“那倒不至于，她只是最近有点魂不守舍，老来问我初吻是什么感觉，所以最开始我才会跟你说她的初吻被夺走的事情。”
“这小妮子还是初吻啊？我还以为早被你夺走了呢，你们不是百合么？而且，她也不像啊，第一次能够那么激烈，还把我的舌头吸进她的嘴里。”将夜想到什么就说什么。
＇正文 第三百一十六章 庄纯的聪明之处＇
庄纯脸上起了红晕，嗔怒道：“你们两个不知羞，第一次居然就做这样的好事？不过这也算是十月的风格。
她是个好强的女孩子，虽然外表温柔，但是内心很强大，从小就把我作为目标。可惜，我追求的是逍遥派的风之流星之道，她追求的又是归藏派的雷之隐杀之道，在年轻的时候是不可能超过我的，因此，发现无法超越我之后，就起了其他的心思，认为只有我才能配得上她。”
“这么说，十月妹子是一厢情愿咯？”将夜的八卦之火也不经意间被点燃。
“也不是，在同龄人之间，我就和她说得上话，感觉不是姐妹，亲似姐妹。反正，这样我觉得挺好的，我们都在道门的光环之下，彼此同道互勉，平时亲昵一些，没什么不好。只是有些人闲言碎语，倒显得我们有什么不可告人的秘密。”庄纯解释道，随后语出惊人道，“我看，你干脆把她也追求到手算了，有我帮你，肯定手到擒来。”
将夜听前面的话还八卦的笑着，听到后面的话差点咬到自己的舌头，摆摆手道：“纯纯，咱不谈这个，行不？我们是我们，你们是你们，咱们三个要混在一起，都不知道什么关系。”
百合虽好，但一个人面对一对百合，多少有些对不可知事物的畏惧感。
“我觉得吧，你身边就缺一个智囊，她挺合适的，能够成为你的内助。而且，将来我要是走了，有她照顾我们的孩子，我也放心。”庄纯幽幽的说道，然后话锋又是一转，“而且，我觉得我要拉个姐妹进来，不然肯定会在孤独城的姐妹群里很孤立，其实我也不傻，你说是吧？”
将夜有点小小眩晕的感觉，这是神马逻辑？为了不被孤立就去让自家男人祸害自己姐妹？
将夜是无奈了，只好退而求其次，告饶道：“娘子，这种事情强求不来，还是顺其自然就好了。”
“噗！只要你不故意排斥她就行，放心，我又不是真的笨女人，不会瞎参合的。”
然后，庄纯妹子便心满意足的唱起歌，继续跳起舞来。
两人都非常尽兴，不知觉间都感觉腹中饥饿，便起行用餐。
庄纯在夜精灵中地位独特，所有无人打扰，在庄纯的服侍下，将夜懒懒的吃了顿恬淡而惬意的早餐。
将夜虽然懒惰，但也不可能不心疼庄纯，本不想让庄纯服侍。奈何庄纯说道：“我时日无多，以后想要尽到妻子的责任也无力做到，现在有机会，你就听从我吧。”
庄纯说话时，自有一个动人韵味。将夜却只觉得凄楚难当，胸肺之中有一股揪心酸痛感直冲而上，流出眼泪来。
纯纯如小妻子般替将夜擦干泪迹，说道：“你不用如此难过，我自己早已经看开，修行庄圣的逍遥之道，早就明白天地同体，而死生为一的道理。如果不能忘我，忘形，怎么能够逍遥自在呢？”
将夜呼出一口气，抓住庄纯的手认真的说道：“人生虽如幻梦，但你我知心的爱却如此真实，为了我们的爱能长久，你答应我，以后不要老是在我面前说丧气话。死生之间有大寂灭，大悲恸，死者寂灭，而生者悲恸，只要有万分之一的希望，我就不会让这种寂灭和悲恸发生在你我身上。
我知道逍遥的境界，这个师傅跟我将过。人死之后，与天地为一，的确没有什么好担心。我这么跟你说也不是要舒服你，羁绊你。我的爱从来不会这么自私，不会成为你向道的累赘。只不过，人只要活着一天，就要努力看到新的风景，走向更大的境界。随波逐流，与物转移的活着和死亡没有什么两样。
所以，我不要你说这种丧气话，我们应当积极而长远，将一天当做一个月来过，好么？”
