，只要自己给他一定的压力，不愁他不讲出实情赤唐。
“本将军再来问你，这死者身上可有明显的抓伤痕迹？”
“这，这”仵作面『色』惨白的冲李括拱了拱手道：“死者尸首皆已被烧焦，早已辨认不得，又怎么可能分辨出是否有抓伤痕迹？”
ps：大家猜猜这徐润达是如何布局的赤唐。
第二十一章 佛蛊（九）
“一派胡言！”
李括大怒，他本以为这仵作有自己撑腰，能够弃暗投明说出实情的真相，却没想到他仍这般冥顽不灵，要一条道走到黑。шwщ
这可不是一桩普通的命案，而是事关大唐国运的惊天大案。虽然他现在还不能肯定这伙儿吐蕃佛僧前往扬州之地散布妖法的真实动机，但有一点可以肯定，在某种程度上江淮尤其是江都一代的百姓已经受到了影响，一部分甚至被妖僧发展为了信众。
大唐对外之所以屡战屡胜，就是因为那强大的凝聚力和民族自信心，如果被吐蕃人从民族内部瓦解了这种自信，那唐人所有的精神优势将不复存在，失去了这种精神优势，大唐男儿将深陷与异族鏖战的泥潭中不能自拔。
“你再说一遍，他们是怎么死的？”
李括如今的目光锐利如豹，仿佛顷刻间就能够将仵作以作掩饰的遮羞布撕碎，看清其内最真实的东西。
“将军，我不知道，我真的不知道啊。尸体烧成了那样，我技艺不精，实在看不出伤口啊。”那仵作承受不住如此大的压力，竟一时抱头痛哭跌倒在地。
李括没想到此子竟然如此没用，一时也是没了法子，只愤恨的挥了挥拳，长叹一声。
仵作这头的线索断了后，李括再想查清绸缎铺店主一家的真实死因，便十分困难。
在李晟的建议下，他决定采取一种极端的方法去探究吐蕃佛僧南下扬州的真实动机。
江湖高手过招，成败往往只在一招一式之间，关键时刻绝不能允准丝毫的分神。自己和吐蕃佛僧的对决已经进入了极为关键的阶段，这个时候对方肯定会极为警惕。若想打消对方的戒心，唯一的办法便是以身为祭。
“括儿哥，你要扮作信众，潜入大乘佛组织内部？”张延基瞪圆了眼睛，哑然道：“不行，不行，这太危险了，我绝对不能看你去冒险！”
张延基想都没想就摆手拒绝。和括儿哥这么多年处下来，他早已习惯了这种互相之间的信任。正是由于这种信任，他们可以无话不说，无所顾忌。
且不说括儿哥他现在身兼江淮团练使的要职，身负皇恩，不宜以身犯险。即便他现在是无官一身轻的白丁，自己也不能看着他去冒险。
在长安时，他们又不是没有见过吐蕃妖僧‘设坛讲佛’时的惨状，实在难以再次面对。终南山坳中，挤满了信奉大乘佛的信众，可吐蕃妖僧是怎么对待他们的？一阵妖法『吟』诵下，清秀幽静的山坳顷刻间便变成了修罗地狱！
那么多的寻常百姓相互撕咬而惨死，父子相残，兄弟相食的惨状至今仍徘徊在他的脑海中难以抹去。
括儿哥竟然要冒着这样的风险去探求吐蕃人南下的动机，叫他如何能忍？若是括儿哥被吐蕃人控制了心神，嘶！
“延基，你冷静一点。你我都明白，吐蕃妖僧之所以能够控制信徒的意念，是因为那符水中的魂『药』，而不是什么咒语！只要我不服用所谓的符水，就不会有问题。这件事已经闹得如此大，淮南道内各州县都有传来惨案，我们难道就这么眼睁睁的看着吐蕃妖僧屠害我大唐百姓？”
他现在还记得那黑袈妖僧说过一句话钝刀子割肉，才最是伤人。
若是在战场上直接对决，即便有袍泽力竭阵亡或许这种痛苦他还能忍受，但若是看着大唐的百姓被吐蕃人以这种迂腐的方式玩弄于股掌之中，李括实在是忍无可忍。
