太平广记- 第287部分

伪蜀主的舅舅，世代富足昌盛。在兴义门建造了一处深宅大院。宅内有二十多所院落，房屋和墙壁全都用彩画装饰着。宅院里有高台深池、奇花异草，丛桂小山、山川珍物，真是无所不有。秦州董城村院里，有一棵红牡丹，种植的年代已经很久远了。他叫人把它取回来，于是就挖了一丈多深的土才挖了出来。就用木柜装着，从秦州运到成都，有三千多里的路程，经过了九折、七盘、望云、九井等险要狭窄而又极为漫长的路，最后才运到了城都，就把它种在了新的宅第。便请少主来欣赏。少主感叹宅的建筑结构如此的豪华美丽，就和宫室差不多。接着就提起笔来，在柱子上大大的写了一个〃孟〃字。当时人们都说：〃孟〃字是不能忍受的意思。第二年蜀被打败，孟氏进入了城都，占据了那个宅第。忽然看见柱子上有红纱笼罩着，走到跟前一看，却是一个〃孟〃字。孟氏说：〃真是吉祥啊，我不能变换这个住处了。〃孟氏得蜀，原来是有先兆的。　


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第一百三十七　征应三（人臣休征）

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吕望　仲尼　文翁　董仲舒　何比干　五鹿充宗　王溥　应枢　袁安　陈仲举　张承　张氏　司马休之　杜慈　武士彟　张文成　上官昭容　崔行功　李正己　李揆　贾隐林　张子良　郑絪

吕望

吕望钓于渭滨，获鲤鱼。剖腹得书曰：吕望封于齐。（出《说苑》）

吕望在渭水边上钓鱼，钓上了一条鲤鱼。剖开鱼的肚子，发现有一个纸条，上面写着：吕望将在齐国受封。

仲尼

周灵王二十一年，孔子生鲁襄之代。夜有二神女，擎香露，沐浴征在。天帝下奏钧天乐，空中有言曰：〃天感生圣子，故降以和乐。〃有五老，列征在之庭中。（五者者，盖五星精也。）夫子未生之前，麟吐玉书于阙里人家，文云：〃水精子，继衰周为素王。〃征在以繍绂系麟之角，相者云：〃夫子殷汤之后，水德而为素王。〃至定公二十四年，鉏商畋于大泽，得麟，示夫子，系绂尚存。夫子见之，抱而解绂，涕下沾襟。（出《王子年拾遗记》）

周灵王二十一年的时候，孔子生在鲁国襄公的时代。夜晚有二位女神，拿着香露给孔子的母亲征在洗澡，天帝下界演奏钧天乐曲，空中还有话说：〃上天感谢你生了圣人，所以才奏起和乐。〃另外还有五星精在征在的庭院里排列着。孔子没出生之前，有麒麟从嘴里吐出一张纸条给都城里的一户人家，纸条上面写着：水精的儿子，将继衰弱的周朝之后做为〃素王〃。征在就把拴印章用的绣丝绳绑在了麒麟的角上。有个会相术的先生说：〃孔子是在殷纣王和汤武王之后应了水德将成为'；素王'；〃。到了定公二十四年，鉏商在大泽打猎，得到了一只麒麟，拿来给孔子看，母亲征在给麒麟绑的那条丝绳还在它的角上。孔子抱着麒麟把丝绳解了下来，并且还流下了眼泪，泪水沾湿了衣襟。

文翁

汉文翁当起田，斫柴为陂。夜有百十野猪，鼻载土著柴中，比晓塘成。稻常收。尝欲断一大树，欲断处，去地一丈八尺，翁先咒曰：〃吾得二千石，斧当著此处。〃因掷之，正砍所欲，后果为蜀郡守。（出《小说》）

汉朝有个叫文翁的人，要开一个水田，就想用刀把柴草都砍掉建个小池。夜晚有一百多头野猪就用鼻子运土往柴草里倒，等天亮池塘建成了。水稻年年丰收。一次他曾经想砍倒一棵大树，想要砍的地方，离地面有一丈八尺高，砍树前，文翁就祈祷说：〃我要能做个二千石谷的官，斧子就应当砍在这个地方。〃说完就把斧子扔了出去。正巧斧子就砍在了所要砍的地方。他后来果然就作了蜀郡守。

董仲舒

汉董仲舒常梦蛟龙入怀中，乃作《春秋繁露》。（出《小说》）

汉朝有个叫董仲舒的，经常梦见蛟龙投入怀里，于是他就写了《春秋繁露》这部书。

何比干

汉何比干梦有贵客，车骑满门，觉以语妻子。未已，门首有老姥，年可八十余，求避雨，雨甚盛而衣不沾濡。比干延入，礼待之。乃曰：〃君先出自后稷，佐尧至晋有阴功，今天赐君策。〃如简，长九寸，凡九百九十枚，以授之曰：〃子孙能佩者富贵。〃言讫出门，不复见。（出《幽明录》）

