《水煮三国》

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水煮三国- 第27部分


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张飞还要说什么,关羽瞅了瞅孙小姐,知趣地把他拉走了。 

安顿了孙小姐,暗自得意的刘备兴冲冲地去找诸葛亮。他快步走进市场部办公室,回头把门关上。正是午休时间,里面只有诸葛亮一个人。诸葛亮抬头笑道:“打猎收获如何?” 

刘备说:“连一只兔子也没打到,可是,却打回了一个女人。” 

诸葛亮笑道:“这也是一种打猎,叫做‘猎艳’,对吧?” 

刘备说:“先生的测试问卷,果然灵验得很哪!一试便知女人心。如此‘猎艳’,自然十拿九稳。” 

诸葛亮说:“恭喜刘总!既然你能够让一个女孩爱上你,这就说明,你也能够让顾客爱上你的产品。我们念兹在兹的市场营销,其实是另一种形式的猎艳啊!”刘备连连点头说:“没错,没错,先生的妙论,我已是由衷佩服。但若让顾客爱上我们的产品,尚有待先生另外设计一套测试问卷。兵法云:‘知己知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。’只要我们对顾客的需求和市场环境有了清晰的认识,以先生的兵法‘猎’之,必然大有斩获。” 

作者评语: 

所谓顾客,原来是一个个有血有肉,有个性情感的人。市场营销,原来是一种人际关系的互动。在这种互动中,好的表现总是能够赢得喝彩。与之相反,就会受到冷落。 

把顾客和女人做类比,是一种理解顾客的有趣方法。你会发现,只要理解了人性,市场营销其实很容易。 

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第十九章 蚂蚁靠什么绊倒大象

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第十九章 蚂蚁靠什么绊倒大象 

郭嘉言于太祖日:“备有雄志而甚得众心。关侯、张飞皆万人之敌也,为之死用。以嘉观之,其谋未可测也。古人有言日,一日纵敌,数世之患。宜早为之所。”曹公方招怀英雄,以明大信,未得从嘉谋。 

唐·赵蕤《长短经·是非十四》 

请坐前排 

话说诸葛亮以猎艳为营销之喻,让刘备成功地实现了亲近孙小姐之芳泽的梦想。从此之后,他对诸葛亮的营销智慧和管理能力佩服得五体投地,全力支持诸葛亮的培训工作。诸葛亮也是雷厉风行,立即征得人力资源部的协助,开办第一期市场营销培训班。 

关羽、张飞等资深员工走进教室,习惯地想找一个靠后的位子悄悄坐下。诸葛亮看在眼里,声音洪亮地要求各位学员靠前坐。关羽、张飞只好硬着头皮在第一排坐下,感觉很不自在。 

诸葛亮说:“我发现,在我们的职场生活中有这么一种现象:很多人习惯于选择后排的座位。于是,在日常的聚会中,后排的座位总是先被坐满。开会发言,总是等别人讲过了自己再说。执行任务,老是希望别人挑头,自己跟在后面随大流。 

为什么会这样呢?”诸葛亮请坐在前排中央的总经理刘备回答。 

刘备沉思了好久,说:“坐在后排座位不会被人注意,在心理上会感觉到轻松一些。开会等别人讲过了自己再发言,可以随声附和,以免说错话。执行任务让别人挑头,胜则有自己的份,败则无责任。” 

诸葛亮冷峻地说:“刘总真实地道出了这些人的后排心态。他们只知道后排座位有许多好处,却不知后排座位还有一个要命的坏处。古往今来,没有一个杰出人物来自后排,因为后排座位会让一个人渐渐变得平庸。” 

张飞不服气地说:“我以为,后排座位其实是一种低位意识,是一种谦虚的表现。如果每个人都争先恐后地抢坐前排,谦虚的美德不就荡然无存了吗?” 

诸葛亮说:“你只知谦虚之其然,却不知谦虚之所以然。真正懂得谦虚的人知道,通过谦虚,他可以得到更有利于争取成功的社会环境。因此,谦虚的真义不是消极逃避,而是善于学习,是一种更聪明的前排意识。” 

张飞顿时涨红了脸,做声不得。 

诸葛亮继续说道:“我现在以一位培训讲师的身份奉劝各位学员,把‘抢坐前排’当作职业生涯中的一个规则来实行,在每一个细小的行动上让自己引人注目。置身于一个显眼的位置,你可能会感觉不自在,但正因为如此,你只能做出好的表现。在我的理念中,有关成功的一切都是显眼的。” 

“那么,谦虚呢?”张飞问道。 

诸葛亮看着他,说:“我刚才说过,谦虚的目的是为了争取成功,因此,谦虚是一种值得赞美的德行。而谦虚之所以受到赞美,恰恰说明它处在一个显眼的位置。” 

张飞在桌子底下捶了一下关羽的大腿,做了一个苦脸,意思是说:“这个诸葛亮讲起理论来一套一套地得理不让人,搞得我好痛苦呢!” 

