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“三是会试，就是刚刚举行完的考试。通过乡试以后，第二年春天在京城礼部，由礼部侍郎主持的考试，或由皇帝特派正、副总裁主考官主持。辰、戌、丑、未年会试，为正科；而今年的则为恩科，因为在春天考试，所以又称「春试」、「春闱」。考中的当「贡士」。第一名叫「会元」。”
“由于会试是较高一级的考试，同考官的人数比乡试多一倍。主考、同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。”
“考场就是京城的贡院，”
“这个朕倒专门去看过，那里有上万间房间都是单间，但那个单间也太小了点吧。三天考试时间，能把人逼疯了吧。”朱由校插话说，那单间怎么看怎么象是牢房，还是关禁闭的那种。
“皇上说的正是，那些单间长五尺。宽四尺，高八尺。考生在进去前要先搜身，只能带书具和灯具进去，每人发给三支蜡烛，进去后，号门马上关闭上锁，考生就在里面答题，晚上也在里面休息，但由于房间太小，考生只能蜷缩着睡觉，真是要多难受有多难受。老臣就是从那里考中贡士的，想想还真觉得可怕。”
“贡士？不是考进士，中状员的吗？”朱由校不由的问道，这个贡士，的确让他迷惑。
“皇上说的考进士，中状员虽不准确，也差不多的意思，不过那是下一步的殿试的事情。现在朝中来请皇上出题目恰恰就是殿试。”孙承宗笑笑说。
“殿试？孙老师给朕详细说说。”
“是皇上，殿试，是由会试录取的贡士，由皇帝亲自在宫廷大殿策问的考试，叫殿试或廷试，分为三甲。一甲三名赐进士及第，第一名是状元，也叫殿元，第二名叫榜眼，第三名叫探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，第一名称传胪，其它赐进士出身的录取若干人。三甲录取的叫赐同进士出身。”
“最后还要有一次朝考，殿试录取的新科进士，需要应一次殿廷考试，由皇帝派大臣阅卷，依照成绩分别派任翰林院庶吉士、各部主事、中书、知县等官职。庶吉士又在翰林院特设的教习馆研究，三年后举行「散馆」考试。优秀的，授翰林院编修、翰林院检讨；其余的，分发到各部任主事，或到各省任知县。”
“这题目虽说为朕来策问，那题目呢？”朱由校听出来了，自己只是发卷的临考官而已。卷子是不是由自己出，还真不明白。
“回皇上，天子临轩策试，所发题变阁臣进拟，以备厥事。先一日，如中书官于六科廊缮写，内珰监之，是夜，司礼监镌刻，三鼓始竣，仍扃中书于内，到御殿，始放出。策题内容有问及经、史，也有问及时务。对策要求考生惟务直陈，字数限一千字以上。”
“这么复杂啊，对了，朕还以为这春闱考试就是中状员的呢，那是不是考中了贡员就能成状员呢？”这些的确出乎朱由校的意料之外，没想到这个状员不是高考一样，一炮成功。
“回皇上，非也，刚才老臣所说的县试第一名叫案首，院试第一名也叫案首，乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，殿试第一名叫状元。从乡试开始，一路走来，能够一直都站在第一位置上的人被称为连中三元，这种人在整个大明只有二人，为正统年（明英宗）的商辂和洪武年（朱元璋）黄观。”这话说的孙承宗相当的向往，读书人对于这种考试猛人相当的推崇。
“哦，朕多谢孙老师解惑。”
“老臣不敢。”
“只是孙老师，朕观这殿试考试的时间，与参考的人员，几乎就是与春考中的贡生重合了，这殿试岂不是成了春考的加考？有必要吗？”
第七百二十九章 天子门生
“皇上，这殿试可是显示皇上无比权威之时，其它的考试都是由礼部主持，而皇上并不参与，这殿试则是由皇帝主持，是皇上在取仕最后一关的决定权。所有中进士的人，都是天子门生，是我朝皇权集中的一项重要举措，”孙承宗一怔，这皇上还真是糊涂的不一般，科举制度为的是什么，当然是选官，如果没有这后一项，这选官与皇帝也就失之交臂了。
