《红楼梦》里，李纨是那种恪守妇道、平平淡淡过日子、独善其身的传统淑女典型。李纨因为有个好儿子贾兰而最终凤冠霞帔，结局是金陵十二钗中命最好的。
李纨出身名门，父亲是国子监祭酒，诗书之家的传统使她有了读书的机会，但父亲并没有对她刻意培养，“无才便是德”就是对她的最高要求。
所以，李纨从小读的书也只有《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种，受的教育就是做符合传统道德的贤淑女子。贾珠在世时，她夫妻两人的感情如何，曹公未明说，我们从李纨有时流露出的对贾珠深深怀念的情愫来推测，二人应该是鸾凤和鸣、琴瑟相谐的。
但是自从贾珠死后，李纨就把自己的情爱封闭了起来，“惟知侍亲养子”，带领小姑子们读书做针线。
虽然不知道她是否曾得到贾珠的宠爱，但知道她虽然为贾珠生了一子，但仍贤惠地包容着贾珠的妾。或许她当时的生活，对她来说应该是平静、安逸的。但贾珠死了，留给她无尽的寂寞岁月。她悲伤过后，将自由给了他的妾，却把自己全部的青春给了她的儿子——她生命中最后一个男人。
李纨没有黛玉、探春那样的出众姿色，但是有自己的特点，自己的才情。她比王熙凤平和，不锋芒毕露，但她也并不是一味老实，上上下下的人没有人敢看不起她的。
曹雪芹从没有描写过李纨的容貌，但判词的扉页上却有着她美丽的身影，那是一个“凤冠霞帔的美人”。她把稻香村管理得井井有条，受着众姊妹的尊重。在下人的心目中，她心善面软，是一个活菩萨；在众小姑子眼里，她是一个作诗吃酒，能和大家玩到一块去的大姐姐，一个随和的好嫂子，在她身上看不到节妇常有的那种矜持劲儿。
在贾母眼里，她“带着兰儿静静地过日子”，是一个好孙子媳妇。贾母除了认为她好，还觉得她“寡妇失业的”可怜，平时领的“补贴”让她拿最高的，此外，还给她园子让她收租子。所以，如果不考虑李纨的情感生活的话，她的日子过得还算是过得去的。
在李纨看来，维护一个美好的形象比什么都重要。因此，在待人接物方面，她便采取了一种宽容的态度，一种随和与超脱的态度。王熙凤半开玩笑半认真的话，不经意间透露了李纨持家的精明。李纨是封建社会大家族的贤妻良母，如果放在今天，她肯定是许多现代淑女中的姣姣者。
“人生能有几回搏，留点才能在人间。”生活在21世纪地平线上的淑女必须奔波于职场和贤妻良母之间，虽然并不要求淑女像小资女人那样善于在职场作秀，但也不能平庸无能，起码要像王熙凤一样地聪明能干。
金陵十二钗中的王熙凤是个有卓越的管理才能的女人。有胆有识，敢做敢为，胆识和魄力在当今女流中也不多见，完全不亚于出没写字楼、商务会馆的“雅皮”小资。在她担任宁荣二府当家人期间，工作井井有条，上下心悦诚服，政绩斐然，领导才能被充分发挥出来。
王熙凤具有较强的竞争意识，具有坚韧不拔、顽强拼搏的精神，有超前的时代观念，也只有如此，才能实现其自身价值。要是她也同其他人一样畏畏缩缩，唯唯诺诺，也就不能那么的闪光夺目了，早就成了封建道德观念束缚下的牺牲品了。
王熙凤出身于贵族家庭，她自幼着男装、被当做男孩教养，自然比普通闺秀更能广泛地接触各种各样的生活，见闻丰富，多具为人处事的才能。王熙凤嫁到贾家作了孙少奶奶，既是王夫人的内侄女，又被派任荣府管理家务。她能居于如此优越的地位，也得益于她在统治阶层中确有出众的才能。
王熙凤刚一出场，她那活跃出众的言行，彩绣辉煌的衣装，使人顿觉此人声势非凡。