庄纯开始听闻将夜的话，确实心中有被爱束缚的感觉，自觉心神有些不自在。她将死生看做一体，才能够在疾病中如此淡然，而现在要为爱而改变这种心意，她虽然不是办不到，但多少有些无所适从。不过，等听完将夜的话之后，她只觉得自己选择这个男人实在是人生中最大的幸运。他知晓她的心，就如同观看自己手中纹理一样，知道她会有所束缚，便马上解开束缚，不仅解开束缚，还将她引向更积极而广阔的境地。
庄纯倒是自己没忍住，也流出了眼泪：“阿夜，你说的太好了，我一天当做一个月过了，三年也能过一生。”
将夜近前，吻干庄纯眼角的泪痕，笑着说道：“你刚刚还笑话我，现在自己倒如此这般。不过，你比我好多了，刚刚我是伤感，你现在却是高兴。”
两人又嬉闹起来，言笑无厌，童言无忌。
“我倒是想起来了，那是十月妹子可说岳父大人因为我是死亡魔皇的容器，所以打算将我禁足，不知道你有没有听说到？”将夜突然问起来。
庄纯眉目之间有一丝担忧：“这些年，我都是和我妈妈在一起，对我爸爸的事情不怎么理会。爸爸是光精灵的首领，而我妈妈是夜精灵的领袖，我自出生之后，就一直随我妈妈在逍遥之森长大。不过，我知道我爸爸是极其疼我的，别的孩子能有的，我都有了，他们没有的，我也能有。在天空之城中，还有我的一处专门宫殿呢。如果爸爸想要禁足你，我一定是不依的。”
将夜不忍心让庄纯为难，说道：“虽然，光精灵传说中非常强大，但是只要不落入陷阱，以你我的本领，天下之大哪里都去得，对吧？”
诚然，两人的空间法术都已经达到了应物无形，摄物无声的境界，如果不是撞进别人的陷阱，被人施展空间禁制，这天下少有人能够阻止他们离开。
他们本就是天地间极其稀有的一对，是空间的宠儿，在空间的怀抱中，他们。
同时，他们也都有向道之心，即是爱侣，又是道侣，身心无碍，可算得上是神仙眷侣。这般如普通爱侣一般用过温馨的爱情午餐，两人又可如道侣一般，坐而论玄，行而谈道。
“纯纯，这逍遥之道，我在很小的时候听我师傅谈起过，当时师傅教我一篇庄圣的《逍遥游》，同时教授我逍遥游中“大”的意境，至今我依旧受益匪浅。只是，之前我一直浸淫道门归藏之道，对逍遥之道还不是很了解，老婆大人，可要不吝赐教哦。”将夜嬉笑道。
庄纯倒是有些吃惊了，她虽然知道自己这个便宜是个天赋异禀的怪才，但也只以为他能够将墨者的四墨之道融而为一而已，没想到，他居然对道门如此了解。
“哦，阿夜，没想到你居然通晓归藏之道？这归藏之道，我们夜精灵也有完备传承，我也有修持，不知道你理解的归藏之道是哪般？”
“呵呵，归藏派的法门都出自道德五千言，我正好有机缘能够看到。道门三派，归藏，逍遥，玄门，以易论之，归藏属于不易，逍遥属于简易，玄门属于变易。我领悟的归藏之道就是不动之地道，地道厚重，以承载万物。不过，地道的极致还是无为，自然。无为和自然，我领悟为懒惰两个字，懒得做是无为，懒得想是自然。这样人生就可以达到至简的味道，吃吃饭，睡睡觉，了了春梦无痕。”将夜对于归藏之道的心得，他自己也只归于无为二字，至于其他，他却是不管。
当下，他将懒惰之道细细阐明，竟然又由不易之归藏，谈到了简易之逍遥：“所以，不动之地道为静，逍遥之天道为动。地道不动，天道至简，是为动中有静，天地合一。”
仅仅听将夜两三之言，庄纯就觉得自己这个男人不是池中之物。按照他所说，这些东西都是他一个人从道德五千言中领悟出来的，竟然和自己从浩渺如烟的道藏典籍中所查历代道人体悟明证不谋而合。
原本，在听说将夜浸淫归藏之道，庄纯以为他只是偶尔涉猎，不能达到和她同一境地。没想到，这样一番下来，但就谈道论玄，他足以成为知己。
当下，欣欣然，庄纯说道：“你说的没错，归藏派的要旨就是不动二字，可以归于静，所以为学曰益，，损之又损，以至于无为。归藏之道，就是处静之道，如果归于懒惰二字，真是神来之笔。懒惰消散名利之气，去除无用躁动，回归道体本源，无一不对应自然无为四字的要旨。
