾挈。

安乐寺

唐景龙年，安乐公主于（〃于〃字原本无，据明抄本补）洛州道光坊造安乐寺，用钱数百万。童谣曰：〃可怜安乐寺，了了树头县。〃后诛逆韦，并杀安乐，斩首悬于竿上，改为悖逆庶人。（出《朝野佥载》）

唐中宗景龙年间，安乐公主在洛州道光坊修建安乐寺，花费白银几百万两。当时流传的童谣说：〃可怜安乐寺，了了树头县。〃后来唐玄宗诛杀韦后一党，同时将安乐公主杀了，并将头悬挂在高竿上，将它贬为〃悖逆庶人〃。

乌鹊窠

唐神龙已后，谣曰：〃山南乌鹊窠，山北金骆驼。镰柯不凿孔，斧子不施柯。〃此突厥强盛，百姓不得斫桑养蚕种禾刈穀之应也。（出《朝野佥载》）

唐中宗神龙以后，民谣说：〃山南乌鹊窠，山北金骆驼。镰柯不凿孔，斧子不施柯。〃这是突厥强盛，侵犯中原，老百姓无法栽桑养蚕、种庄稼、割麦子的征兆。

鲤鱼儿

唐景龙中谣曰：〃可怜圣善寺，身着绿毛衣。牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿。〃至景云中，谯王从均州入都作乱，败走，投洛川而死。（出《朝野佥载》）

唐朝景龙年间的民谣说：〃可怜圣善寺，身着绿毛衣，牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿。〃到了景云年间，谯王从均州进入京城叛乱，失败后逃走，跳进洛河里自杀了。

挽天枢

唐景云中谣曰：〃一条麻线挽天枢，绝去也。〃神武即位，敕令推倒天枢，收铜并入尚方，此其应验。（出《朝野佥载》）

唐朝景云年间民谣说：〃一条麻线挽天枢，绝去也。〃等到神武皇帝即位，命令推倒天枢，将制造天枢的铜存放到为皇宫制造刀剑等金属器物的尚方官署。这件事就是民谣的应验。

黄犊子

唐景龙中谣云：〃黄柏犊子挽纼断，两脚踏地鞋纼断。〃六月平王诛逆韦。挽纼断者，韦欲作乱，鞋纼断者，事不成。阿韦是黄犊之后也。（出《朝野佥载》）

唐景龙年间民谣说：〃黄柏犊子挽纼断，两脚踏地鞋纼断。〃六月平王便诛杀了韦后一党。〃挽纼断〃，是韦后要造反作乱，〃鞋纼断〃，是说造反不会成功。韦后是黄犊子的后人。

骆宾王

唐明堂主簿骆宾王，帝京篇曰：〃倏忽搏风生羽翼，须臾失浪委泥沙。〃宾王后与徐敬业兴兵扬州，大败，投江水而死。此其谶也。（出《朝野佥载》）

唐明堂的主簿骆宾王所做的文章《帝京篇》里说：〃生出翅膀飞快地乘风飞起，突然间掉进波浪沉入泥沙。〃骆宾王后来和徐敬业在扬州起兵反对武则天，失败后跳到江中淹死，这两句诗就是预言。

天后

唐太宗之代，有秘记云：〃唐三代之后，即女主武王代有天下。〃太宗密召李淳风以询其事，淳风对曰：〃臣据玄象推算，其兆已成。然其人已生在陛下宫内，从今不逾四十年，当有天下，诛杀唐氏子孙，殆将歼尽。〃帝曰：〃求而杀之如何？〃淳风曰：〃天之所命，不可废也。王者不死，虽求恐不可得。且据占已长成，复在宫内，已是陛下眷属，更四十年，又当衰老。老则仁慈，其余陛下子孙，或不甚损。今若杀之，即当复生，更四十年，亦堪御天下矣。少壮严毒，杀之为血仇，即陛下子孙无遗类矣。〃（出《谈宾录》，明抄本作出《朝野佥载》）

唐太宗的年代，有秘密的记载上写着：〃唐朝开国三代以后，将会有一个姓武的女王代替李家统治天下。〃唐太宗秘密地将李淳风找来，商量如何处理这件事。李淳风说：〃我根据玄学推测得出结论，这种征兆已经形成。这个女王已经出现在陛下的皇宫里，从现在起不超过四十年，她可以取得天下的统治权，并且开始诛杀皇帝的子孙，几乎杀光。〃太宗皇帝说：〃把她找出来杀了怎么样？〃李淳风说：〃这是上天的安排，不应该进行破坏。皇帝的子孙即使不死，也不一定能争到皇位，况且据我推算这个女子已经长大，就在宫里，已经成为陛下的家属。再过四十年，她也会衰老，老了会变得仁慈，不至于将陛下的子孙斩尽杀绝。现在如果杀了她，她还会托生复活，再过四十年，也会取得天下的统治权，那时候她年轻毒辣，现在杀了她所结下仇恨，到时候她会把陛下的子孙杀得一个也不剩。〃

