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紧接着灵创天尊一剑威势将尽未尽之际被周珊的幻星剑辰轰个正着，继续攻向战天风的无匹一剑，攻势终被瓦解。身形顿时也犹如一颗炮弹般被重重轰进天幕大陆的地表之内。
至于周珊，在三人中算最幸运的，他出手较晚，受到的激荡同样也最轻，只是被迫的朝上飞出数千米就稳住了身形。灵创天尊适才一击大部分劲力都被战天风抵挡了，也正因此，灵创天尊才会被周珊轰进地表之内。
一时间，整个战场出现了一种奇特的平静，在那充满了压抑感的沉静下，连附近的几个对战仙人也忍不住停下了战斗。
片刻的沉静终是无法阻止战事的继续，被炸到天外的战天风还没来得及回来，“轰”的一声巨响就已惊天动地的响起。
天幕大陆的地表之下好似核弹引爆一般，突然整个炸开。紧随着一声长啸惊天而起，爆炸激荡的漫天尘埃中竟然折射出一道的淡淡巨大剑风，冲宵而起。
高空中的周珊见状，也不甘落后于人，亦同样发出一声长啸，紧跟跟着大片晶莹的星辰闪烁着迷梦般无尽的华光，呼啸着从空中直冲而下。
和刚才一击不同，灵创天尊的巨大剑风瞬间与周珊的幻剑星辰接实，当却没有立刻暴将开来，而是直接没入其中。
周珊只感觉灵创天尊的剑风形若实质，所夹带的无匹威势在与自己的幻星剑辰接实之际竟然没有丝毫凝滞，直接就破入进来。这让周珊不禁微微一骇，当即不敢缓慢，手中灵诀一变，连声喝道：“幻星聚……幻星暴……”
顿时天空仿佛失去了颜色，只见满天的星辰带着耀目的光华划出道道星痕，急速收缩，紧接着，星痕还未消散，又再次以强烈十倍的光芒爆裂开来。无匹的威势顿时充斥于整个天地之间。
第十三卷 仙界风云 第十一章 … ～神木剑仙（上）～
仙界仙人无论是使用仙器抑或是仙诀，虽然各种手段千奇百怪，难以尽数。但从攻击方式上来说，无论是什么仙器、仙决，都脱不出远攻和近战这两种方式。而灵创天尊和周珊现在所选择的争斗方式无疑是属于远攻的范畴，这也正是大多数仙人乃至修真者喜欢和习惯的争斗方式。
周珊以幻星剑发出拿手的幻星聚和幻星暴连击，终于挡下灵创天尊那冲天而起，惊天动地的一剑，并将对方剑风圈住。就在此时，突然周珊心中一跳，不及细想，急忙回手打出一道劲力。
在幻星暴的无匹威势和巨响的掩盖下，所有人都没注意发至周珊身后的那声暴响。可周珊却被身后突来的一击打得他当场向前一个踉跄，脑中只觉天晕地转，眼前金星乱飞。
“近身格斗！”周珊心中暗自一惊，连忙借着冲力，顺势转过身形，也不多管，抬腿便踢。瞬间幻起无数道腿影残像，带着迫人的劲风，想封住身后那人的下一步进攻。
背后攻击周珊的人也没想到周珊竟然反应如此迅速，仓促之下不仅挡住自己一击，而且还顺势踢腿封住自己，不给自己再次近身进攻的机会。
此时幻星暴已经将灵创天尊发出的剑风炸的支离破碎，同时其威势也已去尽，周珊急忙召回幻星剑化作剑雾环绕周身。这才转过身形，欲看清适才偷袭自己之人是到底是谁。谁晓，周珊身形才动，还未看清身后那人，陡然，他感觉一股无匹的劲风，带着令人胆寒的威势直径朝着自己激射而来，并且瞬间切入环绕周身的幻星剑雾，眼见就要击打在身上。任凭周珊修为不凡一时之间也无法躲闪，不得不聚起全身神释力准备硬挨一记。
伴天战甲不愧是神器，自身本能催动，一道金光夹杂着无数生涩玄奥的咒文暴闪而出，直接震碎了瞬间侵入幻星剑雾的那股劲风。不过周珊终究还是受到不小的激荡，体内一阵翻涌，纵有伴天战甲消弭剑光威煞，身形还是忍不住被轰地急速朝后飞退。那一击来得实在是太快，而且直接切入幻星剑雾没有丝毫阻碍，要不是伴天战甲本能催动，这一下可就有得周珊受的了。