所谓天子门生，是指参加殿试被录取的进士。因为在科举时代，士子科考被录取后，称监考官员为宗师，自称学生。考官与考生以师生关系的名义互相勾结，朋比为奸。而殿试是国家最高级考试，皇帝为了防止大臣特别是宰相借做考官扩充势力，在殿试时往往亲自充当考官，那么在殿试中录取的进士自然都成了天子门生。
同科及第的进士互称同年，称主考官为座主、座师或恩门，自称门生。这样，新进士就和主考官之间建立起了一种非常特殊的师生关系，新进士常把自己的及第看作是主考官对自己的一种恩情而感恩戴德，于是科举考试就成了主考官结党营私，建立和培植自己势力的一种渠道，比如孙承宗与袁崇焕的关系就是师生关系。这对皇帝的集权统治是非常不利的，所以皇上当然想着当这样官员的老师了。
“天子门生，这都谁想出来的？”朱由校一笑，殿试。皇帝成了最终的主考官，成了所有新进士的恩门，所有的新进士都成了皇帝的学生，成了天子门生。他们感恩戴德的对象只能是皇帝了。这样，皇帝就把科举的取士大权牢牢地抓在了自己的手上。这对巩固皇帝的集权统治应该说是有利的。
但可笑的是，这些天子门生的进士当了官，把持着大明的朝政、经济、军事等等，大明的官场上是他们的天下。这是最主流的一股力量。但他们并没有因为自己是学生的原因而少贪污一两银子，而皇上更没有因此而将大权牢牢的抓住。
相反不是天子门生只是举人出身的宋应星兄弟、孙元化、蒋秉采等却都围在了自己的身边。
“回皇上，是唐周武则天的创举，当时的目的是因为陇西贵族反对立她为后的旧恨，为进一步削弱贵族势力而放手招官，并亲自殿试贡士。又使科举制度得到了加强和巩固。科举一开，贵族垄断要津的局面被打破，倒是开创了‘朝为田舍郎，暮登天子堂’这种寒门取仕局面。而后并没有形成一个固定的制度，而到了明代，才由我太祖定为制度。”
朱由校一听。原来是武则天这头低能儿所办的事，不由的一阵鄙视。对武则天，朱由校是一点没有好印象，这头淫驴能办什么好事，养面首淫乱宫闱、杀亲子亲女灭绝人性，为一统天下将大唐军事力量给一一搞废，民生更让让他搞的不堪入目。这条殿试也就是再给读书人设个坎而已，什么寒门取仕，不过是个笑话而已。寒门吃个饭都成问题，能有几个人能请的起先生，买的起书，很得起墨？所争的只不过是与那些七姓九家十家的高门大伐，与一般的地主之间官僚分配方案而已。
“人道虎毒不食子，那种连自己儿子都杀的毒妇，畜生都不如，她搞的东西。没有不是为了权术而为的。”
“皇上看的倒准，唐代的科举，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下。向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，所以各门阀当然有了当官的便利条件，这当然威胁着武则天的皇位，所以她才将殿试制度定了下来，将官员的选拔权自己掌握着。”孙承宗的话里，对皇上辱骂的话，倒是比较认可，千古是非凭人说，武则天为了权位不择手段，杀女争皇后之位，杀两子夺权，最后又将自己丈夫的家业全部霸占，自己称皇改国号，李唐遇到这样一个儿媳妇，真是倒了八辈子的霉。
“这殿试原来如此而来，先天倒是不足了。请孙老师说说具体的规程又如何？”今年就算了，三年之后，朱由校可不打算再要这个武则天这头淫驴留下的殿试了。
“回皇上，通过会试的精英们面对的最后一道考验就是殿试，殿试在会试后举行，时间最初是三月初一。明宪宗成经八年起，改为三月十五。贡士在殿试中均不落榜，但授高下，分为三甲出身而不黜。只是由皇帝重新安排名次而已。殿试由皇上亲自出题，只考时务策一道。殿试毕，次日读卷，分一、二、三甲，以为名第等次。殿试是科举制最高级别的考试，皇上需要在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。以往两次皇上您都是委派大臣主管殿试，并不亲自策问。”