关羽立即会意,举手问道:“诸葛先生,您今天不是讲市场营销吗?怎么尽说一些题外话呢?” 

诸葛亮微微一笑,说:“市场营销的目的,不正是为了让我们公司的品牌影响力名列前排吗?为自己做人,我们要坐前排。为公司做事,我们也要坐前排。在市场营销中,我们每个人的所作所为其实都是市场营销的一部分,怎么是题外话呢?” 

关羽继续问道:“如今,曹操已经牢牢地坐稳了市场的前排座位,请问诸葛先生,您又如何让我们公司的品牌影响力名列前排呢?” 

诸葛亮斩钉截铁地回答说:“人才是一个公司最大的资本。如果我们的每位员工都能坐到前排,那么我们的公司就必然能够坐到前排。” 

蚂蚁绊倒大象,可能吗? 

关羽冷笑道:“诸葛先生讲话虽然煽情,曹操毕竟不是一根羽毛,让您轻轻一吹就能取而代之的。他坐在那里,仿佛大象的屁股,岿然不动。您拿什么取而代之?”诸葛亮反问道:“你认为呢?” 

关羽说:“我给您讲一个故事。蚂蚁在森林里旅行,突然遇到一只大象。蚂蚁连忙一头钻进土里,伸出一只腿。兔子见了很好奇,问:‘蚂蚁,你在干什么?’蚂蚁悄悄对兔子说:‘嘘……别出声,看我绊它一跟头!’……” 

哈哈,所有的学员都被那只可笑的蚂蚁逗乐了。诸葛亮镇静地问关羽:“你认为我们是蚂蚁、曹操是大象,而蚂蚁是不可能绊倒大象的,对吗?” 

关羽说:“哩,蚂蚁能够绊倒大象,在童话里面。” 

大伙儿乐得更厉害了。 

正当大家笑得前仰后合之时,诸葛亮也哈哈大笑起来。学员们平息笑声,奇怪地问:“诸葛先生,您笑什么?” 

诸葛亮说:“我笑尔等目光短浅,看不到公司无限光明的未来。关羽同学,我对你做出两点正告。第一,两军对峙,你竟敢妄谈敌美,小心刘总给你一个开除留用查看的处分。第二,如果蚂蚁采用了正确的方法,是有可能绊倒大象的。只要你在互联网上键人动物寻奇,必然可以找到类似的奇迹。” 

关羽自知失言,却依然倔强地还嘴说:“您且说说,我们如何绊倒曹操这只大象?” 

诸葛亮说:“兵法有云:不敌其力,则消其势。而夺势之法,莫若釜底抽薪。 

曹操虽然是只大象,可到底离不开大地。在市场营销中,顾客的情感就宛如我们脚下的大地。如果我们能够赢得顾客们更多的喜爱,顾客们就会把情感从曹操的脚下转移。当曹操脚下的土地越来越稀松时,他这只大象就会泥足深陷,陷人灭顶之灾。在政治上,向来是得民心者得天下,而市场营销又何尝不是一种政治呢?” 

关羽的那张红脸顿时变得更红了。张飞在桌子底下拍拍他的手,同病相怜地做了第二个苦脸。 

诸葛亮继续说道:“兵法虽有三十六计,莫如攻心为上。而攻心为上的市场营销,其实就是以顾客为中心的市场营销。在今天的培训课程中,我们一起来学习一种新的营销理论,即营销4c:顾客需求(customer needs and wants),成本(cost),便利(convenience),沟通(munication)。” 

顾客需求(customer needs and wants) 

诸葛亮说:“近几年来,市场竞争大有愈演愈烈之势。与此同时,由于买方市场的日益成熟,顾客的感觉也越来越敏锐。为了能够在市场竞争中胜出,并受到顾客的青睐,我们必须具备自己的核心能力。什么是企业的核心能力呢?我以为,是一种能够持续不断地满足顾客需求的变化、远远优于竞争对手并且很难被模仿的独特优势。” 

他在黑板上提出一个问题:“假设你是一个可爱美眉的众多追求者之一,请问你如何赢得美眉的芳心?” 

