《最后的桃花源》

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最后的桃花源- 第84部分


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  这是大食人的见面礼节,名曰拿手。杏德作为小辈,自然要下跪拿手。
  胖和尚为大家介绍那两人。
  这两人大大有名,杏德叫老师的大食人,是大食属国哈木丹尼王朝著名学者、音乐大师法拉比。那个四十多来岁的瞎子,则是萨曼著名诗人鲁达基。路朝天来到西域,遭遇萨曼罂粟公主,被强迫朗诵鲁达基的诗歌,后来却不由自主地爱上了他的诗,死亡峡谷破萨曼银鲤阵的时候,他吟诵过鲁达基《暮年》中的诗句,竟然使冰峰月儿和雪原月儿心神大乱。银鲤阵被破,冰峰月儿和雪原月儿心中不忿,骂路朝天是卑鄙之徒。认为路朝天借助鲁达基的诗歌扰乱自己的心神,并非依靠真实功夫取胜。
  鲁达基的诗歌真有如许魔力?!
  听说是这两人来访,路朝天和白云飞再也不敢躺着了,路朝天挣扎着站了起来,拱手道:“久仰大名,如雷贯耳,想不到今天能够拜见二位高贤!”
  法拉比好奇地道:“中土汉人当真见闻广博,居然也知道我们的名字……”
  路朝天道:“非也非也,我听杏德谈起两位大师,好生仰慕。杏德多次提到,大师正在编写巨著《音乐大全》。大师琵琶技艺何等神妙,令人绝倒;大师学识渊博,声望如日中升,在赛福王宫任职,被称为第二教师,和西方古代圣人亚里士多德并肩。——鲁达基的诗歌,在下拜读过几首,佩服之极。杏德向我朗诵你的《酒颂》,在下听得心驰神往,喝下了半坛烈酒。酒醉人,诗更醉人,在下醉翻在地,再也爬不起来!没有料到,两位大师居然来到这绝域之地,使路某能够拜见高贤,幸何如之!”
  路朝天喜出望外,滔滔不绝,把其余人都冷落在一边。
  鲁达基说道:“路君说笑了,几句歪诗,如何当得路君如此赞扬……”鲁达基的声音非常悦耳动听。
  石无能心中道:“二弟是率性之人,喜好形于表面。嗜酒如命,连颂酒的诗歌也非常喜爱。也真难为他,竟然知道这么多……”石无能学识不及路朝天渊博,无法插话,却在心中转过许多念头:这两人何等身份名望,究竟是什么吸引他们来到楼兰?他们究竟是友是敌?又怎么会同布袋和尚混在一起?
  布袋和尚望了石无能一眼,似乎知道石无能在想什么,他嘻嘻一笑道:“石居士不必多心,两位当世高人,受人之邀,只为楼兰盛典前来。”
  石无能笑了笑,道:“大师居然同两位高贤相识,很令在下奇怪?”
  布袋和尚笑道:“人们不是叫我弥勒和尚吗?既然是弥勒和尚,自然神通广大,认识两个域外高人有何希奇!”
  石无能道:“大师说笑了,即使是弥勒和尚也不能凭空臆造万物,随心所欲。不然,大师神通广大,就恢复楼兰原貌如何?”
  阳同众人听得石无能如此说,都望向这个怪和尚。
  布袋和尚微笑道:“居士为难老衲,需知心中有楼兰,世上方有楼兰。心中没有楼兰,就有一百个楼兰,也同样会变成废墟!当今世间,人们已经毁掉了多少楼兰,正在毁掉多少楼兰,居士清楚吗?如何要老衲为此无用之事?”
  阳同人听得这话,猛然震动。
  布袋和尚道:“从前,白居易曾经拜访过一位高僧。白居易笃信佛法,和高僧在寺中坐禅。白居易问那高僧,自己像什么?高僧回答,施主好庄严,就像一尊佛!反问白居易,高僧又像什么?白居易开玩笑道,禅师像堆牛粪。白居易自以为得意,以为终于胜了禅师一回,回家后,小妾樊素知道原委,对他说,是你输了,禅师赢了。各位,知道为什么吗?”
  众人沉吟不语。
  布袋和尚虽然面带笑容,却叹了一口长气:“毕竟,这里没有一个我们要找的人啊!滴水老和尚,我们看走眼了!”
  布袋和尚在死亡峡谷大闹裴家的帐篷,声称自己找人,此刻又提到找人,路朝天和白云飞都是心中一动。
  石无能淡淡一笑,他知道布袋和尚用意如何,却望向二弟和三弟。
  路朝天和白云飞看到石无能的殷切目光,都有些紧张:难题摆在面前,却不知道答案在哪里。
  他们受了布袋和尚和滴水和尚的大恩,实在不愿意让胖瘦两个和尚失望。
  白云飞心中一动,道:“‘尘心如垢洗不去,却疑灵境难寻思’!”