“那也不成！”张延基耸了耸肩道：“即便你不去喝那个符水，又不能保证其余人不喝。到了那时你身边的人皆『迷』失了心智，难道你能以一己之力抗衡成百上千的信徒？”
张延基『揉』了『揉』鼻子，嘟囔道：“我就是不能看到你以身犯险，我”
张延基兀自说着，突然却觉眼前一黑，昏倒了下去。
闪步上前将好友接到怀中，李括苦笑着长叹一声。
延基，莫怪我，我这都是为了大唐！
红袈佛僧在延嘉寺设坛施法已进入了第十天。
越来越多的民众百姓在好友亲朋的介绍下来到了延嘉寺听大师讲授佛法。不同于中原佛法的玄妙，大乘佛更讲究实际。这对于寻常百姓来说无异于一个福音。
对于他们来说，不太在乎来世的因果报应而是将精力都放在了眼前的蝇头小利上。大乘佛更为实际，自然便能更多赢得他们的信任，其信徒自然愈来愈多。
对于这些浑是好奇，希望加入大乘佛教的信徒，吐蕃佛僧表现出前所未有的热情。他们一边双手合十对信徒念着福语，一边将沾有圣水的符纸贴到新信徒的前额上，并欣喜的接过信徒献上的五斗大米。
这是信徒入教必走的一个流程，代表了信徒对佛祖的忠心。
他们会把系着袋口的牛皮绳取下，将大米倾数倒入一个墨玉打造的盒子中，再神乎其神的念上一轮经咒。
没有人知道那个盒子代表了什么，他们只知道虔诚的信奉大乘佛可以获得永世安泰，再无痛苦。
“念诵此咒，能生智慧；念诵此咒，能得成就；念诵此咒，能脱轮回；念诵此咒，能往极乐”
就像持诵功德咒语中说的那般，念了此咒便可永生智慧；念了此咒便可超脱轮回；念了此咒便能西去极乐
这许诺实在太过有吸引力，无数百姓争相扛着五斗大米赶到延嘉寺，迫不及待的要成为大乘佛信徒的一员。
他们放佛能够看到西天那耀眼的金『色』流云，金『色』流云下是片桃花林，桃花林中有享有不尽的美酒、熟食。
那里没有税赋，没有欺压，众人老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，宛若一家。
ps：快解开谜底了。
第二十二章 佛蛊（十）
任何一个宗教组织，若想得人心最好的办法自然是对外保持一种神秘感。
信徒对这种似见非见的感觉最是痴『迷』，神秘即代表了不可知，试想，在那遥远的不可知之地有那么一些不可知之人，他们可以逆天改命，帮你作出许多以前想都不敢想的事情。面对这样的组织，你可还有一丝一毫的勇气去拒绝？
大乘佛教自然是如此。
事实上，吐蕃佛僧早就设立了一个圈套，等着这些痴愚的百姓争相扑进去。于是乎，像吴四维这样得了小利的苦哈哈心头便记下了大乘佛的好，甘愿替吐蕃佛僧卖命。
墨玉打造的盒子中，粟米越注越多，已趋于饱和。黑袈佛僧嘴角微微挑起，显现出一抹不易察觉的冷笑
入夜后，天气便凉了下来。
白日里人『潮』汹涌、香火不绝的延嘉寺已是门可罗雀。
街上早已没了行人，偶尔能够听到不远处河滩传来的阵阵蛙鸣。
数十名身穿夜行衣的黑衣人正沿着坊墙一路疾奔，在一处半是坍塌的土墙外站了定，逐次轻盈的跃入院内
“这件事没有可商量的余地。”
延嘉寺内的一处密室内，扬州长史徐润达语气强硬的断言，丝毫不顾身侧不空大师尴尬的神『色』。
不空大师嘴角微微蠕动，终是叹了口气：“善哉，善哉，佛祖教我们与众生为善，徐大人又何必苦苦相『逼』呢？”
徐润达冷冷一笑道：“与谁人为善皆可，这个人偏偏不行。不空大师不是常说上天有好生之德吗？这个人若是不死，将会有千千万的人因受他的牵累而死，你说他该不该死呢？”