汉朝有个叫何比干的人，梦见贵客来临，车马盈门。醒后就把这个梦告诉了他的妻子和孩子。还没等说完，门口就有个老太太，年岁有八十多了，要求避雨。这时外面雨下得很大，可是老太太的衣服却没有被淋湿。比干就把她让到了屋里，并且以礼相待。老太太就说：〃你的祖先是后稷的后人，他们辅佐尧帝直到晋帝，有阴功。现在上天赐给你一册书。〃这书好象竹简、长九寸，共有九百九十枚。老太太授书给比干并说：〃子孙谁能佩带它，谁就能富贵。〃说完就走出了门，从此再也没有看见她。

五鹿充宗

汉五鹿充宗受学于弘成子。成子少时，尝有人过己，授以文石，大如燕卵。成子吞之，遂大明悟，为天下通儒。成子后病，吐出此石，以授充宗，又为名学也。（出《西京杂记》）

汉朝五鹿有个叫充宗的人，他跟着弘成子学习。成子小时候，曾经有路过他家的人，把一块带有花纹的石头给了他。石头象小燕子的蛋那样大小，成子就把它吞了下去。于是就特别的聪明醒悟。成为了天下无所不通的学者。成子后来得了病，就把这块石头吐了出来，给了充宗，所以充宗也成为了有名的学者了。

王溥

后汉永初三年，国用不足，令民吏入钱者得为官。琅琊王溥，其先吉，为昌邑中尉。溥奕世衰凌，及安帝时，家贫无赀，不得仕。乃挟竹简，摇笔洛阳市佣书。为人美形貌，又多文词，僦其书者，丈夫赐其衣冠，妇人遗其金玉。一日之中，衣宝盈车而归。积粟十廪，九族宗亲。莫不仰其衣食。洛阳称为善而富也。溥先时家贫，穿井得铁印，铭曰：〃佣力得富至亿瘐，一土三田军门主。〃溥以亿钱输官，得中垒校尉。三田一土垒字，校尉掌北军垒门，故曰军门主也。（出《拾遗录》）

后汉时永初三年，国家资财不充足，于是就下令百姓官吏如有给国家钱的人就可以做官。琅琊王溥，他的祖先王吉，曾做昌邑中尉。到王溥时一代接一代的家境就衰败了，等到了安帝时，家里就穷的没有钱维持生活了。又不做官，只好挟着纸笔，在洛阳市里靠写书信挣点钱花。王溥这个人，长得漂亮，而且很有才华，所以去找他写东西的人，男的就赏给他些衣帽，妇女们就给他些金玉。在一天里，他就收了满满一车的衣物和珍宝而回家了。他积累了十仓粮食，因此九族的亲戚，没有不敬慕他的吃穿的。洛阳的人都称赞他是靠行善事才富起来的。王溥先前家穷时，挖井得到了一个铁印，上面刻着：〃佣力得富至亿瘐，一土三田军门主。〃王溥就用十万钱去买了个官。结果做了中垒校尉。〃垒〃字是三个〃田〃字加一个〃土〃字，校尉是掌管北军垒门的官，所以说是〃军门主〃了。

应枢

后汉汝南应枢生四子，见神光照社。枢见光，以问卜人。卜人曰：〃此天符也，子孙其兴乎。〃乃探得黄金。自是诸子官学，并有才名。至�‘，七世通显。（出《孝子传》）

后汉汝南有个叫应枢的人，他生了四个儿子。一天土地庙被神光所照射，而应枢看见了神光，就去问会卜算的人。卜者说：〃这是天降瑞符啊，你的后代会兴旺。〃应枢于是就探测得到了黄金。从这以后他的几个孩子都在官学学习，并且都和才气很有名声。到应�‘时，应枢家七代都很显赫通达。

袁安

汉袁安父亡，母使安以鸡酒诣卜工，问葬地。道逢三书生，问安何之，具以告。书生曰：〃吾知好葬地。〃安以鸡酒礼之，毕，告安地处，云：〃当此世为贵公。〃便与别，数步顾视，皆不见。安疑是神人，因葬其地。遂登司徒，子孙昌盛，四世五公焉（出《幽明录》）

汉朝有个叫袁安的人，他的父亲死了，母亲就让他准备好鸡酒去请会占卜阴阳的人，问一问把父亲埋葬在什么地方好。半道上他遇到了五个书生，问袁安去做什么，袁安就把实情都告诉了他们。书生们说：〃我们知道一块好的葬地。〃袁安就把他们请到家中用鸡酒款待了他们。吃喝完了，书生们就告诉了袁安埋葬的地点，并且说：〃应当在你这代做贵公。〃说完就告别而去。走了几步，再四处环视，书生都不见了。袁安怀疑他们是神人，就把父亲埋葬在书生指点的地方。不久袁安就做了司徒，他的子孙后代也都十分兴旺显达。四代共有五个做贵公的。

