浪迹在武侠世界的道士- 第422部分

这倒不是汾水河伯名不副实，只因为他修为要比汾水河伯强上许多。这也是白子山邀请他来的缘故。

到了利用天地之力斗争的地步，有时候境界上的压制。反不如这种直接找准弱点，来克制对方的神通，来的快捷有效。

黑水真法不同于一把的炼气道法，而是法武双修，练成之后，肉~身也逐渐神魔化，摆脱人体的先天桎梏。端的是天地间少有的大道妙法。

沈孤云如今的肉~身坚硬，几乎可以媲美于当初李志常转世前的肉~身，这便是黑水真法自然而染带来的作用。沈孤云只落后白子山片刻。同样到了这楼子山脚下，汾水之源，河里面映出一片汪洋大海，被金光缠绕住。不得解脱。

白子山心知这便是水母法力运转到极致。幻化出的法力空间，也可以称之为消遣时间或者亚空间，存在于大千世界之中，介于虚实之间。

只要水母法力不中断，这片汪洋就是真实的。

如果失去了佛光的束缚，转瞬间这片汪洋就能出来，混着汾水，吞噬大地将这上千里地界。化成一片汪洋。

同时他也明白水母的法力，果然还在他之上。

因为即使水母乃是秉承先天葵水之精而生的巫支祁道化出来。天生就能操控万水，但要做到这种水云滚滚，一片汪洋的地步，也需要难以想象的法力。

难怪当初禹王手下的练气士也只是把巫支祁封印了事，看来就是因为这厮实在法力雄厚，很难杀死。

白子山双目射~出两道白光，透入河底那片汪洋之中，无视佛光的阻碍，便看到汪洋之中，有一座水晶宫巍然而立。

其中壁厢有一座亭台，台门外横封了八个大字，乃是“淮水神君之府”。

沈孤云哈哈大笑道：“看我劈出一条路来。”

剑气如长虹，直直往水底投去。

他这剑气并非普通的剑气，乃是黑水真法修炼出的一元重水所化，奇重无比，收摄万水。

一滴一元重水便有万斤之重，可以说是天一神水的进一步纯化。

这剑气最是厚重，滚滚注入水底，立刻就把那片汪洋和佛光隔开，分出一条水路。

白子山化身流光而入，很快就进了那水晶宫。

跟着沈孤云也很快进去。

这时候徐鸿儒和青青也出现在附近，徐鸿儒笑呵呵道：“猿猴性子就是急躁，这白月妖圣虽然乃是七大妖圣中少有比较通明的大妖，依旧改不了这天性。

青青淡淡道：“我有言在先，只替你出一剑，剩下的事情我就不管了。”

徐鸿儒悠悠地说道：“一剑的功夫足够了。”

青青心里道：“但愿如此。”

却没有说出来。

了断这件事，她就可以了却此身剩下的因果，闭关证那地仙道果了。

只等她成就地仙，天地间便任她逍遥，到时也可以出去走走看看了。

白子山冲进去，很快到了一处大厅，大厅十分空旷，中间一个水池，水池中一条水柱冲天而起，上面有一个七宝琉璃莲台，再无他物。

同时他忽地道声不好，手往后一拍，化出一只元气巨手，跟着一声轰然巨响，连这水宫都摇晃了数下。

而水池旁边，现出一个红色身影，分明就是司马红叶的样子。

白子山惊疑不定道：“你不是司马红叶，你是水母。”

司马红叶道：“你个小妖也敢来打我的主意，我纵横天下的时候，你祖爷爷还没出生哩。”

原来司马红叶和汾水河伯早来一步，可是水母却已经脱身而出，夺舍了司马红叶的肉~身，

她元神被关押多年，看似强横，其实内里早就虚弱。

司马红叶练得一门奇功，身体无时无刻不在勾连天地元气，自然是水母此时最好的载体。

白子山哈哈大笑道：“你要是真个无敌天下，又怎么会被关在这里。人类有句话说得好，一代新人换旧人，这里早非你可以纵横的天下了，大圣国师王心底慈悲没有杀你，本妖圣可没有那么心慈手软。”

