《巨人传》

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巨人传- 第95部分


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根据他数过的七十八面旗帜来猜想,估计他们的数目不少于四万二千。

从他们整齐的队伍、雄壮的步伐以及饱满的精神来看,我们可以相信来的决不是“菜包”,而是能征惯战的老香肠。走在最前面的,一直到队旗为止,全都盔甲整齐,远远望去仿佛手执短矛,但武器锋利,闪闪有光。两侧有无数豪横的大肠人、坚实的肉丁人和骑马的小肠人,个个身材魁梧,岛国气概,强悍彪戾,凶暴狠毒。

庞大固埃看了颇为震惊,不是没有道理的,虽然爱比斯德蒙对他说香肠国的风俗习惯可能就是这样拿全副武装来表示亲善、来欢迎外国的友人,正象法国尊贵的国王在加冕登位之后,首次进入国内各大城市时,受到的欢迎和膜拜一样。他说道:

“也许这仅是本地皇后的日常卫队,她听到刚才在树上放哨的小香肠的禀报,知道忽然来了殿下的豪华船只,她想一定是什么豪富强大的王子到了,特亲自出来迎接,也未可知。”

庞大固埃听了不以为然,他召集手下人开会,听取他们的意见,要大家谈谈对此吉凶未卜、但很明显值得担心的情势应如何对付。

他简略地向他们说明,这种表面上虽然是友好的现象,怎样常常会给人以致命的打击。他说道:

“罗马皇帝安东尼奴斯?卡拉卡拉①就是这样计杀亚历山大人的;还有一次他假装愿娶波斯国王阿尔塔巴奴斯②的女儿为妻,把波斯国的军队杀得大败。不过这一次并没有平白地过去,因为事隔不久,他自己也遭到杀害③。雅各的孩子也是这样为妹妹底拿的被污而报仇的,他们杀死了示剑的所有男丁④。罗马皇帝迦里埃奴斯也是用了假装的方法把君士坦丁堡的人马杀得落花流水⑤。安东尼乌斯,也是在友好的表面下,把亚美尼亚国王阿尔塔① 安东尼奴斯?卡拉卡拉(188—17):塞维鲁斯之子,罗马皇帝,以残暴凶狠出名。

② 阿尔塔巴奴斯:即公元二一六至二二六年波斯国王阿尔塔巴奴斯四世,曾和罗马皇帝卡拉卡拉作战。

③ 见希罗狄埃奴斯《卡拉卡拉传》第九、十章。

④ 故事见《旧约?创世记》第三十四章。

⑤ 迦里埃奴斯:公元二六○至二六八年罗马皇帝。此处故事见一世纪罗马史学家特雷贝留斯?波里奥著《迦里埃奴斯传》第七卷。

瓦斯德斯骗来,然后用铁链子把他捆绑起来,最后把他杀掉①。这类的故事,在古代历史里举不胜举。怪不得一直到今天,大家还在盛赞法国国王查理六世的慎重,说他在弗兰德斯人和康德人那里打了胜仗以后凯旋故乡巴黎城,行至法国的布尔惹②,听说巴黎人带着木槌(木槌党的名称便是从此而来③),人数约有二万,在城外严阵以待④,查理六世(尽管他们表示如此武装起来只是为了更隆重地欢迎他,并无其他歹意和不良意图)还是吩咐叫他们除去武装各自回家后才肯进城。”

① 见塔西图斯《编年史》第二卷第三章。

② 布尔惹:塞纳省地名。

③ 十四世纪末法国国王查理六世(因患神经病,号称“疯子查理”)政治黑暗,国事分裂,农民及城市手工业者不胜压迫之苦,于是起义运动蔓延各地,一三八二年三月间“木槌党”的起义运动规模极大。

④ 此事发生于一四一三年。

。。



第三十七章


庞大固埃怎样召见“吞香肠”和“切香肠”两位副将并畅谈人名和地名之意义

会议的结果是大家准备起来,以防发生变化。加巴林和冀姆纳斯特奉庞大固埃命召集金碗号①(由副将吞香肠率领)和金桶号(由副将小切香肠率领)上的战士到主舰来。

巴奴日说道:“冀姆纳斯特的差使由我来代劳吧。何况你这里也需要他。”

约翰修士说:“我以我穿的会衣起誓,你这个家伙是想逃避打仗,我以人格担保,你是不会再回来的!其实没有你,也算不了什么损失。你只不过会哭哭啼啼,哼哼唧唧,叫士兵们丧失斗志罢了。”

巴奴日说道:“约翰修士,我的神父,我保险会回来,而且很快。只是请你别让那些凶恶的香肠人爬到船上来。你去打仗的时候,我一定在这里为你们的胜利祈祷天主,象以色列人的领导者英勇的首领摩西所做的一样②。”

