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梁盼弟道：“要动手了？那可是好事。那几个负责采办的蛮子，每次交割时看我都贼溜溜的，上次还有个混帐直接拿出一把金子来说只陪他一晚，这些金子都是我的。干他老母！如果不是为了大局，我就不止打断他一只手那么简单了。”
范进点头道：“是该打！山里总归男多女少，而且他们的圈子闭塞，时间长了，大家就都成了亲戚，再成亲就很麻烦。而他们又不愿意接受山外人进来，就只好想其他办法，遇到有头脸的，就想办法迎娶，如果是弱的就抢了。县城里白日就敢掳人，反正土人脸上都涂着油彩，看着仿佛妖魔，谁也认不出他们谁对谁，报官也很难救的回来。这种事发生的次数很多，地方官府也没办法，乃至一些千金闺秀也会受害。所以很多年轻的女子不敢随意出门，就是怕被抓。最可恨的是有些人，还在为这种行为说好话，说土人也是没办法，他们也要延续香火，也有自己的需求，这是无奈之举，不能怪他们。反倒是怪女人不该出门的。”
“诶？还有这种人？”
“白痴哪都有，这并不奇怪。其实一些人已经感觉到制军要对罗山动手，从设十营到驻地逐步前推，鼓励开垦附近山田，都是要动武的趋势。还有人跑到制军面前为土人说项，希望制军上体天心，不要滥杀无辜，玉石俱焚的。还有人想着给罗山通风报信，只可惜罗山蛮不信，他们说也没有用。”
有人的地方即有恩怨，同样也离不开利益纠葛。凌云翼在广州大刀阔斧推行一条鞭法，在范进为前锋制军衙门为后盾的配合下，广州一府已经完全用一条鞭法在管理，检地、丈量、厘定税额这些工作全都在做。
事实上朝廷里并不缺乏人才，在当下这个社会环境下，优秀的人想要出头，也只有投靠朝廷是最佳出路。只不过在制度与环境的限制中，大部分人才发挥不出能力，也不愿意锋芒太露。
范进有凌云翼支持，管理模式上就不拘于古法，把后世一些鼓励制度，以及责权划分等引入其中，极大鼓舞了积极性。那些人愿意出来做事，再者不做事也会影响饭碗，不管心里怎么想，工作上不敢再像以前一样怠惰。
几方面的力量加起来，工作确实就有成效。广州今年的折银及实物收入，都会较往年为高，秋收之后，这新法又会推行到周边府县中去。一部分的利益受到妨害自然会引发反弹，如果罗山打赢，凌云翼权威一时无两，他们自然想要掣一掣肘，不让他做成事。
好在有这半年时间运筹奔走，支持攻打罗山的力度也不小。从周围开发荒地，到山里有金矿的传说乃至罗定设直隶州的利益吸引，让不少大户、地主把资源向罗山集中过去
。现在罗山附近，已经有不少富户的管家或是家族中人带了流民去开垦，顺带与山里贸易。因为开垦田地的问题，山民与外来人矛盾很深，时不时就会有冲突。
凌云翼有意对这种冲突采取漠视态度，这更激起了大户的不满。不管是先期投入的资源保本也好，还是为了出气，支持对罗山用兵的士绅力量并不比反对派来的弱。
这些人为了独占贸易利润，打击外来走私也不遗余力，配合上林海珊的党羽，罗山的贸易线，基本已经被掐住。
舆论上，范进利用一品香搞的舆论战已经颇有成效，不少书生被这些盲女的故事所吸引，对于罗山蛮的看法正在逐渐恶化。舆论引导，情绪控制这种事，范进玩的很熟练，在他的编排及诱导下，现在广州城里正弥漫着浓重的反罗山蛮主义。
对于这种情绪，大多数人并不了解其威力，只是觉得罗山蛮很讨厌，干了很多坏事还没被官府惩罚，这显然有违公道。在私下谈话时，也为这种情绪所传染，彼此之间互相把这种情绪放大……恶念之种早已种下，距离开花结果已经很近了。
舞台上，被称为师姑的盲目女子，弹弄着琵琶，演唱弹奏已经比初时纯熟许多，字正腔圆已经很有些气度。唱的故事也从朱丽叶节烈记，变成了范进新晋编撰的杨家将演义。
