大魔都- 第103部分

　　“嗯！师父，我总觉得不得要领。”

　　这种情况魏无涯从决定收录杨慎那天就已经预计到了，语气平和地解释说道：

　　“灵能者的力量大半来自天赋，虽然利于速成。不过后劲不足。即便是肯于勤学苦练，再行提升的余地也非常有限。你在入门之前已经觉醒了异能，因此体质随之发生了转化，现在是更为适应异能的运作方式。常言道：积重难返。灵能者学习调息吐纳的入门功夫，远比起那些本来就不具备任何力量的人要困难，你觉得事倍功半，很正常。修行也有先难后易与先易后难之分，日后一旦走上了正轨，修炼地成效自然远胜常人，千万不能自暴自弃。明白吗？”

　　一张白纸可以随意涂抹勾画，但是一张已经写了字，画了画地纸，重新处理就比较麻烦了。

　　所谓隔行如隔山。这种无形的行业壁垒在非人力量领域里也同样存在。杨慎遇到的问题就属于这种尴尬的状况。略加思索，杨慎已然明白了魏无涯的意思，点头说道：

　　“嗯！我懂了！”

　　“当……当……当……”

　　一阵悠扬清越的钟声响起，打破了空谷精舍的寂静。闻听钟声，魏无涯诧异地起身来到门口，刚好撞见了当日引领他们进入龙岗的那位灵通道人。

　　见到灵通道人的面，魏无涯一拱手，肃容说道：

　　“哦！灵通道友。敢问这外面的钟声是……”

　　龙岗不可能无缘无故敲响钟声，其中必有缘由。灵通道人也没有隐瞒地意思，笑道：

　　“呵呵，今日最后一位受邀与会的道友业已抵达龙岗。在约定时日之前，聚齐所有嘉宾真乃千年未有之盛事，故此鸣钟宣告法会开始。魏道友，也请移步前往薛萝崖石窟参与论道吧！呃！原来徐道友也在，那就请一块动身吧！”

　　搞清楚敲钟的原因，魏无涯的脸色和缓下来。连同徐可儿和杨慎。跟在灵通道人身后一起向三坛法会地主会场飞去。

　　弄个大礼堂，几千人西装革履排排坐，那是俗世开会的作风，修行者没有这套西来的洋规矩。保持着上古时代的遗风，修行者们聚会时向来都喜欢席地幕天，即便是天公不肯作美，碰上个阴天下雨也没关系，呼风唤雨的法术反过来就能驱散雨云。举手之劳而已！

　　翻过两道山脊，前方峰回路转。突兀地现出一片白色断崖，阻断去路。

　　崖壁高绝千仞，不知名种类的绿色藤萝，恣意生长由崖顶生长自然垂下，宛若一道翠绿的瀑布。透过茂盛的藤萝，隐约可见断崖半腰的山体向内凹陷了一大块，天然形成了一个平台。此时这平台之上已然是人头涌动，看来魏无涯三人来得还算迟了。

　　近千名修行者齐聚龙岗洞天薛萝崖下，场面自是蔚为壮观。参与三坛法会地人数虽不算太多，其中却绝少有不入流的角色。漫说杨慎这样的半个门外汉，来到薛萝崖，徐可儿的修为也得从后面倒着数才成。

　　法会尚未正式开始，一名外表看似三四十岁的道人已经忍不住先行侃侃而谈，朗声说道：

　　“……三坛法会本就是中土之盛事，一甲子前的法会恰逢劫数来临，神州大地生灵涂炭，诸位道友皆为解生民于倒悬之苦而奔波忙碌，这论道之心嘛！唉！现而今虽算不得什么盛事，好歹百姓们有口安稳的太平饭吃，我辈中人亦是由衷欣喜……”

　　在平台边缘降下遁光，灵通道人朝着魏无涯等人一拱手，说道：

　　“法会稍后开始，贫道还有些琐事需要处置，三位道友请自便。”

　　魏无涯微笑着回礼，送走了灵通等人，转过头与徐可儿交谈说道：

　　“可儿，演讲的这位是什么来路？我看他的修为好像不在你师父之下呀！”

　　笑眯眯地打量着魏无涯，徐可儿故意卖了一下关子，然后才说道：

　　“这位是丹霞派本代掌教玄鼎真人！”

　　在中土地六大宗门之中，向来以禅宗别支隐少林和武当金顶元宗为首，虽然这两派实力相近，不过消长变化有时，第一这个位置通常地是轮流坐庄。至于实力稍逊一筹的道门丹霞派和佛宗峨嵋派则居于中游水平，最后才是由云崖寺和天师教两家垫底。