阎知微

唐麟德已来，百姓饮酒唱歌，由终而不尽者，号为族盐。后阎知微从突厥领贼破赵定。后知微来，则天大怒，磔于西市，命百官射之。河内王武懿宗去七步，射三发，皆不中，其怯懦也如此。知微身上箭如猬毛，锉其骨肉，夷其九族。疏�扒紫炔幌嗍墩撸�皆斩之。小儿年七八岁，驱抱向西市。百姓哀之，掷饼果与者，仍相争夺，以为戏笑。监刑御史不忍害，奏舍之。其族盐之言，于斯应矣。（出《朝野佥载》）

唐高宗麟德年间以来，老百姓喝酒的时候经常唱歌，歌唱完了而酒还未喝光的，管他叫号为〃族盐〃。后来阎知微带领突厥的军队攻破了赵定，最后阎知微被抓来，武则天大怒，将他绑到西市，命令百官用箭射他。河内王武懿宗走到距离阎知微七步远的地方，连发三箭，都没有射中，软弱胆小到如此地步。阎知微身上被射得像刺猬的毛一样，并且还割下了他的骨肉，诛杀了他的九族，就连远亲中互相不认识的也都被抓来杀掉。孩子才七八岁，也被抱到西市，老百姓可怜孩子，给他们一些糖果，孩子们互相抢夺，觉得很好玩。监刑御史不忍杀害孩子，请示武则天留下孩子不杀。当初唱的〃族盐〃，也就是诛杀姓阎的意思的歌词，到这个时候得到了应验。

长孙无忌

唐赵公长孙无忌，以乌羊毛为浑脱毡帽，天下慕之，其帽为赵公浑脱。后坐事长流岭南。深脱之言，于是效焉。（出《朝野佥载》）

唐朝被封为赵公的长孙无忌用黑羊毛做成浑脱毡帽，天下的人都认为好看，将这种式样的帽子叫做赵公浑脱。后来他因事获罪被长期流放在岭南，用不着再戴毡帽，浑脱这句说得到了应验。

魏王

唐魏王为巾子，向前踣，天下欣欣慕之，名为魏王踣。后坐死。至孝和时，陆颂亦为巾子，同此样，时人又名为陆颂踣。未一年而陆颂殒。（出《朝野佥载》）

唐朝魏王的头巾，式样高而朝下折，天下的人都非常喜欢，称这种式样的头巾为〃魏王踣〃（踣有跌倒、倒毙、灭亡的意思）。不久，魏王被处死了。到了年号为孝和的时候，陆颂也将头巾折成这种高而且向前倒的样式，人们又称这样的头巾为〃陆颂踣〃，不出一年，陆颂也死了。

武媚娘

唐永徽后，天下唱武媚娘歌。后立武氏为皇后。大帝崩，则天临朝，改号大周。二十余年，武氏强盛。武氏三王：梁、魏、定等并开府。自余郡五（《朝野佥载》四五作〃王〃）。十余人。几迁鼎矣。（出《朝野佥载》）

唐中宗永徽年代，民间流传一首叫《武媚娘》的歌，后来皇帝立武媚娘为皇后，皇帝死了以后，武媚娘上朝主持朝政，改国号为大周。武氏家族兴盛了二十多年，武氏家族的梁王、魏王、定王同时开建府署，成立办事机构，还封了五十多个郡王，几乎全部篡夺了唐朝的江山。

孝和

唐咸亨已后，人皆云：〃莫浪语，阿婆嗔，三叔闻时笑杀人。〃后果则天即位，至孝和嗣之。阿婆者，则天也；三叔者，孝和为第三也。（出《朝野佥载》）

唐高宗咸亨以后，人们都说：〃不要随便说话，小心阿婆怪罪，三叔听到时笑死人。〃后来果然武则天即位，最后孝和继承了皇位。阿婆是指武则天，三叔是指孝和，因为他排行第三。

魏叔麟

唐魏仆射子名叔麟。识者曰：〃叔麟反语身戮也。〃后果被罗织而杀之。（出《朝野佥载》）

唐朝魏仆射儿子的名字叫叔麟，有明白人说叔麟的反语就是身戮（身遭杀戮的意思。因为麒麟是鹿的身子，鹿身，反过来身鹿，鹿戮同音）。后来叔麟果然被编造罪名而杀害。

武三思

梁王武三思，唐神龙初，改封德靖王。识者言：〃德靖鼎贼也。〃果有窥鼎之志，