古龙传奇- 第21部分

小鱼儿就是在这种环境下长大的。你把他想象成什么坏样子都不过分。要不，他还能是什么样？

但古龙的高明之处也在这里，他偏偏不让你往〃坏〃的路子去想。这不仅仅因为恶人谷里还有一个万春流，这位不苟言笑却还未混良心的医圣，而是小鱼儿本就是一片漆黑的世界里的一缕光明。还因为古龙很相信〃人之初，性本善〃，或者说，他很同意〃龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。〃

他曾经说过：

人性并不仅仅是愤怒、仇恨、悲哀、恐惧，其中也包括了爱与友情，慷慨与侠义，幽默与同情。

我们为什么要特别着重其中丑恶的一面？

说得非常之对。

因此，在《绝代双骄》中，我们也看到了许多仇杀，许多贪嗔怨毒，许多无良劣行。但我们也看到，人性的善良之光总是不绝如缕，最后终于汇成满天霞彩，照耀着每个愿意在阳光下生活的人。

小鱼儿也〃坏〃，他的〃鬼心思〃特别多，他对抚养他长大的人，也动〃坏心眼〃：他向屠娇娇要一包臭药揣在身上，以防爱吃人肉的李大嘴整天嗅他；一转头，他又从李大嘴那里端了一碗〃红烧肉〃给屠娇娇，弄得她足足吐了半个时辰，也足足有一天不想吃饭。

这边厢，杜杀把他关在屋子里和一只猛虎在一起，他竟然能躲过猛虎，骗得杜杀开了门，把猛虎再，〃送回〃给杜杀，使杜杀能站起来的时候，半边身子已成了血葫芦般。

那边厢，他笑得像个天使，还拼命地拍杜杀的〃马屁〃，弄得社杀只能冷冷地望着他，久久没有说话。面对小鱼儿的狡猾他简直已说不出话。

最后，弄得这几个恶人都怕了他，只得每个都给了他一些〃好处〃，把他〃请〃出了恶人谷。

连恶人们都〃头疼〃的人，出到江湖之后会怎么样了，是否如哈哈儿所说的：〃哈哈，江湖中的各位朋友们……黑道的朋友们，白道的朋友们，山上的朋友们，水里的朋友们，你们受罪的日子到了。〃

出道了的小鱼儿，确实做了许多让人头疼不已的事，但说到底他还是个人，一个〃远看不是个好人，近看还是个好人〃的人，平凡却又带有传奇色彩的人。

反而是初出江湖的花无缺，过于十全十美了，倒不像〃人〃了。

人总是软弱的，总是有弱点的，也正因为如此，所以人才是人。

花无缺却只有〃优点〃我们来看一看他的出场：

灯光下，只见这少年最多也不过只有十三、四岁年纪，但他的武功，他的出手，已非这许多武林一流高手所能梦想。他穿着的也不过只是件普普通通的白麻衣衫，但那种华贵的气质，已非世上任何锦衣玉带的公子能及。

他说的话总是那么谦恭，那么有札，但这情况却像是个天生谦和的主人向奴仆客气。主人虽是出自本意，奴仆受了却甚是不安……一有种人天生出就是仿佛应当骄傲的。他纵然将傲气藏在心里，他纵觉骄做不对，但别人却觉得他骄傲乃是天经地义，理所当然之事。

他面上的笑容虽是那么平和而亲切，但别人仍觉得他高高在上，他对别人如此谦恭亲切，别人反觉难受得很。

这种〃人〃当然难以亲近，他也不屑与人亲近。他是那种如同在密封罐头般的环境中长大的人，最亲近的人又是那个被仇恨扭曲了心肠的冷血无情的移花宫主。他成为这样的人也是毫不奇怪的了。

环境在某一个程度上，确能牵制与主宰人的情感，甚至是人的一生。

而性格就是命运。

这命题当然已是历史悠久。古希腊之时已被人反复确证。古龙在《绝代双骄》里，只不过是重新印证一下罢了。

何况，古龙的最终目的并不是〃老生常谈〃。他所要认真表达的是人性的方向感与善良的峰顶。

在罪恶的，仇恨的，怨毒的土壤里，能不能开出美丽的人性之花？

●洒脱与冷傲

双骄绝代：

一个是会活动的木头人，

另一个是活生生的，

有血有泪的人。

黑暗的底子上，什么时候才能透出希望的曙光？

在花无缺刚出扬的时候，我们对此并没有抱什么希望。

在花无缺和江别鹤走在一起的时候，我们几乎已绝望。

直到了六十六章《高深莫测》里，花无缺一向淡漠的眼睛中映着小鱼儿的笑意，并忽然说，〃这三个月，你我是朋友〃时，我们一直悬着的心才稍稍放了下来。

古龙毕竟没有让我们失望。

他一贯喜欢写这么一类〃人〃，他们心无旁贷，孤高自许，别人不理解，甚至不喜欢，却不能不佩服的，一种已接近〃神〃的人。、、无论是剑法，是棋琴，还是别的艺术，真正能达到绝顶巅峰的，一定是他们这种人，因为艺术这种事，本就是要一个人献出他自己全部生命的。