关羽问:“市场营销与泡妞之间有什么关系呢?” 

刘备说:“你们可能还不知道,诸葛先生的泡妞兵法堪称绝技。我在他的指点下,成功地泡到了孙权的妹妹孙尚香。他认为,赢得女人的芳心和赢得顾客的芳心其实是一个道理。大家一定要好好地学一学,用触类旁通的方法弄懂市场营销的真谛。” 

赵云站起来回答说:“我明白了。如果一个男孩能够比他的竞争对手更了解女孩的内心需求,就会有更多的把握赢得女孩的爱。同样地,如果一个企业能够满足顾客更深层次的需求,就能比竞争对手更有效地打动顾客的心。” 

张飞却还是不明白,不以为然地说:“女孩只有一个,顾客却有一群,怎么能够相提并论呢?” 

诸葛亮说:“孙子曰,治众如治寡,分数是也。顾客虽然人多,却可以分成各种类别。同一类别的女孩和同一类别的顾客,怎么不能并论类比呢?” 

张飞一愣:“分数?你怎么分数?” 

诸葛亮说:“所谓分数,就是分类编制。我们可以根据需要,对顾客采用不同的分类方法。我这里有一篇范文,就是根据顾客的生活情调进行分类,简单地把顾客分成务实型和务虚型两类。”他打开投影仪,幕布上便出现了那篇范文,题目是《两个女人说情调》: 

有两个女人,一个叫“务实”,一个叫“务虚”。两个女人都是丰腹的少妇,一样有体面的职业,一样有小康的家庭,一样喜欢买时髦的衣服、高档的化妆品。但要区分她们还是很容易的。 

只要问一个问题,立刻可以知道谁是务实,谁是务虚。 

这个问题是:如果你的男人只有10 块钱了,你希望他去买猪肉呢还是去买玫瑰?务实的标准回答是“猪肉”;而务虚的答案则是“玫瑰”。 

一天下午,两个女人在咖啡馆聚会,柳天说情调。 

务虚:我喜欢泡在咖啡屋,体内是咖啡缓胃的温香,窗外是街上养眼的风景,这种感觉实在是很有情调。有一本书上说,咖啡是一种奇妙的混合饮料,由两部分组成:一半是由咖啡粉、水和奶等组成的液体,有种或苦或酸、再加点甜的味道;另一半是一种叫做感觉的东西。 

务实:瞧你说的那么玄乎!咖啡嘛,不就是一种饮料吗?它的功能不过是可以提神醒脑而已。 

务虚:你这个人真是没有情调。 

务实:实实在在过日子嘛,哪有那么多情调?情调能当饭吃吗? 

务虚:我理解的所谓情调,是一种“情绪的调味品”;它能给你带来好的心情和享受。比如在休闲时光,手捧一杯咖啡品味人生,或者在午后一边硒太阳一边看书,这就是情调。 

务实:这是情调吗?我觉得那是瞎花钱。还不如布置布置家居、料理料理家务来得实在。 

务虚:你这个人怎么会这样。那说咱们俩都喜欢的化妆品吧,咱们都喜欢兰蔻的口红,你说说为什么喜欢? 

务实:兰蔻的口红色彩好嘛,又很润,适合我敏感的皮肤,又容易找到合适的颜色。 

务虚:没有别的了么? 

务实:就是好用嘛,还有什么别的? 

务虚:你不觉得,买到自己喜欢的口红,化一个漂亮的妆,心情也能好起来吗? 

务实:心情?好像是吧。 

务虚;这就说明除了实用之外,你也承认好感觉,好感觉就是情调。再问你,如果你老公只有10 块钱,你希望他送你玫瑰呢还是去买猪肉? 

务实:当然是猪肉了。连基本生活都没保障,还谈什么情调?他要是真到了这个地步呀,我还可能就学学那些所谓有情调的,外面再找一个算了。 

务虚:外面再找一个?那不叫“情调”,叫“调情”。 

务实:不管是“情调”还是“调情”,穷到只剩10 块钱了,你还能享受什么感觉呢? 

务虚:换了是我呀,我还是希望他送给我玫瑰,那等于送给我一个美好的希望。我觉得两口子过日子最重要的就是要有美好的希望。 

务实:与其有美好的希望,不如化做行动。我虽然不会在周末给老公准备烛光晚餐,但我努力工作挣钱供房子供车,让两人都能过上小康生活,我就觉得我可以算是个好女人了。 

务虚:你这样当然很好,可是如果你能再浪漫一点、有情调一点,不是更好吗?男人喜欢有情调的女人,有情调的女�
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