爱比斯德蒙向庞大固埃说道:“单单凭吞香肠和切香肠这两位副将的名字,如果香肠人前来攻打的话,就是一种保证,准定顺利得胜。”

“你说得有理,”庞大固埃说道,“我很喜欢你能从这两位副将的名字上预见到并预算到我们会得胜。这种根据名字的预测方法并不是自现在才开始的。古时毕达哥拉斯派就非常重视,而且还虔诚地这样做过。不少位大人物和皇帝也都从它那儿得到过好处。先说屋大维?奥古斯都斯吧,他是罗马帝国第二个皇帝,有一天他遇到一个农人名叫厄提古斯,意思是‘吉祥’,他手里牵着一头驴,名叫尼空,用希腊文来解释,就是‘胜利’,奥古斯都斯震于驴夫以及那头驴名字的意义,就奠定了自己的兴隆、昌盛和胜利①。

还有维斯巴西亚奴斯,也是个罗马皇帝,有一天他独自一个人在塞拉比斯②庙里祈祷,忽然看见一个长久生病没有料想会遇到的仆人走到他跟前,这个仆人名叫巴西利德斯,意思是‘王子’,于是他就有了得到罗马帝国的愿望和决心③。还有雷基利安④,他被士兵们选为国王并无其他理由和缘故,仅仅是因为他名字的涵义⑤。你去读一读神圣的柏拉图的《语言篇》⑥? 。”

里索陶墨说道:“说良心话,我真想读一读。我常常听见你提到它。”

“? 。你就可以看到毕达哥拉斯派怎样用名字和数目字的推论,算出巴特罗克鲁斯应该被爱克多尔所杀,爱克多尔要死在阿基勒斯手里,阿基勒斯死在帕里斯手里,帕里斯死在菲洛克提提斯①手里。我一想到毕达哥拉斯这① 庞大固埃舰队的第九只船和第十二只船,见本部第一章。

② 摩西命约书亚去和亚玛力人打仗,他上到山顶向天举手直至日夕;见《旧约?出埃及记》第十七章第八至十一节。

① 后来奥古斯都斯在遇见驴和驴夫的地方为他们建立了庙宇;故事见苏埃脱纽斯《圣奥古斯都斯传》第九十六章第五节。

② 塞拉比斯:罗马时代的埃及神。

③ 见苏埃脱纽斯《维斯巴西亚奴斯传》第七章第二节。

④ 雷基利安:三世纪达西安(丹麦)人,自封米西亚国王。

⑤ 见特雷贝留斯?波里奥《三十君王传》第九、十章。

⑥ 《语言篇》:柏拉图《对话集》之一,内论及名字系来自人定或顺乎自然。

① 菲洛克提提斯:戴萨里亚国王,在特洛亚战争时,曾以药箭射死帕里斯。

种神奇的发现,就不禁惊奇万分,他运用一个人名字音节是单数还是双数,就可以算出这个人哪一边是瘸腿、罗锅、单眼瞎、风湿痛、瘫痪、肋膜炎,以及其他的疾病,因为双数是指身体的左边,单数是指右边。”“不错,不错,”爱比斯德蒙说道,“我曾在圣特一次大巡行里,当着杜艾的爵爷、那位善良、德高、博学、公正的院长布里昂?瓦雷②的面亲眼看到过。每次有个男瘸子或女瘸子、男单眼瞎子或女单眼瞎子、男罗锅或女罗锅走过时,就有人把这个人的名字告诉他。假使名字的音节是单数,他不用看见人就可以立刻说出这个人的瞎眼、瘸腿或罗锅是在右边。假使是双数,就是在左边。

屡试屡验,从未说错过。”

庞大固埃说道:“就是用这个方法,学者证明阿基勒斯跪着被帕里斯药箭射伤时伤的是右边脚后跟;因为阿基勒斯名字的音节是单数③(请注意古人下跪时总是跪右脚)。维纳斯在特洛亚战争中被狄欧美德斯伤左手,因为她的希腊文名字是四个音节④。吴刚瘸的是左脚,也是这个缘故。反过来,马其顿国王菲力普、还有汉尼拔瞎的就是右眼。用华达哥拉斯这个法推论下去,还可以算出坐骨痛、脱肠病、偏头风是在哪一边。