“只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌、恍若神仙纪子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；顶上帝着赤金盘鲡螭缨络圈裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎褙袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撤花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体态风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”
当我们看到那个颐指气使、不可一世的“协办宁国府”的凤姐的时候，常常忘了她是一个女人，但她确实有着女人的魅力。这魅力，令贾瑞命丧黄泉；她有着女人的脆弱，让她在可卿面前红了眼圈；有着女人的敏感，可以捂着嘴说：“你们大暑天，谁还吃生姜呢？”有着女人的细致，她没有忘记给她远行的丈夫带去换季的衣服；有着女人的矫情，她听到“婶子身子生的单弱，事情又多，亏婶子好大精神，竟料理的周周全全”后，“不由的便止了步”，她像所有的女人一样，是喜欢被别人称之为“单薄”，喜欢被人宠爱的。
凤姐又是一个开朗大方的人。宝玉曾说：若说老太太只喜欢会说话的，那只有凤姐姐和林妹妹可疼。宝钗曾说：凤丫头说笑过后也就罢了，偏偏林丫头爱用春秋的法子……这两个人的评价无疑很公道地说出了凤姐性格中风趣幽默的一面，也正是这一面使得她在老太太面前八面玲珑，在众姐妹面前谈笑风生，在下人面前威恩并重。
凤姐也是冰雪聪明的女人，风趣和幽默是她性格的一个重要组成部分。她快人快语，如风似火，讲起话来声如银铃，干净利落。如大珠小珠落玉盘，极富感染力，且极风趣，到哪儿都能把笑声带到哪儿，总会让大家笑得前仰后合，一扫宁国府、荣国府中的阴森冷酷，把勾心斗角、尔虞我诈的心事暂且放到一边，出现短暂的祥和平静，这正是现代淑女不可缺的性格魅力。
这富有才智的少妇对现实生活充满了兴趣。在“芦雪庵争联即景诗”的时候，她居然也来上一句著名的“开篇”——“一夜北风紧”。她缺乏文化教养，不会吟诗联句，行酒令打灯谜等等，但心灵口利，谈笑风生，也博得老少尊卑的喜悦。丫环婆子哪个不怕她？可是一听到琏二奶奶要讲故事说笑话了，都挤得满满地来听。
在大多数人眼里，人格魅力是最不可捉摸的神秘因子，是一种神秘得近乎神奇的事业推进剂。它是一种迷人的气质和个性魅力，能获得别人的支持并发扬光大你的远景，这样的人格魅力也让王熙凤成为大观园的领导者。
凤姐协理宁国府一段，她的察言观色能说善辩的管理才能可见一斑。她能一眼看出宁府的管理存在几种弊端，并能立即拿出处理的方法，在关键时刻手舌不软，恐怕许多现代的管理者也要自愧不如。
首先她能将平儿这位“大内总管”的心笼络住，以致平儿死心塌地跟随她，一切以凤姐的正面和长远利益为重。在某些场合，平儿会违逆凤姐意图，但凤姐对这些其实很多时候是睁一只眼闭一只眼，而这正是许多成功领导者的拿手好戏。试想，如果凤姐和平儿事必较真，平儿是决不敢阳奉阴违的，但是凤姐也就必定会失去平儿的忠顺了。
刘姥姥进贾府认亲时，凤姐对其来历不清楚，就不贸然行事，而是让周瑞家的先去向王夫人问个明白，然后才定出处理计划，头脑可谓清楚。
凤姐和现代淑女一样流动在职业女性与贤妻良母之间，什么场次，什么角色，绝不含糊。她的智商、情商和财商都高人一筹，有着这个没落贵族之家最缺少的商业头脑。她柔顺但不软弱，乐于挑战生活。
凤姐是个善于理财的女人，颇有现代淑女的影子。她比一般人更清楚府里的财政状况，出多入少，还有不断的外面来的只借不还的主儿。她考虑得也很长远，将老太太归天、宝玉黛玉一娶一嫁都已经计划在内了。
凤姐是在当时贾府家庭战场上的一个胜利者，她取得胜利的手段决非姿色而是她的聪明能干，这一点非常值得现代淑女去学习借鉴。你若把王熙凤娶回家，善用其才而御之，祝贺你，你会有寻常男人没有的乐趣。现在找个能干的老婆是男人的福份。