这一次周珊不用看就知道袭击自己的人是谁，因为适才那道劲风毫不凝滞直接破入幻星剑雾的感觉和灵创天尊冲天而起破入自己幻剑星辰的那道被漫天尘埃折射出来的淡淡剑风，感觉如出一辙，不是他还能有谁。
周珊不禁骇然，这灵创天尊端是厉害非凡，在发出剑风后，竟然无声无息，瞬间来到自己身后，而且看样子还是懂得武术格斗的高手。最让周珊头痛是他那仙剑发出的剑风，完全看不出痕迹，虚实难测。更恐怖的是竟然能够毫无阻碍的直接破入自己的幻星剑雾当中，这是以前从来都不曾遇到过的。
灵创天尊此时也同样骇然，他没想到周珊竟然还有如此厉害的神器战甲，竟然能够无损挡下自己一剑。虽然自己适才连续出击，那最后一剑更是发得仓促，未尽全力，可就这么被对方无损接下，如此的结果，实在叫灵创天尊有点无法接受。一时之间竟愣在当场忘记了继续追击。
就在周珊和灵创天尊二人同感骇然之际，突然一道流光激射而至，一个人影迅速从中闪现而出，却是那被灵创天尊一击，不知道被轰飞何处的战天风。
“无形剑气！你是剑仙……！”战天风刚刚稳住身形就朝着空中的灵创天尊惊声问道。
“剑仙？”周珊满脸惊疑的朝战天风问道。
战天风朝周珊点了点头，苦笑一声道：“若非剑仙性命交修的仙剑所发出的无形剑气，谁能单单只以剑气就破了我的天斩！”
周珊闻言又满脸惊疑的看了看灵创天尊手中的仙剑，顿时恍然大悟。
原来对方竟是剑仙，难怪自己无法看出对方仙剑的品质。感情那仙剑根本就不是一般炼制而成的仙器，而是剑仙性命交修的仙剑。只是周珊很奇怪，对方既是剑仙，为何其仙剑一直背负于背上却不藏于体内。不过再想想很多仙人或是修真者同样也喜欢将原本可以纳于体内的法宝仙器带在身边体外，纯属个人喜好而已，也就不奇怪了。另外周珊也终于知道对方为何会以近身格斗对付自己了，因为他知道，凡剑仙或剑修者多为精通格斗之术的肉体强横之辈。
周珊修真以来所遇皆是高人，修为增长的同时，见识也同样大增，早已非昔日吴下阿蒙，特别是进入幻波海傲世神殿之后，获得傲世神殿和自己识海深处那不知名且残断不全的传承后，在修炼见识等各方面更有长足进长。
所以战天风提到剑仙，周珊也是知道一二。只不过他没想到今日竟然亲自碰到，而且还是一个天仙级修为的剑仙。这叫他确实微微吃了一惊。
原来剑仙飞升之前叫做剑修，是修真者中的异类，但也属于修真者的范畴。
剑修者和普通修真者不同。普通修真者渡劫后元婴就会在最后的劫煞下消散与肉身同化，并化作最原始的仙灵之气，开始在修真者的肉身内运转。从此不再有元婴的存在，直到仙灵之气积蓄到足够飞升仙界之时，在飞升之际通过接引圣光祥云的洗礼和庇佑，在由修真界入仙界的刹那，在界与界之间存在的某种特殊力量下凝聚仙灵，这才成为真正仙人。这也正是大乘期修真者没有飞升仙界之前和哪怕是刚刚飞升仙界的飞仙，二者同样都具有仙灵之气，但是实力却天差地别的原因所在。也正是因此，大乘期修真者一旦飞升成仙人就拥有了凝炼的仙灵，纵算通过其它途径回到修真界也再不能靠放开契机来引发飞升时的接引圣光祥云了。
而散仙是个异数，他们没有飞升仙界之前就拥有了仙灵，这是因为散仙是元婴修炼，无论你是元婴期兵解的元婴还是合体期兵解的元婴都要通过千年的修炼方能渡劫。且其渡劫之时因为没有肉身，所以其千年元婴修炼的强大真元被完完全全转化为仙灵之气，少了和肉身同化这一步，只要有海魂玛瑙帮助就能直接凝聚仙灵。
其实散仙没有真正的肉身，都说海魂玛瑙是帮助元婴修散仙重塑肉身之用，这种说法并不确切。实际上海魂玛瑙在元婴修炼散仙时所起到的作用是让在天劫最后的威煞下消散的元婴有个暂时的依托，令由元婴真元转化而来的仙灵之气有个类似肉身的依托，更产生令人难知的异变，进而在无需接引圣光祥云庇佑破界飞升异力作用下，就逆天道，聚仙灵，成就散仙之体。只是如此形成的仙灵终是人力而为，散而不聚，似是而非，比不得接引圣光祥云庇佑破界飞升异力作用下的浑然天成。只有真正放开契机，仙灵在接引圣光祥云庇佑破界飞升异力作用下才能真正凝结到仙人的程度，实力方可与仙人媲美。其中玄虚当真是玄奥莫测，不可尽道。
