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晋三皇兄秦霖为哲亲王，食邑一万户。享年六十岁。
晋四皇兄秦霁为德商亲王，食邑三万户，世袭罔替。享年六十岁，与秦霖同日而亡。为二十四功臣之六。以利国之功居之。
追封义兄伯赏别离为忠烈亲王，其子伯赏赛阳袭其爵，为义亲王。伯赏别离为大秦二十四功臣之第一，以灭国之功居之。伯赏赛阳为二十四功臣之第八，以百战百胜，救驾之功居之。
赐张谏之为秦国公，张谏之任丞相二十年后告老还乡，七年后卒，享年七十七岁，追封为泯王。大秦二十四功臣为第三。以总管之功居之。
赐乐布衣为神国公，不知所踪，没有下文，传说与一女子出没于名山大川之间，神龙见首不见尾。大秦二十四功臣为第四，以帝师之功居之。
赐杨文宇为楚国公，大秦二十四功臣为第五，以洞庭湖水战之功居之。
赐沈潍为宋国公，大秦二十四功臣为第七，以扶危济困，不离不弃之功居之。
这四位乃是公爵第一等，皆赐丹书铁券，免死金牌。
又赐皇甫战文、沈青、沈冰、楚破、楚落等十人为郡公，皆赐免死金牌。另追封石猛为威猛郡公。
又赐石敢、石威、马奎等三十人为县公。另追封俞钱为郡公。
至于侯爵八十人，伯爵二百人，其下不计其数……
这一年的下半年，在对齐楚两国贵族王公抄杀之后，原本通过奢侈品贸易，哗哗流入两国地两亿四千万两白银，追回了八成以上……秦雷当初敢于采取敞开收购的手段，就是相信自己能很快再把这些钱抢回来，所以他一点也不担心利息支付问题。
但他不会用这些钱来赎回债券的。相反的，在当年年底，他便颁布圣旨，曰因为数额巨大，所以政府无力将所有债券变现。对此他宣布了一项创造性的举措…………将所有债券货币化。也就是说，通过政府的公权力，让社会接受其一般等价物的地位。
这些债券都是用真金白银买来地，当其转化为华夏货币后，同样代表着等额的真金白银，这就强有力的保障了华夏货币地法偿性，是百姓很容易接受。
至于货币本身含有的利息，秦雷宣布政府将一直支付到约定的债务期末，这样百姓很容易算出一份有息货币与无息货币之间的价值差距，只要在交易时补足差额便可……
对于许多不便流通的大额债券，所有华夏票号都提供小额兑换业务，可以方便其使用。
现在我们可以揭开谜底………秦雷当初费尽心机发行天量债券，根本目的并不是为了快速结束战争，虽然那也是很重要的一个目的。其最终目标就是为了发行金银本位下的华夏纸币！
秦雷用丝丝入扣的法子，将三分之二地天下金银收归国库，并使金银本位下地华夏货币成为社会主要流通货币。他通过一系列周到妥帖的设计，连拉带推，大大降低了民众对纸制货币地抵触心理，使之最终广泛为人接受。
而他这样做的目地，是为了推进商品经济，也是他送给这个时代的最珍贵的礼物…………先进的农耕文明，及其催生出的超稳定的政治制度，是华夏民族领先世界千年的根源所在，然而在发展到一定时候，农耕文明的自给自足，不思进取又会反过来制约华夏民族的进步，其伦常中庸的政治制度，更是给这个民族套上樊笼，使其固步自封，渐渐落后于世界民族，最终成为了被欺凌的对象。
这种文明和这种制度发展到唐朝便到了顶峰时期，在秦雷原本的世界中，到了宋代，这种文明便已经显示出了其不可进步性……唐朝可以把强大的突厥撵到西边去祸害欧洲人，北宋却被给突厥提鞋都不够资格的女真人灭了国，这就是倒退，这就是差距，这就是农耕中国的转折点！
所以秦雷希望给这个民族诸如开拓进取的活力因子，打破强大农耕文明的桎梏？他的方法便是使社会商业化，而一种流通的可靠纸币，无疑可以大大加速这个进程。
当然日后他还有许多鼓励工商，鼓励科学发明，鼓励出海探索等等配套措施，就不再一一罗列了
这已经是他这个仅学过货币银行学的半吊子的极限了，至于华夏日后如何发展，能不能避免昔日的悲剧，便不是他能控制的了……
三分天注定，七分靠打拼，天佑华夏，天佑我族！
………全剧终………
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