　　说来倒也凑巧，六大宗门刚刚好是佛道两家各自占据半壁江山，俨然是一副旗鼓相当的架势。

　　虽说丹霞派在六大宗门中徘徊中游，无法与少林、武当比拟，可即便如此，丹霞派的实力也远非寻常的宗门流派能够与之相提并论。丹霞派现任的这位掌教玄鼎真人，虽不以修为高深著称，境界也不逊徐可儿的师父老道士荀清风，在当代修行者中绝对属于一等一的高手。

　　魏无涯似笑非笑地瞥了还在演讲地玄鼎真人一眼，自言自语地说道：

　　“呵呵呵呵，想不到连出场跑龙套的都是大BOSS啊！看来今天地场面肯定非常热闹，如此盛会我岂能置身事外？来来来，咱们也过去跟着凑个热闹吧！”

第十六卷　　第十五节　　所见所闻
　　工欲善其事，必先利其器。

　　“元智门”的基本宗旨强调以智御力，扣除掉隐含的其他因素，说得直白一点无非就是能坐着绝不站着，能躺着就不坐着。“元智门”对于便利工具的使用非常看重，尽管如此，却同时一再训诫弟子不可以依仗外物。这种看似矛盾，实则内在一致的特色，在魏无涯身上表现得格外明显。

　　“大禹神钟”这件大巫大禹手泽的镇水法宝，即便拿到它刚刚诞生的遥远上古时代，人神鬼妖在人间界杂居相处之时，在防御类法宝里面也是数得上名号的高级货色。魏无涯所修习“金钟罩”，更是以锻炼肉身见长的法门。

　　试想一下，一旦魏无涯全力施展“金钟罩”，而后再祭起“大禹神钟”这等顶级防御类法宝，将会是何等壮观的景象。

　　毫无疑问，魏无涯会立刻变身成了某种背上顶着硬壳的水陆两栖爬行动物。拥有如此高强度的防御，就算魏无涯倒霉到被十几个修为相仿的修行者一块围攻，只怕也难以伤及他分毫。

　　正因为业已具备了堪称变态的超卓防御能力，在采取行动时，魏无涯对自身安全的考虑可以退居次席。先立于不败之地，而后求胜，这才是用兵之道的上乘境界。

　　跟个乡巴佬进城一样左顾右盼的魏无涯，好奇地询问徐可儿，说道：

　　“三坛法会的会期是多长时间？”

　　“不多，才三个月。”

　　伸手摸着下巴，魏无涯咧嘴笑了起来，说道：

　　“也是啊！六十年才开一次，三个月的时间也不算长了！咦！那边的人在干什么？”

　　体会着四周投来的诧异目光。徐可儿白了魏无涯一眼，无可奈何地说道：

　　“难得这么多高人碰在一块，大家当然要互通一下有无嘛！喂，这可是非常非常古老的传统了，你不会这个也都不知道吧？”

　　闻言，魏无涯苦笑着摇晃着脑袋。今日他的确是头一次听说三坛法会还有兼有这个修行者交易会的附加职能。

　　中古时代的华夏修行者们可不像现如今这么好说话，尤其是那些自命根正苗红的名门正派，非常讲究正邪不两立。当年的左道修士，哪怕是跟正道中人走路偶然撞上，大家都要打个昏天黑地不亦乐乎，不然的话就肯定不算完事。修行者之间如此恶劣地关系，更不必说身为旁门左道的翘楚，“元智门”根本就是正道修行者的眼中钉，只怕开打之前连个出师的名头都不用现找。

　　三坛法会一向是正道聚会的好日子，各派宗师好手云集。不管“元智门”的求知欲再怎么强烈。也总不至于犯贱到自己主动送上门来给人家围殴吧！

　　由于以上种种原因，三坛法会这种活动对见多识广的万金油魏无涯来说，也属于新鲜事物，徐可儿这次算是极为难得地找到了一个能嘲笑魏无涯无知的地方。

　　“切！不知道就是不知道。怕什么，由着你笑话好了！”

　　知之为知之，不知为不知，是知也。魏无涯没有那种为了面子，不要里子，一路死撑到底的劣习，徐可儿的言语调侃也不过叫他多翻两下白眼而已。

　　饶有趣味地观察着正在交易各类物品，忙得不亦乐乎地修行者们，魏无涯伸手一拍杨慎的肩膀。说道：

　　“咱们也过去瞧瞧这互通有无，这个大开眼界的好机会可是六十年才有一次呢！”