他们一定是久已习惯寂寞的，一个像他们那样的人，本就注定了要与人世隔绝的。正像是个苦行的憎人一样，尘世间的一切欢乐，他都无缘享受。

因为〃道〃是一定要在寂寞和困苦中才能解悟的、剑道、棋道及其他道也一样。

他们没有家，没有朋友，没有妻子，没有儿女，什么亲人都没有。

在他们的一生中，寂寞本就是他们唯一的伴侣，但他们不怕忍受这种寂寞与孤独，因为在他们的生命中，同时也充满了尊荣和光彩。

这样的人，在古龙的作品中，数得上的有西门吹雪和叶孤城。花无缺堪堪算得上半个。

不仅仅是花无缺的年轻，还由于在友情和爱情的影响下，他很快地还原为〃人〃。而且因为古龙写他的时候，并不像学写西门吹雪或叶孤城那么〃纯粹〃在花无缺这个形象里，他还蕴含着一些内在的〃有味〃与〃有道〃。

正是这内在的〃味〃与〃道〃很发人深思。

中国人历来奉行〃恩怨分明〃〃有恩报恩，有仇报仇〃，〃受人恩惠千年记〃，〃血债要用血来还〃的人生哲理。认为这是很理所当然的事，并已成为一种传统的伦理道德观念。

金庸在写《雪山飞狐》的时候，有这么一个情节：胡斐和他的仇人狭路相逢，刀来剑往之中，胡斐的刀已举起来了，金庸却突然收笔不写，作出一个〃不予置评〃的态度。这一刀要不要劈下去呢？仇，要不要报？是不是非报不可？仇人是不是该杀？是不是应该为了自保而杀人？杀了人之后，间题是不是就得到彻底的解决了呢？武林之内，腥风血雨，爱恨纠缠，冤冤相报何时了？胡斐的这一刀，像电影中的定格，使故事永远都在进行中。不同的人可以续出不同的结局，甚至同一个人都可以构想很多种结局。这没有答案的一刀，无论在侠性和人性方面，都是那么令人深思。

相信古龙和金庸会是英雄所见略同的，他的主人公总是救人多于杀人，甚至有的从不伤人。他对一些传统的并被人奉行已久的伦理道德观并不感冒。

问题是，花无缺跟胡斐的情况有不一样之处。

胡斐要杀人，〃因为他明确知道那人就是他的仇人；花无缺要杀人，却是因为他师傅让他去杀。

为什么要杀这个人？这个人该杀吗？他一概不管。

因为师傅一定要他去杀：，即使这人已是他的朋友，他还是不能违背师傅的命令。〃

这种〃愚忠〃真是令人不寒而栗。

这个形象的〃有味道〃之处也正在这里。

中国是一个封建宗法观念特别浓厚的国度，〃君君臣臣父父子子〃一直是把国人捏在一起的强韧纽带。〃君要臣死，臣不得不死〃〃父要子孝，子不得不孝〃，不知制造出多少悲剧。

如今西湖边，还有一个岳飞墓，里面有一对秦桧夫妇跪在岳飞面前的塑像。游人们到此，总会咒骂几声奸臣。但罪仅仅在秦桧身上吗？君王是不是也应该负很大的甚至更大的责任？

沙场战将如此，那么自诩独立不羁的士大夫们又如何？

不要说在〃一朝看遍长安花〃的得意期了，即使在优游山水之间，〃目送归鸿，手挥五弦〃，感受到天人合一的宇宙意识的时候，他们的内心深处也总念念不忘〃君居于上，臣顺于下〃，〃君臣不易其位〃。既向往盛世太平，又牢记伦理纲常，希望〃圣君常临朝〃，以便〃一片丹心报天子〃。只不过等待他们的，往往是幻灭的泡影。

而父母之命，媒妁之言，是传统中国人婚姻缔结的一途径，为人子是不得逾雷池一步的。即使是在今天，在许多贫困的山村，演了不知多少年的这一幕，依然在一遍又一遍地重演。

作为以演绎传统为其中之一要素的武侠小说，当然也不能超越那个时代的人的思想观念与道德纲常。所以，这一类的伦理剧就不断地在其中重复着。

金庸的《神雕侠侣》里，就因为小龙女是杨过的师傅，他们的相恋，便遭到了所有人的反对，即便是他们的长辈或朋友都觉得这是一个〃失礼〃而耻辱的事，明慧如黄蓉，也对此大加鞭挞，多方拆离。