虽然是女子，但是唱起金戈铁马故事，亦有铁骑突出刀枪鸣之壮烈。尤其听曲的书生里，有不少是知道这演唱女子悲惨经历的，听她唱这与番邦作战故事更觉感同身受。一位年轻书生痴痴的看着台上女子。她虽然不算什么绝色，但是相貌也算清秀，尤其那楚楚可怜的样子，更是激起了书生保护她的勇气。目光一动不动，双手握拳，牙齿紧咬，待女子一曲唱完，书生猛地大喝一声：
“阿巧姑娘唱的好！像那些目无天朝的番邦不好好教训他们一番，何以扬天威，护国体？不说前朝，就说当下。蛮人攻州破县，白日掳人，杀官斩吏，目无王法。似阿巧姑娘这样的可怜女子，就是被他们害的！各位兄台，我辈读圣贤书，求治国之道，岂能坐视蛮夷横行？他日我若为官，必穷治这蛮人之罪，须知国法不止为普通百姓而设，蛮人也非法外之民。”
“不错，小小蛮人，能有什么本领？不打他一顿，还当我们怕了他了。打就打，几万官兵杀进去，还怕不能打他个落花流水？”
“什么小小蛮人，还不就是罗山蛮？听说罗山里有金矿，这些蛮人掌握着金矿自己开不出，也不让别人开，哪有这种道理？给他点颜色看看，让他们赶紧把矿交出来！”
“我跟你讲，罗山蛮人里的女子啊……”
在酒精以及热血的作用下，不少书生纷纷附和，表示着对开战意见的赞同。广东实际是个舆情比较复杂的省份，属于多民族混居，保持稳定，维护秩序也是两广总督的重要工作。之前历代总督不能对罗山用兵，也有这方面的考量，一旦激起各部蛮人敌忾同仇之心，是就会变的很糟糕。
范进于广州的布局，除了舆论引导，另外一项重要工作，就是要保证舆情平稳。如果发现有人试图把这场战争搞成朝廷对诸夷的灭绝作战，就得把这种舆论逆转过来。即便凌云翼是总督，也要考虑影响和后果，如果真引来各方强烈反弹，仗也是打不下去的。
好在范进的安排比较有技巧，矛盾始终集中在罗山蛮身上，也不去探讨蛮人好坏问题，只强调了了一点：必须恭顺。比如杨家将演义故事，在范进改编中淡化了宋辽国家民族问题，而是强调了契丹对于宋的不恭顺。诚然，作为国家契丹没什么义务对宋恭顺，不过在故事里，范进把辽设为宋的下属，地位一如明朝的藩属国，这样不恭顺就是大问题，就必须要打了。人们当故事听，没人会白痴到用历史去考据，也就被引导着认为，岂但的毛病在于对宋不够客气，不懂得事大，所以才要打仗。
在复杂的环境里，能做到这一步已经很不容易。书生们大多被热血和楚楚可怜的姑娘冲昏了头脑，还有一些人更直指本心，连对错是非都不去考虑，只想着罗山的利益。现在看来，在舆论环节凌云翼可以放心，即便真的去打，反对声也压不住支持声。就像在一品香酒楼里，如果谁公开反对打罗山，马上就会被一群书生揍一顿。
胡大姐拉着范进的手道：“进哥儿，那书生很喜欢阿巧呢，你为什么不让阿巧给他做小？虽然他不是很富，但也不是太穷，至少可以娶的起妾室，家里总有口饭吃，阿巧眼睛不方便，有这么个归宿不错啊。你帮他这个忙，他肯定会感激你，将来再说打仗，他肯定支持。”
“问题阿巧自己不愿意，我不能勉强。何况他那个娘子脾性也不是十分顺遂，阿巧又是这个样子，嫁过去会吃苦头吧？”
梁盼弟笑了笑，“那个大娘子什么样子，阿巧都不会同意的，她心里装着一个，就算明知道盼不到，只要这么盼着就好了。再说在一品香她虽然是歌女，可是客人连摸她一把都会被人打，还有人伺候着她吃喝，与做小姐也差不多，她才不急着嫁人呢。不光是她，这几个丫头都差不多，她们虽然看不见，可是自己会想的，她们心里那个人是风度翩翩的潘安宋玉，至于到底什么样子，她们也没所谓。”
范进尴尬一笑，“我难道比潘安差很多么？”