　　说罢，魏无涯拉上杨慎，迈着四方步朝着熙熙攘攘的人群走去。

　　资源这种东西向来都是积累缓慢，消耗迅速。人类发展工业要消耗能源、矿产和其他许多自然资源，修行者虽然与工业化需求地资源并不雷同，却也要耗费不少东西。蕴含灵气，可供制药炼丹的奇花异草，生长条件可谓苛刻之极。而诸如玉石等炼制法宝所需的矿物原料，更是难以求得。

　　人间界在远古时代本与大千洪荒世界联结为一体，后来因故分离，才有了这九天十地的说法。

　　大千世界无奇不有，此言的确不虚。只是分裂之后的人间界虽也称得上无边无际，不过满天星辰与地球之间动辄需要以光年来计算路程。即便修行者有上天入地的本事，所能接触到的地方也少得多了。

　　困守在地球上面修行的修行者往往是辛苦外出采药炼丹，结果挖到了矿石。准备炼制法器防身，偏偏又碰见点花花草草。

　　这些宝物自家留着并不合用。白白丢掉又舍不得，最后就只能走交换地路子。需求决定供应，既然大家都有这个互通有无的需要，修行者之间的交易也就自然而然地兴盛了起来。

　　由于妖元这种一般等价物始终处于供应不足的状态，修行者的大部分交易，不得不采取以物易物这种原始的方式进行。易货贸易的弊端甚多，譬如说碰上个把想要拿几棵百多年的人参跟人家交换极品蓝田青玉的家伙，也是叫人哭笑不得地事情。

　　三坛法会是中土修行者的最高层面集会，够资格出席法会的修行者，若非一门一派的宗主、长老，就肯定是诸子百家源流的后人，无名之辈是混不进来的。

　　这些大佬们自然个个都是随便拔根汗毛都比大腿粗的人物，相互交易的东西也无一凡品。恰逢其会来此地魏无涯，一走进这个自发产生的交易区之后，目光在那些摆出来地东西上转悠了两圈，就止不住感受到一股前所未有的购物冲动，好东西真是多呀！

　　千年人参、灵芝草这些大路货根本上不得台面，一律论堆算价钱。三尺见方的上好和田羊脂白玉如何？告诉你，那是下脚料，只配当凳子坐下休息一会。如龙眼大小的夜明珠根本不叫稀罕玩意，串成了帘子冬暖夏凉，挂在洞府里还能驱虫祛除湿气，倒也还看得过眼。

　　满眼的珠光宝气，遍地的珍稀药草，看得人眼花缭乱。人间帝王纵然穷奢极欲到了极致，也没办法跟修行者比拟，谁叫双方根本不在一个层面上。

　　魏无涯注意到大佬们拿出来交易的不仅仅是原材料，还有很多成品和看不出来路的宝物，心下不由得一动，随即开口说道：

　　“杨慎哪！看中尽管买下来，不用担心付账的问题，师父出得起。趁着这个机会好生锻炼一下眼力，免得日后碰到类似的场面露了怯。”

第十六卷　　第十六节　　舍得舍得

　　只要有人的地方就免不了有利益纠葛，有利益纠葛自然会产生矛盾，等到矛盾升级，一定会发生冲突。冲突再搞大了，那就演变成了战争。即是天下之乱，皆生于厉害之间。

　　所谓真理，就是那些经得起漫长时间考验，又能放诸四海而皆准的法则，前面的这条大约也能算是真理了！

　　昔日九天大战之时，人间界也曾经发生过与之相关联的一系列局部战役。虽说这些分战场的规模不算很大，交战的激烈程度却丝毫不逊于主战场。九天天界驻在人间界的机构悉数被毁，此战役陨落的仙人、神祗、佛陀、妖圣、魔尊，加起来不下四位数。战况之惨烈，也唯有洪荒破碎之战可以相提并论。

　　在此战过后，人间界的各派势力纷纷趁机摆脱了背后遥控的主子。试问给别人当打手和狗腿子，哪里有自己当家作主来得惬意？

　　九天大战的后续影响，远远不仅于此。举凡是上了一定规模的战争，打到最后总会产生大量的剩余物资，经手人以漂没、战损等理由跟上头报备一下，这些东西就顺理成章地流入了黑市。在九天大战过后，这批剩余物资透过各种隐秘的销赃渠道，很多流落到人间界的修行者们手中。

　　诚然，这些东西在天界的仙佛神圣们看来，未必算什么要紧事物，不过拿到人间界来，那就是绝对稀罕的玩意了。在三坛法会附带的易货贸