古龙后期才写的《陆小凤》中，有一节是对紫禁城的描写，充满了崇拜与肃穆之气。天子也是一个圣君，金楼玉关下雍容华贵，强敌当前镇定如恒。

所以在中期的《绝代双骄》中，他会写出花无缺这一个人物，实在也并不奇怪。

况且他还写出了一个小鱼儿，从中可以看出他的针对性与批判性。

那一张脸，那一张毫无暇疵的脸，那一张能令天下少女们幻梦成白马王子的脸，却在小鱼儿悠然的语声中被戳得再也不能无动于衷。

拥有一个〃无缺〃的名字，拥有一张〃无暇〃的脸，是不是就是一个十全十美的人呢？

不是的。

因为他不知道什么是爱，什么叫恨？没有尝过爱的滋味，恨的滋味，他甚至连烦恼都没有。老、弱、病、残、愁闷、贫苦、失望、悲伤、羞侮、恼怒……这些本是全人类都不能避免的痛苦，他却一样也没有。当然也没有快乐，一个完全没有痛苦的人，又怎能真正领略到欢乐的滋味。

而没有爱过，痛苦过，快乐过，又算什么十全十美的人？

十全十美是天堂的尺度。

凡间没有这样的尺度，也不需要这样的尺度。

所以，花无缺是一个会活动的木头人。小鱼儿才是活生生的，有血，有肉，有情感的人。

虽然面对着花无缺，面对着铁心兰为救他而赤裸着的少女的胴体，小鱼儿曾如受伤的野兽一样逃亡的时候，他曾问过自己：〃我能算是个人么？〃

他当然是人。从恶人谷出来的孩子，能经常作良心上的忏悔，经常觉得自己做得不够好，他还不算人，那谁还能算人？

他已不知比那些〃武林英雄〃强了多少，虽然他刁钻古怪，精灵活泼，不具备那种〃刚毅木讷则仁〃的品质，却不乏温厚善良的胸怀。

这何尝不是江湖侠客很重要的一点？

古龙在江小鱼的身上倾注了许多自己的美学原则。

所以，尽管小鱼儿的脸上有横七竖八的伤痕，但仍然掩盖不了他的魅力。人们在注视他的时候，总会忽视了他脸上的缺陷，而看到一个美男子的形象。

所有和他相处过的女孩子，总会对他产生好感：铁心兰不惜为他献出生命，海红珠对他总有一份挥之不去的初恋情怀，就连聪明高傲，宛若仙子的苏樱也甘愿为他跑前跑后。

江湖上不少成名已久的武林人物，都把他引为知己：黑蜘蛛与他称兄道弟，轩辕三光救援他的时候最积极，神锡道长对他礼遇有加，慕容家的姑娘姑爷们为救他而亲手开山凿石，怜星公主竟然也能为他开口求情。

他并不英俊威猛，武艺也不甚高强，更不循规蹈矩，但偏偏能逢凶化吉，绝处求生，并随时散发着他特有的魅力。

这真是一个奇怪的孩子。也是古龙最宠爱的孩子。

在他的作品中，少有人像小鱼儿这样从婴儿期写起的。

这是金庸喜欢的格式，却不是古龙喜欢的。

江小鱼是古龙作品中的异数。他自然是倾注了很大的爱心。

他把小鱼儿写得人见人爱，并赋予他一种很特别的品格，这在其他的人物身上是少见或仅只轻描淡写的。

在小鱼儿这里却重彩浓墨。那就是对人性的洞澈……从对金钱等身外物的态度去把握。

还是在恶人谷，小鱼儿已表现他这种〃异禀〃。

万春流问他，小箱子里的宝贝东西辛苦弄来，为何要送人？

小鱼儿笑道：〃这些东西拿来玩玩倒蛮好的，但若要保留它，可就伤神了，又怕它丢，又怕它被愉，又怕它被抢，你说多麻烦。……但若将这些东西送人，这些麻烦就全是人家的了。听说世上有些人专门喜爱聚宝钱财，却又舍不得花！这些人想必都是呆子。〃

后来闯荡江湖时，他更把这〃异禀〃发扬光大，竟然把一大包珍奇的东西全丢掉了。他跟那个漂亮的藏族小姑娘桃花说：

我将这些东西抛在地上，总会有人拾到的。他们若是好人，拾着这些东西，一定开心的要命。我只要想想他们拾着这些东西时的脸，也就很开心了，那总比自己还要花心思带