言归正传，普通修真者修的是元婴，剑仙修炼的则是剑胎。
剑胎是以剑为基，先修炼至身剑合一后再以身为炉，以剑为媒，聚天地之灵，成就剑胎。剑胎产生剑元，再由剑元在剑胎中凝炼出剑魂，从此剑修和所修炼的飞剑心意想通，无分彼此，比那身剑合一实是胜上数筹。随着修炼继续，待剑魂成形，破胎而出与剑修修炼的那把性命交修的飞剑形神合一之际就是剑修渡劫之时。剑修渡天劫，和修真者又是不同，要保飞剑无损，剑魂不灭，由分而合，劫煞去尽，方成仙剑。
所以只有成就剑胎的剑修才算是真正进入了剑修的门槛，而剑修一旦渡过天劫就得大道，成为剑仙。
修真者许多都以飞剑为法宝，可这些修真者却都不是剑修。真正的剑修和普通的修真者不同，很少使用其牠的法宝。因为剑修没有元婴，所以一般不会去祭炼法宝。也正是因为剑修无法将法宝像修真者修炼到元婴中去那般修炼到剑胎里。所以剑修威力最大的法宝就是自己修炼的飞剑，正所谓专一而精。特别是当剑修成就剑胎，产生剑元，其威力甚至不输一般修真者修炼的宝器级法宝。
就修炼而言，剑修的修炼其实也并不太难，而且因为身剑合一的缘故，肉体强横，高出一般修真者良多。特别是剑修在修出剑胎之后，实力更是非普通修真者可比，除非有宝器级的法宝，否则一般修真者对上剑仙可说是必败无疑。剑修开始厉害，修成剑仙还是厉害。同级的仙人对上剑仙同样也是败多胜少。但有利就有弊，剑修易修且厉害非常，但是要从剑修修炼成剑仙飞升仙界却是万难。由古至今能渡过天劫修成剑仙的可说是万中无一。终其原因，就是剑修所修的剑。
第十三卷 仙界风云 第十一章 … ～神木剑仙（下）～
其实修炼剑修起步甚低，说起来比修真者筑基修炼要容易不知道到多少倍。只要有一把普通的飞剑，甚至稍有灵性的凡铁就能修炼。而且因为一开始修炼就是以剑为基，修得身剑合一，所以剑修修炼起来比起一般修真者要快速，而且肉体上更是强横百倍。
而剑修要修出剑胎也是不难，难就难在修出什么样的剑胎。
成就什么样的剑胎直接和剑修修炼的飞剑品质息息相关。选择品质一般的飞剑来修炼，很容易就能修到身剑合一之境，从而以飞剑为媒引天地灵气修出剑胎，并在剑胎中凝聚剑元再凝炼剑魂。这样的剑修修炼起来几乎顺风顺水，毫无阻碍。可问题是如此剑胎因为成就其飞剑品质一般，先天上就已经决定其根本无法渡过天劫。要成就能成功渡天劫的剑胎，没有极品级以上的飞剑，想都别想。
因为剑修在修炼剑胎之时是以其性命交修的飞剑为媒，吸引天地灵气孕育自身剑胎，进而凝炼剑魂。所以飞剑品质的好坏直接影响到天地灵气的吸纳度和凝炼度及纯净度，从而孕育出来的剑胎自然有了优劣之别。再者剑胎成形后产生剑元同样需要飞剑继续提供天地灵气，好的飞剑抛开外界原因，能渊源不断地提供高纯度的天地灵气来供剑胎滋长和产生剑元。剑元凝炼剑魂。就剑元本身而论虽无好坏优劣之分，却有多少之别，同样由剑元凝炼而来，但是因为剑胎好坏和剑元的多寡，生出的剑魂可谓是天差地别。好的剑魂可渡天劫而不灭不损，差的剑魂，纵然不灭，在天劫无匹的威煞之下也必损其根本。剑修性命交修的飞剑在渡劫之时也是同样一般道理。
最后抛开以上所有不说。剑魂、飞剑，双双在天劫威煞之下，纵算都无损无伤，在最后一步逆天行事形神合一之际，飞剑要在天劫之威下乘载剑魂中所有精华，从而晋升仙剑。如此方算渡劫成功。试问若是一般普通飞剑如何能乘载得了经年累月积蓄而来，强至破剑胎、引天劫，如此强大精纯地剑魂能量，更何况同时还有天劫威煞的洗礼。不弄个剑毁人损才怪。
所以剑修渡劫想取巧靠别人帮助或是其牠法宝灵丹渡