水母听到大圣国师王的名字的时候，元神怒气勃发。

她本就是上古神魔，任性自然，当然没有心静如水的概念。更何况水不流动，便是死水。

她心里何曾有过平心静气的打算，随后身子一动。

她这一动倒也不是偶然，刚好拦截住白子山的去路。

原来白子山早就察觉到这里面的那副画卷，正是大圣国师王的画像，料来也极有可能是制住水母的手段。

不过还是给水母发觉他的意图，提前拦阻他。

沈孤云极有眼力，拔~出长剑便斩了过去。

第三十七章画中人（为姑苏怅云的万赏加更）

他有妖魔血脉，好战乃是天性，而画中人且因为是人类的缘故，更不畏惧水母来自水猿大圣的威压。

一剑破空而至，虽然没有青青那等剑锋锐利，斩杀万物，可是由于一元重水的特性，厚重万分，剑势便好似真的一座大山压下来，教人拦阻不得。

这长虹剑气，全是一元重水组成，何止千万斤力道劈面而来，直扑向水母。

水母冷冷一笑，米粒之珠，也放光华。

她玩水的时候，还没有沈孤云。

水底茫然一声大震动，轰然一声巨响。

原来水母素手一挥，便是一道掌心雷，这雷乃是壬水之雷，自她元神之力发出，一元重水虽然重有万斤，是纯粹的水之精气。

可是雷法乃是万法总纲，这壬水之雷，又是五行雷法中的水雷，专破一切跟水相关的法力。

沈孤云向来以一元重水组成的剑气，重剑无锋，大巧不工，威力无穷。

可是遇到这壬水雷法，只能认栽，剑气节节败退，溃散起来，分毫无力。

沈孤云大叫道：“老白，今天流年不利，遇到克星了。”

沈孤云虽然这样说话，却突然飞在空中，脚底黑云滚滚，周身黑气腾腾，剑光化作一条黑龙，吞云吐雾，与脚底下的黑云连成一片，形成整体。

这是打出真火，用出真格了。

水母纵然厉害，沈孤云也是地仙级的厉害人物。她又新出樊笼，尽管实力无时无刻不在增长，到底解决不了燃眉之急。不能只手之间就把沈孤云干掉。

其实只要给她腾出手来，沈孤云何足为惧。

目前最令人恼火的便是白子山着实是个可怕的家伙。

但见得白子山周身飞出一片刀光，足足有十二口飞刀，绝云气，伤元神。

这十二口飞刀，乃是白子山采集的罡煞、地火之气练成，专门用来对付水母这种高手。

比起沈孤云中看不中用的剑光。这十二口飞刀，只要挨着一下，就能趁着她元神虚弱的时候。狠狠的给她伤害。

水母周身青光环绕，轰鸣之声根本不绝，

那十二口飞刀排云驭电，突然合成一股。化出一口长刀。劈空斩了下去。

水母露出愤恨之色，周身元气凝滞。

这时候白子山得以脱身，朝着那画卷而去。

他一把将画卷扯到手上，突然浑身一震，一股浩大苍茫的意念，压制得他生出难以喘气的感觉。

这乃是他修行有成以来头次遇到。

且不说白子山此刻的处境。

他一脱身，压力就全在沈孤云身上。

沈孤云乃是好战狂人，明知不敌。兴致反而更大了，眉心祖窍射~出一条黑线。这条黑线可不是什么精奇的法术，更不是什么厉害的法器，乃是他一身黑水真法的精华。

他斗狠起来，浑然不管是否会因此道基受损。

这条黑线如果仔细观察，便可以发现，乃是一条栩栩如生的黑龙、

背上的鬃毛，还有四爪，无不细致，跟真龙没有区别，鳞甲分明，纹理细密。

抖得笔直，一下子就注入飞剑之中。

陡然间飞剑便黑气大盛，跟吃了十全大补丸一样。

十数丈之内，全是滚滚黑气，那飞剑在其中来去如电，嚣张至极。

水母一时间居然没能反击。

她纵横万古，何曾这样憋屈过。

索性不管不顾，不怕把这新的肉~身损伤。

长发飞扬，居然陡然间根根变白，登时一股发自太古的威势，通天彻地，爆发出来。

白子山陡然就被惊醒，先是狂喜，随后神智一清，发现沈孤云半跪在地上。

这时候水母已经朝他看来。

他立刻抓~住手中的画卷，朝着天上一扔，登时佛光万丈，这副画里面德尔人像居然动了，悠然间走了出来。

水母一字一顿道：“大圣国师王，找死。”