陈仲举

陈仲举微时，尝行宿主人黄申家。申家夜产，仲举不知。夜三更，有扣门者，久许，闻应云：〃门里有贵人，不可前，宜从后门往。〃俄闻往者还，门内者问之：〃见何儿？名何？当几岁？〃还者云：〃是男儿，名阿奴，当十五岁。〃又问曰：〃后当若为死？〃答曰：〃为人作屋，落地死。〃仲举闻此，默志之。后十五年，为豫章太守，遣吏往问，昔儿阿奴所在，家云：〃助东家作屋，堕栋而死矣。〃仲举后果大贵。（出《幽明录》）

陈仲举未显贵时候，曾经出外住宿在主人黄申的家里。正赶上黄申的老婆晚上要临产，仲举却不知道。到了夜里三更天的时候，听见有叩门的声音。过了好久，就听见有人应道：〃屋里有贵人，不可以上前，应当从后门进去。〃一会又听见去的那个人返回来，屋里的人就问他：〃你看见了是个什么样的孩子，叫什么名字，能活多大岁数。〃回来的那个人说：〃是个男孩，名叫阿奴，能活十五岁。〃屋里的人又问他说：〃以后他应当怎么死？〃回答说：〃给人家盖房子，从房子上掉下来摔死。〃仲举听到这里，就默默的记在了心里。十五年后，仲举做了豫章太守。他就派了一个官吏前去打听，从前叫阿奴的那个小孩在那里，他家中的人说：〃帮助东家盖房子，从房子上掉下来摔死了。〃仲举后来也果然大贵了。

张承

孙氏怀张承时，乘轻舠于江浦，忽见白蛇长三丈，腾入舟中。咒曰：〃若为吉祥，勿毒噬我。〃萦而将还，置于房中，一宿不复见，母嗟惜之。邻中相谓曰：〃昨者张家有白鹄，耸翮入云，以告承母。母使筮之。筮者曰：〃吉祥。鹄是延年之物，从室入云，自卑升高之象。昔吴阖闾葬其妹，殉以美人宝剑珍物，穷江南之富。未及千年，雕云覆其溪谷，美女游于塚上，白鹄翔乎林中，白虎啸于山侧，皆昔时之精灵。今出于世，当使子孙位极人臣，擅名江表。若生子，可以名为白鹄。〃后承生昭，位辅吴将军，年九十，虵鹄之祥也。（出《王子年拾遗记》）

孙氏身怀张承的时候，乘坐着一艘轻快的小船在江边上，忽然看见一条白蛇，有三丈长，窜进了小船中。她就默默地祷告说：〃如果是吉祥的征兆，那么就不要咬我。〃孙氏随后把它带回家，把蛇放在房中，一宿没有再看见那条蛇。孙氏十分叹惜。邻居们都互相告诉说：〃昨天张家有只白天鹅展开翅膀飞上了云天。〃有人就把这件事告诉了张承的母亲。于是张承的母亲就找人卜算吉凶。占卜的人说：〃这是吉祥的征兆。天鹅是长寿之物，从屋里飞到了云中，这是从低往高升的象征。从前吴王阖闾埋葬他的妹妹，用美人、宝剑，以及珍贵的物品做为殉葬品，把江南的好东西几乎都拿尽了。没过一千年，就有美丽的彩云覆盖了溪谷，美貌的女子在古墓上游玩，白色的天鹅在森林中飞翔，白色的猛虎在山间吼叫。这些都是从前的精灵，现在又出世了，这将预兆你的子孙后代能做高官，名扬江表。因此你如果是生个男孩，可以给他起名叫白鹄。后来张承生下张昭，官位是辅吴将军，活了九十岁。这是蛇鹄带来的吉祥。

张氏

晋长安有张氏者，昼独处室，有鸠自外入。止于床。张氏恶之，披怀而咒曰：〃鸠，尔来为我祸耶，飞上承尘，为我福耶，飞入我怀。〃鸠飞入怀，乃化为一铜钩。从尔资产巨万。（出《法苑编珠》，明抄本作出《法苑珠林》）

晋朝长安有个张氏，白天自己在室内，有一只鸠鸟从外面飞进来，停在她的床上。张氏很厌恶它，就敝开怀祷告说：〃鸠鸟，你来如是我的祸事，就飞上天花板，如是我的福事，就飞到我的怀里。〃结果鸠鸟真的飞进了他的怀里，而且变成了一块铜钩。从这以后，张氏家资产上万，发了大财。

司马休之

晋司马休之，安帝族子，遇难出奔。所乘骓，常于床前养之，忽连鸣不食，注目视鞍。休之即试鞴之，则不动。休之还坐，马又惊。因骑马，即骤出，行十里余，慕容超收使已至，奔驰，仅得归晋。（出《广古今五行记》）