懒惰，可视为小，小天下之事，所以道德经云：天下之大事归于细。同时，又注重积，经云：天下之事，莫贵于啬。又云：九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下。所以，归藏派的约旨在于归而守藏，隐而无名，懒而不用。”
这一番话下来，将夜心有戚戚焉，听到妙处，不禁手舞足蹈，拍掌附和，或者偷吻袭击，状似癫狂，其实内心憨憨。
＇正文 第三百一十七章 逍遥派的宗旨＇
“那，逍遥派的宗旨是什么呢？”
“噗！莫着急，等我细细说来。这逍遥派尊庄圣内经七篇为经典，分别是逍遥游，大宗师，德充符，齐物论，人间世，养生主，应帝王七篇。其中，我最喜欢逍遥游，大宗师，齐物论，养生主这四篇，四篇中又以逍遥游为基，而逍遥游又是以“大”为宗旨，崔牛神皇的话是简约而不简单。
所谓大，即是鲲鹏与燕雀之间的差别，是覆杯水与凹堂之上，和大舟浮于。大海中的区别。人如果从燕雀超脱为鲲鹏，那自然可以翼若垂天之云，扶摇于九天之上。从杯水聚为大海，自然可以无忧，夏热不水减，冬冷而不水增。
所以，拥有了大的境地，大的视野，大的胸怀，大海和鲲鹏自然就能够逍遥于世。逍遥之道，就是不断的进入更广大的境地中，同时保持游历赏玩，不滞于物的心态，即为逍遥游。一篇逍遥游足以诠释逍遥之道。你师傅只给你讲逍遥游，而不讲其他六篇，可以看出是极其高明的。”
将夜听庄纯的言语，听得动听之处，反而枉然若失。庄纯也不打扰，只在一旁微笑不语。
最后，将夜才从领悟中枉然道：“这么说，逍遥之道的大，和归藏之道的小相反，可是为什么我感觉这两种道是相通合一的？”
庄纯沉凝一会儿，说道：“两者本是同源，都是要论常求定，教人在无常中见到常，在不定中求定。只不过，他们走的方向不同，归藏派讲究从静中求定，所以小天下而纳虚，置江山于掌中，爱于身为天下，若可托天下。而逍遥派讲究从动中求定，见惯无数浩大风景，自然能在千层浪里翻身，在激流中砥柱。所以，无论静中求定，还是动中求定，都是求定，归藏于逍遥本是一家。”
将夜拊掌应和道：“嗯，说的太对了。我听八又卦前辈讲过，道德经中后面几章中有这样的话：既知其母，以知其子，既知其子，复守其母。母是本源，子是世界。归藏派是先得母之本源，然后才从本源出发知晓分衍的子之世界。逍遥派则相反，先知其子，复守其母。知道以有涯求无涯，怠矣，所以追求忘形，忘我，神人无己，圣人无名，至人无功。”
“嗯，不仅逍遥，归藏两派是同一的，就连重玄和逍遥，归藏三派都是同一的。归藏是由母知子，逍遥是由子知母，而重玄则是归藏和逍遥互化的过程。所谓，常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼，此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
无欲即是守藏，有欲即是逍遥游，两者都是玄，而探讨两玄之间的变化，则是玄之又玄的重玄之学，所以三者相通。前人说，道德经第一章可以成为道门的总纲，是不会错的。”
两人这样一番交流下来，不仅觉得心灵相通，现在更觉得彼此灵魂相连。这种灵魂相连的感觉，甚至比两人交。欢是的感觉还要来得美妙和持久。
所谓颠倒衣裳，不如色授魂与，就是这个道理。
两人所在之处，是月之祭司所住的星灵之树。这颗树是夜之精灵的祭祀之树，也是传承道统的传承之树。身为月之祭司，自然有传承道门的职责。
所以庄纯身为月之祭司，在夜精灵一族中的地位是至高无上的，几乎只要夜精灵女皇一卸任，月之祭司就成为夜精灵的下一任女皇。
对于这种母位女承的做法，夜精灵中却没有闲言。因为庄纯当初成为月之祭司的时候，可是通过了最严格的考验。不仅要考验修为潜力，还要考验对道的理解。这样的考验最为庄重的宗门传承所在，没有半点水分，那是宁缺毋滥的。