这句话里面，似乎含有万古以来都化解不开的血仇，带着无尽的深深恨意，朝着画像走出来的人如潮水一般涌去。

画中人像似乎完全不在意，来自水母的滔天恨意。

画中人像气质深沉难测，带着一种超脱苦海的味道，仿佛已经得登彼岸一般。

他明明出现在现实中，却给人一种虚幻的感觉。

看不清长相，却仿佛他可以变成任何相貌。

正合了那句相由心生。

他的身材跟常人一般大小，一朵三尺见方的莲花，自他脚下冉冉升起，脑袋后面生出一圈佛光，足足有七种颜色。

赤、橙、黄、绿、蓝、靛、紫，每一种颜色都和其他颜色泾渭分明，丝毫没有混合的架势。

他的僧袍是月白色的，纯净、洒脱。

偏偏他还有一头长发，显得有些不伦不类。

水母的法力滔天而来，无数黑水汹涌而至。

可是到了画像中人的跟前，也不知他如何运转法力，那些黑水顿时蒸发，消失不见，源自水母的法力波动，也一下风平浪静起来。

甚至他还没有什么动作，水母都没有反抗的余地。

白子山心中震惊无比，尽管水母再是虚弱，也不可能面对大圣国师王的一道投影，就这样毫无反抗之力。

除非大圣国师王不仅仅是一个大乘菩萨，而是跟地藏王、观音、文殊菩萨等人一样，乃是法力高于业位的大能。

可是如这般人物，当亿万化身散落在诸天万界，参悟那宇宙运行玄妙，任何一处地方，都应该颂扬他的名声才是。

可大圣国师王横空出世，忽然消失，并没有如观自在、。文殊菩萨那样神庙遍及各处。

除非大圣国师王菩萨另有来历。

白子山来不及想这么多，只见到司马红叶的身体，有黑气不断涌~出，最后投身那七宝琉璃莲台。

眼前的水晶宫消失不见，沈孤云、他还有司马红叶都浮现在汾水河上。

半空中一只画卷，不断逸散出轻灵之气，仿佛随时就要飞走。而那画中人像已经消失不见，白子山也感应不到水宫的动静。

水母他已经不考虑了，眼前最重要的是拿到这只画卷。

见识了画像中人的威势之后，白子山颇有些大丈夫当如是的感觉。

纵横无敌的水母，居然在画像中人面前，就跟婴儿没有差别，这等震撼，着实无法用任何言语可以表示出来。

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第三十八章猿魔法相

这画卷里面此刻散发的分明便是那一丝开天辟地诞生的清灵之气。清灵之气来头非同小可，可以追溯到开天辟地。

太古练气士将天地之数划分过，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，便是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支。

每会是一万八千岁。

放在一天之中，也分为十二个时辰。子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。

大多数人一生都生长在一个地方，气血流动也对应一天的时辰，不会错乱。

这也是为什么修道士常常隐居一个地方的缘故，因为每换一个地方，进入深沉次的修炼，都要重新调和气血，对应这地方的一天阴阳变化，才能更容易进入天人合一的境界。

当然若是修为越高，调节气血就越快。

不过长期在一个地方，修士天人合一便能越深刻，如果有比自己强的敌人主动来访，借助这地利，也大有优势。

一天十二个时辰，也可以对应天地往复的大数。到戌会之终，则天地昏蒙而万物否。

再过五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，万物皆无，故称之为混沌。

又过五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会。而复逐渐开明。有练气士曾言：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”

到此。天便有了雏形。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰。谓之四象。故有言，天开于子。

这清灵之气，便是演化日月星辰的根本。

其中妙用无穷。一旦得之，更可以借此窥见天地开辟的奥妙。

大圣国师王菩萨能够以一个道念投影就镇压了水母元神，便是因为清灵之气的玄妙，可以承载他的大道。

这清灵之气连宇宙星辰都可以演化。承载大圣国师王菩萨的一些超凡手段。自然无须多言。

白子山明白这一点，不由更加眼热。

这不但是大圣国师王传承合不合道路的问题，得了这画卷