“再回到名字上,请注意我们上面提过的菲力普国王之子亚历山大大帝是怎样从一个名字上完成他的大业的。他当时在围攻设防的城市蒂尔,用尽气力一连攻了好几个星期都没有奏效,各种武器都不发生效力,全被蒂尔人破坏和摧毁了。亚历山大想到不得不解围而去,心里非常气闷,因为他认识到这样离去就等于威名的丧失。他忧郁气恼地睡着了。在睡梦中,他梦见一个萨蒂尔来到他帐篷里,翘起它的羊腿又是蹦又是跳。亚历山大想捉住它可是老捉不住。最后亚历山大把它逼到一个墙角里,才把它捉住。醒来之后,他把做的梦说给朝内哲学家和学者听,他们解释说神即将赐他胜利,蒂尔不久即可攻下,因为萨蒂尔这个名字,如果一分为二,就是‘萨’和‘蒂尔’,意思就等于‘蒂尔是你的’了。果然,他头一次进攻就打下了那座城市,大获全胜,把叛逆的敌人全部镇压下去。

“反过来,再看看庞贝是怎样为了一个名字而走上绝望的道路的。在法尔萨路斯①一战被凯撒打败后,他除了逃走,没有别的出路。他从海上逃到了塞浦路斯岛。在巴弗斯城②附近的海岸上,他看见一座宏伟的宫殿,于是问撑船的此宫何名,撑船的说是Καχοβσ■λ■α③,意思就是‘恶君’。庞贝闻听之下,不禁惶恐万分,厌恶气恼,灰心绝望,他断定自己无法再逃,不久即将丧命。船上其他的客人和水手都听见了他的喊叫、叹息和呻吟。果然不久就来了一个谁也不认识的、样子象农民的人,名叫阿基勒斯,把他的头砍了下来。

“我们还可以提一提保禄斯?埃米里乌斯④,当罗马元老院选他做皇帝、也就是说做远征马其顿国王贝尔赛乌斯的统帅时,情形也是如此。那天晚上,他回到家里准备起程,在吻他的小女儿特拉西雅时,发现她神色惆② 布里昂?瓦雷:一五二七至一五四四年波尔多最高法院法官,同情人文主义,作者对他颇有好感。

③ 阿基勒斯是三个音节,“斯”不自成音节。

④ aφρο■■γη(阿芙罗狄特),“芙罗”是一个音节。

① 法尔萨路斯:戴萨里亚古城名,今名菲尔萨拉,公元四十八年凯撒曾于此大败庞贝。

② 巴弗斯:塞浦路斯岛上古城名,该处有山名的维纳斯庙。

③ 正确的写法是Κακοβασ■λ■■■,希腊字。

④ 保禄斯?埃米里乌斯(前227—前158):公元前181 年罗马帝国执政官,公元前168 年曾在比德那大败贝尔赛乌斯。

怅,于是问道:‘怎么啦,我的小特拉西雅①?为什么这么惆怅和难过?’

小女孩答道:‘父亲,贝尔萨死了。’贝尔萨是她心爱的一只小雌狗的名字。保禄斯一听见这个名字,就肯定了自己一定会战胜贝尔赛乌斯②。

“如果时间允许我们读一读希伯莱文《圣经》的话,我们还可以举出上百个显著的例子,证明希伯莱人对于名字的意义是多么重视和迷信。”

庞大固埃刚说完这番话,那两位副将带着士兵就到了,他们全部顶盔贯甲,勇武刚毅。庞大固埃对他们作了简短的训话,要他们在战争中表现英勇,如果形势逼着不得不如此(因为他还无法相信香肠人会这样卑鄙);严禁首先发动冲击,并以“狂欢节”三字作为口令。

① 特拉西雅,应该是戴尔西亚,爱称特里雅。

② 故事见西赛罗《论占卜》第一卷第四十六章,不过作者此处是根据开留斯?卡尔卡尼奴斯的作品来的,卡尔卡尼奴斯说当时是一只小雌狗,其他的作家都说是一只雄狗。

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第三十八章


香肠人怎样不是人类中应该轻蔑的

酒友们,你们在笑,不相信我说的是实话。这我也没有办法。你们高兴相信就相信,不高兴,就拉倒。反正我自己知道是怎么回事。当时确实是在荒野岛上。我把名字再告诉你们。你们可别忘了古时巨人那份气力,他们把帕利翁那座高山放在欧萨山上,再用多雾的奥林匹斯山把欧萨山盖罩起来,想和神灵对敌,把他们从天上赶出去。这份力量可不寻常,不能等闲视之。

然而,巨人的半个身子不过仅是香肠而已,或者说是蛇,这我可不是乱说①。

当时诱惑夏娃的那条蛇,就是“香肠蛇”,而且还记载着说它“比田野一切的活物更狡猾”②。今天的香肠人还是如此。某些学院还坚持说那个诱惑者就是名叫伊提法路斯③的香肠人,普里亚普斯老爷④,希腊文叫作天堂、法文叫作乐园里的女人们的伟大诱惑者,样子就和它一样。还有瑞士这个民族,勇敢善战,谁能说他们过去不是小香肠呢?我可不愿意把手指头放在火上来保证不是。还有爱西乌比亚一个很有名的
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