  白云飞话音刚落,路朝天接着道:“‘竹影扫阶尘不去,月穿潭影水无痕!’”
  滴水和尚脱口叫了声“好”。
  布袋和尚笑道:“也罢了!”
  旁边众人莫名其妙,法拉比和鲁达基虽懂得汉语,但这几人对话涉及的义理何等艰深,他们又如何明白。阳同人听过白云飞所念的两句诗,却不知道和布袋和尚所说的故事有什么联系。
  杏德望望老师,又望望胖瘦两僧,终于忍不住:“你们明白说出来吧,答案究竟是什么?”
  路朝天道:“樊素对白乐天说:高僧赢了,你输了!——高僧赢了。高僧心中有佛,所以看你是尊佛;你输了。你心中像堆牛粪,所以看人就是一堆牛粪……”
  路朝天知道这个故事答案,但他和白云飞都明白,布袋和尚绝不是要他们重复这个答案。
  杏德道:“倒是一个地位低微的小妾更明白道理!”
  滴水和尚微笑道:“‘下下人有上智’,六祖慧能早有名言!”
  飘红道:“二哥和三哥为什么这样回答?”
  路朝天却笑而不答。
  滴水和尚道:“白乐天曾经拜访道林禅师,询问佛法大意。道林禅师答曰‘诸恶莫作,众善奉行’。白乐天很失望,以为道林禅师会讲出一番深奥道理,谁知只是几句平常话。白乐天当下说:‘这是三岁小孩儿都懂的道理呀!’,道林禅师道:‘三岁孩儿道得,八十老翁行不得’!”
  滴水和尚叹了口长气,又道:“世上烦恼八万四千种,统归于“贪、瞋、痴”三类,真要摆脱这三种大毒,何其难也!如果不能除去三毒,又如何见得桃花源?除掉三毒,不止见到桃花源,还可以见到西方极乐世界!当年六祖惠能对信徒说,我可以马上把大家带入西方极乐世界,你们愿意前往吗?信徒们都跪下叩拜:‘愿和尚慈悲,指引我们到达西方极乐世界。’惠能说:划分人与我,这就是西方世界的须弥山;有邪心,这就是阻挡人们通往西方极乐世界的大海;心里有烦恼,这就是大海中的波涛;有毒人之心,这就是海里的毒龙;耽于尘世之劳,这就是海里的鱼鳖;有虚妄之心,这就是通往西方世界路上的魔鬼;心里有三毒,这就是地狱;人心愚痴,这就是畜生;能行十善,这就是天堂。能不分我与人,这就等于自到须弥山;能除邪心,这就等于大海的海水干枯;能使烦恼无,这就等于大海里的波浪灭;能除尽毒害之心,这就等于海里的鱼龙绝;从自己的心地上觉悟佛性,就能放出大智慧之光明,照耀六座城门,使之清净无妄,照破欲界六重天。能除三毒,就等于地狱一时消灭,心内身外,全部明澈,与西方极乐世界没有两样。我所说的西方极乐世界,就是这样,不是在你们的心里,立即显现到你们面前吗?……”
  众人听得滴水和尚说法,都颇有触动。
  法拉比赞叹道:“大师说得真好啊!大食有格言说:‘须知善德为右,恶行为左,你左边是地狱,右边是天国乐园。’向右,就可以升入天国乐园,向左,就立即掉入地狱!”
  石无能和默奉大夫视一眼,默奉大夫面带微笑望着他,他又望向路朝天,路朝天猛然想起石无能所说,纯阳真人得道的故事。吕洞宾因为不愿误千年以后的人,因而得道,和滴水和尚的禅语如出一辙。
  石无能微微一笑,道:“‘士先器识而后文艺’!各人见识不同,所见事物也不会相同。很多人只能看到小的,看不到大的;看到自己的,看不到别人的;看到眼前的,看不到今后的。开元盛世之后,接着是安史之乱,唐王朝由盛而衰。一时之间兵荒马乱,多少人流离失所,家破人亡。大诗人杜甫关注百姓苦难,故而写出三吏三别等著名诗篇,悲天悯人。有‘朱门酒肉臭,路有冻尸骨’的绝唱。白乐天写出《长恨歌》,传诵一时。两人都是著名诗人,却有境界高下的区别。后人有诗叹曰:莫唱当年长恨歌,人间亦是有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。”
  停了一会,复道:“有人津津乐道于《长恨歌》中所写的皇帝与后妃的恩怨缠绵,却不曾想到,世上千万生灵比唐明皇与杨贵妃更凄惨,苦难更深。唐明皇和杨贵妃值得同情,难道普天下无数百姓、无数生灵不值得同情?如果不能超越个人苦难,又如何包容四海,见得大千世界?见得天下苍生?——‘对好色与密室,逢千金于广野,遇大敌于突然,闻仇人于垂毙’是英雄的试金石。——问天下谁是英雄?境界更宽,胸襟更广,才能更有作为。好男儿当爱惜精神,留得此生担当宇宙!”