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凤姐令人悲哀的一面是她没能拥有完美的爱情。丈夫贾琏并不懂欣赏凤姐的才能之美，他总是时不时地踏入艳遇之门。凤姐的悲哀在于她没有选择的权利，只好和贾琏那样推崇“一夜情”的男人捆在一起。
凤姐在个人感情上，还是比较克制的。试想，贾琏无才无德，一门心思寻花问柳，作为年轻貌美的少妇的她，人性自然要受到压抑，渴望得到温存，享受天伦之乐，自然是大凡女子所求。
在贾瑞百般挑逗、哀求、甚至动手动脚、软硬兼施时，完全可以半推半就依了他，既满足了生理需要，也可求得心理平衡，即使在当代也不会有人过多地责备她的。
然而凤姐没有这么做，而是采取果断措施断了贾瑞的念头，始终保持了身心的纯洁。凤姐也可以选择离婚，按当代人的观点也在情理之中，理应得到理解。可人家凤姐硬是没动过这个念头。这种“淑”，无疑是封建伦理道德的牺牲品。
在21世纪的地平线上，现代淑女的轮廓已经越来越清晰地浮现在人们的面前。她们正以优雅的品位、优美的风度以及优秀的素质，逐渐树立起新时期新女性的标准形象。
现代淑女不是“雅皮”小资，但同样应该是知识女性。中国古代提倡“女子无才便是德”，而时下应该说“女了有才方有德”，谁也不会相信没经过良好教育的女子，即使贤淑，又怎能淑到可人的地步呢？
有知识的淑女都是受过良好教育，她们中的一些人会说英语，穿灰色行政套装，拎大号公文包，脸上略带自信而又矜持的微笑，举止斯文，为人低调，略施粉黛，然后风度翩翩地出入于写字楼、咖啡馆、候机厅、星级酒店、商务会所，一张嘴就是专业术语和商务用语，但起码举止文雅，风度异人。
她们会接受良好的教育，追求如意的工作和精致的生活，既没有为生存发愁的悲苦处境，也没有暴发户的轻狂之气。她们生活在繁华的大都市或僻静的小山村，无论在哪里，“淑”是她们心中内在的本性。
好色不淫，青衣之交是淑女生活不可或缺的一部分，但绝不会用一种纯生理的概念去建构男女关系，由距离产生的美感是淑女特别看重的。淑女的男女关系应该是很有分寸，有时候到了冷酷无情的地步；她只把自己动人的一面展示给自己心爱的人。所以说淑女是“无情”与“动人”的结合体。
淑女的品位似乎恢复到古典，然而，淑女才是真女人。“女人不是因为生为女人才为女人，是因为要做人才为女人。”
女人味应该是很妩媚的感觉，气质一定要优雅，体形上女性化特征要明显一点，这并不非要性感。女人味的含义要大于性感，它是一种有内涵的气质流露。另外很重要的一点，女人味是要有良好的环境去培养的，但并不一定非得有富足的经济基础，才有条件去品味贤淑的感觉。
女人味首先要有成熟妩媚的感觉。女人味不能缺少正统的感觉，但适当加点野性，也是女人味的一种品位嘛！比如凯瑟林·泽塔琼斯，被评为世界上最美丽的女人，她那种略显妖娆的微笑再加上迷人的眼神，很快成为男人心目中的标准情人。
成熟妩媚是一种气质，使女性身上带有一点野性的性感，这很符合当今人们的审美口味。现代淑女的贤德有容中有一种很吸引人的东西，她们的美也带有侵略性的一面，似乎她时刻都准备征服你，而你无法抗拒她的魅力。社会都很认同这种美，女人也可以主动、也可以狂野、也可以热情，这样的女人反而更具女人味。传统意义上的三从四德不再是淑女的惟一标准，个性丰富的现代型淑女一样受到宠爱，这是性感中的性感，女人中的女人。
只不过，淑女的情感不同于其他女性的性感。淑女的性感不是靠挑逗男人，而是自身的女人味的魅力。是一种天然的、纯情的表露。
现代淑女同样是性情中人，当然了，如果刻意以“性”和“姿色”取悦男人是应该被摒弃的。所以，性感应该是自然地流露，性感在骨子里，不要误认为穿得越少越性感。如果某个淑女在街上穿得过于暴露，人们免不了对她的品行评头论足。尤