三人说笑一阵，一名跑堂的敲了门，说是客人来拜望，等到请进来，却见正是萨世忠。他脸上满是兴奋之意，进门就对范进道：“范兄，赶快收拾东西，准备去罗山。我这里已经备好了一只船，就等你了。”
范进原本懒懒地靠墙半躺半坐，这时神色也一正，“怎么？事情有变化了？”
“可不，事情变化的超出想象。有人报官，说土人捉走了一个书生，结果一查，居然是个秀才。”
“秀才？土人捉秀才做什么？勒索么？”范进思忖着问道：“报官的人谁啊？”
“秀才的娘子，比你店里那些跑堂的还壮硕，怕不是个母夜叉，若我是她相公，这怕逃的更快。据那婆娘说，人是被带进山里了，不管是绑是逃，总之，借口有了。”
范进道：“如此甚好，我这就收拾，萨兄吃点东西，我们一起走。”
萨世忠摇摇头：“来不及了，几条线该收要收一下，还有些扫尾工作要做，实在是没时间再坐了，范兄也请利落些，我们码头见。”
胡大姐儿拉着范进的手，目光里满是委屈与不舍道：“进哥……罗山听说很危险的，有蛮人还有瘴疠……你不去行不行啊？我舍不得你。”
“当然是不行的，这么大的事我哪里能不去，你好生跟三姐看店，我负责去害人。等到过年的时候，我陪你回家。三姐，通知关清顾白，该收网了。所有粮食一律不许放入，至于盐铁……让他做梦去吧，一两都不会有！”
正文卷 第一百二十六章 贵客
罗山守着西江，有水运之利，地理位置并不算糟糕，山中又有金矿木材等资源，谈不到富，如果想要混个温饱也不是很困难的事。可事实上，山里的人虽然能从水里搞到些金沙，也能偶尔运些木料出山去卖，生计却始终艰难。
险恶的环境，崎岖的道路，让大宗物资很难运转。连绵不断的山峦，高大的树木，浓郁的树阴遮蔽了阳光。即便是在晴天，很多地方也显得阴森恐怖，人走在其中，听山风呼啸，闻着风中飘来的腥膻味道以及小兽阵阵嚎叫，多半都会脊背发凉，汗毛倒竖。一下了雨，山路就会变得湿滑，一不留神人便会跌落万丈深渊。更多的地方，则连路都没有，全要靠着人硬生生踩出条通道。
这种恶劣环境，就没太多人愿意迁来，即使来了外人，山民是否欢迎也是问题。毕竟自己祖辈辛苦好不容易开出一片天地适宜生活，这个时候外来人进来要分一杯羹，谁也不会高兴。
无穷无尽的山峦阻断了道路，山里与山外接触不多，导致山民的性格比较封闭，不大喜欢与外界交流。偶尔与商人交易生活必须品，也总是觉得自己上了当，背后忍不住骂人，有时冲突起来杀人也是有的。
能到这里行商的，也很少有真正意义的良善，武力强横时欺压山民或是袭击那些落单的女子也是常有的事。两下里互相为仇，想靠外力来改善生活的方案自然行不通。
山中存在一部分土地可以开垦，但是需要搬开石头，平整田地，还需要大量铁制农具翻地耕田，以及足够多的畜力，否则也很难获得产出。蛮人既缺少铁料，又缺少这方面的知识，长期以来使用刀耕火种的模式，收获不多，种田收入根本填不饱肚子，想要获取粮食就只能靠购买或者劫掠。
粮商在卖米时，都会开出天价，山民为了买到救命粮，就得把冒着生命危险采来的金沙、药材或是大木送出去换去粮食，饶是如此经常还是吃不饱。而这些东西出山，还要被税吏刁难，寻机盘剥敲诈，再看到城里人的物质条件比自己强的多，付出的劳动却少，心里产生不满也是常有事。仇恨的情绪，其实也是在这种生活落差里产生，因此当头人下令出去袭击城池，或者杀戮那些外来抢地的人时，他们也不会有丝毫犹豫。
茫茫山林内，十余万居民，很难说谁一定是天生盗贼，但也不能说谁一定善良无害，一切全看环境和时机。
这么多人，实际并不是住在一起，而是依洞为据点，分成一个个小部落。单独一个部落的人口有限，千八百人就是极限。部落之间为了争夺资源也经常开战甚至灭门的事也是有的。也正因为此，山民虽然多，却对官府形不