  石无能几句话掷地有声,说得人人动容。
  滴水和尚微笑不语,布袋和尚合十赞叹:“善哉善哉,石居士才是当今英雄!”
  飞天双侠都用钦佩的目光望着石无能。
  阳同众人的目光多了几分崇敬。
  几个女孩子再看石无能,感到石无能豪气干云,沉雄威猛,充满阳刚之气,连那脸上伤痕不但不见丑陋,反而更增男子汉的魅力。
  天晓突然叫道:“大哥哥,我要嫁给你,从今以后,你不许对别的女孩子好,你如果对谁好,我就杀了谁!你等着,等着我长大!”
  众人都相顾愕然。
  养蜂老人呵斥道:“天晓,你胡说什么!”
  法拉比也赞叹道:“石先生是当世奇男子,在下来到中国,就结识了先生这样的人物,当真幸运!”
  鲁达基也赞道:“……假如你渴望见到天神,就去拜谒他吧,他有如列兹旺一样的神圣。他的品德高尚,秉性善良;他的目标崇高,心地纯正。同他相比,盛怒的大象相形见绌,纵然它狂奔咆哮,气势汹汹。而若他那魁梧的身躯——静静不动,便像巍然屹立的斯雅姆山峰……”
  鲁达基嗓音犹如金石般悦耳,脱口而出的诗句十分动人,人们觉得自己的感觉被诗人敏锐地抓住,还用诗一样的语言表述出来。
  石无能被弄得不好意思,尴尬地笑一声:“惭愧惭愧!在下何德何能?滴水大师、布袋大师、默奉兄才当得神圣、高尚的评语!”
  飞天神龙常自在却很不自在,眼神瞟着石无能,多了一些嫉妒的神色。
  路朝天喃喃道:“爱惜精神,留得此生担当宇宙……爱惜精神,留得此生担当宇宙……”他转向滴水和尚和布袋和尚道:“大师,在下为世情困绕,不能自拔,亟盼大师指点迷津……”
  滴水和尚突然猛喝一声:“放下!”这一声猛喝,震得室内土泥灰尘簌簌落下。
  路朝天身体一颤,手中笛子落在地上。
  滴水和尚复道:“如何向上,只有个放下,不放下,怎么能向上?”
  布袋和尚微笑道:“放下亦放下,何处来牵挂?坐个无事人,笑谈星月大!”
  路朝天猛然触动,朗声吟道:“会当凌绝顶,一览众山小!”
  滴水和尚和布袋和尚相视而笑,不再说话。
  白云飞却茫然地望望大哥石无能,又望望二哥路朝天,再看着胖瘦两个和尚。
  路朝天心头猛然一阵轻松,转身对法拉比道:“在下要向大师讨教一些音乐奥妙,不知大师能否收下我这个愚笨弟子?”
  法拉比谦虚道:“路先生太看得起我了,法拉比如何当得?讨教不敢当,在一起切磋倒是不妨。”
  石无能自然明白路朝天想做什么。
  接谈之中才知道,法拉比和鲁达基接受了伊赫桑的邀请前来楼兰。他们遇上布袋和尚,攀谈之下,布袋和尚便把他们引到这里,和石无能一行人见面。
  布袋和尚此举自然有深意。
  伊赫桑筹划楼兰大典,特地邀请音乐大师法拉比和诗人鲁达基前来助兴,可见他如何看重这次大典。
  石无能正准备去拜访伊赫桑,两位名人到来,正给他提供了引见之人。
  法拉比道:“石先生去见伊赫桑?可有些危险!”
  石无能惊问:“为什么?”
  法拉比道:“大食总埃米尔木尼斯正在楼兰,他召见伊赫桑,对伊赫桑下达了许多指令。木尼斯在巴格达权势熏天,和一群突厥将军控制着朝政。伊赫桑如何敢得罪木尼斯?木尼斯所有吩咐他都只能照办……”
  石无能听了,心下踌躇。伊赫桑大张旗鼓,发起楼兰五百周年祭奠大典,带来五六百人前来楼兰,他的护卫队伍就有两百余人,黑道白道人物都有,其中不乏高手,
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