“读卷是读卷官在文华殿，至御前跪，展卷朗读毕，司礼监官接卷至御案，尔后读卷官们以次进读如仪。而后众官出至丹陛等候。待皇上御批状元、榜眼、探花毕，同其余各卷发出。而后传制唱名，口传三甲，皇上登临奉天殿，一一接见新科一甲三名。尔后张榜，赐宴礼部，及新科进士。并赐状元冠带袍笏。第六日状元率诸进士上表谢恩。”
殿试相当的复杂，明初时，太祖朱元璋始策问贡士于奉天殿，赐一甲三人进士及第，赐二甲进士出身，赐三甲同进士出身。其中二三甲进士各科名额不等，无定数在这场考试中，他们将面对这个帝国的统治者，考试方式是皇帝提问，考生回答，内容主要是策问。这些可怜的考生是不敢也不能抬头的，他们只能战战兢兢的答完问题，然后退出等待自己的命运。
皇帝及大臣根据考生的表现，会划分档次，共有三甲，一甲只有三个人，叫进士及第，分别是状元、榜眼、探花，这是为我们大家熟知的，二甲若干人，叫赐进士出身，三甲若干人，叫赐同进士出身。这个名次将一直跟随着这样考生一辈子。
“然后呢？考中了进士不就是可以当官了吗？怎么分配？”
“回皇上，一般来说，状元授修撰，榜眼、探花授编修，二、三甲考选庶吉士，皆为翰林官。共创或授给事、御史、主事、中书、行人、评事、太常、国子博士，或授府推官、知州、知县等官。”
“好复杂啊！孙老师如此说，这殿试的考生，一个落榜的都没有，不过名次之升降，无有黜落，还都能直接的当官，那这殿试还有何意？”朱由校听着那个费劲，一阵的蛋疼，这折腾了半天，就是对春闱会试来了一个重新洗牌，只是再排排座次而已。劳民伤财为了哪般啊！殿试针对的圈子是已经入围的贡士，这些贡士只是在殿士上走个过场，把贡士的名称换成了进士的名称。区别就是你在贡士圈里所考的名次作废了，以进士为准。那管什么啊？这就是那头淫驴出的馊主意，别人是换汤不换药，这倒好，连汤都没换，直接的伸了要筷子在碗里搅和搅和，就端上来了。这就是为国取仕？那头淫驴的水平真丫儿的凹。
“皇上此言差矣，殿试是一个复杂的过程，由若干环节组成，三年一次严肃而又隆重有度地进行，其作用和影响是非同小可的。其一展示了朝廷对进士的高度重视。无论是殿试开考，还是读卷、传胪唱名、礼部赐宴与上表谢恩，皇帝临轩，仪式庄严隆重，官场及民间对于‘廷试三月十五、十八日传胪、二十二日谢恩、赐状元袍服，上皆视殿’所为何等隆重，何为？表达了皇上对新科进士的关爱与寄托。其二，激励进士为国效忠。凡进士及第者，统称天子门生，他们所感激的不是某人，而是天子，这对于‘恩出私门’而引起的朋党之争、沉滓泛起危及政局，有着不可估量的作用。”
对于殿试的弊病，不仅仅是朱由校能听出来，从科举中走出来的孙承宗当然明白，殿试就是多此一举。如果是以前，皇上不问事还好，越是问事，朝廷诸事越闹的慌，那种情况下，殿试有无，当然无所谓。但现在的皇上是中兴之君。而科举中的殿试恰恰是体现皇帝威严、加强皇权的大事，孙承宗怎么可能让皇上自动的放弃这个武器呢？所以将殿试的形式，在民众心中的地位，一一的说了出来。
这话听着，怎么听怎么象是说，殿试这种运动，在大明百姓的心中是相当的神圣不可侵犯的一种制度，是大明百姓喜闻乐见的一种传统节目。三年一次，大家都在翘首以盼，如同在等待着一项举国庆典一样的活动，在活动中，有大明元首参与。其实老百姓就只是为了看个热闹，看看状元郎的夸官游街等场面而已。实际情况和他们又哪里有一毛钱的关系？
第七百三十章 争抢交卷
“孙老师所言不无道理，那宋朝时赵匡胤可有殿试之说？”朱由校的心思当然没有被孙承宗的一番话给说服，孙承宗说了半天，就好比在