“这”不空大师神『色』为之一滞，手中的佛珠随之一滑，险些跌落至地。面对徐润达如此强词夺理的言论，他实在不知道该如何作答。以命易命，这种事情放到哪里都是暴利暗黑的。
“给我三天的时间，三天之后我取此人的首级予你。”
说话的是一个穿着夜行衣的刀客，他自从进入密室后便不发一语，此刻突然开口倒是引得徐润达稍稍惊讶。
“无戒大师，你倘真这般有把握？”
那夜行人一把扯掉蒙在面上的黑布，冷冷一笑：“我承诺的事情从没有一件办砸过，不过你最好转告你主子，叫他不要忘记和我的约定。”
密室没有开窗，只点着一只油灯。
借着昏暗的灯光，将军能辨别清无戒大师的面貌特征。只见他面容黝黑、鼻梁高挺，眼窝深陷。一副长头窄脸，发髻于上额弯成一道上弧，显然不是中原人。最为可怖的是，他的左脸从眼睑下直到下颌有着一道长长的浅红『色』疤痕，在油灯的印衬下竟似活物，生生蠕动。
无戒大师将一把随身佩戴的横刀放在了方桌上，从腰间取出一个马『奶』带子径直灌了起来。那横刀的刀鞘已隐隐生锈，似镀着一层铜绿。刀柄处生出一道不深不浅的豁口，用油麻绳绑了几绕，倒也勉强能用。只是此刀的主人似乎对此却毫不在意，无时无刻不将其带在身上，放置于最显眼的位置。
“那是自然，那是自然。”徐润达不自然的笑了笑道：“香巴拉来的贵客，怎能不尝尝家乡的美酒。”说完徐润达便将一壶青稞酒推送给了无戒。
“佛说他要死，他岂能活？”无戒将青稞酒悉数灌入口中，冷冷而道
“米粮可都带了？”
延嘉寺外，一个小沙弥不屑的挑了来人一眼，双手横抱于胸前嗤笑了声。
来人是群衣衫褴褛的男子，年岁约莫皆在二十上下。这样的人，也配成为大乘佛的信众？要入大乘佛教首先便要教五斗上好的粟米，他们可能交得起？
“交了，都交了，这位小师傅可能领我们去见无戒大师？”回话的显然是这帮乞丐的领头人。他衣衫虽然破旧，说起话来却是中气十足，让小沙弥听来甚觉磨耳。
“呵呵，你以为我们延嘉寺是乞丐铺，随你的差遣？实话告诉你吧，无戒大师也只是在我们寺里暂住，至于白日里，那可是来无影去无踪，别说你了，就是我们方丈要想见他一趟都费了老劲了。你现在不过刚刚入教，就想见到无戒大师，实在太痴心妄想了吧。”
小沙弥显然觉得这些乞丐十分可笑，语调变得很尖，远远听来颇似鹅叫。
“那，我们何时才能见到无戒大师？”乞丐头子显然非常失望，但他又心有不甘，眼巴巴的瞅着小沙弥问道。
“哎，我说你这个人烦不烦啊，都告诉你了，无戒大师来去无形，我怎么能给你一个准确的答复。我看啊，你还是好好整饬整饬你这副行头再去见无戒大师吧。都不是一个层面儿的人，也好意思去扣人家的门砖。”
小沙弥不屑的瞥了乞丐头子一眼道：“去去去，赶紧到寺里去点卯，有人引你们住的地方。不过啊，我劝你们还是先打两桶热水把你们身上好好洗洗，省的脏了我寺的床铺。”
十数名乞丐信徒被连催带赶的带进了延嘉寺，径直向后院的厢房而去。
虽然佛门扬言众生平等，但从寺院武僧对待这些乞丐信徒的态度就可看出，这不过是一个天大的笑话。
什么是众生平等，怎么可能众生平等？你期待蕴有万钧之力的巨象和贱如蚍蜉的蝼蚁平等？你指望腰缠万贯的江淮巨贾和瑟瑟发抖无衣蔽体的穷酸乞丐平等？
他们的背景、实力根本不在一个层面上，怎么可能平等！
在这个世上，唯一可以让自己受到和强者一样待遇的方法，就是让自己变得更强，只有如此才能在一个层面上思考问题。
将一众乞丐带到一排低矮的厢房前，那